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      1. 《朝花夕拾》讀后感

        時間:2022-06-16 08:11:28 朝花夕拾讀后感 我要投稿

        《朝花夕拾》讀后感(14篇)

          看完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀后感,希望對大家有所幫助。

        《朝花夕拾》讀后感(14篇)

          《朝花夕拾》讀后感 篇1

          這幾天,我在閱讀著名作家魯迅的《朝花夕拾》,讓我又記起這么一件小事。小學三年級的一天,語文老師發下一張看拼音寫漢字的試卷,我想昨天已認認真真復習了一遍,這真是小CASE。飛快地將空格都填滿了,瞧瞧周圍,大家都還在奮筆疾書呢。驕傲之情充溢內心,有種一覽眾山小的感覺。我得趕緊交給老師,好讓老師好好表揚呀。

          自信滿滿地站起來,慢慢地走向老師,雙手托著試卷遞給她。見到我,老師的臉上浮現了陽光般燦爛的笑容,我的內心既忐忑又得意。可惜高興得太早了,霎時,老師的臉便晴轉多云,又過了十秒鐘,便由多云轉變為雷陣雨,過了一秒鐘,只見老師的臉陰沉沉的,我的心頓時一緊,她用那洪亮的聲音朝我吼了一聲:“你,給我出來。 蔽彝蠋熆匆娝壑械呐,便低下了頭。眼睛開始酸澀,艱難地跨出教室,來到老師跟前。耳邊傳來老師怒氣沖沖的話語:“你呀你,你看看,你寫的字也算是好看的了,干嘛要寫成這樣……如果要學習就給我認真點!”接過自己的試卷,淚流滿面,朦朧中看到了自己筆畫不清的字跡,明白了老師恨鐵不成鋼的心情,我低低地抽泣著,老師卻已從剛才的憤怒中恢復了,竟微笑著從口袋中拿出了一張紙巾,擦干了我的眼淚。

          一會憤怒一會溫柔的老師讓我一時反應不過來,大人可能都這樣的吧。就像媽媽為了讓我上進,總用反話來刺激我,什么你這次一定退步,這次你一定跑不及格。

          老師的發怒讓我下定決心:一定要好好練字,并且端正自己的態度,讓老師刮目相看,大吃一驚,不能讓自己的眼淚白流呀。

          從此,每到星期天,我便認認真真地練起了字,而且時刻告訴自己:要端正態度。到了期末,我的字越來越漂亮了。

          期末考試終于熬過去了。語文老師滿臉笑容地找到了我,和藹的對我說:“你這段時間表現不錯,但還需努力!來這是我給你的禮物,繼續加油吧!”我激動得望著那一個包裝精美的盒子,迫不及待地拆開來,哇喔,那是一只我期望已久的鋼筆,淚水情不自禁地流了下來,老師彎下腰輕輕將我的淚水擦拭干凈,老師真像媽媽呀!

          關懷孩子的大人總是這么讓人感到溫馨。為我擦眼淚的老師,讓我知道怎么去分辨一個人。如果有這么一個能夠總是站在一個地方關注著你,在關鍵的時候安慰你鼓勵你,那這個人值得你永遠的銘記。

          這樣的老師隨處可見,他們會責罵不認真的你,會讓你淚流不止,也會在你哭泣的時候拿出一張紙巾,會在你進步的時候,奉上真誠的鼓勵。如果你遇到了請你珍惜,因為有了他們我們才成長。

          誰沒有被罵哭過,哭能讓我們記住很多的東西,眼淚伴隨著我的成長!謝謝你老師!

          指導老師評語:

          本文寫的事情極其常見,作者用樸實的筆觸描寫了一位普通老師對她的教育,老師用極其常見的方式教育自己的孩子,這個孩子用心體會到了老師的情感。這是真實生活的記錄,沒有華麗的語言,沒有高深的寫作技巧,但是讓我們看到了真實的老師,善感的學生,這就是成功!

          《朝花夕拾》讀后感 篇2

          《朝花夕拾》是魯迅先生的散文集,原名《舊事重提》。文集多是回憶的故事,魯迅先生用夾敘夾議的方式去敘述青少年時代的生活經歷,在我讀后,活像是一位老人在回憶童年時的點滴經歷,平淡卻心潮澎湃,或許人老了,總是喜歡回憶,那是發生過的故事,也是作為魯迅先生身體的一部分,他的文字針針見血,撲面而來的更多的卻是濃厚的親切。我們的童年發生了太多的故事,每一個人的童年都是不一樣的,但都有相同的純真。

          那個動亂的時代,難能可貴的純真,無疑是故事最大的亮點,細細咀嚼,更能讓人沉淀下來,那些過去,到底講述了些什么?

          他懷念的,是百草園無憂無慮的日子,懷念的是與小蟲子在一齊的童年,大人一個不留神,鉆進百草園,聽蟋蟀的演奏,搬開磚頭時,會遇到蜈蚣,聽長媽媽講不曾見過的故事,采摘花野果,他熱愛自然,不喜歡管束,他對舊社會私塾嚴重的不滿,他不喜歡死讀書,他覺得寫東西要有靈魂,他還寫到關于藤野先生,對待工作是那么的認真,對中國留學生一視同仁,從不歧視,然而他在冬天卻只穿舊舊的外套,那個雜亂的年代,藤野先生活的那么認真,那么君子。人的解放,這才是魯迅寫文字的重點!

