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      1. 朝花夕拾讀后感

        時(shí)間:2023-01-05 09:16:20 朝花夕拾讀后感 我要投稿
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        朝花夕拾讀后感精選14篇

          當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編整理的朝花夕拾讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        朝花夕拾讀后感精選14篇

          朝花夕拾讀后感 篇1

          我不禁回想起了我的童年生活。還記的那時(shí)我在我姥姥家中,鄰居家的小孩找到我對(duì)我說:“走,我們一起去樹林里找知了殼吧!有人專門收知了殼,說不定還能換點(diǎn)糖吃!”“什么是知了殼啊?”這對(duì)于我一個(gè)城里的孩子完全沒有一點(diǎn)概念!“走吧,我們告訴你!”接著他們帶著我來到了一片林子中,他們拿著長(zhǎng)干把知了殼敲了下來,我也第一次見到了知了殼。不一會(huì)兒,我們就找到了二十多個(gè),我們帶著戰(zhàn)利品換到了一把糖。我們開心的分著那些糖,別提有多高興了。

          玩累了,我們便躺在了草地上。仰望著藍(lán)天,這時(shí)一個(gè)小伙伴說:“不如我們到河邊洗個(gè)澡,說不定還能抓到魚呢!”我便跟著他們來到了河邊,他們就像一個(gè)個(gè)泥鰍一樣跳進(jìn)了河里,在水中濺起了一個(gè)個(gè)小水花,看他們玩的那么開心,我也便跳了下去。這時(shí)一個(gè)小伙伴大叫“我抓到了一條魚,我們來吃烤魚吧!”“好!”他們找來了一些泥糊在了魚身上,并把放在火堆里。等到泥燒了,我們剝?nèi)ヴ~身上的泥,爭(zhēng)先恐后的吃了起來。

          朝花夕拾讀后感 篇2

          手里拿著一本魯迅先生的《朝花夕拾》,細(xì)細(xì)品味,仿佛跟著魯迅先生到他的幼年轉(zhuǎn)了一圈。

          朝花夕拾,顧名思義就是清晨綻放的鮮花,到了夕陽(yáng)西下時(shí)去摘取。就像是在嘗一道美味佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

          魯迅先生的文章是毫不掩飾的那種,因此,我比較喜歡。比如書中的文章《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,內(nèi)容大概是這樣:長(zhǎng)媽媽是“我”的保姆,起先,“我”很討厭她,后來,“我”渴望讀《山海經(jīng)》,長(zhǎng)媽媽便為“我”買來,“我”對(duì)她很敬佩。最后,她辭了人世,“我”默默地為她祈禱。

          魯迅先生是一位大作家,但他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人,但他卻能和城里的孩子一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂,多了一份知書達(dá)理;少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的生活,與小蟲子作伴。

          《朝花夕拾》十分耐人尋味,反映了封建社會(huì)的種種陋習(xí),都受到了魯迅先生的批判,我也為這種種陋習(xí)感到悲哀。

          《朝花夕拾》,帶我們領(lǐng)略了魯迅先生的童年,讓我們慢慢體會(huì)這不一樣的童年!

          朝花夕拾讀后感 篇3

          暑假期間,利用空閑時(shí)間讀了《朝花夕拾》,其中我感觸最深的便是那篇《從百草園到三味書屋》了。這篇作品記錄了魯迅在無憂無慮的童年時(shí)代所發(fā)現(xiàn)的樂趣。

          那個(gè)荒蕪的百草園,生長(zhǎng)著各種不知名的雜草和蟲蟻鳥獸,而魯迅卻從中發(fā)現(xiàn)了無限的樂趣,這有高大的皂莢樹,也有矮小的珊瑚珠,還有輕盈的叫天子。偶爾翻開石頭,還能發(fā)現(xiàn)其中的蟲蟲蟻蟻,更是增添了無限樂趣。魯迅在這里發(fā)現(xiàn)探求感受大自然的和諧與美妙,滿足了那顆好奇的童心,他置身于百草園中,拋開一切煩擾,盡情感受大自然帶來的樂趣。

          在魯迅童年的生活里,除了有個(gè)讓他開闊眼界的百草園,還有個(gè)讓他難以忘懷的長(zhǎng)媽媽。這里記載著他與長(zhǎng)媽媽生活的點(diǎn)滴往事,有長(zhǎng)媽媽對(duì)他的批評(píng)教育,有他對(duì)長(zhǎng)媽媽的不滿,有長(zhǎng)媽媽帶來的《山海經(jīng)》的感動(dòng)于欣喜。這一點(diǎn)一滴到最后都凝聚成了魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的無限感激與思念。

