《朝花夕拾》讀后感(集錦13篇)
當(dāng)看完一本著作后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《朝花夕拾》讀后感 篇1
輕輕合上《朝花夕拾》，我的腦袋里涌現(xiàn)的，不是如泰坦尼克號(hào)般唯美悲壯的畫(huà)面，亦不是如江南煙雨中若隱若現(xiàn)的風(fēng)景。我看到的，是一副童年生活畫(huà)卷。談不上無(wú)憂無(wú)慮，卻讓人記憶深刻。
這書(shū)在寫(xiě)法上，是抒情、描寫(xiě)、議論相結(jié)合；在文字中，是質(zhì)樸、細(xì)致相照應(yīng)。如果不看它，以為它就是一本雜文集，但看了他之后卻發(fā)現(xiàn)，每篇文章之間都有一個(gè)共同點(diǎn)：諷刺封建禮教。
魯迅寫(xiě)文章，用反諷手法。他的文章，十分清楚的揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)兒童的要求過(guò)于苛刻。這本書(shū)讓我想了很多。
說(shuō)封建禮教害了孩子們，這點(diǎn)按我自己的想法來(lái)說(shuō)，是對(duì)的。但當(dāng)時(shí)社會(huì)情況就是那樣，中華延續(xù)兩千多年的封建禮教，不是說(shuō)改就能改的。
書(shū)上的童年故事，有樂(lè)趣，也有悲劇。這是那時(shí)候生活在封建禮教下的'魯迅的生活。但即使這樣，魯迅也會(huì)感謝生活——樂(lè)于助人的人，都是感謝生活的人；熱愛(ài)祖國(guó)的人，也都是感謝生活的人。既然這樣，我們又有什么理由不感謝生活呢？我們生活的背景，比魯迅好千百倍；生活的條件，比他好千百倍；而且，我們有選擇自己喜歡的方式的權(quán)利，這，也比他好千百倍。所以，我們應(yīng)該愛(ài)生活。
有一種文字，不用指點(diǎn)江山的大氣磅礴；不用繁華鬧市的華麗唯美，只要鄉(xiāng)村生活的質(zhì)樸和細(xì)水長(zhǎng)流的溫暖，就可以永駐人們心間，悄悄留下再也忘不掉的印記�！冻ㄏκ啊�，就是這樣一種文字。
《朝花夕拾》讀后感 篇2
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的篇文章。本就應(yīng)快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想到達(dá)這個(gè)目的'吧！
在《朝花夕拾》中，魯迅超多使用了比較和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，之后再寫(xiě)道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫(xiě)的百草園很好地反襯了之后在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)比較手法，較好地寫(xiě)出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度構(gòu)成了鮮明的比較，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《朝花夕拾》讀后感 篇3
點(diǎn)點(diǎn)滴滴的回憶，給了魯迅晚年的快樂(lè)，好似一朵芬芳清香的花朵，在陽(yáng)光下悄然無(wú)息的綻放著，散發(fā)出它那獨(dú)特的幽香。待到夕陽(yáng)西下的時(shí)候去摘取，花兒卻已經(jīng)失去了晨時(shí)的艷麗�？上﹃�(yáng)卻給了它一種令人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮的力量，這不像是跟魯迅他那獨(dú)具一格的`朝花夕拾一樣嗎？
每個(gè)人都有自己的童年，童年它那韶光的快樂(lè)和壓抑，在自己的心里印下了美好的回憶，這種滋味，正如是《朝花夕拾》里的文章，就是一條走也走不完的回憶長(zhǎng)城！
