《朝花夕拾》讀后感(集錦14篇)
細細品味一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時候,最關鍵的讀后感怎么能落下!那么你會寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《朝花夕拾》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀后感 篇1
《朝花夕拾》是魯迅先生的散文集,原名《舊事重提》。文集多是回憶的故事,魯迅先生用夾敘夾議的方式去敘述青少年時代的生活經歷,在我讀后,活像是一位老人在回憶童年時的點滴經歷,平淡卻心潮澎湃,或許人老了,總是喜歡回憶,那是發生過的故事,也是作為魯迅先生身體的一部分,他的文字針針見血,撲面而來的更多的卻是濃厚的親切。我們的童年發生了太多的故事,每一個人的童年都是不同的,但都有相同的純真。
那個動亂的時代,難能可貴的純真,無疑是故事最大的亮點,細細咀嚼,更能讓人沉淀下來,那些過去,到底講述了些什么?
他懷念的,是百草園無憂無慮的日子,懷念的是與小蟲子在一起的童年,大人一個不留神,鉆進百草園,聽蟋蟀的演奏,搬開磚頭時,會遇到蜈蚣,聽長媽媽講不曾見過的故事,采摘花野果,他熱愛自然,不喜歡管束,他對舊社會私塾嚴重的不滿,他不喜歡死讀書,他覺得寫東西要有靈魂,他還寫到關于藤野先生,對待工作是那么的認真,對中國留學生一視同仁,從不歧視,然而他在冬天卻只穿舊舊的外套,那個雜亂的年代,藤野先生活的那么認真,那么君子。人的解放,這才是魯迅寫文字的重點!
為什么魯迅先生的文字總是讓我們一代一代的去品讀,文字好似電影,把事情一步步的遞進到高潮,而再次回觀,總能讓心靈一顫,原來故事本身并不重要,重要的是內涵。
生命就是一場遠行,從最開始,到最終,一步步的走過每一個地方,而后我們開始驚訝,好像離從前的自己越來越遠了,那些童真,那些單純,似乎快要被扼殺掉了,魯迅先生所要表達的,應該是在那樣一個年代,仍然要有所信仰,是的!信仰是人生的必備品,大環境越來越能影響一代人,我們不要去做別人,而是做自己,有所信仰的生活,就算做一杯淡水,也要純凈。
魯迅先生所折射出的思想讓人怦然心動,他沒有城里孩子的嬌氣,多了大度的氣派,他是那個年代醒的'比較早的人,身邊的人都在沉睡,洪水猛獸將至,他希望大家都能清醒,可那些沉睡的人,卻無法喚醒他們,他只能用文字的形式,去警告那些人,該清醒了!然而那個封建的社會,更多的人是長眠不醒的,所以,文字中多少夾雜著無奈。那個年代,清醒著的人,太痛苦了。魯迅先生對國人的認識是十分深刻的,他曾經發出過“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的感慨。他對國人是哀其不幸,怒其不爭。魯迅的童年本來是快樂的,可是一等到家道衰落,曾經本來與他們家交好的親戚朋友卻一一離棄,他看到了親戚的冷漠,看到了令人心寒的人心。魯迅用他尖刻的筆端為我們勾勒出國人的奴性。
愛恨交織中,更加讓人感覺童年是多么的可貴,它是多么美好的字眼,每每品讀,都感覺童年中有那么一個充滿朝氣的少年,手可握太陽,腳可追清風,釣夏天最大的龍蝦,堆冬天里最大的雪人。
那個曾經的少年,現在是否依舊如你這般,還是,再也找不回來了?
