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      1. 《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感

        時(shí)間:2022-10-29 11:11:54 朝花夕拾讀后感 我要投稿

        《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感15篇

          當(dāng)閱讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家收集的《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感15篇

        《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感1

          沒(méi)想到,回到家后,我發(fā)現(xiàn)朝花夕拾真的非常的好看,談不上精彩,卻能吸引著我。

          《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的......”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

          雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫(huà)。

          看朝花夕拾的適時(shí)候,我不禁拿自己的童年去和魯迅對(duì)比,發(fā)現(xiàn)自己的童年少了那種在大自然成長(zhǎng)的樂(lè)趣,不過(guò),朝花夕拾里的故事,還是因?yàn)闇剀岸摇?/p>

        《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感2

          這幾天,我拜讀了魯迅先生唯一的一本散文集《朝花夕拾》,在這本散文集中,作者懷念著少年和青年時(shí)代的往事,既描寫(xiě)了他對(duì)童年生活的回憶和對(duì)師友的懷念, 又真實(shí)的描寫(xiě)了辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從國(guó)內(nèi)到國(guó)外所經(jīng)歷的種種生活。其中寫(xiě)了許多關(guān)于少年兒童的事,是我在讀文章時(shí)仿佛看到了魯迅那時(shí)候社會(huì)的迂腐,也看出了魯迅高昂的革命熱情。

          這本書(shū)中有一篇《藤野先生》讓我讀來(lái)十分感動(dòng),因?yàn)檫@篇文章讓我知道,知識(shí)是沒(méi)有國(guó)界的。藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的老師,對(duì)作者十分關(guān)心。藤野先生在生活中不大講究,但為人卻十分誠(chéng)懇、公正,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一糾正了。這樣一直繼續(xù)到他教完他所擔(dān)任的公課。在他知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí),還擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài),給了在異國(guó)他鄉(xiāng)的魯迅極大的鼓舞。

          藤野先生讓我連想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候,有一位加拿大的醫(yī)生白求恩,來(lái)到了中國(guó),他就兢兢業(yè)業(yè)的工作,救死扶傷成了他的最高是命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他毫不退縮,絲毫沒(méi)有回國(guó)的意思,而是堅(jiān)持留在了中國(guó),最終在為病人的手術(shù)時(shí)不幸被感染,不久便離開(kāi)了人世。

          藤野先生和白求恩醫(yī)生一樣,他們都為自己的使命拼搏著,而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考,我想我們作為一名學(xué)生,最大的使命不就是學(xué)習(xí)嗎?所以,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)藤野先生一絲不茍的精神,應(yīng)該更加努力的學(xué)習(xí),去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,去完成自己的使命。

          《朝花夕拾》不僅是魯迅對(duì)過(guò)去生活的回憶,更是對(duì)我們現(xiàn)在的激勵(lì),激勵(lì)我們好好學(xué)習(xí)建設(shè)我們的祖國(guó)。

        《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感3

          讀《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅92年所作的回憶散文集,共篇,最初在《莽原》雜志發(fā)表時(shí)總題為“舊事重提”,927年編集成書(shū),改為現(xiàn)名。魯迅在寫(xiě)作這些作品時(shí)正經(jīng)受著各種敵對(duì)勢(shì)力的壓迫。92年他因支持學(xué)生運(yùn)動(dòng),受到“正人君子”們各種“流言”的攻擊和詆毀。在這樣的處境中魯迅曾說(shuō):“這時(shí)我不愿意想到目前,回憶在心里出土了。”

          就內(nèi)容來(lái)看,《朝花夕拾》主要記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了評(píng)擊和嘲諷,頗為經(jīng)典。

          第一篇作品《狗貓鼠》是針對(duì)“正人君子”的攻擊而發(fā)的。嘲諷了他們的“流言”!斑@是僥幸的,我想,幸而老虎很性急甭則從桂樹(shù)上就會(huì)爬下一匹老虎來(lái)。然而究竟很怕人,我要進(jìn)屋子里睡覺(jué)去了。夜色更加黯淡;桂葉瑟瑟地作響,微風(fēng)也吹動(dòng)了,想來(lái)草席定以微涼,躺著也不至于翻來(lái)覆去了!睆恼Z(yǔ)言的表述中,我們可以將魯迅先生在當(dāng)時(shí)被“正人君子”所壓迫的難耐,但是,這也是反話正說(shuō)的獨(dú)特之處,他告訴了那些所謂的“正人君子”,真正中國(guó)人的靈魂是不會(huì)被消滅的。文章透露出作者對(duì)貓“盡情折磨”弱者,“到處叫”,時(shí)而“一副媚態(tài)”等特征的憎惡;同時(shí)也追憶作者童年時(shí)救養(yǎng)一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