我讀者魯迅先生的散文，眼前仿佛看見(jiàn)了魯迅長(zhǎng)大后奔赴日本求學(xué)的樣子，“哪里有天才，我只不過(guò)是把別人喝茶的時(shí)候用來(lái)學(xué)習(xí)了！”也因此得到了藤野先生親人般的關(guān)照，最終考了一個(gè)好成績(jī)。
一切都是那么的美好，風(fēng)雨無(wú)阻，也因此引起我們的共鳴，每當(dāng)絕望時(shí)，都只因?yàn)橐粡堈掌鴪?jiān)持下去，讀起來(lái)讓人感覺(jué)異常的奇特。
童年是美好的，是那么的奇妙無(wú)比。我的童年也是多姿多彩的，我家建在海邊，那里有好多條小溪和小河，小時(shí)候，我總會(huì)拿著爸爸的漁網(wǎng)偷偷地河邊捉蝦，久違的陽(yáng)光總是那么燦爛，我赤著腳，跳到水中與小魚(yú)玩起了游戲，風(fēng)兒吹過(guò)我們的耳邊，好像是在彈一首美妙的歌曲，別提有多高興了，這就是孩子的“天堂”！
時(shí)間是無(wú)情的，抱著童年一同遠(yuǎn)走高飛，童年的腳印漸漸變淺。又一次拿起《朝花夕拾》，感受那個(gè)時(shí)代童年的悲歡離合，和魯迅一同成長(zhǎng)，一同分享著快樂(lè)。
《朝花夕拾》讀后感 篇4
感悟魯迅的童年
——《朝花夕拾》讀后感
《朝花夕拾》是魯迅的一本回憶性散文，它不同于回憶錄那樣按順序?qū)�，而是從生活中選取一些片段進(jìn)行創(chuàng)作。
說(shuō)起魯迅，可謂無(wú)人不知，無(wú)人不曉。他是我國(guó)現(xiàn)代著名的思想家、文學(xué)家、革命家，浙江紹興人，原名周樹(shù)人，字豫山、豫亭，后改名為豫才。魯迅生活在一個(gè)動(dòng)蕩的年代，表面上的他是嚴(yán)肅、莊重的，但是翻開(kāi)他的童年篇章，卻發(fā)現(xiàn)偉人的童年也是有趣的�！冻ㄏκ啊肪褪峭ㄟ^(guò)對(duì)童年的回憶，表達(dá)了對(duì)那個(gè)年代多種束縛的不滿，批判和嘲諷了封建社會(huì)制度。
長(zhǎng)媽媽、父親、范愛(ài)農(nóng)、藤野先生，都是魯迅描寫(xiě)的對(duì)象，通過(guò)刻畫(huà)這些生動(dòng)的`人物形象，抒發(fā)了作者對(duì)親朋師友的懷念，也包含了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的評(píng)價(jià)。在回憶中，時(shí)常夾雜著作者悲愴的描述，并且要“得到一種最黑、最黑、最黑的咒文，先來(lái)詛咒一切反對(duì)白話、妨害白話者�！笨梢哉f(shuō)，魯迅代表的正是當(dāng)時(shí)中國(guó)蓬勃興起的新文化。
新文化一開(kāi)始并不被一些人接受，魯迅受到了他們的反對(duì)和嘲諷，但魯迅并不因此而放棄推廣新文化，反而更加努力的去揭示舊文化的缺點(diǎn)，積極參加革命文藝運(yùn)動(dòng)。
讀完了《朝花夕拾》，我深受感動(dòng)，我們偉大的祖國(guó)，有著太多屈辱的歷史，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀�，怎能不為了中�?guó)的未來(lái)而去努力呢？我要學(xué)習(xí)魯迅勇敢的精神和正直的品質(zhì)，不墨守陳規(guī)，大膽創(chuàng)新，做一個(gè)對(duì)家庭和社會(huì)都有貢獻(xiàn)的人。
《朝花夕拾》讀后感 篇5
讀完魯迅先生的散文集《朝花夕拾》后，其中的一篇《五猖會(huì)》給我留下了深刻的印象。
“五猖會(huì)”在當(dāng)時(shí)社會(huì)是孩子們所盼望的。這本該是一個(gè)孩子們都開(kāi)心、向往的節(jié)日，但魯迅先生卻不這么覺(jué)得。他正要去看會(huì)，可就在這時(shí)，被父親叫住背《鑒略》，背完之后才能去。小魯迅是多么失望呀！
“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)�！边@難道不是魯迅的抗議之聲嗎？這句話看似是魯迅對(duì)父親提出的疑問(wèn)，對(duì)父親這么做的不理解，可我覺(jué)得并非僅僅如此。這更是魯迅通過(guò)自己的親身經(jīng)歷，表達(dá)自己對(duì)封建家庭教育的不滿。本該高高興興地去看會(huì)，卻被父親的命令弄得沒(méi)有了興致，嘴上雖沒(méi)有說(shuō)自己的`觀點(diǎn)，但心中早已不滿。我總覺(jué)著，封建教育最大的缺點(diǎn)就是一點(diǎn)點(diǎn)地吞噬了孩子們的天性，讓孩子們過(guò)早地被“之乎者也”糾纏。孩子們的天性如果被壓制了，那每個(gè)孩子豈不就像沒(méi)有情感的機(jī)器人？