          為什么魯迅先生的文字總是讓我們一代一代的去品讀,文字好似電影,把事情一步步的遞進到高潮,而再次回觀,總能讓心靈一顫,原先故事本身并不重要,重要的是內涵。

          生命就是一場遠行,從最開始,到最終,一步步的走過每一個地方,而后我們開始驚訝,好像離從前的自我越來越遠了,那些童真,那些單純,似乎快要被扼殺掉了,魯迅先生所要表達的,應當是在那樣一個年代,仍然要有所信仰,是的!信仰是人生的必備品,大環境越來越能影響一代人,我們不要去做別人,而是做自我,有所信仰的生活,就算做一杯淡水,也要純凈。

          魯迅先生所折射出的思想讓人怦然心動,他沒有城里孩子的嬌氣,多了大度的氣派,他是那個年代醒的比較早的人,身邊的人都在沉睡,洪水猛獸將至,他期望大家都能清醒,可那些沉睡的人,卻無法喚醒他們,他只能用文字的形式,去警告那些人,該清醒了!然而那個封建的社會,更多的人是長眠不醒的,所以,文字中多少夾雜著無奈。那個年代,清醒著的人,太痛苦了。魯迅先生對國人的認識是十分深刻的,他以往發出過“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!钡母锌K麑耸前洳恍,怒其不爭。魯迅的童年本來是歡樂的,可是一等到家道衰落,以往本來與他們家交好的親戚朋友卻一一離棄,他看到了親戚的冷漠,看到了令人心寒的人心。魯迅用他尖刻的筆端為我們勾勒出國人的奴性。

          愛恨交織中,更加讓人感覺童年是多么的可貴,它是多么完美的字眼,每每品讀,都感覺童年中有那么一個充滿朝氣的少年,手可握太陽,腳可追清風,釣夏天最大的龍蝦,堆冬天里最大的雪人。

          那個以往的少年,此刻是否依舊如你這般,還是,再也找不回來了?

          《朝花夕拾》讀后感 篇3

          我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。一個人做到只剩了回憶的時候,生涯大概總要算是無聊了罷,但有時竟會連回憶也沒有。中國的做文章有軌范,世事也仍然是螺旋。前幾天我離開中山大學的時候,便想起四個月以前的離開廈門大學;聽到飛機在頭上鳴叫,竟記得了一年前在北京城上日日旋繞的飛機。我那時還做了一篇短文,叫做《一覺》,F在是,連這“一覺”也沒有了。

          ——摘自魯迅先生《朝花夕拾》小引

          開卷《朝花夕拾》,即為小引所傾,一讀再讀,不忍釋手。

          世事是如此蕪雜,想在紛擾中尋出一點閑靜來,委實是不容易的。偉人也罷,百姓也罷,人到中年,大都如此吧。在世事中螺旋得身心俱累之時,人的感覺是會漸漸地趨于麻木的,回憶只是偶爾,甚至沒有,感覺只是偶爾,也甚至沒有,閃念之間,亦如白駒過隙。時間,也便在這蕪雜中飛逝。四個月以前,乃至十個月以前,都是那么的恍惚。

          魯迅先生生于1881年,小引寫于1927年,時年46歲,正是閱盡滄桑,百事紛擾之時,諸多感觸,皆由內而發,讀來竟是如此的深觸人心。當一個人只剩了回憶的時候,生涯確是無聊,而這種無聊又恰是人生中不能回避的現實。

          不知為何,我想起魯迅先生在《為了忘卻的紀念》里寫的那首詩:“慣于長夜過春時,挈婦將雛鬢有絲。夢里依稀慈母淚,城頭變幻大王旗。忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣!蹦鞘菍憽冻ㄏκ啊沸∫蟮氖铝恕

          盡管一個人的思想會不斷的發展變化,然而一個人的思想也是會延續的。在很多時候,人是真的需要拿起抗爭的筆,于慘淡的生涯中振臂高呼。也恰如李澤厚先生在《中國現代思想史》中所述:前路如何?是玫瑰花還是墳,并無關緊要,也無何意義。重要的是不能休息。不為玫瑰花的烏托邦或墳的陰影所誘惑,所沮喪,不為裹傷的布、溫柔的愛而停下來。

          世有蒼茫,最痛苦的便是那些清醒的人與深夜不眠的眼睛。希翼有無,人必需活著,而最強烈的抗議,莫過于活著并且開口。只有奮斗前行才是真實的,也許生命的意義也只在此處。自古以來,便有這樣一群讀書人,他們有的已經學富五車,甚至功成名就,但他們卻并不麻木,仍然孜孜不倦,遠非曠廢隳惰玩歲愒時之流可比。

          關于《朝花夕拾》的寫作,魯迅先生在小引的末段中說:“這十篇就是從記憶中抄出來的,與實際容或有些不同,然而我現在只記得是這樣。文體大概很雜亂,因為是或作或輟,經了九個月之多。環境也不一:前兩篇寫于北京寓所的東壁下;中三篇是流離中所作,地方是醫院和木匠房;后五篇卻在廈門大學的圖書館的樓上,已經是被學者們擠出集團之后了!