        《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感4

          有時(shí),快樂(lè)地死去也是一種解脫。

          魯迅的《朝花夕拾》中寫(xiě)到父親病了,請(qǐng)了很多醫(yī)生,開(kāi)了很多奇奇怪怪的藥方,但卻無(wú)法挽回,所以魯迅只有悲痛。在父親最為痛苦,將要死去解脫時(shí),魯迅卻把他對(duì)父親的愛(ài),寄托在希望父親多活一會(huì)兒的痛苦之上。事后才發(fā)現(xiàn),這些只不過(guò)是對(duì)父親的折磨。

          其實(shí)對(duì)于魯迅父親來(lái)說(shuō),早一點(diǎn)兒離開(kāi)這個(gè)世界,可能走得比較安詳,走得舒坦。

          像這種情況,在現(xiàn)代也不少見(jiàn)。有人患了不治之癥,卻一直欺騙自己,化療也許可以好,但最終的結(jié)果就是自己越來(lái)越瘦,病情越來(lái)越嚴(yán)重。與其這樣,倒不如自己開(kāi)開(kāi)心心在家里度過(guò)余生,這總比呆在到處都是單調(diào)的白色的醫(yī)院要好。

          我的姥太患心臟病,她走的時(shí)候悄無(wú)聲息,沒(méi)有痛苦。安詳?shù),靜謐的,像一個(gè)睡著的善良婆婆,嘴角滿是幸福。

          我的爺爺患癌癥,他走的時(shí)候瘦骨伶仃。他說(shuō),他半只腳都踏進(jìn)閻王殿了,又被我爸喊了回來(lái)。我不敢說(shuō)他走時(shí)有多痛苦,但我知道他化療是痛苦的。其實(shí)我們永遠(yuǎn)都在騙自己:也許我們的親人可以活得更久。

          是生是死都不由人注定,也并不在一念之間。在瀕死的時(shí)候,將死之人痛苦,他的親人也痛苦。我們不能主宰我們的生與死,但我們可以主宰自己的想法,讓自己“生”得快樂(lè),“死”得安心。

          世界上沒(méi)有死神,沒(méi)有老天爺,只有不變的自然規(guī)律。人們打破了自然,就等于打破了自己。據(jù)說(shuō)繼秦始皇之后的歷代帝王以及王公貴族,都會(huì)對(duì)長(zhǎng)生不老之藥一片癡迷。但這個(gè)世界有誰(shuí)真的做到長(zhǎng)生不老?只有貪戀生活的人,才會(huì)產(chǎn)生如此荒謬的想法。

          活著也許是為了尋找美好,而死去是為了保留美好。魯迅對(duì)于生,對(duì)于死,對(duì)于不變的自然規(guī)律,有著獨(dú)特的看法和不一樣的態(tài)度。

        《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感5

          在暑假的時(shí)候,我讀了《朝花夕拾》這本書(shū)。書(shū)中寫(xiě)的是魯迅以前的回憶,內(nèi)容主要是作者對(duì)當(dāng)時(shí)舊社會(huì)的批判,也體現(xiàn)了魯迅先生寫(xiě)文章的語(yǔ)言特點(diǎn)。

          在這本書(shū)中有十篇文章,其中有的寫(xiě)的是作者的童年,有的寫(xiě)得是作者的青年,作者幾乎把自己的一生寫(xiě)進(jìn)書(shū)中。有些故事讀起來(lái)會(huì)有一絲親切感,就如作者的《五猖會(huì)》,在“我”正準(zhǔn)備去看廟會(huì)的時(shí)候,父親卻讓“我”背書(shū),現(xiàn)在的我們身上是不是也會(huì)有相同的事情發(fā)生呢?正是因?yàn)檫@個(gè)故事我才覺(jué)得父母的這種行為是不是沒(méi)有顧及孩子心理的感受呢?