《朝花夕拾》讀后感 篇2
初中時就買了這本書,但看了幾頁便再也看去了,主要的原因是看不懂,不明白作者在講些。事隔幾年,在今年的寒假,在整理書架時,無意間自己這本書。拍拍附著在書上的灰塵,“中學生課外文學名著必讀”鮮紅的字眼映入眼簾,想想看厚的一部書早在幾年前就買了也看了些許,但就看不明白,便擱置在一邊,幾年在整理書架是的,壓根自己已這本書的,對此不禁對這本書產生了愧疚之情。
《朝花夕拾》主要記載作者童年時及青年時的往事,作者截取難以忘懷的生活片段生動地描述,富性的情節和細節描畫人物的性格,使人物形象鮮明生動,給人以印象。
對《五猖會》中,作者觀看迎神賽會被父親強迫背誦《鑒略》事件的描寫頗感有趣。兒時的作者對迎神賽會充滿了期待興奮,而切愉悅的好奇的'思緒,卻在父親突如其來安排地任務后,有晴轉陰,由興奮轉向失落無奈。心理波動的描寫,的僅是作者本身的情感,還了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。的孩童是無可奈何的,是無助的,無辜的成封建時代的產物,是一群年齡最小的受害群體。與相比之下,我們的童年是幸福的,我們不用背《鑒略》,迎神賽會對我們也不誘惑力了。一到節日,父母便我們上各樣的公園,展覽館,我們的視野,增長我們的見識,讓我們的童年生活多姿多彩?匆娢辶鶜q的孩童牽著父母的手,一支卡通的氣球,鬧著讓父母帶上自己玩或哪個游戲時,這便使我,在去觀看迎神賽會被父親逼著背《鑒略》的魯迅。,同情魯迅的遭遇,但從另一面看,魯迅小的時候何嘗個孝順,聽話的孩子,父親的那苛刻的,魯迅命令。
說到孝順我又不《朝花夕拾》里的另一篇文章——二十四孝圖。這篇文章中,作者著重“臥冰求鯉”,“老萊娛親”,“郭巨埋兒”等孝道故事,揭示了封建孝道的虛偽和殘酷,斥責這類封建孝道的不顧兒童的性命,“將肉麻當有趣”的孝道故事。,我們不提倡以盡孝,但“孝”話題是五千年歷史受謳歌的。古有“子路負米”。“黃香扇枕”,“哭竹生筍”等經典孝道故事,但現,已很難在物質充裕的現實生活中如小說中沉香,哪吒等孝感動天的故事了?萍荚诎l展,社會在進步,的生活節奏越來越快,的生活,更的事業,無暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力父母優質的生活條件,卻難以父母期待關懷的心愿。,現今的家庭多以獨生子女居多,父母寵著,慣著,簡直皇上待遇。而然的,一皇小子脾氣更是大了不少,別說是孝順了,沒起父母的事已是萬幸中的萬幸了?上攵,當今的我們更應該灌輸更多的孝道,讓父母門的千叮萬囑,苦口婆心,能夠使我們領悟可憐天下父母心!父母含辛茹苦的把我們養大,讓我們受好的教育,圖的不希望我們能夠好的未來,而我們卻把的關懷當作了理所,與父母頂嘴,因慪氣離家出走等事例都與孝道背道而馳。,茁壯成長的我們,應該懂得理解父母,孝敬父母。
讀魯迅的這部作品,引發最深的感觸兩點。我們是幸福的,而我們卻身在福中不知福呀!
《朝花夕拾》讀后感 篇3
魯迅的名字,是家喻戶曉的。讀到他的文章,卻是在課本里,課文叫做《從百草園到三味書屋》,是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像,加上他是“家喻戶曉”的世界上都有名氣的大作家,更是有點恐懼,不敢輕易讀他的書。怕讀不懂,自己太俗了。但自從讀過魯迅那《閏土》,《從百草園到三味書屋》,一下子,似乎把我和偶像的距離拉近了。樸實的文筆,細膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去...... 魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因為是當時社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯,所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉土樂趣。而今,我們生活的21世紀。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間。∩顥l件好了,不用在下雪天受凍,有暖氣;不用在大熱天流汗,有空調?梢猿缘胶芏圄斞改膫時候有的人一輩子也無法吃到的東西。但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個,但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。我們南方現在是難得看到飄雪的。記得小時候,上海的某一年冬天,下過一場大雪,一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候,一定是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴嚴實實的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現;叵肫饋,如果現在的我,仍能想起當年的冰涼,哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的'冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是現在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因為沒有樂趣,只有被約束的難受!
與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實,相對于以前的孩子,我們已經是站在金字塔的較上方了,無論是生活質量,還是思想品質。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數的活力。又相對于那個封建的年代,現在生活是多么的寬松?墒牵膊坏貌徽f,以孩子們當事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。我正接受,所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。我不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂.