          由此可見《朝花夕拾》寫作的不易,以及魯迅先生那種孤獨而又奮進的前行精神。盡管前景渺茫,路途荊棘,但魯迅先生始終沒有停下來。而恰是這種奮起前行的精神,才使得魯迅先生遠遠的超越了啟蒙時期個性主義的狂暴叫喊,以及多愁善感的圈囿,從而成為下一代人的前驅和榜樣,這一點是非常值得后來人敬仰和學習的。

          《朝花夕拾》讀后感 篇4

          魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,表達了魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。

          文中充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣,這里有碧綠的蔬菜光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,鳴蟬在樹葉里長鳴,肥胖的黃蜂浮在菜花上,清潔的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了,無疑不是一座兒童的樂園,無疑不充滿生氣,無一不充滿快了,難怪魯迅先生喜歡這兒的環境。

          當魯迅先生到了要上學的時候,家里將他送進來三味書屋,三味書屋是魯迅先生老師家的書房。

          當魯迅先生進了三味書屋開始了乏味的學習生涯每天只讀書,正午識字,晚上對課。這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經常到屋后的院里去玩,帶人去多了,時間久了,就會被老師叫回來繼續讀書。遠遠不及在百草園里自由、快活。

          魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然向往自由的那股熱情,希望能自由的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母家奴管束著,這正是兒童富有曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年每天都在著茫茫碌碌的學習中,紛紛擾擾的生活之中,但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還坐著甜美的童年之夢,回憶起那童年的瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候總去那里享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我踩得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中,小時候,每天一吃完飯最都不擦就去鄰家串門,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,采了各式各樣的花,一起去田野里玩友生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了。但為扔沉醉在無拘無束的自由空間之中,而如今我和小伙伴都在被自己的前程努力著,但我仍舊熱愛自然向往自由,無論現在能否實現這也許就是我和幼年魯迅相似之處吧。使我在度過這篇文章后有了這么多感受童年以漸漸遙遠,留下的只是些散所的記憶,到不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由我們需要荒野的滋養,我們必須看到自己的限度被超越晨風永遠吹拂,創造性的讀片永不中斷,但能夠聽見這種樂音的耳朵卻不多,我們慣于忘記,太陽照著我們耕種的田野,也照著草原和森林,并沒有什么區別,我們利于陽光的光和熱,也應配以響應的信任與寬廣的胸懷,我突然感到大自然里面,在雨的滴答聲中,在我屋中聽到和見到的某一件事物中都存在著一種美好而又仁愛的感情。

          《朝花夕拾》,同于它另類的名字一樣,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年的點點滴滴,心中還會有當初的味道,想必還另有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了清晨會顯得更加嬌嫩到了夕陽西下時去摘取,失去了剛剛盛開時嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在鳳的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

          《朝花夕拾》讀后感 篇5

          世態炎涼。

          從英法聯軍的入侵,至共產主義的崛起,算來已有數十年了:魯迅幼年的百草園,也已消融于戰火了。

          翻開書頁,看見一代大文豪在改革的熱潮中成長的歷史,油燈又燃,目連嗐頭又冤苦地吹了起來……

          童年——玩中嘗辛澀

          祖母的故事,小魯迅應是記憶猶新吧!桂樹上,一匹眼光閃閃的貓沙沙地爬下,躥進豆油燈下的百年老屋。

          “那是老鼠跳梁的世界,飄忽地走著,吱吱的叫著,態度比名人名教授還軒昂!崩鲜蟛贿^竊賊罷,卻也如此囂張跋扈:小魯迅的心靈,是放置了一個多么不平的世界!《詩》云,“碩鼠碩鼠,何食我黍!”所謂的“名人”“達官”,有多少腐敗與殘破寄生于他們的掌下!

          再看無常吧,“身上穿的是斬衰兇服,……直寫四字道‘一見有喜’。”為什么“一件有喜”?只有陰間才有公正的裁決——在那個時代,世道昏暗,唯他才能帶來慰藉!

          人生無常,命運總也不公:富佬享盡一生榮華,百姓做苦力、做勞役,還是落得妻離子散、死傷沙場的后果。人間主宰,人情不如無常,公正不若閻王,焉得圓滿哉!

          青年——書里知中外

          小魯迅或許很缺些玩物罷,連“吡吡地吹上它三兩天”的吹都都也覺有趣。一看那《鑒略》,我的心情便由詫異轉至同情了:

          粵有盤石,生于太荒。

          首出御世,肇開混茫。

          與今日的《五字鑒》怕是同流;若的確,我倒也深明魯迅的苦衷。先以書中出現的兩行為例,單“粵”一字便是渾不出解的——即譯為“廣東”這地名,也不太通情理——地不是盤古造的么,他出生于大地上的廣東區,實在費解。這樣的歌訣有何用處?

          令我感觸頗深的,乃是《天演論》。那位本家老輩的作為,倒也可笑——“臣許應骙跪奏……”這是中華歷史上的一頁,早已泛起黃暈了,卻還要“抄下來去看去”,莫非溫故而知新么?當西洋的知識與技術傳入中國,地質學、礦物學,蘇格拉底與柏拉圖的哲學,我們只能眼巴巴地看著而只得繼續已迂腐不堪的中國學問么?

          想必這就是封建教育罷!我也懂得了:封,乃不接受其他優秀的文化,只禁錮于自己的小天地中;建,乃在基礎上繼續發展、鉆研,不論方向與基礎的良與劣。

          成年——文章醒國人

          魯迅的棄醫從文,便是由仙臺學醫一事的小插曲引起。

          “……‘萬歲!’他們都拍掌歡呼起來!

          我一愣。初次讀時,我還以為“他們”指的是“我”的同學,細細一看,竟真是魯迅中國“同胞”。這就是中國人,對故友麻木至于此!想起曾見過的有關刑場的照片,對比這群幾乎要因畏懼強敵而成為漢奸的中國人,我大大的震驚了!為他們的懦弱,魯迅也憤慨了,這……憑什么厚顏無恥地稱作“同胞”呢?