現(xiàn)在的中國(guó)家庭，父母都希望兒子長(zhǎng)大后變成龍；女兒長(zhǎng)大后變成鳳凰。所以在我們每周五天的學(xué)習(xí)后，還要在周末給我們報(bào)補(bǔ)習(xí)班、興趣班……或者是在我們玩得正開(kāi)心時(shí)，被媽媽叫去給阿姨背一首古詩(shī)，讀一篇文章，然后再補(bǔ)一句：“如果不背，我們現(xiàn)在就不玩了，回家！”再比如我們想要一個(gè)玩具，去給媽媽說(shuō)，結(jié)果得來(lái)的卻是：“等你下次考試各科到95分以上再說(shuō)吧�！�
魯迅的童年，許多的童真都被抹殺了。我多次讀《五猖會(huì)》之后，發(fā)現(xiàn)這種教育在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代已埋下了種子。好的傳統(tǒng)我們要傳承；但不好的，就丟下吧。讀書(shū)是可以改變自己的命運(yùn)，但我們的健康成長(zhǎng)也很重要。
《朝花夕拾》讀后感 篇6
夜已深，大街小巷已沉睡，不識(shí)字的清風(fēng)進(jìn)入了我的房間，翻開(kāi)了書(shū)桌上的那本《朝花夕拾》在翻到《父親的病》那一篇時(shí)，風(fēng)，止了。
《父親的病》一文主要講了父親得了水腫，家人請(qǐng)來(lái)了兩位城中的“名醫(yī)”，吃下的藥都不管用，最后，父親活活病死了。
看完這片文章，我不禁怒火中燒;這是名醫(yī)嗎?開(kāi)出的藥是藥嗎?這兩個(gè)家伙，絕對(duì)是不折不扣的庸醫(yī)吧!這兩個(gè)人，無(wú)真才實(shí)學(xué)，開(kāi)的這些東西是能治病的嗎?去尖竹葉、生姜、蘆根。這些說(shuō)是藥我還可以勉強(qiáng)相信。可是那些所謂的“敗鼓皮丸”，點(diǎn)在舌上之丹，有這種藥嗎?而且于用“敗鼓皮丸”還說(shuō)得很道理“，說(shuō)什么水腫也是鼓脹，用打破的鼓皮就可以克服，什么破道理!這么說(shuō)，只是為了多賺點(diǎn)錢罷了!
這篇文章，讓我看見(jiàn)了一個(gè)騙子橫行的`舊社會(huì)，庸醫(yī)自稱是“神醫(yī)“，用巫術(shù)給人治病，到最后，庸醫(yī)拿著一大袋開(kāi)偏方賺來(lái)的錢走了，而患者的病情卻沒(méi)有絲毫好轉(zhuǎn)，甚至丟了性命。為了掩蓋庸醫(yī)的身份，他們開(kāi)一些要許多時(shí)間找或根本找不到的藥材。而有真才實(shí)學(xué)者卻沒(méi)有機(jī)會(huì)在社會(huì)上立穩(wěn)腳跟，大家只相信巫術(shù)，而不相信真正的科學(xué)。
好在現(xiàn)在沒(méi)有這樣的庸醫(yī)了。時(shí)代變遷，當(dāng)醫(yī)生的都要讀專門(mén)的大學(xué)，才可以成醫(yī)，藥用的也更科學(xué)了，很多都會(huì)讓病情出現(xiàn)明顯的變化，人們的認(rèn)知觀也變得科學(xué)，不再相信什么歪門(mén)邪道。還有一點(diǎn)，就是有中西醫(yī)結(jié)合，利用科學(xué)儀器來(lái)更準(zhǔn)確地了解病人的病情，科學(xué)用藥，不再會(huì)出現(xiàn)什么庸醫(yī)了。
希望讓這些損人利己的庸醫(yī)徹底從世界上消失吧。
《朝花夕拾》讀后感 篇7
早上的花兒盛開(kāi)了，到黃昏才去摘。用以形容兒時(shí)的我們和青年的我們最合適不過(guò)。
《朝花夕拾》巧妙的利用了對(duì)比手法和諷刺手法。，是魯迅先生用以追憶那些難以忘懷的事和人，并對(duì)舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。仔細(xì)的品味會(huì)令人受益匪淺!
