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      1. 《朝花夕拾》讀后感

        時間:2023-07-27 09:43:00 朝花夕拾讀后感 我要投稿

        (推薦)《朝花夕拾》讀后感15篇

          認真讀完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,何不寫一篇讀后感記錄下呢?怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家整理的《朝花夕拾》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

        (推薦)《朝花夕拾》讀后感15篇

        《朝花夕拾》讀后感1

          魯迅有一篇回憶記事的文集叫《朝花夕拾》,里面多側(cè)面的反映了魯迅青少年時期的生活,反映了魯迅志趣的形成過程。十篇文章既表達了半封建半殖民的不合理現(xiàn)象,又抒發(fā)了對往日師長,親友的懷念,也諷刺了一些社會現(xiàn)象。

          在《狗·貓·鼠》中寫的是作者仇貓和仇貓的原因,說貓的實質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸。其實是作者借貓諷刺和貓習(xí)性類似的一類人,我開始讀這篇文集時還小,以為魯迅只是單純的討厭貓,現(xiàn)在仔細的連接當(dāng)時社會想想,那些“正人君子”,軍閥統(tǒng)治者的幫兇就像貓對獵物一樣施暴,實在寓意深厚。

          《阿長與山海經(jīng)》是作者對這位勞動婦女的惦念以及對年幼的時光的懷念,文中寫出了作者由不喜歡到尊敬的.幾件事,開始作者并不喜歡這位保姆,討厭她的切切察察,但有一次,阿長給作者講起“長毛”(洪秀全的軍隊)讓作者產(chǎn)生了空前的敬意,但漸漸的消失了,直到文章最重要的部分,阿長找到了魯迅最喜歡的帶插圖的《山海經(jīng)》,讓作者感到驚訝的是阿長把《山海經(jīng)》聽成了《三哼經(jīng)》,最后竟然找到了《山海經(jīng)》這著實不易,我也對此肅然起敬了。

          《父親的病》是作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人,文中兩個“名醫(yī)”開的藥一個比一個稀奇古怪,毫無科學(xué)可言,諷刺了那些中醫(yī)的故作高深,作者父親病時花了大價錢請來“名醫(yī)”效果都不見好,那些“名醫(yī)”也相繼借故辭去,父親的病卻一天天加重了,表達了作者對庸醫(yī)的痛恨,F(xiàn)在看來,那些庸醫(yī)確實可惡,可以說是草菅人命了,那些開的藥完全就是異想天開,如敗鼓皮丸,就是用打破的舊鼓皮做的,說水腫一名鼓脹,用打破的鼓皮就能克服,這實在是可笑。

          這十篇寫回憶的文章,確實像一面鏡子一樣放映了當(dāng)時社會的陋習(xí),迷信和黑暗,也為魯迅以后的志向做鋪墊。

        《朝花夕拾》讀后感2

          清晨迎風(fēng)綻放的花朵,到了黃昏就已經(jīng)凋零,撿起飄落滿地的花瓣,引起我無限的遐想!冻ㄏκ啊罚嗝锤挥性娨獾拿。

          《朝花夕拾》是魯迅寫的一本書,描寫了作者自己的童年生活。可能正是因為魯迅筆下的童年自由自在,無憂無慮,所以才起了這么浪漫的名字吧。

          魯迅描寫的童年,是頑皮而有趣的童年,充滿了各種各樣的童年樂趣。春天里在百草園尋找人形的何首烏、摘覆盆子吃;夏夜望著滿天的星星,坐在涼席上聽長媽媽講“美女蛇”的`故事;秋天的梧桐知秋氣;冬日雪地中用竹篩來捕鳥、塑雪羅漢、拍雪人……多么地?zé)o憂自由又有趣。

          在《小引》中,魯迅寫到屢次想起兒時在故鄉(xiāng)吃菱角、羅漢豆、茭白、香瓜等鮮美可口的蔬菜水果,通過對這些兒時生活片段的回憶,表達了對當(dāng)時中國社會現(xiàn)實的不滿。

          《狗·貓·鼠》通過擬人的手法,用動物的秉性、行為來比喻人,尖銳而形象地諷刺了魯迅眼中所厭惡的一些人。狗把一只貓當(dāng)作象介紹給了其它動物,受到了大家的嗤笑,于是狗和貓反而成了仇家,通過這件事來諷刺當(dāng)時社會上無中生有的言論。魯迅更是通過因為貓的“嚷嚷”而打貓,來揭露出社會上某些人虛假的面目。

          《阿長與〈山海經(jīng)〉》中的阿長是一位保姆,給魯迅的童年帶來了很多溫暖。她沒有文化,但懂得許多道理,她熱愛孩子,通過自己生活的點點滴滴,告訴了人們什么是樸實,什么是善良。兒時的魯迅渴望有一本帶圖畫的《山海經(jīng)》,阿長就趁著告假回家的時候,給魯迅帶回了一本“有畫的‘三哼經(jīng)’”。魯迅感受到了阿長的熱心和善良,感動不已,從此也對阿長充滿了無限懷念之情。