          我常為藤野先生的好意付諸東流而惋惜,但作為魯迅,怎能因一位仁師放棄一國的命運?醫,能醫人,卻不能醫國;唯筆,拯救的是一國的精神,才真正是醫國之手啊!

          我終于懂得了魯迅寫的《朝花夕拾》的動機,明白了魯迅的犀利。他的棄醫從文,似可惜罷,也確有小小可惜;不可惜罷,也確實大大的不惜。魯迅是一位解剖家,他的筆是鋒利的刀,筆下是真正的中國,解剖的是國民的精神;而《朝花夕拾》則是一張處方:它針對的,就是中國人懦弱的病!

          再品一品那個時代的味道吧。

          世態,炎涼!

          《朝花夕拾》讀后感 篇6

          每當手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,總是很難想象,一位嚴肅的作家童年竟是如此的有趣和耐人尋味。

          《朝花夕拾》是魯迅唯一一部散文集,它記敘了魯迅童年重要的人和重要的事。用語言流露出來的,不僅僅是對童年快樂生活點點滴滴的美好回憶,也是對舊社會的不滿,痛恨。和不被長輩重視的無奈。

          這部散文集也是在給各位家長敲響了警鐘,要重視孩子的點點滴滴,這樣孩子才可能有進步和發展。有很多家長在一開始并不去關心孩子的發展,而是等到孩子不學無術時再管教孩子,那時候,一切都晚了。

          令我印象很深的情節是《從百草園到三味書屋》,《阿長與山海經》,和《藤野先生》。《從百草園到三味書屋》通過描寫作者在百草園游山玩水,嬉戲打鬧的快樂景象,和在三味書屋的枯燥乏味形成對比,來寫出古代教育的落后和教育的'乏味。雖然我們現在學習仍存在著一點的枯燥,但是與魯迅先生的童年比起,我們已經幸福很多了。我們應珍惜學習的機會,改變自己對學習的看法,重新看待學習,將其作為一個快樂的過程。

          《阿長與山海經》描寫的是魯迅和他的保姆長媽媽生活的故事,一開始,魯迅嫌她睡相不好,又“謀害”了他心愛的隱鼠,一直對她有所嫌棄。但到后來,應為長媽媽給魯迅買來了《山海經》魯迅先生又對她產生了敬佩。

          這個故事刻畫了一個可敬可親的農村婦女的形象,她們可能沒有漂亮的長相,但是她們所具有的是一種樸素,勤勞的精神。并且關心他人,時時刻刻替別人著想。我們的身邊,也存在著許多這樣的人。她們總是默默地關心著你,為你著想。而又因為她們十分低調而沒有特別引起你的注意。這種人是最值得敬佩的,因為她們沒有華麗的外表,有的只是一顆平凡,樸素但又十分偉大的心

          《藤野先生》描寫了一位樸實的日本教師,他對待學生一視同仁,并沒有因為魯迅是中國人而排斥他。當同學排斥他的時候,藤野先生甚至站出來為魯迅先生說話。這種高尚的氣節和人人平等的觀念令人欽佩。

          回想起自己的童年,也是五味俱全,有快樂,又傷心,有高興,也有失望。但是童年更多的是快樂,是活潑。所以,我們應珍惜自己的童年生活,把握生命里的每一分鐘,讓自己有一個充實而且快樂的童年。

          這篇散文集不僅僅是告訴了我們魯迅先生的童年生活,里面還流露出做人的道理,生活的喜悅,對國家的熱愛。也在向我們說:一個中國人就要有一股熱血和高尚的民族氣節,面對困難不退縮,永往直前。為著光明,為了讓社會不再黑暗而奮斗。生活在和平年代的我們,雖然過著無憂無慮的生活,但仍然不能忘記前輩們的光榮事跡。不斷努力,發揚艱苦奮斗精神。

          回想起自己的童年,也是五味俱全,有快樂,又傷心,有高興,也有失望。但是童年更多的是快樂,是活潑。所以,我們應珍惜自己的童年生活,把握生命里的每一分鐘,讓自己有一個充實而且快樂的童年。

          《朝花夕拾》讀后感 篇7

          清晨開的花兒等黃昏時再去采擷,雖沒了那晶瑩欲滴的晨露,可傍著晚山夕陽,卻也平添了一份風韻,花香雖也不及那般濃郁,可細細嗅著,倒是回味過后更覺得有一股淡淡的清香。

          《朝花夕拾》其實也是魯迅先生晚年間對童年和少年時期生活的回憶和感想,文筆間也更多了一份從容,雖是一些小短文,可仔細的賞讀,其實更能從字里行間感受到他的真摯情感,一些動情之處竟也能被深深觸動,其中的幾篇文章更是讓人百看不厭。作為記敘早年事件的散文集,魯迅先生的文筆并不像抨擊時政那般尖銳,更多了些閑適,有趣和細膩的一面,雖然也是對早年生活經歷的撰寫,但實際上也是他人生歷程和情感思路的一次次細微而又深刻的變化。他是一個斗士,也是一名作家。