令我印象深刻的是《二十四孝圖》。魯迅先生講述了兒時(shí)所聽(tīng)聞的“臥冰求鯉”“老菜娛親”“郭巨埋兒”等故事，表面上是宣傳了孝道，但實(shí)際的性質(zhì)是不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)做有趣”。即使到了二十一世紀(jì)，還是殘留少部分這種思想。
當(dāng)“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴……”映入我眼簾，兒時(shí)的記憶涌上心頭，我仿佛回到了無(wú)憂無(wú)慮的'童年，那個(gè)每天田野中與蟋蟀唱歌與蝴蝶共舞的我;那個(gè)每天在天馬行空地想東想西的我;那個(gè)渴望獨(dú)立渴望長(zhǎng)大的我。即使那曾經(jīng)的不開(kāi)心，也因?yàn)闀r(shí)間的流逝而鍍上一層淡淡地金黃色，仿佛當(dāng)下的生活比不上過(guò)往的歲月。
人總要你離開(kāi)家鄉(xiāng)，到外地工作呢或上學(xué)。魯迅先生曾到仙臺(tái)留學(xué)，雖然成績(jī)不算很優(yōu)秀，但是很努力。他剛到仙臺(tái)時(shí)受同學(xué)的冷落，老師的蔑視，但此時(shí)，以為日本老師——藤野嚴(yán)九郎。他打破我對(duì)日本老師的看法，他不但平等對(duì)待魯迅，還關(guān)心弱國(guó)子民的學(xué)業(yè)，他為魯迅添改講義，他就正式解剖圖，關(guān)心解剖圖實(shí)習(xí)，對(duì)魯迅關(guān)愛(ài)有加，毫無(wú)民族偏見(jiàn)。對(duì)他高貴的師品我感到十分敬佩，也難怪魯迅先生說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)熤�，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”
“朝花”待“夕拾”，童年的純真待青年的穩(wěn)重。然而人總不能在過(guò)去、活在回憶，我也懂得，一逝者如斯夫，不舍晝夜，要珍惜當(dāng)下。
《朝花夕拾》讀后感 篇8
時(shí)間是什么？時(shí)間是一切的主宰。它可以磨滅一切，金錢，地位，到了時(shí)間這里一文不值。但是，它卻對(duì)一種東西無(wú)可奈何。仿佛這個(gè)東西有銅墻鐵壁一個(gè)樣。它就是一本好書(shū)。
《論語(yǔ)》，《大學(xué)》，《禮記》……這些經(jīng)典歷經(jīng)千百年，不但沒(méi)有失傳，反而更加富有影響力，《朝花夕拾》也是如此。
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部回憶性散文集，作于1926年，1927年編輯成書(shū)，改為現(xiàn)名，全書(shū)共有十余篇文章，文章筆法細(xì)致，特別是在刻畫(huà)人物外貌方面，讓人回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》不僅是簡(jiǎn)單，快樂(lè)的回憶，這里面，也包括魯迅對(duì)舊中國(guó)一些不良風(fēng)氣的痛恨，他以筆代戈，他罵，罵喪國(guó)犬，罵喪盡良心的人，當(dāng)然，這里面，也有對(duì)他未來(lái)的美好的向往，雖然有黑暗勢(shì)力的阻撓，但是，長(zhǎng)媽媽，藤野先生這些善良的人，無(wú)不在用各種方式鼓勵(lì)著他的.那顆愛(ài)國(guó)，始終為人民著想的心，鼓勵(lì)他繼續(xù)與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)。