          魯迅的作品就是這樣,筆鋒辛辣!冻ㄏκ啊冯m然寫的是童年舊事,但依然毫不留情地抨擊了封建社會那“吃人”的舊制度。

        《朝花夕拾》讀后感3

          輕輕合上最后一張書頁,再看窗外已是夕陽西下。無限霞光映照著似水流年。腦海之中依然是故事情節(jié),揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月,是難以忘懷的種種情懷,是對故鄉(xiāng)親人的無限思念,是那一本《朝花夕拾》。

          讀著讀著魯迅先生的故事,我仿佛也曾身臨其境,參與經(jīng)歷過。親身到百草園中游玩一番,聽油蛉低唱,蟋蟀彈琴,品嘗美味的覆盆子;親身到三味書屋上了一堂意味深長的課;親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會;親眼見到藤野先生在筆記上仔細批注;親自與范愛農(nóng)談天說地,暢聊古今。

          我現(xiàn)在才覺得百草園真是神奇,不僅是個樂園,連治父親病的草藥都能找到。長媽媽對魯迅先生的關(guān)懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的老師,細心批畫添補出每一處錯誤。我是否也會遇到如范愛農(nóng)一樣的朋友,交心知意。不過,我想我是不會像魯迅先生一樣仇貓了。對于《無!愤@篇文章我理解不深,大概我還沒有嘗盡人生百態(tài),接觸社會,了解魯迅先生的生活吧。

          還記得魯迅先生在書中寫到“到了東關(guān)五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。直到現(xiàn)在,別的完全忘卻,不留一點痕跡了,只有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事!币苍S人生就是如此,在茫茫回憶中,猶為印象深刻的并不是過程如何華麗或坎坷,并不是結(jié)果如何重要,而是在其中所體會到的真情,流露出的實意。也正如魯迅先生在書中提到曾屢次憶起兒時家鄉(xiāng)的蔬果,后來在久別之后嘗到了也不過如此。唯獨在記憶上,還有舊來的意味存留,會讓人一生牽掛。

          我也曾想過幾時給自己也編寫一本“《朝花夕拾》”寫我的同學(xué),我的家人,我的老師,我的故鄉(xiāng),我所經(jīng)歷的'各種見聞。這樣至少在很多年以后,當(dāng)我再次翻開,回憶往事的時候,還能憶起我的青春,那一份份感動和那些可親可敬的人們,能夠感嘆:哦,我的青春沒有浪費,我的人生如此精彩。

        《朝花夕拾》讀后感4

          翻開《朝花夕拾》,呼吸著濃郁的墨香,品味著字里行間的年少輕狂,神思似乎也飄向了那個屬于我的快活日子,神仙般地自在和逍遙。

          《朝花夕拾》原名《舊事重提》,是魯迅先生膾炙人口的著作之一,雖然回憶的是兒時的往事,卻是魯迅先生在風(fēng)燭殘年所寫下的。是啊,老了、累了,再回味起童年的點點滴滴,心里還是會有當(dāng)時的滋味,想必也帶著些許的感動吧。清晨的花朵帶著露珠采下,會顯得更加嬌嫩,到了傍晚才去采摘,雖失去了怒放時的絢麗與芳菲,卻在夕陽映襯下,別有一番風(fēng)韻。那若有若無的清香則在空氣中彌漫著,使人浮想聯(lián)翩。

          魯迅先生出生在一個破落的'士大夫家庭,但他的童年生活仍然無比美好與快活。當(dāng)然快活了,他整日在百草園嬉戲,采摘紫紅的桑葚、覆盆子,品嘗著野果的酸甜,與小蟲為伴,聆聽油蛉的歌唱、蟋蟀的琴聲,在這首大自然的圓舞曲中悄然成長。在這里,我看到了兒童的天真浪漫和無盡的活力,以及與大自然的和諧相處。

          到了三味書屋,枯燥乏味似乎成了生活的代名詞。但即使這樣,有一個古怪的先生和許多難懂的功課,也擋不住孩子們折梅、尋蟬蛻的樂趣,壓抑不了孩子童年游戲的天性。還有《五猖會》、《無!,描述了魯迅幼時對看戲的渴望與興奮,以及它所帶來的滿足于樂趣。

          在這本書里,作者用孩子的眼光看世界,用孩子的語氣講故事,一切都是那么美好、清新,引起我心中的共鳴,讓人感到無比的親切、溫馨。曾幾何時,我也曾擁有過這種無憂無慮的日子,魯迅或者說所有作家的作品,經(jīng)常會將我們帶回那個快樂的世界。在此,我也十分敬佩魯迅先生,他用那樸實無華的語句,寫出了他炙熱的心靈,他渴望擁抱自然、擁抱生命、擁抱愛與陽光。

          不經(jīng)意間,我們的童年漸行漸遠,只留下一段美好的記憶。于是讀讀《朝花夕拾》,走入魯迅的童年,體會那幸福的味道。不一樣的年代,一樣的快樂!童年,嗬,可真是讓人留戀!