          “仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的魂靈!”在魯迅先生的筆下,長媽媽不僅有著那個時代舊女性的封建、古板、迷信但她也同樣待人善良,寬厚老實,有著自己的原則和堅守,她會在背后絮絮叨叨說人長短,也會對幼年時的魯迅先生嚴厲管教,有時候還總對于一些更早下來留下來的習俗規矩深信不疑,但她也會在面對外敵時,比旁人多了一份鎮定和勇敢,會跑遍各處,為那時的魯迅先生搜羅愛書,每次讀這篇文章,都會有著不同的心得和體會,或是為她感到不幸,或是被她感動,又或是被她的勇敢和魄力折服,文中的最后一句其實印象也是尤為深刻的,這里除了魯迅先生對長媽媽的深深悼念和祝福,更有著對未來美好的生活的希翼,他希望生前受夠了苦難的長媽媽能夠為自己而活,活得更好,更自由,也希望在那個時代無數生活在水深火熱中的人民能夠得到解放,得到幸福。他,一直都是民眾的作家。

          碧綠的菜哇,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,魯迅先生筆下的百草園是他孩提時期的樂園,他在這里摘像小珊瑚似的覆盆子,聽長媽媽講美女蛇的故事,到了下雪天的時候還用竹篩去捕鳥,一件件有趣而生動的小事讓我們仿佛也回到了那個無憂無慮的童年時期。黑油的竹門,一抬頭就看見扁道上提著三味書屋幾個字,有著嚴厲的拿著戒尺的老師和無數讀也讀不完的經文,從百草園到三味書屋的巨大轉變是始料未及的,魯迅先生仍然向往著那般快樂無慮的生活,也仍然在老師的教導下一點點的去嘗試和學習新的東西,其實細細品味,這其實也是我們每個人所要必然經歷的一個成長過程,我們也希望能夠沒有壓力,盡情地去做自己喜歡的事情,可我們不會永遠是孩子,我們終究要學著一點點的長大,我們也曾有過自己的百草園,可我們也都依然是坐在三味書屋的孩子。

          《貓.狗.鼠》、《藤野先生》、《二十四孝圖》……朝花夕拾中的每篇文章讀來都讓人回味無窮,無論翻閱了多少遍都讓人能夠有新的認知和理解,魯迅先生的文章可能就是有一種這樣的能力吧,其實于一些平凡的細微之處,我們也還是能感受到他的那種憂國憂民,救亡圖存的民族大義,其實這也讓我們從一些生活的細節更了解了這位名人,在這些鮮活的文字間,我們似乎看到了一個活生生的魯迅。

          有的人死了,他還活著。我想,他一直都是人民的魯迅。

          《朝花夕拾》讀后感 篇8

          “我常想在紛擾中尋出一點閑靜來,然而委實不容易。目前是這么離奇,心里是這么蕪雜!鞭D眼假期即將結束返校了,而我居然還有一篇作文沒寫。心里頭不由地一陣慌亂,毫無頭緒。好不容易按捺住心中的不安,靜靜地品讀魯迅先生的作品。《阿長與<山海經>》尤其讓我感動。

          長媽媽約是青年守寡的孤孀,也是魯迅的保姆。長媽媽很封建,她讓魯迅新春賀喜,吃福橘,她知道很多規矩道理。魯迅因為阿長害死了小隱鼠,還有她的睡相不好,愛嘮叨而不喜歡阿長。后來魯迅又因為阿長買來了《山海經》而不由地對其產生敬意。那時候那四本木刻的《山海經》成為魯迅最初得到,最為心愛的寶書。后來長媽媽辭世后,魯迅特地寫了這篇散文來紀念她吧。

          透過窗戶往下看,是綠油油的菜地,青菜,蘿卜,大蔥,大蒜長得都很歡快。勤勞的奶奶正在那兒忙碌,一瞬間我覺得奶奶跟書中的長媽媽很像。

          奶奶跟長媽媽一樣,懂得許多道理規矩,常拿來壓制我,我也跟魯迅一樣深受其“苦”。但奶奶很慈愛,很疼愛我。即使再調皮搗蛋她也不忍心打我,最多責罵幾句。但有一次卻狠狠的教訓了我一頓,大概是上幼稚園的時候,過年親戚給的紅包自己沒有上交,就拿著去和小朋友一起買零食。結果奶奶以為我是偷拿的店里的錢,氣極了,便狠狠的打了我一頓。打完啦才聽我哭哭啼啼地解釋,老人家好面子,不肯向我道歉,還找理由說小孩子不能隨便花錢,偷錢最可惡。想想那時自己可能覺得受了天大的委屈,自此以后所有的壓歲錢就都由自己妥善保管了;同時,一頓暴打讓我再也不會隨便去亂花錢買東西,倒是養成了良好的節儉習慣。奶奶有點封建還有些迷信,她每天早晚都會燒香拜佛,祈佑我們一家平平安安。有時她也會約幾位志同道合的老奶奶一起去找人算命,據她所說似乎很準呢。搞笑的是她還說我成績好跟她早晚燒香有因果聯系呢,究其原因是祖宗保佑的結果。

          但奶奶又跟長媽媽不一樣。奶奶沒上過學,大字不識幾個,但卻擁有自己的小商店,經營的風生水起顧客盈門,完全能夠負擔她自己的生活開支,還能滿足我和弟弟兩個人的胡吃亂喝(零食),更能小有結余補貼家用。奶奶是個很聰明的人,再加上她不服輸的性格,奶奶已經認識很多商品的名字,也會寫她自己的名字了,竟然還會打算盤呢。奶奶很重視我的學習,因為她自己深深地體會到沒有文化知識的痛苦,知道知識改變命運的道理。她鼓勵我好好學習,多看一些有助學習的書,對于我學習上所需的費用從不吝嗇。她希望我和弟弟都能學有所成,為國家做貢獻,為家庭添光彩,為親人爭面子。她還會學著電視中的公益廣告語激勵我們:心有多大,舞臺就有多大想到她用蹩腳的普通話一本正經跟我說這話的樣子,我心頭不由的一陣溫暖輕松想笑。哈哈,好個人老心不老的老人家,若我等晚輩再不求上進的話,顏面何存!