          在這本書(shū)中給我印象最深的是長(zhǎng)媽媽,雖然讓晚上的睡相不好,而且還愛(ài)說(shuō)別人壞話,但她還是有優(yōu)點(diǎn)的,如“我”和她聊到長(zhǎng)毛的時(shí)候,她的精神,“我”甚至對(duì)她產(chǎn)生了特別的敬意,雖然這敬意越來(lái)越薄,在長(zhǎng)媽媽的身上,我深深的體會(huì)到了當(dāng)時(shí)的社會(huì)的婦女的形象。在現(xiàn)在的社會(huì)中雖然也有這種“反面”形象,但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時(shí)封建社會(huì)留下的后果。

          在這本書(shū)中,我不但見(jiàn)到了一些舊社會(huì)的壞風(fēng)氣,還有一些值得我仍然學(xué)習(xí)的地方,就如書(shū)中的藤野先生,他是魯迅先生從醫(yī)時(shí)的老師,他為人非常的嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真。在“我”的筆記中,他都會(huì)幫“我”勾勾畫(huà)畫(huà),有一點(diǎn)錯(cuò)誤他都會(huì)改出來(lái),這也使“我”對(duì)他充滿了敬意。而藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

          總之《朝花夕拾》向我們揭示了當(dāng)時(shí)舊中國(guó)整體社會(huì)現(xiàn)象,落后、愚昧。也激勵(lì)我們珍惜今天,更好的去創(chuàng)造明天。

        《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感6

          魯迅的文章有很多,《朝花夕拾》其實(shí)是原來(lái)在《莽文》發(fā)表的文章合在一起的散文集中。開(kāi)篇個(gè)故事,各個(gè)故事短小精悍,寫(xiě)出了他的立意,從字里行間透露出魯迅想要表達(dá)更深層次的東西。

          首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。

          《朝花夕拾》中我影象很深的是《無(wú)!泛汀抖男D》這兩個(gè)故事。《無(wú)!分械臒o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽(yáng)半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候,通過(guò)無(wú)常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比,諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書(shū),配有圖畫(huà),主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點(diǎn)描寫(xiě)了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感,尤其是“郭巨埋兒”這個(gè)故事,自己明明有些錢,卻全給了自己的兄弟,后來(lái)家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會(huì)“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

          我們的童年漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,一樣的快樂(lè),童年,惹人懷念啊。

        《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感7

          《朝花夕拾》,顧名思義就是早晨的花兒傍晚拾起。對(duì)于魯迅來(lái)說(shuō),就是少年時(shí)候發(fā)生的事情老年去回憶,去拾起那片歲月,拾起那段歡樂(lè)的時(shí)光。

          這本書(shū),是“民族魂”魯迅寫(xiě)的最著名的一部散文集。書(shū)中共有十篇散文,《狗。貓。鼠》中魯迅先生描寫(xiě)了他生活那個(gè)年代的三個(gè)階層。魯迅特別討厭貓,甚至是仇視與厭惡。因?yàn)樨堃坏┎妒车饺跣〉墨C物,不會(huì)讓它一命嗚呼,而是慢慢地,慢慢地折磨它,讓它生不如死,直到玩厭了,貓才大餐一頓。魯迅通過(guò)對(duì)貓的描寫(xiě),借物喻人,諷刺了社會(huì)上折磨弱小者,欺凌弱小者,剝削弱小者的人。而鼠則是百姓,無(wú)辜的被反動(dòng)派玩弄于手掌間,讓人惶恐、不安。魯迅通過(guò)這篇文章也表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨。

          《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》這篇散文描述了一位中國(guó)普通勞動(dòng)?jì)D女的形象。本文的主人公長(zhǎng)媽媽是一位迷信、愛(ài)嘮叨的人。作者起先是感到極度的厭惡,但后來(lái)卻對(duì)長(zhǎng)媽媽感激不盡。我覺(jué)得長(zhǎng)媽媽是個(gè)樸實(shí)、善解人意的人,她聽(tīng)聞魯迅要《山海經(jīng)》,就在第一時(shí)間給他買了,讓魯迅驚訝不已,對(duì)她充滿了敬意,別人做不到的,她卻做到了!記得有一次去西湖玩,我因?yàn)橛字傻男撵`向大人們提出買泡泡槍,爸爸做出無(wú)奈的表情,只說(shuō):“都這么大了還玩那個(gè)?”外公說(shuō):“這好像是幼兒園小朋友玩的!敝挥袐寢屇蛔髀暤貛襾(lái)到了小店,買了泡泡槍,讓我驚喜的不知如何是好。這件事情會(huì)讓我永遠(yuǎn)難忘。

          “橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛!蔽覀儚倪@本書(shū)中,看清了清末民不聊生的畫(huà)面,聯(lián)想了歡聲笑語(yǔ)的童年。

          真是讓人回味無(wú)窮!

