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      1. 朝花夕拾讀后感

        時間:2023-01-04 08:12:51 朝花夕拾讀后感 我要投稿
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        朝花夕拾讀后感(精選14篇)

          讀完某一作品后,你有什么總結(jié)呢?不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。那么你會寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的朝花夕拾讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        朝花夕拾讀后感(精選14篇)

          朝花夕拾讀后感 篇1

          《朝花夕拾》是魯迅先生所寫,作者用了大量的對比手法。這本書是魯迅先生回憶他兒時所經(jīng)歷的一切,是對滋養(yǎng)過他的生命的人和物的深情懷念。語言清新,樸實,情切感人,是現(xiàn)代回憶性散文的典范之作。

          最令我印象深刻的就是那篇“從百草園到三味書屋”了。因為它充滿著神秘與自由感。這章主要記敘百草園與三味書屋的生活。作者通過對百草園和三味書屋的回憶,表現(xiàn)了自己兒時對自然的熱愛,與對知識的追求,以及兒童天真幼稚和歡樂的心理。其中,長媽媽又給作者講了一個關(guān)于“美女蛇”的故事,故事講述了一個人在晚上聽到有個美女在叫他的名字,但卻被一個老先生識破了機關(guān),及時解救了他,沒有被美女蛇吃掉。作者還悟出了一個道理呢:如果聽到有人叫你的名字,千萬不要答應(yīng)他。

          作者有不得不從無憂無慮的“百草園生活”中到“三味書屋”中學(xué)習(xí)。因為作者上的是私塾,所以并沒有太多的時間去玩耍。反襯寫出了作者對“三味書屋”的不滿與“三味書屋”的枯燥乏味。

          童年就像一本日記本,如果忘了,也可以翻開來看一看,讓大腦保持新鮮的記憶,就好似童年還沒有過去。

          童年就像一幅畫,畫上的內(nèi)容是我們生活中的快樂回憶與點點滴滴。

          童年就像一杯咖啡,嘗一嘗,有甜甜的味道,也有苦澀的味道。然而,每一個人的童年歲月都不一樣,酸甜苦辣,灌滿我們的童年生活。

          魯迅先生筆下的童年沒有遮遮蓋蓋,直接地寫出了他兒時的快樂生活!冻ㄏκ啊愤@本巨作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的,有時間就回味童年,也勾起了許多回憶。

          這本著作寫出了作者對兒時的快樂回憶的感慨與對時間逝去的速度之快而感到遺憾,同時又告誡我們要好好度過我們的快樂童年,不要讓原本屬于我們的快樂變成遺憾。

          朝花夕拾讀后感 篇2

          《朝花夕拾》中最熟悉的文章莫過于《從百草園到三味書屋》。百草園的生活是豐富多彩的,春秋天翻開斷磚與昆蟲一起玩耍,拔何首烏根,摘覆盆子,夏天乘涼、聽赤練蛇的故事,冬天拍雪人、雪地捕鳥……百草園是作者的樂園。在這里,他盡情玩耍,增長見聞,親身實踐度過了一段美好的,無憂無慮的生活。到了上學(xué)的年齡,他來到三味書屋,壽先生是極方正、博學(xué)的人,生活自然要有所拘束,這是很正常的事,但盡管如此,在壽先生陶醉于美文中時,魯迅和他的小伙伴們照樣在先生的眼皮底下干各種“好事情”,還偷偷溜到院子里折臘梅,尋蟬蛻,就算惹怒了先生,也不過是訓(xùn)幾句罷了,這樣美好的生活真令人羨慕。整篇文章充滿了真摯樸實,動人有趣之感,哪里有什么諷刺批判之意呢?童年對于每個人來說,都是美好純凈的,有誰忍心將自己的童年蒙上一層陰冷面紗呢?

          想想我的童年,也是很有意思的。大夏天獨自一人吃著雪糕,趴在樹下掏螞蟻洞、捉螞蟻,冬天折一枝淡黃的臘梅,滿屋飄香,平時也和小伙伴瘋鬧,玩各種游戲,放假了還能出去旅游,那時的我也是像百草園中的魯迅一樣天真爛漫。上了學(xué),課業(yè)負(fù)擔(dān)較重,老師也都個個嚴(yán)肅端莊,我和同學(xué)可沒有上課溜到院子里玩的勇氣,甚至做小動作,交頭接耳也都是別人的專利,我是沒有的。慢慢的,課間十分鐘被作業(yè)占了去,我們也不會想著跳皮筋,扔沙包,只有寫作業(yè)。盡管如此,放學(xué)路上、假期里仍然會有我們的笑聲和打鬧聲?傊戤吘故且环絻敉,不管如何,都會散發(fā)出奶味的芳香,給我,給你留下美好的回憶。