          又到金秋,繁忙而收獲的季節。

          《朝花夕拾》讀后感 篇9

          “我”又認為她“有偉大的神力”,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,這些文章的內容比較吸引我——因為我喜歡看到各色各樣的人。原因是范愛農的老師徐錫麟被殺害后,范愛農竟滿不在乎,喜歡使壞的婦人?

          《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章,我是比較喜歡的。首先,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會,時不時透出些迂腐的氣息,所以魯迅要罵,這難道不是一個令人悲哀的現象嗎,給魯迅看不健康的畫,跑了許多路。再看看那時侯的孩子們,他們渴望讀書卻沒有書讀,而現在我們有書讀卻不愿讀,結果讓父親“已經平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,罵那個半封建半殖民地的社會。

          《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會:

          進了初中,發現每本語文書上都有魯迅的文章,幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字?,讀著讀著,你仿佛就可以看到那個人似乎站在你面前一樣,講實話?杀娜税,其實,他把憤怒藏得更深,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,魯迅先生是話中有話啊,他借著說童年看《二十四孝圖》的事情,其實反映了當時社會的黑暗——即對兒童的不重視。文章生動地塑造了一個非常典型的舊時中國農村勞動婦女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她,“阿長”保留了許多迂腐的習俗,像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學,也許魯迅先生正是想達到這個目的吧在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。

          如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,再加上魯迅那種輕松而生動的語言。

          在《阿長與山海經》的結尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息,幫“我”買來了《山海經》。由此,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活。”后來“父親”死了。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而。看到這,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,“說”到興奮處。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,仿佛有一些痛苦。

          但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了。比如《阿長與山海經》,描寫的是魯迅家的保姆阿長!笔堑模淖钟謺兊梅浅崃,這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點點滴滴;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

          《朝花夕拾》讀后感 篇10

          魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,表達了魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。

          文中充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣,那里有碧綠的蔬菜光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,鳴蟬在樹葉里長鳴,肥胖的黃蜂浮在菜花上,清潔的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了,無疑不是一座兒童的樂園,無疑不充滿生氣,無一不充滿快了,難怪魯迅先生喜歡這兒的環境。

          當魯迅先生到了要上學的時候,家里將他送進來三味書屋,三味書屋是魯迅先生教師家的書房。

          當魯迅先生進了三味書屋開始了乏味的學習生涯每一天只讀書,正午識字,晚上對課。這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經常到屋后的院里去玩,帶人去多了,時間久了,就會被教師叫回來繼續讀書。遠遠不及在百草園里自由、快活。

          魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然向往自由的那股熱情,期望能自由的玩耍,與大自然親密接觸,不期望整日被父母家奴管束著,這正是兒童富有曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年每一天都在著茫茫碌碌的學習中,紛紛擾擾的生活之中,但我自我認為自我還是一個稚氣未脫的孩子,有時還坐著甜美的童年之夢,回憶起那童年的瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候總去那里享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我踩得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中,小時候,每一天一吃完飯最都不擦就去鄰家串門,和小伙伴一齊去吃豆腐花,一齊去田野里玩,采了各式各樣的花,一齊去田野里玩友生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了。但為扔沉醉在無拘無束的自由空間之中,而如今我和小伙伴都在被自我的前程努力著,但我仍舊熱愛自然向往自由,無論此刻能否實現這也許就是我和幼年魯迅相似之處吧。使我在度過這篇文章后有了這么多感受童年以漸漸遙遠,留下的只是些散所的記憶,到不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不一樣年代的童年之夢,和魯迅一齊熱愛自然,向往自由我們需要荒野的滋養,我們必須看到自我的限度被超越晨風永遠吹拂,創造性

          的讀片永不中斷,但能夠聽見這種樂音的耳朵卻不多,我們慣于忘記,太陽照著我們耕種的田野,也照著草原和森林,并沒有什么區別,我們利于陽光的光和熱,也應配以響應的信任與寬廣的胸懷,我突然感到大自然里面,在雨的滴答聲中,在我屋中聽到和見到的某一件事物中都存在著一種完美而又仁愛的感情。

          《朝花夕拾》,同于它另類的名字一樣,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年的點點滴滴,心中還會有當初的味道,想必還另有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了清晨會顯得更加嬌嫩到了夕陽西下時去摘取,失去了剛剛盛開時嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在鳳的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

          《朝花夕拾》讀后感 篇11

          《藤野先生》中的藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,"每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光下瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又良心發現,而且增加了勇氣了,于是點上一枝煙,再繼續寫些為 正人君子 之流所深惡痛疾的文字,藤野先生讀后感。"藤野先生影響了魯迅的一生,一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正、一絲不茍的為一個清國留學生改作業,連一根畫錯位置的血管也要當面替學生改過來;他關心學生的個體差異,聽說中國人敬鬼,擔心魯迅不肯上解剖課;他尊重學生,盡管替魯迅棄醫從文感到惋惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國夢,臨別還贈與題寫了"惜別"二字的相片。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。熱愛學生、理解學生,使藤野具有了強大的人格魅力,以至于影響學生的一生。

