朝花夕拾《五猖會》讀后感（精選25篇）
細細品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以，下面是小編為大家整理的朝花夕拾《五猖會》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
朝花夕拾《五猖會》讀后感 篇1
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖會》，記敘了作者兒時看到五猖廟會。難逢的盛大的廟會，笑著，跳著，興奮的不得了。但在出發(fā)的.時候,父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說：給我讀熟,背不出來就不準去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前夢似的背完了,大家高高興興陪他出門了。
魯迅回憶到:“我卻并沒有他們那么高興開船以后，小經(jīng)中的風景，壇子的點心，以及到了車關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒什么大意思”“我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時候叫我讀書”。
文章所敘之事非常簡單：一次千呼萬喚而來的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味，表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中，可以感受到了作者受傷的心靈。
朝花夕拾《五猖會》讀后感 篇2
《五猖會》是作者回憶童年時所寫的一篇文章，記敘了作者看會前和看會中的想法與事件。
兒時的魯迅與其他的孩子一樣，喜歡湊熱鬧，所以對于五猖會，自然也是十分的歡喜了。雖被父母困在家中，心卻早已飛往了東關五猖會的現(xiàn)場。對于父親的要求，魯迅先生雖不能反抗，但心中充滿了對封建教育的不滿。
封建教育最大的失敗就是封閉了孩子愛熱鬧與自由的天性。揭露了封建教育制度對兒童的摧殘。
魯迅先生用自己對五猖會的喜悅，和被迫背誦《鑒略》的無奈和掃興進行了強烈對比，讓讀者隔著紙頁也能深刻感受到魯迅先生的不情愿，揭示了新民主主義代表的新生力量和現(xiàn)實封建體制下思想余毒之間的矛盾。讓人不得不夸贊這絕妙的寫法。
這就好比我們現(xiàn)在吧！哪個家庭會在過年時讓你背書才能看春晚的'。就算有用這種方式來壓迫孩子背書，效率也不會高到哪里去，也許只是敷衍一下家長。
這篇短文敘述了魯迅父母還不顧及孩子心中的厭煩。和愚昧的封建社會相比，我們生活在一個重視兒童教育與思想的和諧民主的時代，我們都應該加倍珍惜。
朝花夕拾《五猖會》讀后感 篇3
魯迅小時候遇到了一個難逢的隆重的廟會—五猖會，他笑著跳著，振奮的不得了，
正要動身時，父親卻指令他背書，背不出，就禁絕去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，父親才準他去看會。多年今后魯迅先生依然非常疑問不解：為何父親偏偏要在那時讓他去背書？
我對魯迅父親的做法有一些了解，自古以來，很多家長“望子成龍，望女成鳳。”期望孩子少玩多學乃至一向學習，而孩子們則期望多玩少學。所以魯迅先生的父親，就使用五猖會做為條件，讓魯迅背書，為了去玩，為了看會，魯迅只能完結父親的要求。這樣，魯迅學習了，達到了父親的`要求，而他也去看會了，自己的意圖也達到了。這表面上看來，是一箭雙雕，魯迅父親的做法是正確的。
孩子們有自己的愛好，他們的愛好或許和家長的等待不一樣，這時，有些家長就開始使用“家長”的權力，不許孩子做這個，不許孩子做那個。孩子們只能在夢中，完成自己的愿望。
孩子的性情不同，他們未來的六合也不同，所以，請給他們一個自由發(fā)揮的權力，讓他們自己發(fā)明歸于自己的天空。
朝花夕拾《五猖會》讀后感 篇4
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品,我在這個暑假讀完了這一本書,魯迅的作品獨特而又不失特點,仿佛是在訴說著一個故事,既不遮遮掩掩,又不追求華麗的好詞好句,卻更能吸引讀者。魯迅筆下的文字樸實，平淡，熾熱的感情卻展露無疑。