《朝花夕拾》還是一部舊中國(guó)的簡(jiǎn)單回憶，在這一段回憶中，有被人欺凌的苦，也有自?shī)^反抗的高興，但這一切的一切，都已成為輕云殘?jiān)�，離我們遠(yuǎn)去了。如今，社會(huì)雖然安定了，但人與人之間好像少些什么？對(duì)，少了那份關(guān)愛(ài)，信任。那時(shí)的中國(guó)，雖然很黑暗，但還是有人懷著一顆赤誠(chéng)的心，如日本的藤野先生，他沒(méi)有種族歧視，把自己會(huì)的全教給了魯迅。而現(xiàn)在，人們之間都互相有所防備，人與人之間有了隔閡，人人心中都裝上了一道門(mén)，一道牢不可破的門(mén)。人與人之間，也不是那么信任了。我希望你們把心打開(kāi)，以一種開(kāi)放關(guān)愛(ài)心態(tài)面對(duì)社會(huì)。
酒，是越釀越香，好書(shū)也是如此，當(dāng)你老了，又品讀它時(shí)，大概又是一番滋味吧！
《朝花夕拾》讀后感 篇9
在你的記憶里，是否有這樣一本書(shū)？他給你無(wú)限遐想，它喚醒你內(nèi)心深處的記憶。
童年是一生當(dāng)中最美好的時(shí)光，《朝花夕拾》也帶領(lǐng)我回味我的童年。
在讀《從百草園到三味書(shū)屋》的時(shí)候，魯迅筆下所描繪的充滿花香鳥(niǎo)語(yǔ)和歡聲笑語(yǔ)的百草園，讓我想起兒時(shí)和伙伴們?cè)诨▍查g相互嬉戲的情景。我們?cè)谄压仓凶分鸫螋[，弄得身上滿是蒲公英，于是我們就帶著蒲公英的種子四處游蕩，幫蒲公英找到新的家園。我們還在平地上放風(fēng)箏，風(fēng)箏線卻斷了，風(fēng)箏隨風(fēng)飄到遠(yuǎn)處又突然落下。夏天我們伴著蟬鳴入睡，夢(mèng)里還是歡聲笑語(yǔ)。
從每天嬉戲玩樂(lè)到上學(xué)是每個(gè)人的必經(jīng)之路，剛開(kāi)始我還是十分想念毛絨絨的`小貓、小狗、花叢中的蝴蝶，還有那無(wú)憂無(wú)慮的快樂(lè)。但是隨時(shí)間的推移，我對(duì)書(shū)本的興趣也越來(lái)越濃厚，書(shū)的樂(lè)趣是無(wú)窮的，這句話一點(diǎn)兒也不錯(cuò)。
讀過(guò)《五猖會(huì)》，我能體會(huì)到孩子焦急的心理。去逛五猖會(huì)無(wú)疑是孩童們心中最期待的趣事�？婶斞府�(dāng)時(shí)必須背完書(shū)才能去武昌，這讓我想起兒時(shí)寫(xiě)完作業(yè)才能去趕集的事情。當(dāng)時(shí)一門(mén)心思想趕集，可還得硬著頭皮寫(xiě)完作業(yè)，至今都把寫(xiě)的作業(yè)忘光了。雖然書(shū)中他是去看五猖會(huì)，我是去趕集，但想必我們的心情都是相通的。
《朝花夕拾》不僅是一本回憶錄，還是真情的流露，是喚醒童真、傳達(dá)情感的天籟，需要我們好好品讀。
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《朝花夕拾》讀后感 篇10
清晨的鮮花在陽(yáng)光的點(diǎn)綴下悄然聲息地綻放著它絢麗無(wú)比的美，待到夕陽(yáng)時(shí)分去摘取，花亦那花，但卻失去晨時(shí)的艷麗與芬芳。夕陽(yáng)便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩、回味無(wú)窮的力量。這說(shuō)的不正是魯迅先生的著作《朝花夕拾》嗎？魯迅先生在晚年的回憶起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)，想必也是別有一番風(fēng)味。
他的童年并沒(méi)有那么的絢麗，同時(shí)也沒(méi)有那么乏味。
“偉大神力”的長(zhǎng)媽媽，充滿奇思妙想的繪圖的書(shū)，活潑而詼諧的.無(wú)常，無(wú)窮趣味的百草園以及“一副媚態(tài)”的貓……處處都體現(xiàn)出魯迅先生以兒童天真的眼光把這一切描繪得趣味盎然，生動(dòng)活潑。這也是為什么我至今還是這么喜歡魯迅先生的這本書(shū)的原因。
