(精品)朝花夕拾讀后感14篇
細細品味一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的朝花夕拾讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
朝花夕拾讀后感 篇1
《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅與閏土的童年，可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯，所以過上了相對比較幸福的生活，但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今，我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比，可謂是天上人間啊!生活條件好了，不用在下雪天受凍，有暖氣;不用在大熱天流汗，有空調。可以吃到很多魯迅哪個時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想，比起《朝花夕拾》里百草園的生活，我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀，不知道什么是叫天子，何首烏似乎聽說過......被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個，但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪，也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時候，上海的某一年冬天，下過一場大雪，一場有積雪的.大雪。能想象得到當時出家門的時候，一定是手上戴著手套，頭上頂著帽子，裹得嚴嚴實實的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去醫院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花，只是不能碰，剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現�；叵肫饋恚绻F在的我，仍能想起當年的冰涼，哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼，或許也能像魯迅先生一樣，成為落筆的資本。只是現在，倒寧愿忘記那場雪了呢，因為沒有樂趣，只有被約束的難受!
與我們的生活相比，《朝花夕拾》里的私塾里的生活，又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年，也許是好事，但是突然有一天，一天的大多時只能呆在書院里讀書，會覺得多少的失落呢?其實，相對于以前的孩子，我們已經是站在金字塔的較上方了，無論是生活質量，還是思想品質。有朦朧的思想，看著實事的動蕩，體味著生活給予我們的甘甜，我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代，現在生活是多么的寬松�？墒�，也不得不說，以孩子們當事人的眼光來看，中國的教育，仍然讓人快樂不起來。我正接受，所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣，很累，很累。我不再能夠體會，究竟什么才是我們的快樂。
沒想到一本普通的《朝花夕拾》，卻能夠在這么多生活中的小回憶引起我的反思，或許這就是平常生活中折射出的大道理吧。
朝花夕拾讀后感 篇2
曾幾何時，我已經離童年遠去，但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年�；貞浧鹉切┩戡嵤�，還時常記憶猶新，忍俊不禁。
在這個寒假，我拜讀了魯迅先生所著的散文集《朝花夕拾》�！冻ㄏκ啊肥囚斞杆鶎懙奈ㄒ灰徊炕貞浬⑽募�。它由十篇散文組成，比較完整地記錄了魯迅從童年到青年時期的生活經歷和成長道路。在回憶往事的基礎上，魯迅對當時的社會現象進行了猛烈的抨擊，使它具有極強的現實針對性�！冻ㄏκ啊愤@本散文集是現代回憶性散文的典范之作。
《從百草園到三味書屋》，描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。開頭的幾段寫百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達了應讓兒童健康活潑地成長的合理要求，體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。