          《從百草園到三味書屋》中所描寫的經(jīng)歷是那么有趣溫馨,或許它沒有那么美好,但失去了才知珍惜,那里有魯迅對自然的喜愛,對童年的留戀。我亦是如此,我在百草園、三味書屋中與魯迅重溫了他的童年,而我的心里也充滿了對童年的追憶與回味,對自然的熱愛與向往,對自由的渴望與追求。

          童年如花,無論何時拾起,都會有所回憶與新的內(nèi)涵。

          童年,永遠(yuǎn)都是個道不盡的話題……

          朝花夕拾讀后感 篇3

          前言:“朝花夕拾”過后,我們大家能做的,也只能是好好地把握當(dāng)下的時光了!

          《朝花夕拾》是魯迅先生寫的一篇回憶散文集,原名《舊事重提》。這本書中的每篇文章都是回憶文,全書一共有十篇散文,前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。魯迅先生的書好似一杯濃郁的茶,剛開始品嘗時可能會覺得平淡,但讀完后再細(xì)細(xì)品味,你會覺得你的唇間都是余香。雖然開始讀時有不懂之處,但到了后來,你就會體會到其中的真諦。讀完這本書,給我的心靈帶來了深深的震撼。我從這本書中,我體會到了五個字——酸甜苦辣咸。

          酸,就是心酸,我是從《父親的病》中體會到的,主要寫了父親病重,后來衍太太讓我大叫父親。父親用一絲虛弱的聲音回應(yīng)了我,才過了一會兒,便咽了氣。直到后來,魯迅還為這一行為而后悔。用這簡練的語言為整個文章塑造了一種祥和安寧的氣氛,其實不以為然,作者用樸實無華的語言,從側(cè)面諷刺了衍太太這個壞心眼,自私多言,愛使壞的形象。令人心酸。

          甜,這本書,只要你細(xì)細(xì)品味。你就會發(fā)現(xiàn)許多甜蜜而溫馨的場景。如阿長與魯迅在一起時美好的日子,看五猖會時的興奮、開心。其中最為甜的,還是作者在百草園中的生活。那里是作者兒時的樂園,“油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴……”多么令人向往的地方!字里行間流露出了作者對童年的懷念之情,和向往那個甜美的童年故鄉(xiāng)。

          苦,本書中許多人物相繼離魯迅而去,先是阿長,然后又是他的父親,接著又是……這是苦。而且當(dāng)時的生活環(huán)境苦、革命苦、百姓苦、魯迅也十分苦。所以一些段落就自然流露出了這種苦來。

          辣,想必大家或多或少都知道。這就是魯迅的一寫作特點,辛辣。他擅長用犀利的筆風(fēng)諷刺、嘲諷一些事物。他的嘲諷、諷刺尖酸刻薄,正中靶心。他的諷刺好似一把利劍,一擊致命。

          咸,就是淚水的咸。這幾篇散文,既樸實無華,又是如此感人至深。甚至還會催人淚下,他的文章,喚起了許多人的沉睡的心靈,這才是真正的走進(jìn)了人內(nèi)心的深處。

          《朝花夕拾》,是那么的令人心酸,卻又是那么的甜蜜溫馨。在這“朝花夕拾”過后,我們大家能做的,也只能是好好地把握當(dāng)下的時光了!

          朝花夕拾讀后感 篇4

          有的書,值得細(xì)細(xì)品味,《朝花夕拾》就是其中一本,《朝花夕拾》共有十篇散文,創(chuàng)作于魯迅生活最為動蕩不安的1926年。當(dāng)時中國社會外侵內(nèi)亂,思想激蕩交鋒,魯迅也受到了當(dāng)局的迫害,過上了顛沛流離的生活。也正是這個時期,在他心情最為迷茫的時候,他只能借回憶舊時的往事,尋一點閑靜,覓一絲安慰。

          翻開書頁,一股墨香撲鼻而來。魯迅用獨特的閑話式的風(fēng)格,對我敘說著他童年時代的回憶。我靜靜地聽他娓娓道來,眼前浮現(xiàn)出幼年魯迅在庭院中,在田野間,在書齋里追逐跑鬧的身影。