初讀《朝花夕拾》時(shí)，你不覺(jué)得它像一本名著一樣深?yuàn)W莫測(cè)，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友與你閑聊家常，這就是這本書(shū)的獨(dú)特之處。雖然沒(méi)有特別優(yōu)美的詩(shī)句，但卻直擊了我的心靈。用通俗易懂的話語(yǔ)，來(lái)表達(dá)自己對(duì)童年的理解。就好像魯迅就坐在我旁邊，向我訴說(shuō)他的童年。
讓我感觸最深的是《從百草園到三味書(shū)屋》。因?yàn)槲伊w慕在百草園中的無(wú)憂無(wú)慮的兒時(shí)生活，在三味書(shū)屋中私塾先生的嚴(yán)厲讓我突然回到了在小學(xué)的時(shí)光。我的老師也和私塾先生一般嚴(yán)厲，每當(dāng)讀到這我就不禁打了個(gè)寒顫，但同時(shí)我也知道老師是為我好，私塾先生是為了魯迅先生好。但在書(shū)中我能感受到魯迅先生對(duì)舊社會(huì)私塾教育給予極其不滿的態(tài)度�！白尯⒆于A在起跑線上”——可是，真的有用嗎？
隨著時(shí)間的推移，童年也漸漸遠(yuǎn)去，只留下了朦朧的記憶。可能我到了魯迅先生寫(xiě)下這部散文集的年紀(jì)，已經(jīng)忘了童年了吧。
《朝花夕拾》讀后感 篇11
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部散文精選集，原名《舊事重提》。顧名思義，這是一部講兒時(shí)回憶的散文集，但是里面的故事新奇有趣，有悲有喜。
第一篇《狗·貓·鼠》就勾起了我的好奇心，讀完之后，我就深深地愛(ài)上了這本書(shū)。《狗·貓·鼠》主要講述了狗和貓之間的'恩仇以及兒時(shí)魯迅仇貓的原因。魯迅兒時(shí)養(yǎng)了一只可愛(ài)的隱鼠，對(duì)它寵愛(ài)有加。有一天，他沒(méi)有見(jiàn)到平日里竄上竄下、活蹦亂跳的隱鼠，再三追問(wèn)下，長(zhǎng)媽媽告訴他，隱鼠被別人家的貓吃掉了。魯迅生氣地跑出家門(mén)，見(jiàn)貓就打，從此跟貓結(jié)下了仇恨。后來(lái)，魯迅知道是長(zhǎng)媽媽踢死了隱鼠，對(duì)貓的態(tài)度有所緩和，開(kāi)始和平共處。這個(gè)敢愛(ài)敢恨的魯迅讓我很是喜愛(ài)。
這本文集里的很多回憶都跟傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān)，詳細(xì)地描述了魯迅故鄉(xiāng)的風(fēng)土民情，不停地調(diào)動(dòng)著我的胃口。這一個(gè)個(gè)普通的回憶卻并不普通，讓我聯(lián)想起兒時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……
有一年春節(jié)，我就跟魚(yú)結(jié)下了“深仇大恨”。過(guò)年要吃團(tuán)圓飯，這是我們中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗�？晌夷谴蔚膱F(tuán)圓飯，真的是什么麻煩都“團(tuán)圓”了。吃飯的時(shí)候，等爺爺奶奶動(dòng)完筷子，我就像餓了十幾天的狼，狼吞虎咽地吃起了魚(yú)。過(guò)了一會(huì)兒，我突然一動(dòng)不動(dòng)地坐在那里，仿佛時(shí)間靜止了一般。許久，我說(shuō)出三個(gè)字，“醋在哪？”全家人都笑得前仰后合，眼淚都出來(lái)了。媽媽趕緊給我倒上一小碗醋，我咕嘟咕嘟全喝下去，卻沒(méi)有一點(diǎn)用。接著，我又吃了一大塊饅頭，卻還是沒(méi)有效果。由于一吃東西嗓子就疼，我的嘴被迫貼上了“封條”，直到初一拜完年才“解封”。
《朝花夕拾》勾觸起我許多兒時(shí)的回憶，有悲歡也有喜樂(lè)。我把這本書(shū)推薦給大家，相信每個(gè)人都能從中勾起自己的美好回憶。
《朝花夕拾》讀后感 篇12
我手捧著《朝花夕拾》，獨(dú)自坐在窗前，感受這陣陣書(shū)香，品味從字里行間透露出魯迅年幼時(shí)的童真。