“朝花夕拾”的本意指的是早上開的花到傍晚再去采摘，這一層意思在作者身上就成了在晚年回憶年輕時的往事，雖然失去了年輕時展開的艷麗，但夕陽的映照卻使它有了另一種成熟的風韻。
《朝花夕拾》雖然不是兒童所寫，但是寫了很多關于兒童時期的`事，其中一篇名叫《五猖會》的文章，描寫了兒時的魯迅難得去觀看了盛大的“五猖會”，興奮的不得了，但父親卻要求魯迅把書背熟，背不出，就不能去看“五猖會”，這樣的一盆冷水把魯迅的興致一下給澆滅了，待他背完，一家人才高高興興的去看“五猖會”。之后魯迅回憶道：“我并沒有他們一樣高興，在路上的風景，手里的點心，以及到了東關“五猖會”的熱鬧�！碑斘铱吹搅诉@些文字，都感同身受，佩服魯迅在父母毫不顧忌孩子心理時的無奈與厭煩。
《朝花夕拾》是魯迅唯一的散文集，篇幅很短，卻生動形象地寫出了舊時中國的風俗習慣和社會情況，比如家庭怎么樣教育子女，孩子應該讀什么書。在日本留學時受到的歧視，舊時的私塾與新學堂的區(qū)別等等。
在暑假讀完這本書后，讓我受益匪淺，了解了魯迅兒時的故事，讓我流連忘返，無法自拔。
朝花夕拾《五猖會》讀后感 篇5
今天，我讀到了一篇文章，文章寫的很好。
《五猖會》是魯迅兒時回憶去東關看五猖會的一件罕逢的盛事。
我來先介紹一下魯迅他爸爸。自古以來，無數(shù)個家長“望子成龍，望女成鳳�！毕Ｍ⒆由偻�，多多學習，甚至一直學習。而孩子們都希望多玩少學。所以魯迅先生的父親，就利用五猖會作為條件，讓魯迅背書，為了去玩，為了去看會，魯迅只能完成父親的要求。
因為東關離縣城很遠，大清早大家就起來。前夜預定好的大船，已經(jīng)泊在河岸邊，船椅、飯菜、茶炊、點心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著。催他們搬的`快些。忽然，工人的臉色變得很嚴肅。
其實，想必在中國許許多多的人小時候都會有此經(jīng)歷，可大部分人卻已經(jīng)隨著年齡的增長而把這些都忘了。當他們看過《五猖會》后又會大嘆：咦？我小時候似乎也有這樣的經(jīng)歷！而他們現(xiàn)在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子！
我感受到了：造成這樣的后果不是單單的某個人，而是中國古往今來交于文化的積淀！其實魯迅先生這個問題不是非常難理解。我們不能過于愛自己的孩子，一個人的心理，對一個人的影響是很大的。讓我知道了一定要珍惜我們現(xiàn)在的解放社會與美好的家庭。不辜負這樣的美好生活。
朝花夕拾《五猖會》讀后感 篇6
每個人的童年都有愉快的回憶，魯迅也有，就像赤練蛇、百草園、三味書屋。每個人的童年也都有不開心的回憶，魯迅也一樣，那就是五猖會。
五猖會是一個帶有濃重迷信色彩的盛會，場面隆重，卻是處處與禮數(shù)相悖，魯迅期待了那么久，卻從沒好好地看一場。也許，從未得到的，才是記憶中最美好的，是童年這場夢中最真實的'記憶。
其實，魯迅心中從未失去對五猖會的期望——“我常存著這樣的一個希望：這一次所見的賽會，比前一次繁盛些�？墒墙Y果總是一個差不多�！彼榔诖龘Q來的只是失望，可他依然會期待，依然不愿放棄這一點點的希望。
到后來的魯迅心里都過不去那個坎，那個突然被叫去背書的坎，那本到后來也不懂的《鑒略》。當時荒廢了心情去背《鑒略》，后來卻是忘了《鑒略》也找不回那時的期待�！拔覅s并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思�！�
每一個家長都使出渾身解數(shù)想讓孩子學習，無論是過去還是現(xiàn)在，有的是以獎勵為誘惑，還有的干脆是加以威脅，就像是魯迅的父親。但他忘了一點，再小的孩子，也是有感情的，也不是任家長擺布的玩偶。所有人都在祝賀魯迅背書成功，只有魯迅才明白心里的感受。是徹底的絕望，然后在絕望中尋找希望。魯迅戰(zhàn)勝了這絕望，卻再也找不回這些磨滅的童真。
五猖會指出了當時封建制度下的封建教育，是魯迅先生對封建制度和封建教育的批判。
朝花夕拾《五猖會》讀后感 篇7
讀了魯迅的那篇五猖會，我看見了父親對兒童心理的無知和與兒子的隔膜，以及封建教育的不合理。
五猖會在童年的魯迅心中是一個盛會。然而，魯迅盼望觀看迎神賽會時，卻被父親強迫背誦《鑒略》。童年的玩性和封建教育上演了沖突，魯迅的心情也發(fā)生了逆轉，雖然他后來還是去觀看了迎神賽會，可卻覺得沒多大意思了。