          童趣!孩子的天性就是貪玩,我看到百草園里,“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹。有鳴蟬在樹上長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子突然從草叢間直竄云霄”。這里就是他妙趣橫生的游樂園。即使是枯燥乏味的三味書齋,他也能在后院爬過圍墻,尋到一處令人愉悅的世外桃源:輕折臘梅花,草叢尋蟬蛻,挑枝喂螞蟻......直到壽鏡吾老先生吹胡子瞪眼睛,氣急敗壞的一句“人都到哪里去了?”,給喊了回來。

          成長!在他十三歲那年,父親長期患病,終被庸醫(yī)治死,家境迅速敗落,他遠(yuǎn)赴日本,希望學(xué)到先進(jìn)的西方醫(yī)學(xué),在那他遇到了正直的藤野先生,這位不拘小節(jié)的學(xué)者,“穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié),冬天是一件舊外套”。他對中國留學(xué)生沒有任何偏見,這在當(dāng)時日本是難人可貴的。正是求學(xué)期間,魯迅看清了中國人被奴役幾千年的愚與不爭,他決定放下手術(shù)刀,拿起筆桿子,醫(yī)人當(dāng)先立人。

          魯迅曾說作文的秘訣是:“是真意,去粉飾,少做作,勿賣弄”。時下很多人寫文章,辭藻華麗卻滿紙空文,而魯迅的文章就像素描,遠(yuǎn)山如黛,近水含煙,不需要怎么修飾,就已經(jīng)如此深邃,每多讀一遍,就能多體會到一分作者的心意,越往深處,越會沉醉。

          掩上書卷,再閉目回味,宛如輕舟泛湖,手提質(zhì)樸的煤油燈,在迷霧彌漫的歷史長河中流連忘返。

          朝花夕拾讀后感 篇5

          在看了《朝花夕拾》之后,我對當(dāng)時的舊社會有了新的認(rèn)識,我也認(rèn)識了一個真魯迅。

          魯迅,他棄醫(yī)從文,因為他知道,學(xué)醫(yī)只能治好他們身體上的病,不能改變舊社會的人的落后,迷信的思想,所以他選擇了從文,《朝花夕拾》便是魯迅的代表作之一。

          在《朝花夕拾》一書中,衍太太這個人物也多次出現(xiàn)!冬嵱洝芬晃闹杏羞@樣幾句話:“假如頭上碰得腫了一大塊的時候,去尋母親罷,好的是罵一通,再給擦一點藥;壞的是沒有藥擦,還添幾個栗鑿和一通罵。衍太太卻決不埋怨,立刻給你燒酒調(diào)了水粉,搽在疙瘩上,說這不但止痛,將來還沒有瘢痕!毖芴此剖趾眯模蔁剖橇倚缘,不但不能治傷,還會使傷更重。衍太太還教小魯迅偷東西來賣錢:“也許你沒有留心。到大廚的抽屜里,角角落落去尋去,總可以尋出一點珠子這類東西……”

          與衍太太形成對比的人物,正是魯迅的保姆——長媽媽。當(dāng)小魯迅想要一本《山海經(jīng)》時,長媽媽看似不在乎,卻已經(jīng)牢記于心了。過了十天或一個月。長媽媽便把《山海經(jīng)》買來了。你可能會認(rèn)為沒什么大不了的。可是長媽媽不識字,把《山海經(jīng)》讀成了“三哼經(jīng)”,這肯定會造成一定的麻煩。而且,當(dāng)時正值過年,店鋪都關(guān)門了,想要去買“三哼經(jīng)”,必須要敲一敲書店的門……可見長媽媽是多么疼愛小魯迅!

          但在書中,魯迅本人并沒有直接寫出衍太太與長媽媽的性格特點,還用了相反的語句來描寫她們。在描寫衍太太時,作者魯迅先生仿佛在贊揚衍太太的好,實際上他卻用了諷刺的手法,寫出了衍太太的自私、虛偽。而在寫長媽媽,看似在寫她的不好:睡覺擺成“大”字形,迷信……實際上,作者通過描寫,長媽媽的“不好”,寫出了長媽媽對自己的照顧,這也是本書的亮點之一。

          魯迅筆下的《朝花夕拾》讓我仿佛回到了那個年代,看到了他身旁的善與惡……

          朝花夕拾讀后感 篇6

          這幾天,我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,它勾勒了一幅幅令人觸目驚心的封建社會畫面,理性的批判了封建社會的種種不合理制度。回憶起孩童時代發(fā)生的往事,把內(nèi)心深處的情感蘊含在文章中,以濃厚的時代氣息來警示社會、諷刺當(dāng)時的黑暗社會。其中有一篇《父親的病》,更是讓我回味無窮、不禁拍手叫好。