《藤野先生》，記錄作者在日本留學時期的學習生活，敘述在仙臺學醫專受日本學生歧視、侮辱和決定棄醫從文的經過。作者突出地記述了日本老師藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，表現了藤野先生的嚴謹、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，體現出藤野先生是個真正的君子，表達了魯迅對藤野先生深情的懷念。
魯迅在《瑣記》里回憶了隔壁家的衍太太表面對孩子好，其實是暗中使壞，讓孩子做危險的事，給魯迅看不健康的圖片，教魯迅偷媽媽的'首飾，但對自己的孩子十分嚴格。表現出了她是一個自私自利，奸詐，壞心眼的婦人。主要回憶了自己離開紹興去南京求學的過程。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸《進化論》的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀了《天演論》的情景，表現出探求真理的強烈欲望。
在《父親的病》這篇文章中，魯迅的父親被江湖庸醫耽誤，死去了，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫治病的情景，描述了幾位“名醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現，揭示了這些人巫醫不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
朝花夕拾讀后感 篇3
《朝花夕拾》的作者是魯迅先生，魯迅先生的背景我想大家都知道，在清政府風雨飄搖、新舊時代替換之際。魯迅先生的家族背景也不是十分平定與幸福。周氏家族的黃金時代已經結束了，但還并沒有完全破落。他的家里還有四五十畝水田和一些店面房子，加上祖父又在京城做官，所以仍然是一個豐衣足食的“仕宦之家”。此外魯迅所著《朝花夕拾》的前文和后文是有相照應的部分，例如第一篇《狗·貓·鼠》的后段提到女工阿長，第二篇就寫《阿長與＜山海經＞》。
《朝花夕拾》包括小引與后記一共是十二篇，其中除去小引和后記記敘篇有九篇，有一篇《狗·貓·鼠》是一篇諷刺文。此文寫貓和鼠甚多，寫狗幾乎為零，由“仿佛聽得有人說我是仇貓的”為開頭，引出下文，諷刺對象主要為徐志摩和陳西瀅等人，從中有引用他們的一些話做為內容，重點是對他們的話進行批評！而后段又寫了自己心愛的小隱鼠受害。在本短文后面寫到了女工阿長，而第二就提到了《阿長與＜山海經＞》。
《阿長與＜山海經＞》則主要是寫阿長的性格與贈送給魯迅的《山海經》。短文重點寫阿長的生活習慣、為人性格、殘害“我”的小隱鼠一事和阿長的能做到許多別人不可能做到的事！此外便是描寫《山海經》內的圖畫。
《五猖會》則記敘父親要我背會《鑒略》才能讓我去看會一事和五猖會等會的熱鬧非凡；《二十四孝圖》寫的是自己想做孝子而不知如何是好，去觀賞此圖所發現以及許多不解的地方而覺得奇怪例如“老萊娛親”；《從白草園到三味書屋》就寫我小時的時候的歡樂時光以及與三味書屋里面的回憶；《父親的病》則是記敘治療時取藥的“百變”、以及在父親臨去前對父親大吼大叫的行為而內疚；《鎖記》寫對于學問的選擇與決定東渡日本的事情所做清淡地描寫；《藤野先生》則是對恩師的`回憶；《范愛農》則是對朋友的懷戀和憐惜！
《朝花夕拾》一書是對當時社會上的點點滴滴的記錄，這是一部中國濃縮的歷史。此書寫到了關于當時的政治、社會、平民間的關系的一種簡單的描寫，但卻讓人能很快記住，而我，就清晰地記住了，在《父親的病》一文中寫了：兩名醫生的不一樣的換藥、不一樣的藥引、藥方，卻還治不好父親的病一事，我作為讀者，真切地體會到當時的社會、公民心里不正，也許這就是當時政治的腐敗吧。讀完這本書，真的了解了很多。另外，由于里面有許多的句型是我沒見過的，讀的時間也稍微長了一點。
朝花夕拾讀后感 篇4
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府壓迫，學者們排擠，又經歷戰亂后寫下的回憶。作者在這樣的紛擾中尋找出一點空閑來，委實不易，眼前是那么離奇，心里是那么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了，但有時候竟會連回憶也沒有。對往事的回憶，只是現實生活的一點安慰。而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局:百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本是激發人們愛心的《二十四孝圖》背后卻隱藏了某人性命，教人看得丑陋禍心。去留學，并碰到了一個令自己敬仰的師長，卻因為感受到醫治人的精神比治療身體病癥更重要而離別了。在學校辦事兼教書，實在勤快得可以的老友范愛農，終究擺脫不了貧困潦倒，落水而逝的命運。