        《朝花夕拾》讀后感5

          他腰上系著草繩,腳上穿著草鞋,脖子上掛著一紡錘形的紙,手里拿著一把折斷的芭蕉扇,一根鐵繩,一個算盤,肩膀駝背,長發(fā)垂直,眼睛呈八字形,頭戴方帽,舌頭長長,這就是魯迅所敬仰的無常。

          無常,地位平庸,身著樸素,打扮得嚇人,卻是鬼里最善良的了。我小時候聽人講過無常這一說,光是相貌,腦海里便出現(xiàn)了一個妖魔鬼怪,長頭發(fā)、長舌頭,不嚇人才怪。而魯迅筆下的無常,恰恰與我之前的想象相反,原來世界上真有像無常這類的人呢!

          妖魔鬼怪就是通?梢哉J為是沒有心,惡毒,可偏偏我們千萬別把無常跟他們不能混為一談,倘若把這個社會世界經(jīng)濟比作陰間,像無常的能有一個多少?傳說無常在勾魂時,要勾隔壁患傷寒快要一命嗚呼的人,而那人的母親因快要失子的哭聲撕心裂肺,倘若學(xué)生是你,你會怎么做?選擇一些狠心,還是沒有放棄?你錯了,你會因為怕大王打你而必須如此狠心奪去人們生命!翱蓱z成為天下父母心”,你曉,無常也曉,他的心腸軟了,放那可憐人還陽半刻,而受傷的`將是發(fā)展自己!后果研究當(dāng)然需要知道,被大王抽了四十四輥……

          除了世界千里,有愛,如果沒有愛浪,甚至場景再美,黑暗的世界里,誰欣賞的路,之美?愛在身體的溫暖在你無助的太陽;愛情作為一盞燈,在尋找,當(dāng)你失去了正確的方向......愛情就是這樣,因為生命中最美麗的風(fēng)景。世界就像很多人的無常,如地震救援的英雄,抗戰(zhàn)士兵,醫(yī)院病人的天使,這些人一般不如誠信,敬業(yè)的無常,掩蓋了嗎?

          愛是彼此的心愿,同大家能夠共創(chuàng)一個美好藍天。

        《朝花夕拾》讀后感6

          有人說,這本書是文學(xué)巨匠的“溫馨的回憶和理性的批判”;有人說,這是一部家喻戶曉的回憶文集;還有人評價作者說:“他是我們偉大的精神導(dǎo)師!辈诲e,這本書名叫《朝花夕拾》,而它的作者正是魯迅先生。

          《朝花夕拾》是魯迅于1926年所寫的回憶性散文集,其中共收錄了十篇散文。分別記敘了魯迅童年時期的生活和青年求學(xué)的歷程。而我最欣賞的是魯迅所寫的兒童時期的散文。作者用最童真,最質(zhì)樸的語言。記敘了那些令他難以忘懷的`人與事,生動的描繪了清末民初的生動畫面。

          而在這十篇散文中,令我最難忘的卻是《瑣記》。文章的開頭描寫了一個心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太的形象。而更為主要的是回憶了作者離開了自己的家鄉(xiāng)紹興前往南京求學(xué)的種種經(jīng)歷。文章描寫作者曾經(jīng)在此求學(xué)過的兩個學(xué)堂:江南水師學(xué)堂,礦務(wù)鐵路學(xué)堂。作者強烈批判了這兩個學(xué)堂辦學(xué)的種種弊端,并記敘了作者求知的艱難,描繪出了作者急于探索新知識的強烈愿望。曾記得幼年時還滿是稚氣。閱讀這篇文章時還不知所以然,現(xiàn)在的我以一個較為成熟的心態(tài)去閱讀這篇文章,才明白作品表現(xiàn)出的并不僅僅是作者探求真理的強烈愿望,更歌頌了在當(dāng)時的社會中積極進取,奮發(fā)向上,不滿社會現(xiàn)狀,那內(nèi)心充滿一腔熱血的革命青年!