這篇文章雖名五猖會，實以小見大，揭露封建家庭教育對兒童天性的束縛與壓制。就拿魯迅的`父親在魯迅即將出去看迎神賽會時讓他背書來說，就足以看出封建教育給幼年魯迅帶來的無奈，并對此事耿耿于懷直至寫作之時。
文章的本應讓人感到快樂，但在魯迅的敘述中，我體會到更多的時父親對兒子的壓迫。雖然父親這樣的做法是為了孩子的學習和前途，但我認為，這樣的做法不僅會打擊孩子的積極性，而且不利于長期的學習。快樂沒了，學習的動力從何而談？
童年本該像天上的白云那般美好，沒有一絲瑕疵，但父親的做法無疑給魯迅留下了童年的陰影。這點從魯迅后來去看賽會的表現(xiàn)中就可以看出。終于可以去看賽會了，卻又覺得沒多大意思，這情緒的轉折，正是兒童天性被扼殺后的無力感。
封建教育使孩子少了許多快樂，多了幾分苦惱；少了許多童趣，多了幾分愁悶；少了許多積極，多了幾分無奈。
魯迅筆下的五猖會讓我看見了過去封建教育的不合理，以及當時令人失望的封建社會。我慶幸我生活在當今社會，感謝我所受到教育。
朝花夕拾《五猖會》讀后感 篇8
五猖會是魯迅兒時心中罕逢的盛會，但在這樣一個盛大的活動上，魯迅的父親卻讓他留在家里背誦《鑒略》。而在魯費了千辛萬苦后終于將其背出來后，來到他夢寐以求的五猖會后卻也沒有像他人那般高興且激動。而在結尾時作者也寫出：我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我背書。我反復讀了幾遍后，明白這篇文章作者想要表達的意義，控訴著封建教育對兒童純真的摧殘以及壓制。
像類似這樣的事情也絕對不是只有這一例，而是中國古往今來教育文化的積淀。魯迅少時的遭遇只不過是一個鮮明的例子拿出來展現(xiàn)在世人面前罷了。魯迅被包圍在這樣一個黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀中，與許多兒童一樣，被抹殺了玩性以及稚氣。
其實魯迅先生文章最后的問題也不難理解，自古以來就有無數(shù)家長望子成龍，望女成鳳。希望孩子不要玩耍，要一直學習。這樣對孩子天性的打壓、斥責，使得孩子們的童年都變得枯燥無味。從小就得背那些枯燥的《百家姓》、《千字文》、《論語》等等。如魯迅先生在文章中寫到：然而我一字也不懂�！盎涀员P古”就是“粵自盤古”，讀下去，把它給記住。孩子們根本不懂那是什么意思，只知道背完了就可以玩了。就像我小時候背誦的《三字經(jīng)》一樣，如今已經(jīng)記不住幾句了�；蛟S能讓我記住的.也就只有那些插圖了吧。
強制性的封建教育對孩子們天性的打壓以及摧殘在魯迅先生筆下的《五猖會》中體現(xiàn)的淋漓盡致。同時我也對他那種敢批判傳統(tǒng)思想的勇氣感到佩服，在那么多年傳承下來的封建教育敢于對其進行不足的批評，也許就是他這種不畏困難的勇氣致使他成功的吧。
孩子和家長都還需要成長，我們中華民族還有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德值得我們去學習、去發(fā)揚、去傳播！！但也有一些不好的思想需要拋棄、我們應該取他人之長，補己之短。隨著時代的發(fā)展，我相信我們的教育方式會越來越好，越來越成熟。
朝花夕拾《五猖會》讀后感 篇9
在大家看來，魯迅先生才華橫溢，是個言之坦率的人，但誰曾知，魯迅先生從小便是在父親的封建教育下成長的。
《五猖會》便講述了魯迅兒時，在父親的教育下發(fā)生的事。這篇文章開篇寫了從前的迎神賽會的壯觀場景，先寫了作者童年時期看賽會，接著又寫了《陶庵夢憶》中的賽會，最后寫了作者自己見過的較為盛大的賽會，和現(xiàn)在的賽會形成了強烈的對比。后面的部分描寫了“我”在父親的強迫威逼下背書，最終成功把書背下來，得以去看五猖會。
看過這篇散文之后，我從這一字一句中，感受到了魯迅先生對封建強權教育的`厭惡，以及對這種扼殺孩子天性的教育的強烈譴責。魯迅先生以細膩而突變的心理表達了對封建強權教育的腐朽與反動的控訴。之所以后來魯迅先生在五猖會的現(xiàn)場時，對于魯迅先生似乎都沒有什么意思，是因為父親強迫的教育方式，使原本對五猖會充滿興趣的魯迅心情逆轉，從而使魯迅先生也覺得看五猖會也沒什么意思了。孩子們的童年本該是充滿色彩的，充滿童心，是愛玩愛搗蛋的。但是在魯迅的童年中，父親的封建教育給魯迅的童年帶來了陰影。