          這篇文章對“名醫(yī)”進(jìn)行了細(xì)致的勾勒,于是,在我們面前便出現(xiàn)了一位唯利是圖、貪圖利益,沒有盡到自己職責(zé)的虛偽的“名醫(yī)”,他看病時極為不耐煩,待人冷漠無情,病人不適時,還百般推卸責(zé)任,致使作者到最末尾時發(fā)出了“覺得卻是我對于父親的最大錯誤”的感慨。

          是呀!那個時代的人們,心靈都被黑暗所籠罩,他們貪得無厭,為利益蒙蔽了雙眼,不擇手段,使很多人都深受其害,魯迅先生就是其中的一個,在父親臨死前,作者眼睜睜看著親人受到煎熬,卻無能為力,使得作者加深了對庸醫(yī)的憎恨,同時也加深了對黑暗社會不公的怨恨。

          再看看現(xiàn)實生活中的我們吧!現(xiàn)實社會中,種種的陰暗面層出不窮。大到一項工程被商家偷工減料,謀取暴利;小到學(xué)生寫作業(yè)不認(rèn)真,丟三落四,自欺欺人。我們一定會因為作業(yè)寫不好,卻不放在心上,對父母、老師的批評不屑一顧吧?這些事情,如果任其發(fā)展,那終會釀成大錯。如果每個孩子都這樣做,那10年以后的社會會是什么樣子呢?20年以后呢?那與以前的封建社會又有什么區(qū)別呢?所以說,我們對每一件事情都要絕對的認(rèn)真與負(fù)責(zé),干一件事情,就不要滿腦子的想著偷工減料,那樣最后只有自食其果,悔之晚矣!

          在讀了《朝花夕拾》的時候,緊緊的跟隨作者,重新的回味著那黑暗舊社會的點點滴滴。我們要慶幸自己生活在新社會,生長在紅旗下,所以我們更應(yīng)該以我做起,拋下自己的種種不良行為,共同建設(shè)我們的國家,讓明天更加美好。

          朝花夕拾讀后感 篇7

          《朝花夕拾》中最熟悉的文章莫過于《從百草園到三味書屋》。百草園的生活是豐富多彩的,春秋天翻開斷磚與昆蟲一齊玩耍,拔何首烏根,摘覆盆子,夏天乘涼、聽赤練蛇的故事,冬天拍雪人、雪地捕鳥……百草園是作者的樂園。在那里,他盡情玩耍,增長見聞,親身實踐度過了一段完美的,無憂無慮的生活。到了上學(xué)的年齡,他來到三味書屋,壽先生是極方正、博學(xué)的人,生活自然要有所拘束,這是很正常的事,但盡管如此,在壽先生陶醉于美文中時,魯迅和他的小伙伴們照樣在先生的眼皮底下干各種“好事情”,還偷偷溜到院子里折臘梅,尋蟬蛻,就算惹怒了先生,也可是是訓(xùn)幾句罷了,這樣完美的生活真令人羨慕。整篇文章充滿了真摯樸實,動人趣味之感,哪里有什么諷刺批判之意呢?童年對于每個人來說,都是完美純凈的,有誰忍心將自我的童年蒙上一層陰冷面紗呢?

          想想我的童年,也是很有意思的。大夏天獨自一人吃著雪糕,趴在樹下掏螞蟻洞、捉螞蟻,冬天折一枝淡黃的臘梅,滿屋飄香,平時也和小伙伴瘋鬧,玩各種游戲,放假了還能出去旅游,那時的我也是像百草園中的魯迅一樣天真爛漫。上了學(xué),課業(yè)負(fù)擔(dān)較重,教師也都個個嚴(yán)肅端莊,我和同學(xué)可沒有上課溜到院子里玩的勇氣,甚至做小動作,交頭接耳也都是別人的專利,我是沒有的。慢慢的,課間十分鐘被作業(yè)占了去,我們也不會想著跳皮筋,扔沙包,僅有寫作業(yè)。盡管如此,放學(xué)路上、假期里仍然會有我們的笑聲和打鬧聲?傊戤吘故且环絻敉,不管如何,都會散發(fā)出奶味的芳香,給我,給你留下完美的回憶。