        《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感8

          寒假作業(yè)布置寫(xiě)讀后感,于是我就開(kāi)始閱讀一張寫(xiě)著密密麻麻的書(shū)名的報(bào)紙。找了許久,我找到了一個(gè)題目較新奇的書(shū)——《朝花夕拾》魯迅。

          回到家,從書(shū)架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》,對(duì)著那個(gè)書(shū)名發(fā)呆。這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫(xiě)的,又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳,但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。

          《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活,接著再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法,較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外,藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比,體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語(yǔ)言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

        《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感9

          《朝花夕拾》原名“舊事重提”,是魯迅的一篇回憶性的書(shū)籍。書(shū)中敘述了魯迅幼時(shí)和青年時(shí)的生活。在暑假中通過(guò)閱讀魯迅的《朝花夕拾》,感受頗深,閱讀這本名著,感覺(jué)不像是在閱讀書(shū)本文字,而是魯迅先生通過(guò)樸實(shí)的話語(yǔ)在跟你講述一個(gè)個(gè)真實(shí)而又充滿情感的現(xiàn)實(shí)故事。里面的`很多篇章和內(nèi)容使我受益匪淺。

          在《二十四孝圖》中通過(guò)閱讀魯迅講述他在兒時(shí)閱讀的“老彩娛樂(lè)親”“郭巨埋兒”等故事的感觸,明白了其中一些封建時(shí)期的孝道故事夸大其詞,有很強(qiáng)的迷信色彩。盡管對(duì)宣傳孝道有幫助,但是對(duì)應(yīng)有的孝道進(jìn)行夸張?zhí)摌?gòu),不僅不會(huì)讓孝道在中國(guó)得到良性發(fā)展,還會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良的影響。魯迅通過(guò)文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷,揭示了舊中國(guó)兒童可憐又悲慘的處境。

          另一篇是我印象深刻的篇章是《瑣記》,其中衍太太自私、陰險(xiǎn)、心眼壞的形象描寫(xiě)的非常形象。它寫(xiě)的是魯迅孩童時(shí)和小伙伴經(jīng)常去衍太太家玩耍,衍太太在魯迅與小伙伴去吃缸里的薄冰時(shí),她竟然讓孩子們比賽誰(shuí)吃得多,并教唆魯迅投自己母親的首飾,賣掉首飾給自己買東西。這個(gè)衍太太思想不正,陰險(xiǎn),心眼壞的的形象給我留下了很深的印象,使我深深地對(duì)她感到憎惡。這樣的一個(gè)人怎么會(huì)對(duì)孩子們的童年產(chǎn)生積極的影響呢?孩子們?cè)龠@樣的人身邊怎么會(huì)安全和快樂(lè)?

          通過(guò)本次閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》,使我能夠領(lǐng)略魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的童年故事,并了解魯迅兒童時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)狀,跟我們自己的童年時(shí)光進(jìn)行對(duì)比,能夠感受到時(shí)代的變化和我們當(dāng)下時(shí)代的幸福,從而使我們更加珍惜我們的美好時(shí)光,奮斗青春,不負(fù)青春。

        《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感10

          《朝花夕拾》真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長(zhǎng)的懷念之情,生動(dòng)地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫(huà)面。

          與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過(guò)上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書(shū)院里讀書(shū),會(huì)覺(jué)得多少的失落呢?其實(shí),相對(duì)于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無(wú)論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動(dòng)蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無(wú)數(shù)的活力。又相對(duì)于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松?墒,也不得不說(shuō),以孩子們當(dāng)事人的眼光來(lái)看,中國(guó)的教育,仍然讓人快樂(lè)不起來(lái)。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒(méi)有一點(diǎn)興趣,很累,很累。我不再能夠體會(huì),究竟什么才是我們的快樂(lè)。

          《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》,是對(duì)逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無(wú)奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來(lái);郁悶不樂(lè)的時(shí)候,我感到無(wú)名的寂寞前來(lái)吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的!冻ㄏκ啊罚谒眍惖拿忠粯,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,()心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡,到了夕?yáng)西下時(shí)分去摘取,失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻,那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下,讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。

        《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感11

          讀了《朝花夕拾》最深的感觸就是魯迅希望孩子的美好童趣能保存。書(shū)中的《五猖會(huì)》記述了當(dāng)時(shí)要去看會(huì)時(shí)的興奮,而被父親留下的不情愿,指出強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘;那《從百草園到三味書(shū)屋》中描述了幼時(shí)在家中的百草園的有趣和在三味書(shū)屋的乏味,揭示了兒童廣闊的生活趣味和束縛兒童天性的書(shū)塾教育的矛盾。這無(wú)不表現(xiàn)出魯迅熱愛(ài)和珍惜它美好的童年。