在這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的'，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象征的意志：當我失掉了所愛的，心中有空虛時，我要充填以報仇的惡念！這才是作者仇貓的動機：它在奪人所愛！從魯迅先生一生的經歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛，失落愛，痛惜愛的一個自然反應罷了。
對這個細節作者又給自己開了個傷心的玩笑：他的仇貓是毫無道理的，雖然貓吃老鼠，但他的隱鼠卻不是貓吃的，而是被長媽媽踏死的，那么是否要恨長媽媽呢？在下一節回憶中，長媽媽也確實有些讓人生厭，睡覺時占領了全床，滿腦子的窮規矩和愚昧的信念，就是這樣一位長媽媽，卻把作者日思夜想的，別人都不能重視的渴望化成了現實，不懂識文斷字的長媽媽把她自己都叫不出名的《山海經》買來送給了“我”。正因為長媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛心，使作者記起她，追念她。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。如小時候，長媽媽的故事里說：“倘若有陌生人叫你的名字，你千萬不可答應他，以免那是害人性命的美女蛇”的這種提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事。走過留學日本的求學過程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十世紀初，以“我”為中心的一個個生活場景，人物的心理歷程，讀著每一個寓意深遠回味無窮的結束句，我的心也隨著作者一起潮起潮落。
朝花夕拾讀后感 篇5
細讀魯迅先生的《朝花夕拾?從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫．
“油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴．翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……“
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣．突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅．趁大人不注意，鉆進了百草園．他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇．在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。
《范愛農》： 從此我總覺得這范愛農離奇，而且很可惡�！诙鞇坜r就上城來，戴著農夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。
賞析：這兩句話是我對比著找出來的，第一句用“很”字寫出了魯迅對范愛農的憎惡，但第二句話用“愛農”表達了魯迅對范愛農的親切，文章開頭把范愛農寫得如何如何地討厭，為后文寫作者對他的友善打埋伏，這是一種欲揚先抑的寫法，對比寫出了魯迅先生對范愛農的友誼。以至于為范愛農寫了五首詩。
總評：文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經在茶館認識范愛農的事，先抒發自己對他的憎惡，為后文寫對他的親切友善作鋪墊。欲揚先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現了魯迅先生對死國難者的同學們的.一種同情，一種責任。
《阿長與山海經》這是—篇紀實性的文章。文章真實而親切地再現了魯迅童年時與長媽媽相處的情景，表現了長媽媽的性格特點。作者通過對兒時往事的回憶，表達了對長媽媽這樣一個勞動婦女的深深懷念。