          因此,作為教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關系,促進教學上的師生互動,為學生的終生發展打下精神的底子在學校人際關系中,居首位的是師生關系,讀后感《藤野先生讀后感》。美國羅杰斯的"人際關系"理論、前蘇聯的"合作教育學",都把師生關系提到辦學水平的高度來認識。良好的師生關系必須依靠深厚的師生情感來維系,教師對學生的關心和熱愛、學生對教師的敬佩和愛戴,是產生師生情感的源泉,也是和諧師生關系的基礎。蔡云芝先生與學生的關系就十分和諧,他愛學生,教學生唱歌跳舞,和學生打成一片,關心愛護弱勢學生,為受到不公平待遇的學生"打抱不平",難怪學生做夢都想到他,幾十年以后仍然惦念著他。

          在教師人格魅力的感召下,和諧的師生一旦建立,很容易促進教學效率的提高。親其師然后樂其教。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士,他聽得特別認真,感覺"真奇怪,今天聽講我會都懂,他講的似乎挺容易,挺容易"。在莎利文的愛心感召下,失聰又失明的海倫終于理解了抽象的"愛",突破了認識上由具體到抽象的瓶頸。

          對學生而言,教師一般都具有天然的影響力,如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權力基礎之上的,那是不穩固的。而如果這種影響力是靠教師的人格魅力贏得的,那就相當持久而且強大了,這種影響甚至強大到足以影響學生的一生,教師高尚的德行和追求,深入學生心田,為學生奠定堅實的精神基礎。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策,幾十年過去了,仍不敢有絲毫懈怠,他堅韌的斗爭著,為民族的覺醒和解放而奮斗。在魯迅的精神家園里,有藤野播下的種子。

          桃李不言,下自成蹊。教材中出現的教師形象以他們獨特的人格魅力影響著他們的學生,也啟發著我們當代教師:提高自身修養,增強人格魅力,努力提高教學質量,給學生以影響一生的精神食糧。

          《朝花夕拾》讀后感 篇12

          “他不只是作為文學家僅僅出現在我們的語言課本上的,而是作為思想家橫亙在我們民族多災多難又是世紀動蕩和變革的歷史坐標系上......”肖復興的認為也正是我們的認為!八,就是偉大的文學家、教育家和革命家——魯迅先生。

          魯迅原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。一生創作了許多作品,諸如:小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文詩集《野草》,散文集《朝花夕拾》......后者,《朝花夕拾》與《吶喊》合并成一本。

          早春二月,凜冽的寒風拍打窗戶,仿若在說,快讓我進來!我再次從黑色古木的書架中抽出一本華麗光潔的書——《朝花夕拾.吶喊》,微紅的手輕輕地摸著封面,又翻開,又觸碰那優美的文字書籍,又重新領悟了書中那真摯的情感。

          書中,《狗.貓.鼠》:充滿童趣的魯迅神往“老鼠成親”的故事!栋㈤L與》:切切察察、微胖、迷信的長媽媽(阿長)睡覺愛張“大”字形,還害死魯迅的隱鼠,這令作者魯迅討厭,但她又幫了魯迅買“山哼經”(山海經),也有時幫了魯迅很多忙,是個純真、善良、熱情,令作者敬佩的沒文化農村婦女。

          《五猖會》:在封建社會的爸爸讓我背完《鑒略》才可去看會,這使魯迅不滿。說明了封建社會的教育不好。

          《從百草園到三味書屋》:百草園內有大赤蛇、美女蛇的故事,是魯迅兒時的樂園。三味書屋里的教書先生不罰學生,待人雖時兇但極好,魯迅在那兒學到了很多知識。

          《父親的病》:講魯迅的父親在家道中落時病了,請了許多奇怪的名醫,但還是沒有治好。

          其此外,書中的其他小故事也令人喜愛。作者以優美的文字,真摯的文筆情感寫出了一個個栩栩如生、躍然紙上的人物,也表達了作者摯熱的情感。

          《阿長與山海經》中,作者寫出阿長睡姿:伸開兩腳兩手,在床上擺成一個“大”字......毫無諱飾,真實鮮明!短僖跋壬分校核麄子黑瘦,八字須,戴著眼鏡,穿衣不講究,講課時聲抑揚頓挫。他對學生的關懷無微不至,有誨人不倦的精神。有:挾著一疊大大小小的書......一將書放在講臺上,便用了緩慢而頓挫的聲調......的優美描述來形容舉動。藤野先生并沒有因為當時中國懦弱而“看扁”欺負中國的學者魯迅。他只是同情關心身在弱國的魯迅。他對每個學生都是一絲不茍,專心致志地教導的。他是個靈魂的領路人!

          《狂人日記》是中國史上第一篇白話小說。揭露了封建社會的黑暗,人吃人!多么可怕的事!可見魯迅對侵略中國人的國家與對封建社會的厭惡、憤怒、不滿!