我認為對孩子的教育從不應該用強迫，用威逼，用打罵去讓孩子好好學習，乖乖聽話，這不僅不會起到聽話的作用，反之可能會“弄巧成拙”的效果。當今社會的封建教育已經(jīng)少之又少，我們理應慶幸，生在這個解放社會，擁有幸福美滿的家庭。
朝花夕拾《五猖會》讀后感 篇10
《五猖會》前半部分寫了賽會的熱鬧，喜慶的場景，但大部分場景都是作者從別人那里聽說來的，而他自己去賽會的次數(shù)則是屈指可數(shù)。雖然他無法常去賽會，但是不難看出，他常常和人打聽賽會的'知識，從言語間可以看出他對賽會的喜愛和向往，即使大部分他對賽會的知識都是向別人打聽來的，過了這么久，也依然能寫出賽會的樣子，細節(jié)，甚至能讓讀者感到身臨其境，眼睛好似能見著一片片烏泱泱的人頭，以及一座座高大的廟會，和一尊尊形形色色的石像。耳朵好似能聽見周遭嘈雜的人聲。就像作者把賽會放進書本，等待讀者去逛。書本后半部分寫了，作者難得可以同家人去逛五猖會，高興得又蹦又跳，卻不想作者父親臨時變卦，要求作者背書，什么時候背好什么時候去，作者無奈，死記硬背，終于成功去了賽會，只不過本以為永生難忘的五猖會沒幾天就忘了，倒是那背書的時候，作者回想起來卻還是猶如作日一般。
這后半部分更是表達了作者對賽會的執(zhí)著，死記著，硬背著，為了能去賽會，連這種最沒有效率的方法都用上了，連我這個書外的人似乎都能清楚地感受到他的心情，我都在替他著急，感到周圍的空氣都分外沉重。接著是最后的一小部分，作者熱愛賽會，但是為什么沒有記住自己熱愛的五猖會，反而是記住了自己認為無關緊要的背書？
我能感受到作者字里行間透著的困惑，也算是作者對自己的反問。
朝花夕拾《五猖會》讀后感 篇11
《五猖會》這篇文章，先是介紹了“迎神賽會”魯迅先生訴說自己對真正“迎神賽會”的渴望。通過對名著《水滸傳》中的文字，我們就能看出，這會實在是很吸引人，這回的內容也是豐富多彩，有一段將過程簡略地說了一下，我就感覺，這會還真是熱鬧，連我也想去見識一下真正的“迎神賽會”了，光是這一段，就讓我有了一種被吸引的感覺了�！耙綎|關去看五猖會了這是我兒時罕逢的一件盛事&&”從這句中便可感出魯迅家鄉(xiāng)的會是多么簡陋�！拔姨χ�，催他們要搬得快&&”這句就可以看出魯迅兒時對這會的期待與渴望。
后面一部分說了父親要我背書的事，然而為什么魯迅先生知道讀書的'好處，卻還要堅持自己五歲時不愛讀書的觀點呢？因為他只是在死記硬背，根本不知道是什么意思。這篇文章揭露了孩子們學習的方式，這種學習方式，根本不比玩好，不但對孩子沒有任何意義，還會攪亂孩子們的生活，打擊孩子們對學習的興趣，使孩子們的心情受到影響。所以，魯迅先生討厭這樣的學習。
我們要用正確的方式去學習，學到真東西。
朝花夕拾《五猖會》讀后感 篇12
相信不少人都讀過魯迅先生的《五猖會》，其中讓人印象最深刻的便是正當大家都在歡天喜地準備去關東看五猖會時，父親卻要求我務必將《鑒略》背完，才能去看五猖會。多年以后，魯迅仍然對此十分不解，為何父親偏偏要在出發(fā)前讓我去背書呢？
其實，許多人在小時候，都會有這樣的經(jīng)歷，大部分人隨著年齡的增長，已經(jīng)淡忘了。當他們看過《五猖會》時，孩子提到的沉重經(jīng)歷又恍惚在腦海當中縈繞著。
當下所有的家長，都望子成龍，望女成鳳。他們都想讓孩子少玩一會兒，多做點題，讓他們的成績有所提升。父母只從他們的規(guī)劃來決定孩子將來以后干些什么，成為出類拔萃的孩子。這種現(xiàn)象是從古到今的教育問題。中國似乎從很早以前，就埋下了隱患，這是一種很難再改變的思想觀念。在文章中，魯迅覺得《鑒賞》很重要。可是偏偏選擇在孩子要出發(fā)前抽查背誦，背不出來，就不允許出去。在這種強大的精神壓力下。孩子選擇了屈從，從內心里對孩子產(chǎn)生了傷害。我們在文章中發(fā)現(xiàn)。開船之后，路上的風景，盒子里的點心。以及到了東觀看《五猖會》時的.熱鬧。對于“我”都沒有意義。這種扼殺孩子天性的教育，在今天仍然在上演。
明智的父母，不應該只是注意孩子的學識，他們也懂得傾聽孩子的內心世界。應該從孩子的行為動作、神態(tài)中讀讀，以前小學時候我們喜歡什么，心理想些什么，仿佛父母都知道，可是上了初中后父母眼里大多都是學習，我們真正渴望的是什么他們還了解嗎？
新的時代賦予我們新的責任和使命，我們渴盼新型的家庭的和諧親子關系。
朝花夕拾《五猖會》讀后感 篇13