《朝花夕拾》讀后感 篇4
魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,表達了魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。
文中,充分描繪出百草園這個荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。
當魯迅先生到了要上學的時候了,家里將他送進了三味書屋。三味書屋是魯迅先生的老師的家的書房。
進了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學生生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經常到屋后的園里去玩,但人去多了,時間久了,就會被老師叫回來,繼續讀書,遠遠不及在百草園里自由、快活。
魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新,忍俊不禁我家原屬市郊,附近有一大片田野,小時候,總去那里享受著春日的陽光,秋日的.清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的懷抱之中;小時候,每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中而如今,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,由,但我仍舊熱愛自然,向往自由,無論現在能否實現這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由我們需要荒野的滋養,我們必須看到自己的限度被超越晨風永遠吹拂,創造性的詩篇永不中斷,但能夠聽見這種樂音的耳朵卻不多。我們貫于忘記,太陽照著我們耕種的田野,也照著草原和森林,并沒有什么區別,我們得益于太陽的光和熱,也應配以相應的信任與寬廣的胸懷。我突然感到大自然里面,在雨的滴答聲中,在我屋周圍聽到和見到的每一件事物中都存在著一種美好而又仁愛的感情。
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
《朝花夕拾》讀后感 篇5
我讀了《朝花夕拾》這本書,對魯迅先生的寫作手法感到非常佩服。
《朝花夕拾》原本又叫做“舊事重提”,為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結集,收錄了他童年和青年生活片段的篇文章。
《朝花夕拾》中我影象很深的是《無常》和《二十四孝圖》這兩個故事。《無!分械臒o常是個具有人情味的鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比,諷刺了現實一些所謂的正人君子。《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強烈反感,尤其是“郭巨埋兒”這個故事,自己明明有些錢,卻全給了自己的兄弟,后來家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的'兒子會“搶”老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法,用平實的語言,鮮活的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生希望能讓國人思想解放的愿望!冻ㄏκ啊罚谒眍惖拿忠粯,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。
清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢蕩開。人說:要看一個人是不是真的會寫文章,最重要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過:只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認魯迅確實厲害,他的一切話語雖然平淡樸實,熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間流連,向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著,仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子,身上散發著陽光般的氣息。小的時候,自己也曾擁有過那樣的光輝世紀。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過,頒著手指頭細數“一只,兩只……”;喜歡奔跑在林間小道,拋開心中的不愉快,盡情去笑,不用管禮數是否;還喜歡躲在一個隱秘的地方,看著同伴進進出出找自己的忙碌身影,最后因為自己躲的技術太高超,無奈,只得向我低頭認輸。想到這里,心中有種竊喜的感覺,說不上來是什么。我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。
《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念!
《朝花夕拾》讀后感 篇6
進入初中,我發現中學階段有許多魯迅先生的文章,而這些文章大多都選自一本書——《朝花夕拾》,于是,老師讓我們去讀一讀這本魯迅先生寫的唯一一部散文集。
我品味著字里行間透露出來的年少輕狂時的童真!冻ㄏκ啊愤@本書,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老的時候,回味起自己童年的點點滴滴,心中還是會有一些當初的味道的,想必還會別有一番滋味吧?!本就應快樂的童年,卻被當時的封建思想籠罩著,透出迂腐的氣息。從文章表面來看,魯迅先生都是用了一些溫情的文字來敘述的,其實,他把憤怒藏在了文字下。魯迅先生還在這篇巨作里使用了比較和諷刺的手法,強調出了當時封建思想的黑暗。
魯迅先生不管是對他人的贊揚還是批評,都會毫不掩飾的表露出來,有時還會很幽默。比如阿長與《山海經》的資料大概是這樣說的:“阿長是我的保姆,我開始很厭惡她,而且她懂得許多規矩,這些規矩也大概是我不耐煩的。之后,她給我講長毛欺壓百姓的殘忍故事,她偉大的神力讓我敬佩。然而在明白她謀害了我的隱鼠之后,不但對她的敬意消逝,而且極嚴重的詰問,甚至要復仇。再之后,在我極度渴望著時,阿長為我買來了《山海經》,這讓我又一次對她敬佩……”這段文章,透過“我”一次一次對她態度的轉變,突出了阿長的樸實。
我們的童年漸行漸遠,留下的只是一個秀麗的回憶!冻ㄏκ啊,去領略一下魯迅先生的童年吧,慢慢體會!
學生朝花夕拾讀后感3
魯迅的'作品以小說、雜文為主。這本《朝花夕拾》卻是以魯迅先生的生活經歷為題材的一本散文集,這又不僅僅只是一本回憶散文集,在字里行間更有著作者對所經歷的真實生活的提煉和孵化。
書中給我印象最深的莫過于《五猖會》了,文章的前部分極力渲染五猖會的熱鬧及作者的心心向往之,后半部分,講述兒時的作者正于欣欣然時,被父親抓差背誦課目,雖然最后通過不懈努力,完成了父親要求,換來了去看五猖會的機會,就在所有人大聲歡呼慶賀時,文章的結尾話鋒一轉,寫到“我卻并沒有他們那么高興。開船以后,水路中的風景,盒子里的點心,以及到了東關的五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思!卑褍和煨员欢髿⒑蟮臒o力感完整的表現了出來。
作者在《我們怎樣作父親》中的一段話,“凡有所說所寫,只是就平日見聞的事理里面,取了一點心以為然的事情;至于終極究竟的事,卻不能知。便是對于數年以后的學說的進步和變遷,也說不出會到如何地步,單相信比現在總該還有進步還有變遷罷了!