          《從百草園到三味書屋》中所描述的經(jīng)歷是那么趣味溫馨,或許它沒有那么完美,但失去了才知珍惜,那里有魯迅對自然的喜愛,對童年的留戀。我亦是如此,我在百草園、三味書屋中與魯迅重溫了他的童年,而我的心里也充滿了對童年的追憶與回味,對自然的熱愛與向往,對自由的渴望與追求。

          童年如花,無論何時拾起,都會有所回憶與新的內(nèi)涵。

          童年,永遠(yuǎn)都是個道不盡的話題……

          朝花夕拾讀后感 篇8

          這段日子總算是閑下來了,有機會浸入書中世界了。我欣喜異常,翻開魯迅的《朝花夕拾》,進(jìn)入文字的波濤中,觸及先生的靈魂所在……

          早聞魯迅先生的文字是一把刀,鋒利無比。今日之見,果然名不虛傳,這文字,威力極強,深深刺入敵人的要害。

          最喜《狗·貓·鼠》這篇文章,感嘆其靈活的語言運用以及立意的深刻,時不時地向腐朽的封建統(tǒng)治和黑暗的軍閥勢力,施以“冷箭”。老鼠,一種弱小的動物,在動物世界里,屬于弱勢群體。它們,雖然迫于生活偶爾出格,但它們從不干些傷天害理的事,卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴(yán)刑逼供”,但無人愿為他們伸張正義,因為它們是弱者。被欺壓,正常!

          我不禁陷入沉思,聯(lián)想到了那時的舊社會,軍閥當(dāng)?shù),租界遍地。社會的黑暗,腐朽落后。有千千萬萬的百姓,生活在水深火熱中?捎挟(dāng)局者探訪民間疾苦?沒有!那些貼著“正人君子”標(biāo)簽的統(tǒng)治者,只不過是一個個戴著這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國落后的面貌為借口,大肆征集稅收,搜刮民脂,來滿足自己的私心,不管底層百姓的一片怨聲載道。

          魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁,卻針針見血,發(fā)人深醒。在這個世界上,“弱肉強食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云:“眾生平等”。但在那個年代,依舊存在著腐朽的封建等級制度。老百姓處于社會底層,就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見天日;而軍閥統(tǒng)治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài),依仗自己的強大,欺壓善民。殊不知,他們也不過是一群欺軟怕硬的無能之輩罷了。

          如今我們正處于和平的年代,雖然沒有當(dāng)時的軍閥統(tǒng)治,百姓也安居樂業(yè)了,相比當(dāng)初人們的思想觀念,“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。

          也許是那個年代喚醒了現(xiàn)在人們的靈魂吧!

          朝花夕拾讀后感 篇9

          《朝花夕拾》原名“舊事重提“,是魯迅所作的回憶性散文集。他將難以忘懷的生活片斷寫成散文,并對人物刻畫得栩栩如生。

          《阿長與山海經(jīng)》中,描寫夏天炎熱長媽媽睡覺成“大“字,擠得作者無翻身余地,推不動、叫不醒,生動說明長媽媽很胖。而且長媽媽還懂許多作者不喜歡的規(guī)矩:人死了只能說“老掉了”,曬褲子的竹竿下不能鉆等等諸如此類的規(guī)矩,主要寫了元旦說“恭喜”,吃福橘,表現(xiàn)出長媽媽渴望得到幸福的美好愿望。作者原本還因為踏死了心愛的隱鼠而“恨”長媽媽,后來長媽媽帶來了作者渴望的《山海經(jīng)》,使作者不覺對長媽媽產(chǎn)生了幾分尊敬。長媽媽去世了,作者還是對這們善良迷信的女工產(chǎn)生懷念之情。

          對景物的描繪也十分形象,如:

          《從百草園到三味書屋》中,依次介紹了碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚,鳴蟬在樹葉里長吟,輕捷的叫天子忽然從草竄向云霄里去了,油呤在低唱,蟋蟀在彈琴,斷磚下的蜈蚣,從蝥后竅噴出煙霧----這些將百花園的趣味體現(xiàn)得淋漓盡致。

          甚至還有對所謂的“正人君子”的抨擊、對舊社會的批判。

          《狗·貓·鼠》里用“渾身發(fā)熱”、“以動機來褒貶作品“譏諷陳西瀅;《二十四孝圖》批評封建舊社會對孝道的虛偽的定義,指責(zé)封建思想“多以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人!