《朝花夕拾》是一部經(jīng)典，它里面的故事往往會引人深思�！段宀䲡肥瞧渲械囊黄⑽�。
《五猖會》主要介紹了廟會的形式、活動等。魯迅還寫了一件事，是小時的魯迅想去看廟會，正在等著看廟會時，被父親強迫去背書。他十分不解，所以看廟會也沒了興趣，魯迅深深的記住了這件事。
我對魯迅的父親的做法十分反感。我認為父親應當給孩子適當?shù)淖杂�，同為孩子，我很清楚在最興奮，最開心的時候突然在頭上潑了一盆冷水的感覺。作為孩子的父親，不應該用父親的名義來拘束孩子。
我很幸運，有很愛我的.父母，他們并不是不對我拘束，而是不會強迫我做我不喜歡的事情，所以我很開心。記得小時候，我一個人看店，因為調皮浪費了家里的很多錢。父親他沒有不由分說就是劈頭蓋臉一頓罵。他把我?guī)У椒块g里面，沒有怒氣，語氣溫和，語重心長地教育了我，沒對我罵一個字，可是到最后我從房間里出來臉上卻是火辣辣的，比打我罵我還讓我要羞愧，臉上沒有一絲的不滿意、不甘心，若有所思地想了想，以后卻是再也不敢做這種事了。這是對靈魂的教育，不是肉體上的。
我有一個同學，平時只能在學校碰到，平時沒見他出過家門。他就處于一個不幸的家庭，他非常不快樂，他的父母逼他讀書，沒有自己的時間。有一次他犯了錯，不僅被罵了個狗血淋頭，還被禁足了。
父母，是孩子的榜樣，不應該是囚禁孩子的工具。真真正正的愛不是強迫，而是有嚴有寬，不要讓孩子的童年充滿了不快樂甚至是痛苦。
朝花夕拾《五猖會》讀后感 篇14
我將魯迅《朝花夕拾》中《五猖會》這一篇文章給看完了，且深深受到啟發(fā)。
這篇散文前半部分寫出了青年作者魯迅對迎神賽會的向往與熱愛，并且通過描寫賽會的活動和作者的心理活動來映襯作者心中對賽會的熱切期盼。后半部分寫了作者準備到東關去看五猖會，父親卻叫他背書，背不出來則不準去。而當作者背完書被批準去看五猖會時，他早已沒了興趣。
文中有許多寓意存在，例如：第二自然段中，作者多個“一”連用，反復強調中也體現(xiàn)出作者青年對賽會的`失望；而第五自然段中，作者又運用景物描寫的方法，寫出梅姑廟和五猖廟都是“禮教有妨”的，以封建禮教的產(chǎn)物攻擊封建禮教，更能看出諷刺的力度。
而且，我們更應該用心體會的，是作者要諷刺的東西。
全文雖然沒有一句對父親以及教育制度的正面指責，但全文無處不以細膩、突變的心理對封建教育制度的腐朽與反動進行無聲控訴。
反觀我們自己，生活在如此美好的時代，擁有能使學生全面發(fā)展的拓展式教育制度、批判式教育制度，我們有何理由不珍惜？要知道，在古代，只要普通人有一句造反的話，必當砍頭處置！我們應該努力、努力、再努力，在懈慢時要告誡自己——
我們要珍惜美好時光，把握當下，努力向前！
朝花夕拾《五猖會》讀后感 篇15
我今天讀了魯迅先生的《五猖會》。
《五猖會》講的是“我們”想去看五猖會，但父親卻叫“我”背書，說背完后才可去觀看�！拔摇北惩陼蠛茉尞惛赣H的做法，至于“五猖會”到底是什么，似乎對“我”沒有什么大意思了。
本文中五猖會起源于明初，五猖又稱“五通”、“五圣”。據(jù)傳，五圣廟是明太祖為安撫戰(zhàn)役亡魂而立，后被奉為財神�！睹魇贰酚涊d皇家祭祀有“陣前陣后神詆五猖”之說。如此世代相傳，便衍成香火極盛的五猖神廟會。屆時四鄉(xiāng)百姓云集，祈求五猖神主驅鬼驅邪，消兇化吉。
或許，“迎神會”（五猖會）本身并不如魯迅在童年時因不得見而想象得那般熱鬧，但由于長媽媽（魯迅家的保姆）的爽朗和樸實的影響，那個原本是咫尺距離但絕壁森然的世界不可避免地和他親切起來了，這樣，就算是家里放鞭炮，聽在他耳朵里，也是比外面的更好聽些。至此，我們可以清楚看出，在對童年生活追溯時，魯迅的文本語言中總是清晰地顯示出一個“家里”和“外面”的二元結構。簡單一些說，文章的題目已經(jīng)顯示出這些屬性來，比如，“百草園”對應“三味書屋”，“長媽媽”對應“山海經(jīng)”。直到《五猖會》，魯迅也一如這樣把兩個世界清晰區(qū)分開來。從而，他的童年或者說整個時代完全呈現(xiàn)出一種對話的味道。
這是一個高明的寫法，這意味著，魯迅的.文學創(chuàng)作在很早時候就體現(xiàn)出“復調小說”形態(tài)。復調小說理論和對話原則正是二十世紀文化理論最重要的發(fā)現(xiàn)之一。根據(jù)復調小說的一個原則，即“小說的復雜性位于小說言語與其眾多的稱述者之間”，那么，魯迅的短篇小說就在相當大的程度上體現(xiàn)出“復雜性”。這個“復雜性”就是通過敘述中的二元結構來體現(xiàn)的。但，單就五猖會的語境來說，魯迅仍然在用對話的形式逐漸揭示自己和禮教的決裂過程，因此，五猖會的格調仍然是懷舊的，甚至可以說是抒情的。