魯迅先生的這短短的話語中,寫出了最樸實的道理,整個社會是在不斷變遷,不斷改變向上的。整本書雖然描寫的是封建愚昧的思想對人的毒害,卻不改積極的基調。身處黑暗的社會,卻能振臂一呼,以筆代戈,是當之無愧的“民族魂”。
這本書里面。有幾篇是上學時學習過的,這次回過頭來,重讀重溫,感受卻又有所不同,也更能理解作者的感情了。以后真的是該多看書,豐富滋養自己,勤寫字,剖析反思自身。
《朝花夕拾》讀后感 篇7
我讀的名著是《朝花夕拾》,作者魯迅,我不覺得這像是一本名著,反倒像一個朋友與你閑聊家常。這本書主要是記述了魯迅從幼年時期到青年時期的道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動的描繪了清末明初的生活風俗畫面。《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是對逝去歲月的回憶,真摯的情懷,無奈的憂傷,這一切都是能感受到的。
我最喜歡的人物是藤野先生,魯迅初到東京時,看到的是清國留學生在上野公園的櫻花樹下讓人鄙夷的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的.喧鬧。這讓魯迅極為厭惡,于是他去了仙臺,在那里認識了藤野先生。藤野先生雖衣著模糊,但對科學嚴謹求實,對學生的作業一絲不茍,在魯迅的作業上用紅筆圈出來。而且他平等公正,毫無民族偏見,有著高尚的人格。
印象最深的情節是《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經》,細讀《從百草園到三味書屋》享受這不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。三味書屋后面還有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是抓了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄的。描述了兒時在家中百草園玩耍的無限樂趣。而《阿長與山海經》說的是兒時與長媽媽相處的情景,比如她睡相不好,“滿肚子是麻煩的禮節”,給我講“長毛的故事”,謀害了我的“隱鼠”,給我買來了《山海經》等?坍嬃艘晃豢删纯蓯鄣姆饨ㄅ缘男蜗螅兄袊鴦趧計D女的傳統美德,她不僅質樸,而且善良,關愛別人。作者由原來的討厭她,變成敬她愛她。
一切感受都是那么的天真爛漫,令人回味,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情。魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,向往自由的那份熱情,希望能自由自在的玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母家奴管束著,不過,這正是兒童特有的。
曾幾何時,我已遠離了童年,每天都在這忙忙碌碌的學習中,紛紛擾擾的生活中,童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅吧一起熱愛自然,向往自由。
成語字里行間:指文章的某種思想感情沒有直接說出而是通過全篇或全段文字透露出來。如:南朝梁·簡文帝《答新渝侯和詩書》:“垂示三首,風云吐于行間,珠玉生于字里!庇秩纾豪系苌系臈l陳,第一要不拘成格,字里行間,略帶些古文氣息,方能中肯!濉o名氏《官場維新記》第二回
成語自由自在:形容沒有約束,十分安閑隨意。如:宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十三:“問:‘牛頭未見四祖時如何?’師曰:‘自由自在。’曰:‘見后如何?’師曰:‘自由自在!庇秩纾嚎茨切┙涣司沓鋈サ娜苏嫦笞杂勺栽诘南扇!~圣陶《馬鈴瓜》
《朝花夕拾》讀后感 篇8
《朝花夕拾》這本書原名《舊事重提》,它由十篇散文組成,較完整地記敘了魯迅從童年到青年的不同人生階段的經歷,分別為《狗貓鼠》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無常》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《鎖記》、《藤野先生》、《范愛農》和《阿長于<山海經>》。
在《狗貓鼠》中,魯迅先生追憶了童年時自己就養的一只可愛的隱鼠。這只隱鼠一般吃菜渣,看見了硯臺便舔吃了研著的墨汁,與中國的一種墨猴十分相似,這只隱鼠后來被貓給吃了。因此,魯迅先生便十分仇貓,決心與貓為敵,魯迅先生用救養一只遭到摧殘的可愛的隱鼠的經歷和感受,算清了貓的罪行,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓性相似的人。