文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼，稱呼的由來和她外形的特點，以及她的一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等；接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等；最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事，而且敘述得很詳細。
朝花夕拾讀后感 篇6
"三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來："人都到那里去了？！"……"
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅趁大人不注意，鉆進了百草園他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事，有的'正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的曾幾何時，我已經遠離了童年，進入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。
我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時候，總去那里享受著春日的陽光，秋日的清風，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時不時還跌進泥坑變出個"小泥人"，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由。無論現在能否實現這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過文章后有了這么多感動童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。
朝花夕拾讀后感 篇7
讀《朝花夕拾》有感《朝花夕拾》本名作《舊事重提》，這本書描述了魯迅先生從幼年到成年的大致情況。書中為我們描繪了許許多多令人難忘的畫面，那蟲鳴嘰啾的百草園，那簡介淡雅的書屋，書屋里還有那位固執但又讓人敬畏的壽鏡吾老先生，一切都那么讓人向往。
朝花夕拾正如他的名字一樣，像詩，像畫，我從里面看到了中國在苦難中覺醒的過程，貓狗鼠的故事，有人為之捧腹，有人為之心驚：驚的是那時的中國民眾中像貓一樣的人太多了。魯迅先生是厭貓的，討厭貓的幸災樂禍，討厭貓的媚態。還有那《二十四孝圖》中郭巨埋兒、臥冰求鯉等故事，那些以違背了人的本性的孝子故事，著實讓人痛心與唾棄。真正讓魯迅先生覺醒的，是在日本留學時的故事：日本在那個被軍國主義渲染的時代，連教育也成為了戰爭的后援補給，年老的軍人隱瞞了戰爭的殘酷，年幼的學生不懂得戰爭的殘酷，就在那個夜晚的電影院里，當學生們看見熒幕上日本軍人屠殺了中國人民的時候，學生們大聲歡呼，而唯有一人低頭不語，那是魯迅，身為中國人的魯迅，在那個場合里顯得是如此的刺眼與尷尬。令他痛心的不是同胞的死去，而是在那個中國人被殺的現場，周圍還有一群中國百姓，面對同胞的死去，他們冷漠，沒有反抗，甚至有人拍手叫好！幾個日本人，幾十個中國人，沒有人反抗！從那時魯迅先生明白了，國人缺少的.不是強健的體魄，而是內心有尊嚴的靈魂！不過，魯迅先生也是幸運的。真正觸動我內心的，是那位對學生仁愛的藤野先生。魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人，這藤野先生，據說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領結；冬天是一件舊外套，寒顫顫的。但藤野先生對工作是極其認真的，他把我的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點位置也要指出。這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁，這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比，體現出藤野先生是個真正的君子野先生，正因為藤野先生端正的教學態度，所以魯迅把他的肖像擺在書桌對面，以此來鞭策自己。今天的我們，或許相對于那個時代是幸運的，那么，我們的靈魂呢？在口喊著愛國的時候用著日本產的相機記錄下這一時刻？這或許是這個時代讓我們的思想麻痹了，但是我相信我們在災難來臨的時候挺身而出，作為國家新一代的主人，矗立在自己的祖國土地上。
