魯迅《朝花夕拾》讀后感(6篇)
看完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，為此需要認真地寫一寫讀后感了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編為大家收集的魯迅《朝花夕拾》讀后感，希望能夠幫助到大家。
魯迅《朝花夕拾》讀后感1
以前上語文課時，我總是不太喜歡魯迅先生的作品，認為它所描寫的東西離我們很遙遠。在逛書店的時候，看到了各種文獻上推薦的《朝花夕拾》就買了下來。拿回家之后，每日可有可無的翻閱著，漸漸地，我被書中所描寫的場景深深地吸引了，反復的讀了好幾遍。
這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的？”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。
《朝花夕拾》用平實的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
讀著魯迅先生的童年趣事，我不由得想愛你感到了自己的童年。
小時侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開心，以至于每次都忘了時間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節，吃完團圓飯，我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點燃我們早就準備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗著前所未有的快樂。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學業操勞。每封佳節，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨自享受著？
童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
這本書給予我的是無限的遙思，勾出了我對童年的懷念，卻又給我無限心酸的感覺。魯迅先生在那么小的年紀就得承受那么的重擔，這是不是就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨？”。也許正是有了那段充滿童趣和無奈的童年時光，讓魯迅先生有了后來那么大的成就。
魯迅《朝花夕拾》讀后感2
《朝花夕拾》讀后感魯迅的《朝花夕拾》中有一篇《五猖會》，描寫了兒時要去看五猖會，難逢的盛大的廟會，笑著跳著，興奮得不得了。正要出發，父親命令他背書：兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說："給我讀熟。背不出，就不準去看會。"一盆冷水把他的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前"夢似的"背完了，大家高高興興陪他出門了，魯迅回憶道：我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風景，盒子里的點心，以及到了東關的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書。不知同學們覺得怎么樣，我每次重溫這些文字，都感同身受，佩服魯迅說出了孩子在父母毫不顧忌孩子心理時的無奈和厭煩，我們的父母，我們的老師，真該反思反思了。這就是《朝花夕拾》。
全書十篇文章，外加一篇《小引》，一篇《后記》，是魯迅唯一一本散文集；是魯迅回憶童年、少年和青年時期不同的生活經歷與體驗的文字，是記敘文，是回憶性散文。我們已經學過《從百草園到三味書屋》和《阿長與<山海經>》了，難道你不想再讀讀其余的幾篇嗎？比如《狗·貓·鼠》？現在我們周圍到處都是這類的"寵物"了——當然只限于城市，特別是大城市；請隨便翻翻吧，看看魯迅對他們的態度、感情，以及關于他們的故事吧。還有《二十四孝圖》開頭就是："我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。即使人死了真的有靈魂，因這最惡的心，應該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來詛咒一切反對白話，妨害白話者。"我們寫文章，敢于這樣不顧利害。大膽地直抒胸臆嗎？魯迅生活在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會的變革和家庭的日漸敗落，因此他寫的雖是個人生活，卻具體生動地凸顯了當時中國的風習和社會情況，如家庭怎樣教育子女，孩子讀什么書，舊的書塾和新的學堂是怎樣的，留學日本受到的歧視和正直的老師對他的關愛，乃至革命風氣等等。
由于魯迅執著與生活，洞察人情世故，而且犀燃燭照，時時發表卓異的見解，如在《二十四孝圖》中以"無論忤逆，無論孝順，小孩子多不愿意‘詐’作，聽故事也不喜歡是謠言"這是出于兒童的心理；在《藤野先生》中，藤野先生"小而言之，是為中國，希望中國有新的醫學；大而言之，是為學術，希望新的醫學傳到中國去"的評析，今天讀來，依然精辟卻不失生氣�！冻ㄏκ啊凡皇菫樯倌陜和瘜懙�，但卻寫了很多少年兒童的事。同學們盡可以隨便翻翻。待你長成大人，有了自己的人生閱歷，回憶所及，再來細讀，我敢說，你一定會溫故而知新，掩卷三思，唏噓不已。
魯迅《朝花夕拾》讀后感3
“他不只是作為文學家僅僅出現在我們的語言課本上的，而是作為思想家橫亙在我們民族多災多難又是世紀動蕩和變革的歷史坐標系上......”肖復興的認為也正是我們的認為。“他”，就是偉大的文學家、教育家和革命家——魯迅先生。
魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。一生創作了許多作品，諸如:小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文詩集《野草》，散文集《朝花夕拾》......后者，《朝花夕拾》與《吶喊》合并成一本。
早春二月，凜冽的寒風拍打窗戶，仿若在說，快讓我進來!我再次從黑色古木的書架中抽出一本華麗光潔的書——《朝花夕拾.吶喊》，微紅的手輕輕地摸著封面，又翻開，又觸碰那優美的文字書籍，又重新領悟了書中那真摯的情感。
書中，《狗.貓.鼠》:充滿童趣的魯迅神往“老鼠成親”的故事�！栋㈤L與》:切切察察、微胖、迷信的長媽媽(阿長)睡覺愛張“大”字形，還害死魯迅的隱鼠，這令作者魯迅討厭，但她又幫了魯迅買“山哼經”(山海經)，也有時幫了魯迅很多忙，是個純真、善良、熱情，令作者敬佩的沒文化農村婦女。
《五猖會》:在封建社會的爸爸讓我背完《鑒略》才可去看會，這使魯迅不滿。說明了封建社會的教育不好。
《從百草園到三味書屋》:百草園內有大赤蛇、美女蛇的故事，是魯迅兒時的樂園。三味書屋里的教書先生不罰學生，待人雖時兇但極好，魯迅在那兒學到了很多知識。
《父親的病》:講魯迅的父親在家道中落時病了，請了許多奇怪的名醫，但還是沒有治好。
其此外，書中的其他小故事也令人喜愛。作者以優美的文字，真摯的文筆情感寫出了一個個栩栩如生、躍然紙上的人物，也表達了作者摯熱的情感。
《阿長與山海經》中，作者寫出阿長睡姿：伸開兩腳兩手，在床上擺成一個“大”字......毫無諱飾，真實鮮明�！短僖跋壬分校核麄�子黑瘦，八字須，戴著眼鏡，穿衣不講究，講課時聲抑揚頓挫。他對學生的關懷無微不至，有誨人不倦的精神。有：挾著一疊大大小小的書......一將書放在講臺上，便用了緩慢而頓挫的聲調......的優美描述來形容舉動。藤野先生并沒有因為當時中國懦弱而“看扁”欺負中國的學者魯迅。他只是同情關心身在弱國的魯迅。他對每個學生都是一絲不茍，專心致志地教導的。他是個靈魂的領路人!