朝花夕拾《五猖會》讀后感 篇16
魯迅先生的散文集《朝花夕拾》的《五猖會》首先描寫了魯迅對迎賽神會的獨道見解，隨后又寫了他們一家人在去看五猖會時路上的情形。
本來興奮無比的他因為文親的一句“去拿你的書來”變得忐忑不安，誰知讀完二三十行《鑒略》后，他父親又對他說：“給我讀熟，背不出，就別想去看會�！�
這在幼小的魯迅頭上徹底澆了一盆冷水，當時讓他興致全無，一句句夢似的`背完后，對會也沒什么興趣了，以至于后來回憶，記得最清楚的也只有背書了。
我在這篇散文中讀到了一個天真活潑的小魯迅，也讀到了一個嚴厲，重視學習又摧殘孩子天真本性的父親，全文把他們倆連在一起，組成了一個書香濃郁的家庭。
而從深層來看《五猖會》真的只是講這些嗎？不，這里頭還有著深刻的含義。很多人會認為這篇文章是批判了那些封建教育對兒童天性的壓制與摧殘。我覺得我在這當中，還讀出了一些東西來。
文章中父親的形象是嚴厲的，他代表了封建教育制度的家長，再看看現(xiàn)在，家長們早已沒有了那時的嚴厲。
對我們雖然很嘮叨，但總沒有那時嚴重，他們嘮叨是為我們好，他們在為我們的未來著急呢。
然而有些人呢，對父母的嘮叨一句也不聽，依舊我行我素，這樣的人一定是沒有大的志向，成不了大器的人。
現(xiàn)在父母的確有時候不太通情達理，但他們的嘮叨總是在為我們未來美好生活作出鋪墊。也許有一天我們有出息了，回眸過去，在這條路上有著多少父母的心血啊!
所以請不要忽略父母的每一句嘮叨，他們就是你成功的鋪路石之一。
朝花夕拾《五猖會》讀后感 篇17
外面熱鬧非凡，迅哥兒苦苦坐在椅凳上，背著這本《鑒略》。父親說：“背不完，休想出去�！笨赏饷娴奈宀䲡验_始了，怎會有心思坐這苦苦去背書呢？
我深有同感似的想像這個畫面，沒想到魯迅也面臨著這樣和我相似的問題，我竟也想開心一下，嘲笑他一番，可卻提不起勁來。
我想到了另一個問題，父親為何要讓魯迅背書再去看會？很簡單，因為讀書重要一些，那玩就不重要了？魯迅不也曾提到過嘛？玩是孩子天生的權利。我收住了這份嘲笑的心情，這個問題也是眾多家長所面臨的，已不是一個小問題了。何以讀書？為的是生活。生活就是玩樂，去玩樂不也算是去享受生活嗎？此時，我也弄不清究竟是何意義更重大了。我鬧心的`為這件事思索了會。五猖會是要去看的，書也是要背的，時間場合可以不分先后。我又可憐魯迅的玩樂時間，也不便去埋怨父親的嚴厲。
我把這個突如其來的問題拋到腦后，我不會去怪父親，因為我更能理解。而那個時代的確讀書并不是第一重要，魯迅的天生愛玩，也同樣能理解。雖解不開這個問題的答案，但我仍心有余悸。
朝花夕拾《五猖會》讀后感 篇18
又再讀了幾遍《五猖會》以后，發(fā)現(xiàn)中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。
這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背，這沒有什么，但是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢？魯迅先生當時的反應是這樣描寫的：
我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強記著，──而且要背出來。
而后又“夢似的就背完了。”
最后導致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。
開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。”魯迅的父親肯定沒有想到那時魯迅的想法，現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢？我覺得家長是最該換個角度想想孩子的`問題的了。一些家長會說：
“哦，魯迅為什么能成功？就是因為他受到了這種教育才會成功的�！�
我覺得就是因為魯迅先生的這種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質才是導致以后成功最重要的原因!