朝花夕拾讀后感 篇8
首先，一看他標題，人們就會有了"想讀一讀"的想法，朝花夕拾四個字，不僅體現出作者會寫自己年輕時的真人真事，而且包含了"溫故而知新"的想法，既簡潔，又美觀。
我讀了之后映像較深的，是這么幾篇《狗·貓·鼠》，《從百草園到三味書屋》，《父親的病》。
《從百草園到三味書屋》是中學學過的文章，在此就不再詳談了罷。只不過是寫了自己童年生活的一瞥，但其中童年的天真，安寧，快樂的意念卻令人回味無窮。
《狗·貓·鼠》，說的是作者的"仇貓"，其中令人回味的情節在于長媽媽騙小時候的作者說作者喜愛的那只隱鼠是被貓吃了，激起我對貓的憤怒，進行了人貓大戰，戰績彼優，而后卻知道了殺死隱鼠的兇手是長媽媽，是長媽媽不小心踩死的，作者有寫"現在我已經記不清當時是怎樣一個感想"，按當時情況來看，作者一定有些委屈吧。
可是作者并沒有與貓和好。
文中有說："還因為它傷害了兔的兒女，便舊隙夾新嫌，使出更辣的辣手。"而當我想到，若是人一下子認定某個事物是"惡"的，那么想來他也會和作者一樣，認為那個事物的同類也是"惡"的，并且很難把這個想法排除，而一直認為那是"惡"的罷，就比如《倚天屠龍記》中的滅絕師太，一直認為明教是壞的，惡的，就一棍子打死，說什么也不相信明教也有正義的存在。一件小事，卻深刻地體現出人們思想上的不足，這就是作者神筆之處。
《父親的病》的開頭有篇小故事，講的.是一個"名"醫的故事，也許是作者成心的罷，故事講醫生出診費在急診中高得離譜，還把人醫死了，而且只付了些錢就算解決了問題。故事講完后，作者似乎自嘲地說了句："我曾經和這名醫周旋過兩整年。"這就是令人感到作者可悲的境遇：不僅在那個地方只有庸醫騙錢，還只能叫庸醫治病，還治了整整兩年！里面還有個微妙的情節：一個庸醫寫信請了另一個更是庸醫者幫忙治病，盡出些亂七八糟的藥引子，如此治療，活人亦可變死人，病人不死豈不怪哉！讀文章時，我就感覺心里沉甸甸的，似乎一口氣出不去的感覺，讀到后來，那衍太太行法燒經，還讓作者叫魂，直到看到作者父親在作者"父親！父親！"的叫喊聲中緊張著，痛苦地逝去，我看得不禁有一股想要落淚的感覺。文揭示社會醫療程度低下，人們利用人們的無知謀利，而無知的人還相信他們，令社會烏煙瘴氣，讓讀者看到百姓受到苦難還不知其所的可悲。
朝花夕拾讀后感 篇9
《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部散文集，其書寫了魯迅先生對童年時代的一些回憶，字里行間透露出對童年真摯的情感。讀罷此書后，實在讓人有些感慨。
書中最令我難以忘懷的是《藤野先生》這一篇。大體講述了魯迅先生曾在日本東京留學，藤野先生是他教醫學的老師。藤野先生非常關心魯迅先生，他希望魯迅從醫，將先進的醫學傳入中國。雖然由于歷史原因魯迅先生最后棄醫從文了，但藤野先生的人格魅力卻令魯迅先生折服。藤野先生在生活上不拘小節，但待人卻十分平等公正，他沒有民族偏見，并不因為魯迅先生是中國人而另眼相看，他教學生非常認真，連文法的錯誤也一一訂正，是一位令人尊敬的老師。后來，在魯迅先生創作文章，寫些令人鼓舞卻讓某些人厭惡的文字時，回憶藤野先生令魯迅先生充滿勇氣和力量。讀完這篇文章我感慨萬千，或許這位藤野先生并不出名，但他的理念、思想及性格卻令人嘆服。
細細品味完魯迅筆下的《藤野先生》，也讓我想起曾經教過我的一位老師。那是我小學五年級時的班主任——王老師。印象中的王老師是一位和藹可親，非常有責任心且又有愛心的好老師。王老師教我們語文，記得她為我們批改作文永遠滿是圈圈點點，紅筆劃過之處少說也有三四十，很難以想象，班上五十多位同學，每個人都這么做，要花上多少時間�。�
不僅如此，她也對我的人生觀起到很到作用。那是五年級剛開學，班上轉來一名聽力有障礙的同學。他頭發過耳，說話支吾，沉默寡言，身上一股古怪的氣味使同學們叫苦連天。不久，在他周圍的同學開始與他過不去，時不時便動他一下，給他取得外號數不勝數，最難聽就是當面叫他“聾子”。還有些同學惡作劇地在他課本上涂鴉，畫一些妖魔鬼怪，寫一些尖刻的`文字。這些就是承受力再強的人也受不了，況且是一個生理有問題的人呢？他的淚像斷線的珍珠一樣滾滾而下，，表情抽搐。這一幕被王老師看到了，調查起因，平時和藹可親的王老師發了有史以來最大的火，她狠狠地訓了我們一頓，語重心長地說：“每個人都應該有愛心，不能因為別人有生理缺陷就進行嘲諷，同學之間應當互相幫助�！敝螅屚瑢W們主動成立一個愛心小組，專門幫助這位殘疾同學，他臉上終于露出了久違的笑容。同學們也從這件事中獲得成長，是的，只要人間無歧視，世界會更美好。
“插柳子恩，終身難忘�！庇隰斞赶壬�是我們來說，都是一樣。這種恩情一直在我們心中流淌著......