          生活中,有很多像長(zhǎng)媽媽一樣帶給我們感動(dòng)和恩惠的人,父母、老師、朋友,他們都會(huì)在不知不覺中留給我們?cè)S多美好的回憶。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)珍惜和感恩,珍惜生活中對(duì)自己重要的人,不要等到只留下回憶時(shí)才知道后悔。

          讀《朝花夕拾》,我們感受到魯迅在百草園中的無限樂趣,也感受到他與長(zhǎng)媽媽的深厚感情。我也從作品中體會(huì)著生命的樂趣和意義,感悟著生命的價(jià)值。

          朝花夕拾讀后感 篇4

          一紙書來,技驚四座。——題記

          朝花夕拾,夜鶯晨鳴,書名便蘊(yùn)含著無盡的韻味,魯迅以筆化鋒,書寫著幼年至青年的驚奇。無論是關(guān)于學(xué)習(xí)的《從百草園到三味書屋》,還是封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》等,統(tǒng)統(tǒng)都具有一種迷幻色彩。對(duì)于我來說,這種迷幻色彩使人有云中霧里的感覺,或許領(lǐng)悟其意,即可成為霧里探花,雪中看月的世外高人。

          于是,我開始鉆研,我就像一根針,哪里有縫向哪鉆。我看見了舊的書塾和新的學(xué)堂,我看見了百草園中的叫天子直沖云霄,我刺疼了衍太太黑暗的一面,我穿過了背完書后的魯迅的心……一幕幕,一點(diǎn)一滴都是那么的不可理喻。

          我驚嘆,我徘徊,我百思不得其解!我想知道,那個(gè)時(shí)代的人們?cè)诮?jīng)歷什么?筆墨本無聲,卻零落成生命的靜好。摯愛江南水鄉(xiāng)的飄渺秀逸,迷戀楚倩美女的窈窕裊娜,我卻獨(dú)忠于魯迅之文采。

          但,時(shí)代已經(jīng)過去,我們所處的是現(xiàn)在,我們所對(duì)的是未來,所以說人生如戲,且留三分真。過去我們一無所有;現(xiàn)在,我們巍然矗立;未來,我們砥礪前行。勿忘時(shí)代黑暗,獨(dú)創(chuàng)未來光輝!

          長(zhǎng)夜漫漫,與天地同齊,悸動(dòng)你的心。

          朝花夕拾讀后感 篇5

          魯迅我知道,我如今又一次見到他的作品《朝花夕拾》。不敢讀,是因?yàn)樽x不好辜負(fù)了這書。現(xiàn)在讀完了我應(yīng)該可以在這兒小說一下自已的感受。

          首先,我無權(quán)去評(píng)價(jià)這本書的好壞,因?yàn)橐挥腥藥臀叶▕Z了著本書—十足十的好書。其實(shí)我覺得最愚蠢的是在這里大加贊美這本書,不管從內(nèi)容、語(yǔ)言、形式等。因?yàn)樗呛脮,沒必要。把別人的話再倒騰一遍沒意思。

          其次,我沒資格去評(píng)價(jià)作者,也就是魯迅先生,因?yàn)槲覜]見過他,他所寫的事我沒經(jīng)歷過,還是那句話:我生活的年代非常好、我的人生還很短、沒有生死離別、沒有封建迷信,我總不能在這里瞎說吧。

          在這之前我便認(rèn)定它是好書。好書有好書的讀法:拿根筆,看到好詞就劃,看到好句就描,看到好句就注,就這樣,再簡(jiǎn)單不過了。可是,還有一種讀法。

          將早晨最美好得時(shí)光獻(xiàn)給此書,搬一把椅子,最好有靠背,放在陽(yáng)臺(tái)上,準(zhǔn)備清醒的大腦、良好的心態(tài)、最好的'狀態(tài)、美麗的微笑,最好有敢于發(fā)現(xiàn)的心、善于思考的頭腦。王椅子上一坐,開始讀書,讀好書,其余的任何事都拋在腦后,讀完書再說。、

          這些就是讀完《朝花夕拾》的后感,稍稍有些抽象吧!希望讀者你還能接受,謝謝!