我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結果卻會適得其反，要真正的站在對方的角度思考問題才會有助于孩子的成長。
孩子和家長都需要成長，我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要學習也有一些不好的思想需要拋棄，希望大家可以深深體會。隨著時間和閱歷的增長，我們的教育方式會更加成功。
朝花夕拾《五猖會》讀后感 篇19
看過這篇文章，我從先生平淡的話語中感受到了先生那種淡淡的無奈，和對人們的一種潛在的.呼喚，先生似乎在用自己的親身經(jīng)歷告訴我們，孩子的天性是快樂而張揚的，在那種因為父母望子成龍望女成鳳的思想，一個快樂的年會變得索然無味，而父子之間也因此產(chǎn)生了隔閡。
我為之傷感，不得不說，如今這種現(xiàn)象亦是存在，魯迅先生的五猖會讓我也股淡淡的哀傷，每每看到那些上在蹣跚學步的未來希望，我便祈禱他們能有個快樂自由的童年。
朝花夕拾《五猖會》讀后感 篇20
讀了魯迅先生所著的《五猖會》，我明白了孩子和家長都需要成長，我們中華民族還有許多的'優(yōu)良傳統(tǒng)需要學習也有一些不好的思想需要拋棄，希望大家可以深深體會。隨著時間和閱歷的增長，我們的教育方式會更加成功。記敘了作者兒時看到五猖廟會。但在出發(fā)的時候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。
兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說：給我讀熟，背不出來就不準去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，才讓他出門了。
朝花夕拾《五猖會》讀后感 篇21
今天，我看了魯迅的散文集《朝花夕拾》中的《五猖會》。這篇文章寫了作者小時候對《五猖會》的精彩內容，極其好奇，而父親強迫他背誦《鑒略》 內容情節(jié)故事。
在這篇文章中，我喜歡“也總是只留下一個紀念品，就是當神像還未抬過之前，花一文錢買下的，用一點爛泥，一點顏色紙，一支竹簽和兩三只雞毛所做的，吹起來會發(fā)出一種刺耳的聲音的哨子，叫做“吹都都”的，吡吡地吹它兩三天。”這一句運用了排比的修辭手法。生動形象的.寫出了當時社會經(jīng)濟條件的缺少。
同時運用排比手法，加強語言氣勢。使一種感情更加強烈。我還喜歡這一句“我似乎從頭上澆了一盆冷水�！边@個運用了比喻修辭手法，形象地烘托出父親讓我背書這件事給我心理上帶來的由急切興奮到無奈，絕望的巨大落差，讓“我”倍感痛苦。
在這篇文章中，我認識了魯迅的父親這個人物，他雖然看上去很嚴厲，但是他是想讓自己的孩子能夠多讀一點書。由此可以看出父親是一個關愛孩子，但不懂得兒童心理的一個形象。
這件事，我感覺到魯迅先生批判了封建家長和封建教育制度對兒童天性的摧殘。
朝花夕拾《五猖會》讀后感 篇22
《五猖會》本是一個迎神賽會，在孩子的心中，這是一個節(jié)日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫，而不是對歡樂的正面描述。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節(jié)，對一個人的心理，對一個人的一生的影響有多大。
確實，有時候，你一不細心，就會改變許多事。
可能是你的一句無心之言，就讓一個人走向了犯罪道路；可能是你的一個微笑，就能讓一個人的心境陽光燦爛；也許你的一句善意的謊言，就拯救了一個年輕的生命。所以，請你要細心，謹慎你的.一言一行，因為，所謂的“無意”，力量是巨大的。
如果你是一位教師，那么，請注意自我的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中，您是陽光，您是大樹，您是海洋，您用知識哺育著他們，塑造著他們。同時，也影響著他們的心靈，請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親（母親），請用真誠的愛來幫忙孩子的成長，不嬌縱，不溺愛。請給予他（她）良好的品德，杜絕一切惡習。同時，也應當在適當?shù)臅r候放松一下，不要象作者的父親那樣，過節(jié)時，孩子出去玩，還要先背書才行，使得孩子喪失了對生活樂趣的向往，即使時隔多年，還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許，多年以后，你會為你當年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分；也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
當我合上書，慢慢閉上眼睛，突然看到了紹興蒙蒙的雨霧，迷人的節(jié)日，漂浮的小船，神奇的五猖會，厚厚的書本，困惑的童年。
在紹興，有一種祈福的節(jié)日，叫做“五猖會”。兒時的魯迅，那樣期待和渴望觀賞五猖會，可正要出發(fā)時，卻突然被父親喊回去讀“苦書”。從興奮，到掃興，流露著傷感和困惑。
還我自由！哪一個孩子沒有過這樣的吶喊呢？不被理解的心靈，多么像一只籠中的鳥兒啊。自由是什么？是想干什么就干什么，是無拘無束我行我素，還是瘋狂、胡鬧和無禮？其實，作為一個單純的孩子，自由，只是孩子的權利和本性。自由對孩子來說是多么重要�。Z去孩子的自由，無異于剪去小鳥的雙翼，拔去野狼的獠牙，砍去大熊的利爪。于是，小鳥失去了天空，野狼失去了威嚴，大熊失去了凜義，孩子失去了單純。還我自由！這怎會不是每個孩子吶喊過最多的話語呢？
沒錯，被鏈條鎖住，不分晝夜干活的礦工奴隸們，他們是怎么想的呢？被鋼籠囚禁，麻木地撞牢籠的麻雀們，它們是怎么想的呢？甚至是被人提在手中，動彈不得的甲魚，它們又是怎么想的呢？
只有一個簡單的詞匯――自由！
誰又何嘗不是呢？當我本該在外沐浴陽光揮灑詩情，卻被關在家里學習時，當我望著灑進房間的陽光時，當我聽見樓下嬉鬧時，當我對一沓厚厚的書置之不理時，又怎能不瘋狂地渴慕自由��！我知道父母有苦衷，都口口聲聲說為我們好，但你們真正理解過我們嗎？請尊重我們，還我們自由！