          《朝花夕拾》不僅僅是回憶錄,還是批判社會的典范,兩者結(jié)合得天衣無縫。

          《范愛農(nóng)》中,范愛農(nóng)不滿于黑暗社會,受到了迫害。最后魯迅失去了這位友人,對友人十分懷念。

          《父親的病》中的幾位“名醫(yī)”故弄玄虛,欺詐錢財,作者暗示對這些騙子的憎惡。

          《藤野先生》中,作者除了對老師懷念,還贊揚了藤野先生民族平等的高尚品格,還有意識到醫(yī)治麻木的國民精神更重要于醫(yī)治肉體庝痛,使魯迅棄醫(yī)從文。

          朝花夕拾讀后感 篇10

          《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后得第二本經(jīng)典小說集,它是中國得名著。同樣也是世界得名著,這本書中有些文章是我們非常熟悉得。例如有《故鄉(xiāng)》,《藥》,《孔乙己》等等魯迅先生得名作。

          在《藤野先生》中魯迅先生以自己得親身經(jīng)歷,在日本得首都東京留學(xué)時,看到和聽到當(dāng)時中國人民得麻木不仁從而使魯迅先生強烈得愛國意識蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是治標(biāo)不治本。因此他棄醫(yī)從文,從此投身文學(xué)得知識寶庫中。

          魯迅先生用“哀其不幸,怒其不爭”八個字來概括了那時得中國人民,以及對于他們得憐惜和悲傷。

          《孔乙己》中那個因為家境貧困好吃懶做,無所事事,社會層次低而又向往社會上流階級得生活得孔乙己,從孔乙己在澡堂是人們?nèi)⌒Φ迷掝},在生活中他常常以偷為職業(yè),在最后因為偷了有錢人得書后被打折了腿,最后還是默默地離開了人世。

          《故鄉(xiāng)》中那個見什么人說什么話得“豆腐西施”,還有和劇中主人公從小玩在一起得那西瓜地上銀項圈得小英雄閏土見到老爺時歡喜而又凄涼得神情,從而體現(xiàn)了當(dāng)時人民得麻木,在受到封建勢力壓迫和打擊下得情形,而《藥》則更能夠淋漓盡致地表現(xiàn)這一點。文中兇暴殘酷得劊子手康大叔,因為小兒子小栓得癆病而拿出所有家檔去買了個人血饅頭得華老栓,和那些在茶店里議論紛紛得茶客,但是文中最不幸得就是因為革命而被處死,最后用自己得血作了人血饅頭而犧牲得人,這一切得一切都說明了當(dāng)時社會得狀況,康大叔得殘酷,卑鄙,仗勢欺人。華老栓得愚昧,迷信,麻木,茶客們得盲從和人與人之間得勢利,夏瑜得英雄氣概但是完全脫離群眾得革命是無法成功得。

          當(dāng)然,在《吶喊》這本書中,像這樣得文章還有許許多多,魯迅先生寫這些文章是為了讓當(dāng)時得中國人民看了以后,能夠清醒過來。魯迅先生用幽默而又帶有諷刺意味得語言,憤怒而又帶有鼓勵得語氣,激勵著當(dāng)時半夢半醒得中國人,用帶有指責(zé)和批評得語言,說明當(dāng)時社會得黑暗,表現(xiàn)了魯迅先生急切得希望沉睡中得巨龍——中國,早日蘇醒,重整我中華雄威!

          朝花夕拾讀后感 篇11

          《朝花夕拾》是魯迅晚年時寫的一部回憶性散文,但記敘的卻是他少年和青年時期的事,讓我感受到脈脈溫情,也透露出年少輕狂的童真。

          阿長是魯迅家的保姆,她和魯迅有著很深厚的感情。因為舊社會的習(xí)俗,阿長留下了許多看似迂腐的規(guī)矩:總喜歡切切察察,豎起第二個手指上下?lián)u動,過年的時候要說“恭喜!恭喜!”,據(jù)說這和一年的運氣有關(guān),還要吃福橘……現(xiàn)在,我們過年的時候也要互相說:“新年好”,也要吃餃子,這是我們的傳統(tǒng),只是和一年的運氣無關(guān)。

          雖然魯迅在為阿長踩死他心愛的隱鼠而怨恨她,但不久后阿長買來了他渴望的“三哼經(jīng)”(《山海經(jīng)》),這讓魯迅大吃一驚,他相信阿長有神力,長媽媽去世后,魯迅還在為她祈禱:仁厚黑暗的地母呵,愿在你的懷里永安她的魂靈!