朝花夕拾讀后感 篇10
《朝花夕拾》是魯迅的一部經典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》，從目錄，細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人，猶如小橋流水，沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情，生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠不止這些。她有可愛的一面�！鞍㈤L”知道“我”喜歡《山海經》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經》。由此，“我”又認為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經》的結尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。
魯迅先生是一派大作家，他的`童年并不乏味。他是鄉下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們為伍，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
《朝花夕拾》的原名是叫做《舊事重提》，是對逝去歲月的回憶，有真摯的情懷，有無奈的感傷。歡快的時候，我感到有沁人心脾的馨香襲來；郁悶不樂的時候，我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切，確實是能真切的感受得到的。
朝花夕拾讀后感 篇11
看《朝花夕拾》時，有一種老年人回憶往事時的脈脈溫情。
書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，當時，中國在日本人的心中的是一個弱國，可是，當我看到《藤野先生》中的那一段話，便心痛起來——“中國是弱國，所以中國人自然是低能兒……” 他看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！
但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，魯迅在此則中更著重描寫的，是藤野先生嚴謹的教學作風，對作者真誠的關懷，還有，對于中國，對于“人”的熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著作者對這位恩師的贊揚與牽掛。
藤野先生對魯迅的耐心輔導，是希望將日本精湛的.醫學技術傳入中國，為中國的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫術還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學醫，而不是以自己個人的利益為目標，著實可敬！
在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達了魯迅對藤野先生的懷念和敬佩。
其次，《二十四孝圖》，也在我心中留下了深深的烙印。原本培養孩子孝心的《二十四孝圖》，竟然在孩子心中留下可怕的陰影，使其覺得白發的祖母和我是不兩立的，封建禮教毒害少年，害得他們深了 《二十四孝圖》，和《風箏》所想表達的實際大同小異，這可以說是舊中國教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國的弱點所在嗎！
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，字字擲地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫沒有改變它的風貌，對于作品中所指出的舊中國的弊端，我看過后觸目驚心，慶幸我出生在了祖國富強的年代，我下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在過往的日子里，我們偉大的祖國，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國繁榮富強的今天，身為未來棟梁的我們，怎能不為了中國而去努力呢？從《朝花夕拾》中，我看見自己的影子，一個堅定的影子！