這本書(shū)介紹了魯迅在童年的生活與求學(xué)經(jīng)歷，與對(duì)往年的親人、同學(xué)、朋友和師長(zhǎng)濃濃的懷念之情。作者生動(dòng)形象的描寫(xiě)出了在舊社會(huì)時(shí)生活的場(chǎng)景，創(chuàng)作出了這經(jīng)典之作。
在《朝花夕拾》，讓我印象最深刻的，還屬《從百草園到三味書(shū)屋》。在此文開(kāi)頭，作者便連續(xù)使用了兩個(gè)“不必說(shuō)”。用這兩個(gè)“不必說(shuō)”概括地寫(xiě)出了百草園中的.各種風(fēng)景，緊接著的“單是”細(xì)致的描寫(xiě)出了百草園中的一下景觀。連百草園中的一角都趣味無(wú)窮，讓人如此回味，那么整個(gè)百草園就更讓人感到心曠神怡。這種詳略得當(dāng)?shù)膶?xiě)法更加突出了“百草園”是“我的樂(lè)園”的特點(diǎn)。
魯迅在幼年是膽子非常小，對(duì)于那些“牛鬼蛇神”總是保持著敬畏的心態(tài)。因?yàn)楹ε聜髡f(shuō)中的赤鏈蛇——“美女蛇”，看見(jiàn)較長(zhǎng)的草就敬而遠(yuǎn)之。他對(duì)美女蛇的害怕，不只有在聽(tīng)完故事后的一點(diǎn)時(shí)間，而且還特別希望擁有一只傳說(shuō)中能夠殺死美女蛇的“飛蜈蚣”，把裝有它的匣子放在枕邊，以求保衛(wèi)自己的平安。
魯迅先生所撰寫(xiě)的散文集《朝花夕拾》正如它的名字一般——“早晨盛開(kāi)的野花，傍晚拾起�！濒斞赶壬陲L(fēng)燭殘年時(shí)，回味了自己童年生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，抒發(fā)了自己懷念過(guò)去的情懷。
《朝花夕拾》讀后感 篇13
在來(lái)去如飛的世界里，在流云中，可曾有過(guò)這么四個(gè)字——“朝花夕拾”，在過(guò)去的時(shí)間里，踏著記憶的風(fēng)塵，日暮中，拾著一枚枚閃爍的光芒，但在魯迅眼中，那光芒總是在嘆息中閃過(guò)。
魯迅在散文集《瑣記》中寫(xiě)到了衍太太，大家一定也有聽(tīng)過(guò)這名字，就以衍太太為例子，她是庇護(hù)魯迅的，對(duì)小孩是溫和的，但是，衍太太也是不關(guān)心小孩的，正因?yàn)檫@樣，她才隨意對(duì)待小魯迅，看到魯迅和其它小伙伴在一起吃冰時(shí)，她從未關(guān)心關(guān)照過(guò)他們，還對(duì)魯迅說(shuō)：“我記著，看誰(shuí)吃的多�！毖芴f(shuō)話也是有技巧的，從這么小小的三個(gè)字——“我記著”，就可以將自己整個(gè)好人的形象展現(xiàn)在我們面前，襯托出衍太太的溫柔以及對(duì)小孩子的態(tài)度。還有一次魯迅到她家中談需要的錢時(shí)，衍太太就演戲說(shuō)：“母親的錢，你拿來(lái)用就是了，還不就是你的么?”衍太太還講可以到大廚的屋里，角角落落去尋去，總可以…………打住!總可以尋出珠子是什么意思?說(shuō)明了衍太太是個(gè)表里不一的人，當(dāng)我按衍太太的話去行事后，竟流言出魯迅偷家中之物，衍太太就是一個(gè)搬弄是非的人，魯迅罵人還真不帶臟字話!《瑣記》這文中就能明白魯迅的諷刺，這是一個(gè)沉重的大石。
拾到的貝殼總是純亮的，魯迅的童年夢(mèng)幻而又悠長(zhǎng)。我小時(shí)候也有摘過(guò)桑麻，我喂蠶時(shí)，總得拿出幾片桑葉的，那時(shí)我是開(kāi)心的`，如魯迅一樣，我的童年也是充滿樂(lè)趣的，在《從三味書(shū)屋到百草園》我總能尋出自己的一些影綽綽的回映。
踩這卵石的路上，雜亂的碎花漫天飛舞，彎下腰，放慢腳步，總能尋到一股香，那便是雜瑣中一點(diǎn)一點(diǎn)的碎花。
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