          三味書屋里的先生是極方正、質(zhì)樸、博學(xué)、和藹、嚴(yán)而不厲的人;魯迅的父親倒顯得有些封建了,五猖會是一個迎神賽會,魯迅很期待這個賽會,可他父親卻讓他背完書再去看。父親并不理解他急切的心情,批判了舊社會的思想扼殺了兒童好玩的天性。可是,我羨慕魯迅,他還能去看五猖會,我們是學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。

          藤野先生是一個真正的君子,他不像另一些日本人對中國人輕蔑、諷刺,而是給了魯迅更多關(guān)懷和鼓勵,藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,魯迅把一根血管移了一下位置他都能看得見。

          最后一個人物是范愛農(nóng),起先魯迅很看不起他,他的老師徐錫麟被殺害了,他竟然連一個電報都不敢發(fā),這讓魯迅很惱怒。但隨著與范愛農(nóng)熟識了,到他英勇就義,魯迅對他的看法漸漸改變了。范愛農(nóng)也許是自殺,他無法在這個黑暗的社會中立足,所以就去了陰間,希望在那里得到光明。

          我們的童年也在漸漸逝去,不一樣的年代,卻有同樣的歡樂,讓我們一起細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》吧!

          朝花夕拾讀后感 篇12

          一個人都有一次童年,它或平凡,或精彩,都多少的影響了現(xiàn)在的我們自己。這些天,我就走進(jìn)了魯迅的童年生活,找尋他記憶中的童年所帶給他的,在寂寞中吶喊的力量。

          對于魯迅來說,現(xiàn)實是沉重的打擊,而童年就定是理想的方舟。潺潺的流水,碧綠的豆麥田,清香的水汽,朦朧的月色……在到處都是江南元素的環(huán)境下,迅哥兒坐船去看戲。結(jié)合書上的插畫,我能想象到在搖曳飄蕩的小船里,迅哥兒正在用好奇而又期待的眼神望向遠(yuǎn)方戲臺上的“燈火通明”,這是渴望的.戲,是家鄉(xiāng)的戲,是童年的戲。帶著不舍,“我”坐船回家,“回望戲臺,它又飄渺得像一座仙山樓閣,滿被紅霞罩著了”。是啊,我們總是能在童年的片段中體味到美好;赝,細(xì)細(xì)品味,原來自己還在江南水鄉(xiāng)自然美好的風(fēng)光中看過戲。這美好的、溫馨的記憶,滋潤著魯迅,讓他無比懷念自己的童年,也不禁讓我沉醉在這江南風(fēng)光中。

          童年的環(huán)境會影響我們,而那些摯友,也必定是記憶中最閃亮的點綴。雙喜、阿發(fā)、桂生和迅哥兒組成了偷羅漢豆四人組,他們在饑餓之時跑到六一公公的地中偷豆,驚險、刺激、很有挑戰(zhàn)性,在這過程中,我們也看到了這些朋友們的聰明機靈,我相信這些品質(zhì)一定會影響著魯迅的。當(dāng)我讀到這時,想起了《追風(fēng)箏的人》里,阿米爾和哈桑情同手足的友誼。在阿米爾被欺負(fù)時,哈桑挺身而出保護(hù)他,完成仆人的使命,盡到朋友的情誼。不管是國內(nèi)經(jīng)典還是國外名著,這里面的友誼都令人向往與感動。我也感謝一下朋友的出現(xiàn)吧,謝謝你們讓我的童年如此美好。

          沒有人能把童年的拼圖拼完整,但正是這些碎片,才讓童年更加珍貴。童年的美好帶給魯迅吶喊的力量,讓他成為一個堅毅的人。在這樣經(jīng)歷的感化下,我也會更加珍惜現(xiàn)在的生活。

          朝花夕拾讀后感 篇13

          《無!访枋鰞簳r在鄉(xiāng)間迎神會和戲劇舞臺上所見的“無!毙蜗,說明“無常”這個“鬼而人,理而情”,爽直而公正的形象受到民眾的喜愛,是因為人間沒有公正,惡人得不到惡報,而“公正的裁判是在陰間”。

          魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無!边@種鬼怪。在《無常》中他比較詳盡地記述了在廟會中見到的“無!。

          從中可以看出,人們在廟會上都比較喜歡白無常,而普遍討厭黑無常,而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點就能在各色鬼怪中十分扎眼,很有“鶴立雞群”之感。所以,我們可以知道在當(dāng)時的廟會中白無常是個很出風(fēng)頭的角色。

          整篇文章都洋溢著作者對活無常的敬佩及贊美之情,先寫小時候?qū)λ暮ε,和現(xiàn)在對他的敬佩作對比,也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對比,突出活無常的善心。