魯迅眾多作家中最突出的一個，也是特殊的一個。他以筆為搶，勢要把中國人“打醒”。他敢罵，罵茍延喘、陰險狡詐的人，罵貌似中庸的偽君子；他敢論，論國民眾生的劣根本性，論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅，一個不屈不撓、永遠剛直的、偉大的的作家和愛國英雄！
朝花夕拾讀后感 篇12
屋外飄灑著小雨，牛毛般細嫩，銀絲般晶瑩。雨滴落在書上，我輕輕用手擦去，留下斑斑水跡。再一次捧起那本淡綠色的《朝花夕拾》，品味著從字里行間散發出獨特的童真，隨著那一片片思念的云彩飛向那曾屬于我們久違的世界……晨曦中的鮮花故然綻放著嬌嫩的花瓣，煥發著淡淡的清香，頂著殘陽采的花失去了晨曦中的嬌嫩與芳菲，卻平添了一種遲來的成熟、風韻。這是魯迅先生的童年，一個沾滿碎屑的青蔥時光。
我又看到了魯迅的父親，兒時的魯迅對五猖會充滿了期待興奮，而這一切愉悅的好奇的思緒，卻在父親突如其來安排的一個任務后，有晴陰，由興奮向失落無奈。這一心理波動的描寫，表現的不僅僅是魯迅本身的情感變化，還反映了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。然而魯迅從沒有指責過自己的父親。父親被庸醫治死，后來，魯迅聽從了衍太太的話，在父親臨終前大叫，大聲哭喊，沒有讓父親安靜地離去，這是讓魯迅靈魂永遠不安的痛。但現如今，已很難在物質充裕的現實生活中找到如小說中沉香，哪吒等那些孝能夠感動天的故事了�？萍荚诎l展，社會在進步，人們的生活節奏越來越快，為了擁有更好的生活，為了擁有更成功的事業，人們無暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力給予父母優質的生活條件，卻難以滿足父母那份期待關懷的心愿。
我又來到了百草園，草木茂盛，鮮花遍地。魯迅在這里享受到了童年的無限樂趣。雪地捉鳥，疊羅漢，拔首烏弄壞了后墻，采野果吃，都是魯迅兒時最快樂的游戲，兒童的生活趣味是廣闊的。還記得我小時候，也擁有同樣的美麗的童年呢。我喜歡奔跑在小路上，就算是盲目地跑著，也會因為風在耳旁吹過的聲音感到興奮與充實。我也喜歡藏起來，看著伙伴和父母找我的焦急身影竊笑，然后再靜靜地走到他們背后，若無其事地拍拍他們肩膀……
我又踏進了三味書屋，小小的書屋，束縛著多少孩子的童年，約束著多少孩童好玩的天性，封建的書櫥教育，孩子只能讀書，背書，連問題都不能問，孩子們的童年是灰色的，沒有一點樂趣，看著那不知所云的`文言文，只能死記硬背。孩子們的童年不應是這樣的，應是活潑快樂地健康成長。與他們相比之下，我們的童年是幸福的，我們不用背《鑒略》，迎神賽會對我們也不會有多大誘惑力了。一到節日，父母便帶著我們上各種各樣的公園，展覽館，豐富我們的視野，增長我們的見識，讓我們的童年生活變得多姿多彩。
抬頭向窗外望去，窗外依舊飄灑著小雨，而我也在細細回想自己無憂無慮的童年。一個給自己肩膀的爸爸，一個無限溫柔的媽媽，還有幾個一輩子都想在一起的伙伴。親愛的朋友啊，路有平緩曲折，但，幸福一直都在。
朝花夕拾讀后感 篇13
風，從窗前的花圃吹來，你伏案窗前，看著搖曳在和曦中的半畝花田，你細數花名，透過每一株花的緋紅，你憶起一樁樁昔日旖旎。風，緊握著旖旎，撲進你的筆觸，撲進白紙上的點點墨痕，發酵著——《朝花夕拾》款款而來。
被旖旎浸潤的《朝花夕拾》，不是窗前的苦思冥想，是源于生活的藝術真實。
他用最溫情樸實的字句描繪兒時的生活與求學經歷，兩言三語即道破主題，表達對無憂的童年的深深緬懷與對黑暗、腐朽的封建社會的教育制度的無情揭露。
秋天到了，春天還會遠嗎？
在春天的花圃中，偶遇一朵霞粉的清香，令我輾轉難忘——《阿長與山海經》。