          魯迅先生用細膩的文筆,優美的語調,真誠的情感,深厚的底蘊寫出了一篇篇優美的文章,寫出了許多栩栩如生的鮮活人物與動作語言。

          書分了幾部分來寫,其中的長媽媽、藤野先生、三太太、范愛農等人令我敬佩,感到作者對他們的感激之情,敬佩之情。感到他們很善良、熱切。

          《朝花夕拾》讀后感 篇13

          《朝花夕拾》是魯迅先生對童年和青年生活的一種回憶,也是魯迅先生唯一的一部散文集。很早以前我就讀過里面的《藤野先生》一文,對他描寫的那個又黑又瘦,教學嚴謹的老師印象深刻。

          在初二讀書的時候,就曾學過魯訊先生的文章,這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運往浙江,便用紅頭繩系住菜根,倒掛在水果店頭,尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈,一到北京就請進溫室,且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺也頗受了這樣的優待,不但不收學費,幾個職員還為我的食宿操心”,對這一段我印象深刻,當時語文老師是要求我們背誦,到現在還能背出來,當時學這篇文章的時候應該是節選的。

          從這篇文章里學習魯訊先生的寫作方法,他先以北京的白菜運往浙江,尊為“膠菜”;福建的野生蘆薈運往北京,美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊,再寫他在仙臺所受到的優待,就水到渠成,從中也可以看出魯訊先生的謙遜情懷。

          這一篇是敘事散文,從文中充分表現出魯訊先生的愛國精神,因為無法茍同于當時中國人的態度,為了喚醒、拯救當時已經麻木的中國人,他也在此時改變了學醫救國的初衷,雖然從此與藤野先生分別,但藤野先生嚴肅認真的教學態度和真摯無私的愛給了魯訊先生極大的鼓舞!懊慨斠归g疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發現,而且增加了勇氣,于是點上一支煙,又繼續寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。”

          魯訊先生是一位偉大的文學家、思想家和革命家,也是中國現代文學史的奠基人。從他的文章中不但可以學到高超的文學寫作技巧,還可以從中學習,他的高風亮節情操和那無畏的革命精神。

          暑假中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優美。在這組文章里,作者追懷青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種種生活。其中寫了許多關于少年兒童的事,使我在讀文章時,仿佛也在品味著自己的生活。,

          其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動,讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫學時的老師,對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤,“不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時,還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大的。

          讀了這篇文章,讓我聯想到:我們如今作為一名學生,我們肩負的最大使命不正是利用這大好時光好好的學習嗎?就像作者說得那樣:“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發現,而且增加勇氣了,再繼續寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字!

          《朝花夕拾》讀后感 篇14

          在暑假這段時間內,我讀了《朝花夕拾》這本書,從中,我得到了很多信息,不可是魯迅的生活瑣事,更多的就是做人的道理,當時的政治,社會環境,還有很多信息?赐赀@本書,我對魯迅的印象徹底的改變了,覺得魯迅又只是一個平常人,他也有缺點,也有小孩子脾氣,但唯一讓我佩服的是,他能在最平常的文字中,表現他的愛國情懷和當地的政治環境,真的是字中有字,話中有話啊。

          第一篇是《狗。貓。鼠》,他把每種動物都比喻成不一樣的人,借助自我對每種動物的感受,把社會上的人,劃分成三種,就像貓,抓了在放,放了在抓,最終玩厭了,在吃掉,這讓我讓想起了日本侵略中國時,日本人是怎樣欺負中國人!

          第二篇是《阿長與《山海經》》,文中的一句話:“由最初的我不大佩服她,厭惡喜歡切切察察”給了我長媽媽的一個印象,當之后她的“大”字型睡姿,給了我一個憨厚可愛的一種感覺,可第二天當她起來的時候,她給魯迅講的各種規矩,又讓我覺得她是一個嘮嘮叨叨的一個人,不明白魯迅會不會這樣想呢

          第三篇是《二十四孝圖》。他用他兒時的慘境來揭露出當時封建社會的丑敗,可他在這社會中得到的第一本書,就是《二十四孝圖》,他卻從中讀出了不一樣的味道。他把疑問停留在了“老萊娛親”和“郭巨埋兒”這兩個故事上,可見,魯迅是一個好問,而從“然而這東西是不該拿在老萊子,他應當扶一枝拐杖。此刻這模樣,簡直裝佯,侮辱了孩子!边@句中,我看出了他是一個執著的人,他總是有自我的觀點,除了有真實的憑證,他對自我的觀點絕不動搖,這是我們值得學習的。再之后,在故事中,我覺得最可憐的還是那個“搖咕咚”的兒子,他為了讓父母開心,用了很多方法,甚至當他摔了一跤,也不能叫苦,還扮作小孩子在地上滾來滾去,讓父母認為他是故意跌倒在地上的,從而不讓父母心痛。這個故事不但讓魯迅領受到他的孝母之心同時也讓我領受到了,我此刻的孩子,是否還有這樣的一顆心呢,就像魯迅所說,孝敬父母并非易事,要想真心孝敬父母,看來我們先要向小萊子學習怎樣去孝敬父母吧

          在其他故事中,我也感受到魯迅想表達出來的情感。在魯迅的文章中,往往不失幾分笑意,在這黑暗的社會中,所折射的光線自然是黑色的,可我卻在這本書中,看到了一絲光芒。

          這就是讓我感到佩服的寫作手法,這篇文章十分注意人物的刻畫和描述,同樣運用白描的手法,十分傳神地刻畫出人物的性格特征采用了人物的肖像描述,動作描述,語言描述,創造了許多性格鮮明的人物形象,讓我們讀的不亦樂乎。

          讀完這本書,腦中還念念不忘書中的情節,在想想,魯迅能在黑暗中,發掘出童年之美,靠的是心中對未來的期望,我們是否能像他一樣,在最困難的時候,發現光芒,并抓住它,就算是僅有很小很小的一絲,也要死死的拽著,不要讓期望逃跑。

          我相信,只要每個人對未來都充滿著期望,那么,在他的世界里,就算有多大的障礙,他的生命也不會在寂寞!

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