          朝花夕拾讀后感 篇6

          我在本周內(nèi)讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》這本帶回憶錄的散文集,共10篇。書中的資料主要寫了魯迅先生童年生活和青年時(shí)期的人和事,使我對(duì)魯迅先生少年時(shí)代有了較深入的了解。

          《朝花夕拾》這本書的資料主要是魯迅先生1926年所做的回憶散文集。前7篇敘述了魯迅兒童時(shí)期在故鄉(xiāng)浙江紹興的生活片段,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的人情事態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌。后3篇?jiǎng)t敘述了魯迅離開家鄉(xiāng)到南京,日本求學(xué)和回國(guó)后的一段經(jīng)歷,使我看到了青年時(shí)期的魯迅先生在追求真理的人生道路上的深沉的腳印。

          魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中有許多許多生動(dòng)和美妙的句子:“我家的后面有一個(gè)很大的園,祖?zhèn)鹘邪俨輬@。不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;也不必說鳴蟬在樹葉上長(zhǎng)吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間竄向云宵里去了。單是周圍的短短的泥墻根一帶,就有無限趣味。油蛉在那里低唱,蟋蟀們?cè)谀抢飶椙。”這些美句充滿了詩(shī)情畫意。

          書中長(zhǎng)媽媽美女蛇的故事也頗有意思,增添了閱讀的趣味。

          雖然對(duì)書中揶揄嘲諷的語(yǔ)言,生動(dòng)的比喻,正話反說,反話正說,理解不太完全明白,但是我以為魯迅先生的寫作手法是十分深刻的。同時(shí),我認(rèn)為魯迅先生童年生活是十分搞笑味的,也是感人的。

          朝花夕拾讀后感 篇7

          每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和

          青年的回憶。

          魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語(yǔ)言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力,寫進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。

          在“朝花夕拾”中,給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。

          從魯迅寫的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。

          魯迅的童年 和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過得好或壞它都會(huì)留給予們回憶,

          所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。

          朝花夕拾讀后感 篇8

          在我讀過的書中,給我印象最深的是魯迅先生的早花和晚花。

          這篇關(guān)于童年記憶的文章讓人們?cè)陂喿x時(shí)想起了魯迅先生童年的情景:他總是利用成年人的注意力,進(jìn)入草地花園,與昆蟲玩耍,或者采摘一些野果和野花。與同伴一起抓鳥,但他們總是焦慮不安,晚年抓不到多少鳥,回憶童年就像在日落時(shí)采摘早晨種下的花。雖然它們不像早上那么華麗,但是它們也有獨(dú)特的風(fēng)格。在夕陽(yáng)的余暉中,有一種淡淡的悲傷和滿足。

          《早晚》記錄了他童年的所有記憶,而對(duì)比是主要的調(diào)味品。我寫了很多字,無憂無慮地寫在白草園,不得不去三威書店讀書,這讓三威書店的無聊無憂無慮。此外,藤野先生,“據(jù)說藤野先生的衣服太模糊了,有時(shí)他忘了打領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒冷而顫抖……”但教學(xué)是細(xì)致和平等的。這難道不也反映了藤野先生的高尚品格嗎?

          雖然魯迅的童年有過一些不愉快的事情,但字里行間不時(shí)流露出的純真而漫漫的感情,卻造就了引人入勝的自然畫。所有的感覺都是如此天真和難忘。也許這引起了我內(nèi)心的共鳴。這就是為什么我如此喜歡它。尤其是當(dāng)作者從一個(gè)孩子的角度看世界時(shí),它讓人感到無比親切和充滿激情。

          童年漸漸遠(yuǎn)去,只留下微不足道的記憶。閱讀《早晚》,體驗(yàn)不同時(shí)代的童年夢(mèng)想,與魯迅一起熱愛自然,向往自由。

          朝花夕拾讀后感 篇9

          魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》中,有一篇文章——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》,文章圍繞著阿長(zhǎng)寫了幾件事,記錄了他喜歡切切察察以及限制魯迅的行動(dòng),懂得許多規(guī)矩以及麻煩的禮節(jié),在告假回家期間卻給魯迅買了一部《山海經(jīng)》,但是要知道,阿長(zhǎng)并不識(shí)字,讀音也不標(biāo)準(zhǔn),可知她為了買到《山海經(jīng)》有多艱難,這也讓魯迅對(duì)她感到崇高的感激之情。