《狂人日記》是中國史上第一篇白話小說。揭露了封建社會的黑暗，人吃人!多么可怕的事!可見魯迅對侵略中國人的國家與對封建社會的厭惡、憤怒、不滿!
魯迅先生用細膩的文筆，優美的語調，真誠的情感，深厚的底蘊寫出了一篇篇優美的文章，寫出了許多栩栩如生的鮮活人物與動作語言。
書分了幾部分來寫，其中的長媽媽、藤野先生、三太太、范愛農等人令我敬佩，感到作者對他們的感激之情，敬佩之情。感到他們很善良、熱切。
魯迅《朝花夕拾》讀后感4
首先，一看他標題，人們就會有了"想讀一讀"的想法，朝花夕拾四個字，不僅體現出作者會寫自己年輕時的真人真事，而且包含了"溫故而知新"的想法，既簡潔，又美觀。
我讀了之后映像較深的，是這么幾篇《狗·貓·鼠》，《從百草園到三味書屋》，《父親的病》。
《從百草園到三味書屋》是中學學過的文章，在此就不再詳談了罷。只不過是寫了自己童年生活的一瞥，但其中童年的天真，安寧，快樂的意念卻令人回味無窮。
《狗·貓·鼠》，說的是作者的"仇貓"，其中令人回味的情節在于長媽媽騙小時候的作者說作者喜愛的那只隱鼠是被貓吃了，激起我對貓的憤怒，進行了人貓大戰，戰績彼優，而后卻知道了殺死隱鼠的兇手是長媽媽，是長媽媽不小心踩死的，作者有寫"現在我已經記不清當時是怎樣一個感想"，按當時情況來看，作者一定有些委屈吧。
可是作者并沒有與貓和好。
文中有說："還因為它傷害了兔的兒女，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手。"而當我想到，若是人一下子認定某個事物是"惡"的，那么想來他也會和作者一樣，認為那個事物的同類也是"惡"的，并且很難把這個想法排除，而一直認為那是"惡"的罷，就比如《倚天屠龍記》中的滅絕師太，一直認為明教是壞的，惡的，就一棍子打死，說什么也不相信明教也有正義的存在。一件小事，卻深刻地體現出人們思想上的不足，這就是作者神筆之處。
《父親的病》的開頭有篇小故事，講的是一個"名"醫的故事，也許是作者成心的罷，故事講醫生出診費在急診中高得離譜，還把人醫死了，而且只付了些錢就算解決了問題。故事講完后，作者似乎自嘲地說了句："我曾經和這名醫周旋過兩整年。"這就是令人感到作者可悲的境遇：不僅在那個地方只有庸醫騙錢，還只能叫庸醫治病，還治了整整兩年！里面還有個微妙的情節：一個庸醫寫信請了另一個更是庸醫者幫忙治病，盡出些亂七八糟的藥引子，如此治療，活人亦可變死人，病人不死豈不怪哉！讀文章時，我就感覺心里沉甸甸的，似乎一口氣出不去的感覺，讀到后來，那衍太太行法燒經，還讓作者叫魂，直到看到作者父親在作者"父親！父親！"的叫喊聲中緊張著，痛苦地逝去，我看得不禁有一股想要落淚的感覺。文揭示社會醫療程度低下，人們利用人們的無知謀利，而無知的人還相信他們，令社會烏煙瘴氣，讓讀者看到百姓受到苦難還不知其所的可悲。
魯迅《朝花夕拾》讀后感5
《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《朝花夕拾》里百草園的生活，我們的'生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過......被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴嚴實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現�；叵肫饋�，如果現在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受!
與我們的生活相比，《朝花夕拾》里的私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢?其實，相對于以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代，現在生活是多么的寬松�？墒牵膊坏貌徽f，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。
沒想到一本普通的《朝花夕拾》，卻能夠在這么多生活中的小回憶引起我的反思，或許這就是平常生活中折射出的大道理吧。
魯迅《朝花夕拾》讀后感6
自從我進了初中，就發現每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字——《朝花夕拾》。
一遇到魯迅的文章，老師都會細細地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻。《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章�！稄陌俨輬@到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。
在《藤野先生》中，魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，“這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。
這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。
因此，“我”對她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。還有一位人物令我印象深刻，她就是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結果讓父親“已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦�！焙髞怼案赣H”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的錯處”。
衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人�！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
【魯迅《朝花夕拾》讀后感(6篇)】相關文章：
粵公網安備 44010602002712