《二十四孝圖》中那些孝子們的故事都十分感人,可是這種感人也十分令人痛心。如"郭巨埋兒",郭巨為了讓母親過好,不惜埋了自己的孩子,雖最終得一金釜,兒子也不用被埋了,可若是未得金釜,那他的.兒子豈不是還是要被活埋嗎,這種"孝"孝得有些過分,不符合現實,揭示了封建社會孝道的虛偽與殘酷。
在《五猖會》中,父親在臨行前讓"我"背書,這讓"我"如同被澆了一盆涼水,在以后也沒有開始時的好心情了。文中并沒有對五猖會進行過多的正面描寫,更多的在描寫作者內心感受,從中我們深刻地體會到封建教育對兒童天性的殘害和抹殺。
《無!愤@篇文章中的無常,與往日大家所傳的無常不同,他們在迎神賽會上變得可愛起來,特別是白無常更受人歡迎。從《父親的病》這篇文章寫出了庸醫的無能與不負責人,揭露了當時中國醫術的落后!舵i記》一文記敘了魯迅先生去南京求學的經過,描敘了當時礦路學童與雷電學堂的許多弊端,但也表達了作者渴求探求真理的愿望。
《從百草園到三味書屋》寫了作者美好的童年生活,通過百草園和三味書屋的回憶,表現作者對自然的熱愛,對知識的追求,以及真、幼稚、歡樂的心理!栋㈤L于<山海經>》一文寫了作者的保姆與媽媽。長媽媽說雖然有許多陋習,但她純樸善良,能做別人辦不到事兒。本人表達了作者對長媽媽真摯的懷念之情,令人對長媽媽印象深刻。
《藤野先生》和《范愛農》是懷念師友的兩篇文章。藤野先生是作者在日本學醫時的老師,對作者十分關心、照顧。藤野先生對研究一絲不茍,為人公正、嚴明,但他在生活上卻不要太講究,范愛農是作者的朋友,是一個愛國知識分子,他偏激、正直,在革命后辦事兼教書,十分勤快,可最后卻溺水而亡,作者對此充滿同情。
《朝花夕拾》中許多地方都用了儲物指人的手法。用生活中的物來反映生活中的人,暗指生活中不公平的事或命運,令人深思熟慮、意義深厚。
《朝花夕拾》讀后感 篇9
今天,我又讀完了《朝花夕拾》中的《瑣記》一篇。
本片主要講述了,從兒童要上學堂經過的一些瑣事,表達了魯迅先生懷念兒時,想要為自己未來過得很好,好好學習的思想感情。
讀完這篇以后我陷入了深深地沉思,每個人都想一直留在兒時,但隨著時間的推移,每個人都會成長,慢慢變老,時間帶走了童年太多的快樂,當然在童年許多不能理解的人和事、憂愁,隨著年齡和閱歷也逐漸開始理解和明辨是非。
在文章中衍太太這個人給我留下了很深的印象,開始看到魯迅寫她對自己的孩子要求狠,卻對別人家的孩子特別寬容,甚至縱容。我讀到這里和魯迅的最初對衍太太印象是一樣的,就是對凡事不和孩子家長告狀告密的大人的印象在孩童的心里那就是大大的“好人”,那時衍太太就是魯迅小時候自以為的好人。譬如:“
舉一個例說罷,冬天,水缸里結了薄冰的時候,我們大清早起一看見,便吃冰。有一回給沈四太太看到了,大聲說道:“莫吃呀,要肚子疼的呢!”這聲音又給我母親聽到了,跑出來我們都挨了一頓罵,并且有大半天不準玩。我們推論禍首,認定是沈四太太,于是提起她就不用尊稱了,給她另外起了一個綽號,叫作“肚子疼”。
衍太太卻決不如此。假如她看見我們吃冰,一定和藹地笑著說,“好,再吃一塊。我記著,看誰吃的多。”
由此可見,衍太太的“好”是在魯迅寫此《瑣記》時才涇渭分明的。
魯迅小時候看待問題就有了自己的看法,衍太太做人當面一套背后一套,看在魯迅眼里就讓魯迅小小的心里產生了反感!冬嵱洝肥沁@樣寫的:一回是我已經十多歲了,和幾個孩子比賽打旋子,看誰旋得多。她就從旁計著數,說道,“好,八十二個了!再旋一個,八十三!好,八十四!……”但正在旋著的阿祥,忽然跌倒了,阿祥的`嬸母也恰恰走進來。她便接著說道,“你看,不是跌了么?不聽我的話。我叫你不要旋,不要旋……”
以上這些還不是最讓魯迅生氣的地方,最讓魯迅生氣的地方明明是她教唆魯迅回家翻翻他家母親的首飾可以變賣買東西吃,魯迅沒有那樣做,憑著他自己的秉性也知道不是好事,可是衍太太還是放出流言說魯迅把家里的東西偷出來賣了……
關于這段童年經歷,成年后的魯迅的憤慨在《瑣記》是這樣寫的:
流言的來源,我是明白的,倘是現在,只要有地方發表,我總要罵出流言家的狐貍尾巴來,但那時太年輕,一遇流言,便連自己也仿佛覺得真是犯了罪,怕遇見人們的眼睛,怕受到母親的愛撫。
而后好幾年,魯迅長大了,懂得了許多道理,有了自己的見解和獨立思考問題的能力,這讓他開始重新看待他在童年經歷的人和事等許多東西,比如衍太太這個人,就讓他重新審視了一番。通過讀這篇《瑣記》,讓我認識到人的兩面性,同時也讓我感覺做人還是要做沈太太那類直來直去的實誠人,絕不對不能做衍太太那種表面對人家好,可是內心卻不是真誠的一類人!