          文章的主人公阿長(zhǎng),是魯迅幼年的保姆,她沒有什么文化,睡相難看,曾“謀害”魯迅的隱鼠。但她擁有這些缺點(diǎn)的同時(shí),也有很多有點(diǎn),如:勤勞、善良樸實(shí)、關(guān)愛孩子等。也正是因?yàn)檫@些性格特點(diǎn),魯迅才會(huì)對(duì)她從產(chǎn)生敬意到逐漸淡薄,再到產(chǎn)生敬意。

          魯迅通過對(duì)自己幼年時(shí)期的生活片段的回憶,記敘了他所接觸到的阿長(zhǎng),塑造出一個(gè)栩栩如生的形象,表達(dá)了對(duì)阿長(zhǎng)的喜愛與懷念之情。

          讀完這篇文章后,我認(rèn)為阿長(zhǎng)平時(shí)雖然切切察察,要求他人做到一些繁瑣禮節(jié),但她在這些禮節(jié)中更多的是關(guān)心,正如辭歲一事中,阿長(zhǎng)的愿望是樸素而美好的,只求一年到頭“順順流流”,在那個(gè)年代,或許神靈才是她唯一的寄托,所以她才會(huì)如此信神。

          這本書記錄了關(guān)于魯迅的很多有意思的小故事,很推薦大家好好的讀一讀。

          朝花夕拾讀后感 篇10

          今天,我讀了魯迅先生的《朝花夕拾.吶喊》,里面的故事深深的吸引住我。

          書中寫了魯迅小時(shí)候與年輕時(shí)的見聞。我喜歡的其中兩篇就是《從百草園到三味書屋》和《故鄉(xiāng)》。兩篇都寫了魯迅先生對(duì)童年時(shí)的回憶,有喜有憂,令人回味無窮。

          這本書很好,讓我們見到原來世界的腐。喊的愚昧,童年的回憶,祥林嫂的可憐。

          魯迅先生原名周樹人,他原本是在日本做醫(yī)生的,他想為人們治療疾病,但有一天他從電影上看到中國(guó)人被俄國(guó)兵抓去做探路人,被日本人抓去并刺殺,而一旁的中國(guó)人卻袖手旁觀時(shí),他才明白過來學(xué)醫(yī)雖然能治病,但改變不了人們的思想。于是他放棄學(xué)醫(yī),開始寫作。他敢罵,罵那黑暗的舊社會(huì)是多么的腐敗讓我們看到魯迅先生的愛憎分明。

          這讓我想起了中國(guó)以往的恥辱:被敵寇逼著在條約上簽字;讓他們燒殺掠搶,還留下了慘不忍睹的大屠殺!"康梁"的反抗被可恥的清政府?dāng)r住,一個(gè)個(gè)像綁在樹上的人一樣無法回?fù)。這就是我們的恥辱!

          魯迅先生以筆做劍,刺穿了黑暗的舊社會(huì)讓人們感受到光明。如今我們的生活如此美好,全是這些革命人士用鮮血換來的啊!我們要珍惜現(xiàn)在的美好生活,讓祖國(guó)更加繁榮,更加強(qiáng)大!

          朝花夕拾讀后感 篇11

          是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在暑假里讀了這本書,他給我的感觸很大。

          魯迅的作品可以說是獨(dú)一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

          比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個(gè)“大”字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí)的特別手法。他可以生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。

          魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長(zhǎng)與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的:長(zhǎng)媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時(shí),阿長(zhǎng)為我買來了。我又一次對(duì)她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。

          中考名著必讀《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

          朝花夕拾讀后感 篇12

          最近,我看了一本散文書——《朝花夕拾》。這是一本回憶童年生活的散文,就更加充滿了個(gè)體生命的童年時(shí)代與人類文化發(fā)展的童年時(shí)代所特有的天真之氣。書中有批判,有嘲笑,能夠視為魯迅的雜文筆法向散文的滲透,不僅僅僅使其中的韻味更加豐厚,而且顯示了魯迅現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的一面,這也是真正的魯迅。這本書確實(shí)十分好看。

          《朝花夕拾》與一般的自傳或回憶錄的寫法不同,它不是個(gè)人生活的編年史,而只是從生活回憶中選取一些有好處的片斷,寫出一組既各自獨(dú)立又具有連續(xù)性的系列散文。魯迅的生活閱歷相當(dāng)豐富,即使在本書中所反映的青少年時(shí)代,可寫之事也很多,但他只從中選取了十個(gè)題目,這與他一貫主張的“選材要嚴(yán),開掘要深”的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶懽鲬B(tài)度有關(guān)。這十篇散文,每篇都有很深的思想好處和很高的藝術(shù)水平,在眾多散文中,能夠稱得上是上乘之作了。

          這本散文中,我覺得最好的一篇是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》,這一篇散文里,魯迅曾懷著真摯的感情為長(zhǎng)媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安他的魂靈!”這種刻骨銘心的人間摯愛,顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。還有那《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”,被魯迅斥責(zé)了一頓,好搞笑!