阿長，她是魯迅小時的保姆，開始時“我”十分討厭“長媽媽”，因為，她非常好事，家里經常因為她的嘰嘰喳喳而雞犬不寧；她學問不深，但“禮儀”這方面卻是信手拈來——大年初一，清早還沒等睜開眼，就被“長媽媽”拉著說：“阿媽，恭喜恭喜！”并且還要“吃一點福橘”，以求一年順遂平安；還有“長媽媽”關于“長毛”之類的看法，我就十分“反動”；但即使這些是夾雜這封建迷信的無知，但也無處不夾雜著對“我”的愛，這些都在他為我買的《山海經》中噴涌出來，這使我十分的感動，別人不能、不敢做的事而“長媽媽”卻做到了，不僅僅使我對他之前的抱怨完全消滅，而且也讓她在我的心中的位置上得到了提升。今后我每天都膩在“長媽媽”身邊，同他一起看晦澀的字眼，妙趣的插圖，美好的世界。
《阿長與山海經》在我看來，無疑是魯迅先生文筆最細膩，溫柔，豐滿，最富有人間真情的一篇。
文章通過記述“我”兒時與“長媽媽”相處的幾件事，滿懷誠摯的刻畫出一位淳樸善良的農村婦女形象。她雖沒有文化，甚至粗俗，但她樂于助人，心思單純善良，有耐心陪伴、聆聽孩子，對美好事物有執著追求。溫婉的同時把無知的“長媽媽”與“藏書無數的`遠房叔祖”相比較，抨擊了名流文人對青少年的麻木無情，打擊了反動文人。文中的“長媽媽”無雖名無姓，卑微充斥著她的靈魂。但正是這卑微的長媽媽，他的身上卻散發著質樸善良的人性光輝，這正是中國舊社會千千萬萬勞動人民的縮影！
魯迅在窗前半畝花田的游酣，絕不是發思古之幽情，而是為了抨擊現實，獲取光明！《朝花夕拾》中魯迅看到，并深深地贊譽了蘊藏在“長媽媽”一般人身上的人性的光輝，正是因為這種偉大的力量的存在，魯迅先生才有動力繼續披荊斬棘，新中國才有冉冉不息的希望！
這力量就是對祖國青年的關懷！這就是腳踏實地的“實做”精神！這就是中華民族“最值得寶貴”的“民魂”！只有他們，中國才有真進步！
朝花夕拾讀后感 篇14
《朝花夕拾》是魯迅寫的，書的內容不過是十篇文章，斷斷續續的生活，不知是我的反應較為遲鈍，還是魯迅先生的文章太過深奧，在我看來這更像是一個長長的故事，記錄了魯迅的成長，而且記錄的還不怎么仔細，斷續的回憶吧。
《朝花夕拾》里的字字句句記錄了魯迅三十年來的經歷，思想變化。我對魯迅的了解也不過是課本里的幾篇文章而已，現在通過這本書，也許我就能更了解魯迅這個，在我國甚至是世界文學史都有著重要地位的人。
從這本書中，我讀出了魯迅那時的血氣方剛，我讀出了他的思想，我讀出了魯迅那內心深處的正義……頓時，一種景仰之情猶然而生，他就是哲學的化身!
我不是那個年代的人，所以現在我只能從那一個個的小字中，找尋那從前的年華，猜想那時人們的心境。
魯迅的作品留給我們的只有凝思吧，思量著為何，但卻永遠不能體會，那書中人物的歡與樂，苦與痛。這種凝思也許就是回憶的.引子吧，隨魯迅先生的回憶，也在記憶中慢慢找尋那些屬于我們自己的珍貴的回憶。在魯迅先生的引導之下，我的眼前所浮現的是我那懵懂無知的童年，伴隨著那些另人啼笑皆非的記憶，我的嘴角不經意的上揚了起來。
一切的一切都在記憶中。記憶這個東西，實在討厭，有些事，那么的美好，可是卻怎么也想不起來了;有些事，并不值得懷念，甚至令人反感，可是卻在腦袋里記得請清楚楚。明明白白。我們的記憶是五彩繽紛的，千奇百怪的，記憶力的每一個人只是我們生命中的一個過客，記憶里的每一件事，只是讓我們認清自己，必不可少的經驗。人生被記憶搜存，每每發生，每每記住，到最后，大部分記憶也只是因為思緒的繁雜而被拋之腦后，所留下的也只是那震撼人心的。那些記憶百年后也只是隨著自身的滅亡一同消逝罷了，泥土紛繁，擾亂了那原本清晰的腦海，百年后，當你們，我們，他們，都躺在這冰冷的土地上，又有什么舍棄不了的呢?或者，也可以同魯迅先生一樣，把自己的記憶化成文字，永遠保存下來，可是，這些無用的記憶最后的下場也只有被人遺忘而已。因為我們的腦海是有限的，我們所能集注的東西也是有限的，所以，若是想自己烙印在后人的記憶中，只能奮發圖強，做魯迅先生那樣的人，讓我們的生命有價值，活的有意義，這樣，即便是已離開了這世事，也有人會記住你，記住在這個世界上，曾經有過你這個人，如果你的到來不曾出現在任何人的記憶里，那你的的人生也是沒有任何意義了。
我想，我的記憶中有著那些名人，因為他們給我的心以啟迪，那么要想我留在他人的記憶中，就一定要活出我生命的價值與意義。
我愿聆聽魯迅先生的記憶，因為他的記憶是我們整個中國的記憶，整個時代的記憶。
讀《朝花夕拾》相信你一定不會后悔的。
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