讀了這篇文章,我受益匪淺。
《朝花夕拾》讀后感 篇10
每當手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,總是很難想象,一位嚴肅的作家童年竟是如此的有趣和耐人尋味。
《朝花夕拾》是魯迅唯一一部散文集,它記敘了魯迅童年重要的人和重要的事。用語言流露出來的,不僅僅是對童年快樂生活點點滴滴的美好回憶,也是對舊社會的不滿,痛恨。和不被長輩重視的無奈。
這部散文集也是在給各位家長敲響了警鐘,要重視孩子的點點滴滴,這樣孩子才可能有進步和發展。有很多家長在一開始并不去關心孩子的發展,而是等到孩子不學無術時再管教孩子,那時候,一切都晚了。
令我印象很深的情節是《從百草園到三味書屋》,《阿長與山海經》,和《藤野先生》!稄陌俨輬@到三味書屋》通過描寫作者在百草園游山玩水,嬉戲打鬧的快樂景象,和在三味書屋的枯燥乏味形成對比,來寫出古代教育的落后和教育的乏味。雖然我們現在學習仍存在著一點的枯燥,但是與魯迅先生的童年比起,我們已經幸福很多了。我們應珍惜學習的機會,改變自己對學習的看法,重新看待學習,將其作為一個快樂的過程。
《阿長與山海經》描寫的是魯迅和他的保姆長媽媽生活的故事,一開始,魯迅嫌她睡相不好,又“謀害”了他心愛的隱鼠,一直對她有所嫌棄。但到后來,應為長媽媽給魯迅買來了《山海經》魯迅先生又對她產生了敬佩。
這個故事刻畫了一個可敬可親的農村婦女的形象,她們可能沒有漂亮的長相,但是她們所具有的是一種樸素,勤勞的.精神。并且關心他人,時時刻刻替別人著想。我們的身邊,也存在著許多這樣的人。她們總是默默地關心著你,為你著想。而又因為她們十分低調而沒有特別引起你的注意。這種人是最值得敬佩的,因為她們沒有華麗的外表,有的只是一顆平凡,樸素但又十分偉大的心
《藤野先生》描寫了一位樸實的日本教師,他對待學生一視同仁,并沒有因為魯迅是中國人而排斥他。當同學排斥他的時候,藤野先生甚至站出來為魯迅先生說話。這種高尚的氣節和人人平等的觀念令人欽佩。
回想起自己的童年,也是五味俱全,有快樂,又傷心,有高興,也有失望。但是童年更多的是快樂,是活潑。所以,我們應珍惜自己的童年生活,把握生命里的每一分鐘,讓自己有一個充實而且快樂的童年。
這篇散文集不僅僅是告訴了我們魯迅先生的童年生活,里面還流露出做人的道理,生活的喜悅,對國家的熱愛。也在向我們說:一個中國人就要有一股熱血和高尚的民族氣節,面對困難不退縮,永往直前。為著光明,為了讓社會不再黑暗而奮斗。生活在和平年代的我們,雖然過著無憂無慮的生活,但仍然不能忘記前輩們的光榮事跡。不斷努力,發揚艱苦奮斗精神。
回想起自己的童年,也是五味俱全,有快樂,又傷心,有高興,也有失望。但是童年更多的是快樂,是活潑。所以,我們應珍惜自己的童年生活,把握生命里的每一分鐘,讓自己有一個充實而且快樂的童年。
《朝花夕拾》讀后感 篇11
這幾天,我在閱讀著名作家魯迅的《朝花夕拾》,讓我又記起這么一件小事。小學三年級的一天,語文老師發下一張看拼音寫漢字的試卷,我想昨天已認認真真復習了一遍,這真是小CASE。飛快地將空格都填滿了,瞧瞧周圍,大家都還在奮筆疾書呢。驕傲之情充溢內心,有種一覽眾山小的感覺。我得趕緊交給老師,好讓老師好好表揚呀。
自信滿滿地站起來,慢慢地走向老師,雙手托著試卷遞給她。見到我,老師的臉上浮現了陽光般燦爛的笑容,我的內心既忐忑又得意?上Ц吲d得太早了,霎時,老師的臉便晴轉多云,又過了十秒鐘,便由多云轉變為雷陣雨,過了一秒鐘,只見老師的臉陰沉沉的,我的心頓時一緊,她用那洪亮的聲音朝我吼了一聲:“你,給我出來。 蔽彝蠋熆匆娝壑械呐,便低下了頭。眼睛開始酸澀,艱難地跨出教室,來到老師跟前。耳邊傳來老師怒氣沖沖的話語:“你呀你,你看看,你寫的字也算是好看的了,干嘛要寫成這樣……如果要學習就給我認真點!”接過自己的試卷,淚流滿面,朦朧中看到了自己筆畫不清的字跡,明白了老師恨鐵不成鋼的心情,我低低地抽泣著,老師卻已從剛才的憤怒中恢復了,竟微笑著從口袋中拿出了一張紙巾,擦干了我的眼淚。
一會憤怒一會溫柔的老師讓我一時反應不過來,大人可能都這樣的吧。就像媽媽為了讓我上進,總用反話來刺激我,什么你這次一定退步,這次你一定跑不及格。