          童年原是一生最美妙的階段,那時(shí)的孩子是一朵花,也是一顆果子,是一片懵懵懂懂的聰明,一種永遠(yuǎn)不息的活動(dòng),一股強(qiáng)烈的欲望。

          正如巴爾扎克說(shuō)的一樣,兒童的天性是純真快樂(lè),《朝花夕拾》中魯迅先生就以自己的經(jīng)歷來(lái)抨擊壓制,讓我感受到孩子的純真是美好的。可想想現(xiàn)在的我們呢,純真的天性似乎已被壓制盡了。如今到了21世紀(jì),孩子是祖國(guó)的花朵,而為了將來(lái)能成為棟梁,孩子的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重。

          孩子的負(fù)擔(dān)非減不可!孩子并不會(huì)因?yàn)閾碛袗?ài)玩的純真天性,而荒廢了學(xué)業(yè)。如果一個(gè)孩子,在高壓下,只知道考試,那不成為考試的“機(jī)器”了,我想我們中國(guó)之所以得不了“諾貝爾”獎(jiǎng),我想就是因?yàn),孩子在高壓下,純真,大膽的想象漸漸消失,少了創(chuàng)新,只是一成不變罷了,顯然孩子的天性也是美好的,并不是“胡鬧”。

          孩子的純真是那么鮮明,絢麗。

        《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感12

          《朝花夕拾》這本書(shū),充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)當(dāng)年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì)的嘲諷,也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。

          一點(diǎn),一點(diǎn),一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》,連串的時(shí)間,連串的記憶真想把魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做自己的。整本書(shū)的語(yǔ)言特別簡(jiǎn)練,字里行間又不乏魯迅爺爺對(duì)那個(gè)半殖民地封建社會(huì)的無(wú)盡嘲諷。

          整本書(shū)共有十篇文章組成,其中及有寫(xiě)人也有敘事的,囊括了魯迅爺爺?shù)耐晟倌暌约扒嗄陼r(shí)期的生活。其中令我映象最深的還是《父親的病》了。

          《父親的病》這篇散文我讀過(guò)幾遍,在不同時(shí)刻總有不同的見(jiàn)解。因?yàn)橛贯t(yī)的誤診,父親的病越來(lái)越重,最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。《父親的病》里寫(xiě)到,在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后,為避開(kāi)那無(wú)聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí),為了救國(guó)圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,又放棄自己的專業(yè),孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng),雖然這一切在文中都只是輕描淡寫(xiě),但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國(guó)熱情,把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。

          而魯迅用諷刺的筆調(diào)寫(xiě)了庸醫(yī)誤人。以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特,表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深,通過(guò)他們的相繼借故辭去,表明父親的病一步步惡化。通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨,在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。

          在現(xiàn)代,雖沒(méi)有了那時(shí)封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來(lái)故弄玄虛,但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出現(xiàn)在我們眼前,“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。

          《朝花夕拾》這本書(shū),充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)當(dāng)年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì)的嘲諷,也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。

        《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感13

          我國(guó)偉大的思想家和文學(xué)家魯迅,非常珍惜時(shí)間。有一句至理名言:時(shí)間就是生命,無(wú)端的空耗別人時(shí)間,其實(shí)無(wú)異于謀財(cái)害命。

          魯迅確是惜時(shí)如命,他把別人喝咖啡,談天的時(shí)間都用在了工作和學(xué)習(xí)上。魯迅還以各種形式來(lái)鞭策自己珍惜時(shí)間,刻苦學(xué)習(xí)和工作。在北京時(shí),他的臥室兼書(shū)房里掛著一幅對(duì)聯(lián),崦嵫而勿迫,”下聯(lián)為“恐鵜鷗之先明!睍(shū)房墻上還掛著一張魯迅最尊敬的日本老師藤野先生的照片。

          魯迅在朝花夕拾中寫(xiě)到:“每當(dāng)夜間疲倦,正想著偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見(jiàn)她黑瘦的面貌,似乎正要說(shuō)出抑揚(yáng)頓挫的話來(lái),便使我勿要良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了!