          《朝花夕拾》以清新、平易、深情、舒緩的筆調(diào)記述了魯迅童年、少年、青年時(shí)代的生活片斷,展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情,抒發(fā)了對(duì)親朋師友的摯誠(chéng)懷念,寄予了對(duì)現(xiàn)實(shí)的思考。期望大家多多去看《朝花夕拾》。

          朝花夕拾讀后感 篇13

          今天,我看了《朝花夕拾》中的一個(gè)篇目——阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》。

          這篇文章主要講述了魯迅小時(shí)候照顧長(zhǎng)媽媽的故事。先介紹了長(zhǎng)媽媽的名字、體形。再寫長(zhǎng)媽媽晚上睡覺喜歡擺大字,魯迅向媽媽訴苦后,長(zhǎng)媽媽的老毛病卻還是不改。當(dāng)魯迅知道自己心愛的隱鼠是被長(zhǎng)媽媽害死后,便十分討厭長(zhǎng)媽媽。一邊還盼望著遠(yuǎn)房叔祖所說的山海經(jīng)。長(zhǎng)媽媽探親回來后,竟然帶來了我心愛的山海經(jīng)。

          文章中,長(zhǎng)媽媽有滿肚子的禮節(jié),如:正月起床要吃福橘,不能在剛生完孩子或死了人的房間里說某些話……從長(zhǎng)媽媽的禮節(jié)中,我們可以看到封建社會(huì)的封建思想。魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽還有崇高的敬意,因?yàn)閯e人不肯做的事,她都能做好。

          在生活中,也有許許多多的像長(zhǎng)媽媽這樣善良的人。他們將自己的畢生所學(xué)都無私地奉獻(xiàn)給別人,如:教師……也有為自己或祖國(guó)的事業(yè)奮斗終身的人,他們甚至?xí)プ约簩氋F的生命,但是,他們也無怨無悔。

          從長(zhǎng)媽媽身上我看到了許多,我暗暗立志:我要為人民做出貢獻(xiàn)。

          朝花夕拾讀后感 篇14

          魯迅先生是20、30年代新白話運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖人物,而這篇文字也正是從白話運(yùn)動(dòng)入手。先給予那個(gè)所謂的紳士沖擊,闡明先生對(duì)于白話運(yùn)動(dòng)的立常為了加強(qiáng)說服力,先生便以而是讀過的《二十四孝圖》入手,揭開封建衛(wèi)道士羊皮下的真狼面目!冻ㄏκ啊分豆坟埵蟆纷x后感(3篇)。

          文中表達(dá)的這些孝不少都是愚孝,違背了人性的孝道,甚至是為了人頌之為孝而孝,封建時(shí)代也講求禮儀孝悌,但這些所謂的孝實(shí)在是無法用當(dāng)下的孝道觀念去衡量的。郭巨可謂至孝,家里貧困,孝母之心值得稱贊,但殺兒之舉,卻有違人性,實(shí)在違背了人本觀念?此拼笮,其實(shí)是殘忍。這樣的故事在書中隨便翻翻舉目全是!隨便一翻《二十四孝圖》,這樣的字眼映入眼簾:賣身葬父埋兒奉母哭竹生筍?棠臼掠H讓人感到冷酷無情;孝感動(dòng)天臥冰求鯉哭竹生筍這樣一種封建的吃人的禮教,實(shí)在讓人感到可悲!

          封建時(shí)代的信仰與理念并非都是要繼承或拋棄的。但是孝乃百善之首,如何正確地進(jìn)行理解才是最正確的。作為有五千年文明歷史的中國(guó),理當(dāng)傳承發(fā)揚(yáng)!但這樣的愚孝是可悲的,而捍衛(wèi)這些的披著羊皮的衛(wèi)道士們更是可恥的!

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