老師的發怒讓我下定決心:一定要好好練字,并且端正自己的態度,讓老師刮目相看,大吃一驚,不能讓自己的眼淚白流呀。
從此,每到星期天,我便認認真真地練起了字,而且時刻告訴自己:要端正態度。到了期末,我的字越來越漂亮了。
期末考試終于熬過去了。語文老師滿臉笑容地找到了我,和藹的對我說:“你這段時間表現不錯,但還需努力!來這是我給你的禮物,繼續加油吧!”我激動得望著那一個包裝精美的盒子,迫不及待地拆開來,哇喔,那是一只我期望已久的鋼筆,淚水情不自禁地流了下來,老師彎下腰輕輕將我的淚水擦拭干凈,老師真像媽媽呀!
關懷孩子的大人總是這么讓人感到溫馨。為我擦眼淚的老師,讓我知道怎么去分辨一個人。如果有這么一個能夠總是站在一個地方關注著你,在關鍵的時候安慰你鼓勵你,那這個人值得你永遠的銘記。
這樣的老師隨處可見,他們會責罵不認真的你,會讓你淚流不止,也會在你哭泣的'時候拿出一張紙巾,會在你進步的時候,奉上真誠的鼓勵。如果你遇到了請你珍惜,因為有了他們我們才成長。
誰沒有被罵哭過,哭能讓我們記住很多的東西,眼淚伴隨著我的成長!謝謝你老師!
指導老師評語:
本文寫的事情極其常見,作者用樸實的筆觸描寫了一位普通老師對她的教育,老師用極其常見的方式教育自己的孩子,這個孩子用心體會到了老師的情感。這是真實生活的記錄,沒有華麗的語言,沒有高深的寫作技巧,但是讓我們看到了真實的老師,善感的學生,這就是成功!
《朝花夕拾》讀后感 篇12
寒假作業布置寫讀后感,于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報紙14 號。找了許久,我找到了一個題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅;氐郊遥瑥臅芾锬贸鰪奈纯催^一眼的的《朝花夕拾》,對著那個書名發呆。這本書是魯迅先生晚年的作品,而這部散文集中所寫的,又全是先生幼年時期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、回味無窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的.生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學生孜孜不倦的教誨及對學生的一視同仁,這與日本學生對中國學生的輕蔑態度形成了鮮明的對比,體現出藤野先生是個真正的君子。
《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望,。 雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,讓人眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。 我讀魯迅先生這些對童年回憶的散文,正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也學就引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到異常的親切,充滿激情。
小時侯,爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起,那時我時常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍,一起嬉戲,每次都玩的很開心,以至于每次都忘了時間的匆匆流去,每次都要大人在窗口大喊一聲才會依依不舍的結束游戲回家。每逢佳節,吃完團圓飯,我們又會聚集在那一片屬于我們自己的空地上,點燃我們早就準備好的小煙花,在火光中,盡情的奔跑著,歡笑著,舞蹈著,體驗著前所未有的快樂。如今,我搬了新家,不在出門和其他伙伴們嬉戲了,而是不停的為學業操勞。每封佳節,也不在出去和伙伴們一起放煙花了,而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”,獨自享受著……
童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由.