          于是點(diǎn)上一只煙,再繼續(xù)寫(xiě)些為“正人君子”之所深惡痛絕的文字。魯迅用這朝夕相處的對(duì)聯(lián)和照片督促自己抓緊時(shí)間。

          時(shí)間是寶貴的,如何對(duì)待時(shí)間,自然是我們必須認(rèn)真對(duì)待的一個(gè)嚴(yán)肅課題。前人曾給我們留下無(wú)數(shù)言簡(jiǎn)意賅額“詩(shī)篇”。

          時(shí)間就是生命嗎?確實(shí)如此。一個(gè)人完整的一生正是由紛紛秒秒、日日月月構(gòu)成的。美國(guó)著名科學(xué)家富蘭克林曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“你熱愛(ài)生命嗎?那么別浪費(fèi)時(shí)間,因?yàn)闀r(shí)間是組成生命的材料!闭\(chéng)然,一個(gè)人生命的價(jià)值在于他為社會(huì)創(chuàng)造的價(jià)值。

          時(shí)間就是速度。同樣經(jīng)歷了幾十年的生活實(shí)踐,為什么有的人碩果累累,而有的人到頭來(lái)理想?yún)s化成泡影。

          魯迅先生一生的著作可謂洋洋大觀,鴻篇巨制,并且思想內(nèi)容博大精深。因?yàn)樗湎r(shí)間。

          正因?yàn)橛辛诉@種惜時(shí)如命的精神,魯迅在他56年的生命旅途中,廣泛涉及自然,社會(huì)科學(xué)的許多領(lǐng)域,一生著譯一千多萬(wàn)字,留給后人一份寶貴的文化遺產(chǎn)。

          “光陰荏苒,時(shí)不待我!薄靶羞h(yuǎn)必自邇,登高必自卑!弊屛覀儚难巯麻_(kāi)始,惜時(shí)如金,勤奮的攀登。抵達(dá)成功地彼岸。

        《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感14

          最近,我看了一本散文書(shū)——《朝花夕拾》,朝花夕拾600字讀后感。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書(shū)中有批判,有嘲笑,可以視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書(shū)確實(shí)非常好看。 《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫(xiě)法不同,它不是個(gè)人生活的編年史,而只是從生活回憶中選取一些有意義的片斷,寫(xiě)出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富,即使在本書(shū)中所反映的青少年時(shí)代,可寫(xiě)之事也很多,但他只從中選取了十個(gè)題目,這與他一貫主張的“選材要嚴(yán),開(kāi)掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?xiě)作態(tài)度有關(guān)。這十篇散文,每篇都有很深的思想意義和很高的藝術(shù)水平,在眾多散文中,可以稱得上是上乘之作了。

          這本散文中,我覺(jué)得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,這一篇散文里,魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛(ài),顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”,被魯迅斥責(zé)了一頓,好有趣!

          《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念,寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考,讀后感《朝花夕拾600字讀后感》。希望大家多多去看《朝花夕拾》。

        《朝花夕拾》優(yōu)秀讀后感15

          在這個(gè)寒假我看了《朝花夕拾》。由于這個(gè)學(xué)期語(yǔ)文課本中學(xué)過(guò)了“百草園到三味書(shū)屋”節(jié)選。所以了解了這本書(shū)是寫(xiě)魯迅小時(shí)的回憶錄。 首先介紹一下這本書(shū),這本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇!冻ㄏκ啊肥囚斞冈谑艿秸膲浩、“學(xué)者”們的排擠,又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后寫(xiě)下的回憶。作者在這樣紛擾中尋出一點(diǎn)空閑來(lái),委實(shí)不易,目前是這么離奇,心里是這么蕪雜。《朝花夕拾》非常完整的記錄了魯迅兒時(shí)的經(jīng)歷。 接著就是作者介紹:魯迅(1881.9.25~1936.10.19),浙江紹興人,原名周樹(shù)人,字豫山、豫亭,后改名為豫才。是文學(xué)家,思想家,革命家。代表作有《吶喊》《彷徨》,《故事新編》,《朝花夕拾》,《狂人日記》。畢業(yè)學(xué)校是南京路礦學(xué)堂,仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院。 這本書(shū)主要講了《狗·貓·鼠》,《阿長(zhǎng)與(山海經(jīng))》,《二十四孝圖》,《五猖會(huì)》,《無(wú)!,《從百草園到三味書(shū)屋》,《父親的病》,《瑣記》,《藤野先生》等十篇。其中我最喜歡父親的病這一篇。因?yàn)轸斞富貞浟藘簳r(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。 一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會(huì)那么喜愛(ài)《朝花夕拾》中的一篇,尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界,讀起來(lái)讓人感到親切,充滿激情。

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