          作者也是想告訴我們,連鬼都有如此善,倘使要看個分明,那么,《玉歷鈔傳》上就畫著他的像,不過《玉歷鈔傳》也有繁簡不同的本子的,倘是繁本,就一定有。身上穿的是斬衰兇服,腰間束的是草繩,腳穿草鞋,項掛紙錠;手上是破芭蕉扇、鐵索、算盤;肩膀是聳起的,頭發(fā)卻披下來;眉眼的外梢都向下,象一個“八”字。頭上一頂長方帽,下大頂小,按比例一算,該有二尺來高罷;在正面,就是遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方,直寫著四個字道:“一見有喜”。有一種本子上,卻寫的是“你也來了”。這四個字,是有時也見于包公殿的扁額上的,至于他的帽上是何人所寫,他自己還是閻羅王,我可沒有研究出。

          評:這一段是魯迅介紹無常長像的。首先,從衣服開始,“斬衰兇服”,顯現(xiàn)出了鬼界的特征。然后是腰部、腳和脖子,從這幾個地方的穿著上,無常長的又像道士,和下文說無常是從人變來的有上下呼應(yīng),同時也體現(xiàn)出了無常的性格,路見不平拔刀相助。而之后的長方帽,和道士的裝飾也沒什么區(qū)別。接著,一句話很有意思,“遺老遺少們所戴瓜皮小帽的綴一粒珠子或一塊寶石的地方”,很明確的指清了位置。“一見有喜”和“你也來了”便顯出了地獄小鬼們獨有的“小丑風(fēng)范”,很有喜劇效果,說話的方式都很猾皮。

          朝花夕拾讀后感 篇14

          《阿長與山海經(jīng)》是我讀《朝花夕拾》這本書最受感動的文章。

          它主要描述了魯迅回憶兒時與保姆長媽媽相處的幾件小事,塑造了一個樸實、善良、迷信,卻深愛魯迅的“母親”,表達(dá)了魯迅自責(zé)、后悔,對長媽媽的感激及深切的懷念之情。

          長媽媽很愛魯迅,她是個寡婦,自我沒生孩子,把魯迅當(dāng)成自我的兒子一樣照顧他,呵護(hù)他。兒時的魯迅渴盼《山海經(jīng)》,目不識丁的長媽媽利用告假回家的機會,為魯迅尋買到四本小小的書——《山海經(jīng)》,這是魯迅得到的第一部寶書,這部書對魯迅一生的影響必須十分深刻,以至于在長媽媽去世三十幾年后,能如此清晰地回憶出細(xì)節(jié)。

          寫到那里,我不禁想到了我的奶奶,她也和長媽媽一樣,深深地疼愛著我。

          奶奶今年七十歲了,滄桑的臉,佝僂的背,瘦長的個兒。

          奶奶的規(guī)矩和長媽媽一樣多:吃年夜飯,必要等她念一長段祈福的話才能開席;每月的初一、十五,必定奉上供品虔誠地朝拜;農(nóng)歷七月是她口中的“鬼月”,不許我晚上出門……這些規(guī)矩,我一個也不信,更不會順?biāo)囊馊プ!即使這樣,她也不惱。

          上了中學(xué)的我,獨自騎車上下學(xué),回家總是很晚,她總是很擔(dān)心,早早收拾好飯菜,提前半小時,關(guān)了門,下了樓,到了小區(qū)門口,迎著寒風(fēng),靜靜地等……我騎著車,拐到小區(qū)一側(cè),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見她靜立不動的身影和風(fēng)中飄起的衣角。她也總是立刻發(fā)現(xiàn)我,拖著不便的腿,小跑上前迎住我,伸手提起我背上的書包,身上頓時一輕,心里也松快起來。我慢慢地騎,她大步地走,直到電梯口,再陸續(xù)為我打開四重門,才進(jìn)到屋里——這就算完成了一件大事!

          我的身邊,不止是奶奶,還有爸爸媽媽、外公外婆、姑姑姑丈……他們個個都疼愛著我,投射在我身上的都是慈愛的目光,圍繞著我的都是疼愛我的人。生活中、學(xué)習(xí)上,不管遇到什么困難,只要一想到他們殷切的目光、熟悉的身影,勇氣與力量就神奇地臨于我的心頭。

          讀著“長媽媽”,想著奶奶,想到每一天夜色中,在小區(qū)門口略微佝僂而瘦長的身影,告訴自我,要珍惜身邊每一個愛我的人,以后不至于如魯迅那樣后悔,自責(zé),愧疚……

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