多么希望，眼前不再是書本，而是一張五猖會戲門票�。�
還我自由！這怎會不是最鏗鏘、最有力、最亢奮的咆哮��！
朝花夕拾《五猖會》讀后感 篇23
《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，如同晚年的作者回憶少年時代。兒時的記憶猶如清晨綻放的花而作者到傍晚才摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，令人浮想聯(lián)翩，回味無窮。
書中共十篇“從記憶中抄出來”的散文。但是《五猖會》卻令我反復品讀，久久沉思。五猖會是“我”兒時的一件罕逢的盛事�！拔摇暗膬刃氖值募�、興奮與期盼。但是父親卻突然要“我”背《鑒略》，“我似乎從頭上澆了一盆冷水”�！拔摇钡钠谂闻c興奮立刻減弱了一大半，心中掃興、痛苦、無奈。而當”我“最后完成了“任務”之后，參加了“我“夢寐以求的五猖會后，但是“我卻并沒有他們那么高興”。結尾作者發(fā)出疑問：我至今一想起，還詫異父親何以要在那時候叫我來背書。讀了數(shù)遍后，我在同情作者的同時，也悟出了這篇文章在控訴著強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
其實造成這種后果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教育文化的積淀。在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風習和社會現(xiàn)狀。魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。
其實魯迅先生文章最后的問題并不難明白，自古以來無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳。期望孩子少玩多學甚至一向學習。對孩子天生的玩性嚴厲斥責、打擊，甚至讓孩子完美無彩的童年變?yōu)榭菰餆o味的黑白色。孩子從小背著難懂拗口的《百家姓》、《唐詩三百首》、《論語》……如魯迅先生在文中寫到：然而我一字也不懂�！盎涀员P古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它。孩子們根本不懂這是什么意思，只是認為，只要背完了，就能夠玩了。我小時候背誦的《千字文》，至今一個字也記不起來，而且在我的學習與生活中沒有任何益處。而我記住的，就是書中那精美搞笑的插圖，僅此而已。
強制的`封建教育對兒童天性的壓制和摧殘在魯迅先生的《五猖會》中體現(xiàn)的淋漓盡致。同時我也為他這種敢于批判傳統(tǒng)思想的勇氣感到佩服，也許正是這份勇氣造就了他的成功。
孩子和家長都需要成長，我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要發(fā)揚，但也有一些不好的思想需要拋棄，我們應深深思索、探究。隨著時代的發(fā)展和閱歷的增長，我們的教育方式會更加成功。
朝花夕拾《五猖會》讀后感 篇24
魯迅小時候遇到了一個難逢的盛大的廟會—五猖會，他笑著跳著，興奮的不得了。正要出發(fā)時，父親卻命令他背書，背不出，就不準去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，父親才準他去看會。多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時讓他去背書？
我對魯迅父親的做法有一些理解，自古以來，無數(shù)家長“望子成龍，望女成鳳。”希望孩子少玩多學甚至一直學習，而孩子們則希望多玩少學。所以魯迅先生的父親，就利用五猖會做為條件，讓魯迅背書，為了去玩，為了看會，魯迅只能完成父親的'要求。這樣，魯迅學習了，達到了父親的要求，而他也去看會了，自己的目的也達到了。這表面上看來，是一舉兩得，魯迅父親的做法是正確的。但是……
“我卻并沒有那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。”讀到這句話時，我陷入了深思。很顯然，魯迅父親的這種做法，表面上是“百益無害”，但實際上卻大大的消磨了魯迅先生的興趣。我想，魯迅先生的父親肯定沒有想到那時魯迅的想法，現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢？我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長為了能讓孩子有個好的將來，剝削了孩子的一切自由，讓孩子失去了快樂的童年，整天被關在屋內，坐在書桌前，面對著一堆他們不喜歡的書籍，習題……但卻只能無條件接受。我不禁想問一下，這樣好嗎？”
孩子們有自己的興趣，他們的興趣也許和家長的期待不一樣，這時，有些家長就開始使用“家長”的權利，不許孩子做這個，不許孩子做那個。孩子們只能在夢中，實現(xiàn)自己的夢想。
孩子的性格不同，他們未來的天地也不同，所以，請給他們一個自由發(fā)揮的權利，讓他們自己創(chuàng)造屬于自己的天空。
朝花夕拾《五猖會》讀后感 篇25
《五猖會》是《朝花夕拾》中的一篇散文，講的是魯迅小時侯的一件事。
五猖會是一個迎神賽會，在魯迅童年的心目中是一個節(jié)日。講了魯迅小時候盼望觀看迎神賽會的興奮的心情，還描述了當時五猖會熱鬧非凡的景象，第二天一大早魯迅準備觀看迎神賽會的時候，卻被父親強迫背誦《鑒略》，因此感到十分掃興。這篇文章通過對父親強迫背誦，指出了對封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
當時，父親讓魯迅留在家里背誦《鑒略》，他的心情應該是非常痛苦、非常難受的`。在我的生活里也有過這樣的經(jīng)歷：有一次我寫完作業(yè)正準備出去玩，爸爸卻讓我在家背英語，那個時候，我的心情和魯迅是一樣的。
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