《朝花夕拾》讀后感 篇13
光陰荏苒,時間不等人,把握每一分每一秒,走進《朝花夕拾》,領略人生的真諦,讀懂時間的可貴。
《朝花夕拾》記錄了魯迅爺爺的童年時光。主要是魯迅爺爺把過去零零碎碎的記憶一片片的從回憶里拾起,再慢慢品味回憶。就像過去的花朵如今拾起,仍然美的燦爛。它向我們描繪了清末明初的生活圖卷,封建的社會制度,社會對人民的囚禁。
《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
在《從百草園到三味書屋》這篇文章中,園中淘氣天真的小孩子,觀菜畦,摘桑葚,聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會,看黃蜂,拔何首烏,摘覆盆子。在書屋讀書寫字,體現出了小孩子追求自由,熱愛大自然的心態。“我”不得不告別百草園去三味書屋上學。前邊寫的百草園很好地襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿,體現了社會對孩子們的束縛。
《藤野先生》一文,魯迅日本的醫學導師藤野先生是一位穿著不拘小節的人,但他對工作是極其認真的,他把魯迅的講義都用紅筆添改過了。藤野先生還是個真正的君子,日本學生對中國學生的態度輕蔑,但藤野先生卻對中國留學生一視同仁,孜孜不倦的教誨。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶,魯迅爺爺的童年時光就像一幅沒有染完色的畫,美中有著不足。魯迅爺爺的記憶中舊社會的封建束縛著人們的自由,讓人們每天都陷入到一個受拘束的生活。
有趣的童年往事,鮮明的人物形象,一件件往事,用平實的語言,豐富而有內涵的童話故事,抨擊了囚禁人們的`舊社會,表現了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也變現了對當時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人痛苦的社會,更表現了對阻遏人民的前進,折騰人民,損害孩子,保留封建思想的人的痛恨,讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。
在《朝花夕拾》這本書中,溫馨的回憶與理性的批判使我了解到封建社會的腐朽制度和當時社會的冷酷,更加懂得了作者內心的復雜又是對新生活的向往和追求。讓我懂得時光匆匆,自由是每一個人的奢望。每個人的童年都是不可替代的,每個人都有屬于自己的記憶,都希望擁有好的童年時光。是魯迅爺爺教會了我,時間不再來,珍惜現在的時光,把握未來。自己的未來掌握在自己的手上,自己的付出靠的是自己的努力。有付出才有收獲。
每個人就像是一朵花,歲月讓它凋謝,但它的香味,它的美麗卻深深的刻在了腦海里,就像我們雖然經過歲月洗禮,容顏老去,但我們那些記憶卻始終都在我們腦海浮現。
我們的童年已經漸漸遠去,留下的只是一些零碎的記憶,讓我們從《朝花夕拾》中走進童年,回憶童年的點點滴滴,體會在那不同年代里不同的夢想,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
《朝花夕拾》讀后感 篇14
每個人都會有自己的童年,在童年里有苦也有笑,但在自己的心里大多數會留下了美好的'回憶。在魯迅寫的"朝花夕拾"里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅先生的這些文章,既反映了當時的社會現狀,又表現了他對美好社會的向往和追求。我還感受到了魯迅先生對當時所謂的一些"名人名教授"的不滿,對封建社會的批判。他憎恨封建社會。封建禮教不知道戕害了多少兒童,在《二十四孝圖》中,作者魯迅在兒時,很想成為孝子,可是在看了《二十四孝圖》后,"才發現'孝'有如此之難,對于先前癡心妄想,想做孝子的計劃,完全絕望了"。這多么讓兒童們掃興。∑渲械"郭巨埋兒"被兒童們見了后,又有幾個不會感到害怕呢?封建社會宣傳"孝"道,又會起到多少正面作用呢?孩子們當然也害怕自己的父母,更擔心家景的好壞,甚至"怕看見我的白發的祖母"。"臥冰求鯉"的故事,又會有幾個兒童愿意奉行"孝"道呢?其中的"老萊娛親"最使人反感,"行年七十,言不詐老,常著五色斑斕之衣,為嬰兒戲于親側。又常取水上堂,詐跌仆地,作嬰兒啼,以娛親意"。我覺得老萊子固然有一顆孝心,只是用"詐"的方法逗父母開心。對于小孩子來說,他們愿意聽的是故事,而不是于"詐"相關的事情。
他憎恨封建社會。封建迷信不知坑害了多少無辜百姓。在《父親的病》中,"名醫"們用盡各種"靈丹妙藥",可是父親的病依然緊緊纏身,一百塊錢的`藥似乎無濟于事。其中一位"名醫"父親病入膏肓時,才承認自己無能為力。好幾年好幾次的一百塊錢出診費就換來父親更差的身體和一句無能為力……此外,"名醫"們的"靈丹妙藥"都是神秘的,與眾不同的,價錢自然都是昂貴的,然而藥效卻極為平常。
他想改變社會現狀,在"白話文運動"中,提倡使用白話文,這是社會進步的表現,使中國文學邁上新的階梯,讓中國社會進入新的時代在這過程中,魯迅先生遭到當時所謂的"名人名教授"陳西瀅等人的批評和嘲諷。"妨害白話者的流毒卻如同洪水猛獸,非常廣大,也非常長久,能使全中國化成一個麻胡,凡有孩子都會死在他的肚子里。"魯迅先生寫下了憤怒的話。
《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國文化的無垠的天空中,讓我們了解過去的歲月,展望美好的未來,收獲閱讀興趣和寫作技巧。
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