          讀了魯迅先生的文章,再來回顧我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活,你是否有所感悟?你在對待學(xué)習(xí)態(tài)度這個問題上是否有所改變?是的,們學(xué)習(xí)的過程中,我們不能過于死板的去學(xué)習(xí)。問問自己,在學(xué)習(xí)的過程中,你僅僅只是為了成績單上的幾個數(shù)字而學(xué)習(xí)嗎?在我們的心中應(yīng)該都有一個學(xué)習(xí)的目標(biāo),我們應(yīng)該為了這個而去默默的努力。在魯迅先生的身上,我們看到,他強烈的探索欲,求知欲是多么的強烈啊!

        《朝花夕拾》讀后感7

          “朝花夕拾”,顧名思義就是早晨的花兒傍晚拾起。對于魯迅來說,就是少年時候發(fā)生的事情老年去回憶,去拾起那片歲月,拾起那段歡樂的時光。

          這本書,是“民族魂”魯迅寫的最著名的一部散文集。書中共有十篇散文,《狗.貓.鼠》中魯迅先生描寫了他生活那個年代的三個階層。魯迅特別討厭貓,甚至是仇視與厭惡。因為貓一旦捕食到弱小的獵物,不會讓它一命嗚呼,而是慢慢地,慢慢地折磨它,讓它生不如死,直到玩厭了,貓才大餐一頓。魯迅通過對貓的描寫,借物喻人,諷刺了社會上折磨弱小者,欺凌弱小者,剝削弱小者的人。而鼠則是百姓,無辜的被反動派玩弄于手掌間,讓人惶恐、不安。魯迅通過這篇文章也表達了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨。

          《阿長與山海經(jīng)》這篇散文描述了一位中國普通勞動婦女的形象。本文的主人公長媽媽是一位迷信、愛嘮叨的人。作者起先是感到極度的厭惡,但后來卻對長媽媽感激不盡。我覺得長媽媽是個樸實、善解人意的.人,她聽聞魯迅要《山海經(jīng)》,就在第一時間給他買了,讓魯迅驚訝不已,對她充滿了敬意,別人做不到的,她卻做到了!記得有一次去西湖玩,我因為幼稚的心靈向大人們提出買泡泡槍,爸爸做出無奈的表情,只說:“都這么大了還玩那個?”外公說:“這好像是幼兒園小朋友玩的!敝挥袐寢屇蛔髀暤貛襾淼搅诵〉辏I了泡泡槍,讓我驚喜的不知如何是好。這件事情會讓我永遠難忘。

          “橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”我們從這本書中,看清了清末民不聊生的畫面,聯(lián)想了歡聲笑語的童年,真是讓人回味無窮!

        《朝花夕拾》讀后感8

          《朝花夕拾》可以讓年少的人珍惜好時光,讓年長的人守望好時光。

          父子倆一起看《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》,你會發(fā)現(xiàn)他們都會露出笑臉。孩子是因為文章有趣而發(fā)笑,沒有什么問題。而爸爸呢,也只是單純的認為有趣嗎?我想并不是吧,他一定回憶起了自己年少時的好時光。

          魯迅先生寫《從百草園到三味書》,這篇文章時,正因反動局被迫從北京前往廈門,可為什么在如此緊張的環(huán)境下,魯迅先生能寫出如此天真活潑,自由和歡樂的文章呢,一定是源于他對年少時天真、活潑、自由和歡樂好時光的向往。

          雖說這篇文章只是魯迅先生自己的抒情罷了,但何嘗不是魯迅先生對當(dāng)時封建制度下思想麻木的平民百姓的渴望?再回到今天,他依然是對當(dāng)今的一些中年人的渴望。

          現(xiàn)在的一些大城市的工作者們,拼命的奔波在白天與黑夜之間,早已喪失了年少時的種種寶貴心理,匆匆忙忙擠著人山人海的地鐵,使他們喪失了活潑;快步走在如煙籠罩的馬路上,使他們迷失了方向;枯燥做著不計其數(shù)的工作,使他們失去了歡樂,各種各樣的困難,使他們失去了天真,日復(fù)一日的上班,使他們?nèi)笔Я俗杂桑苌儆袝r間陪伴家人。

          很多時候我們會在不知不覺中被生活侵噬的心靈,我們都知道生活是美好的`,但我們不妨仔細想一想,追根求源一下,怎樣的生活是美好的?

          美好生活的前提就是要擁有天真活潑,自由和歡樂的心理。如果一個人的心理是不健康的,那他的生活又怎么會美好呢?

          在任何時候心理健康,都是大于身體健康的,所以我們每個人都應(yīng)該像魯迅先生寫《從百草園到三味書》一樣去守望好時光,滋養(yǎng)好心靈。

        《朝花夕拾》讀后感9

          讀著魯迅先生那透出年少輕狂的童真的文字,我仿佛又回到了那段青蔥歲月中去了。

          阿長與《山海經(jīng)》中的阿長是一個很不辛又渴望一生平安 的勞動婦女!拔摇币婚_始因為她謀害隱鼠而討厭她,并且她“切切察察”,愛告“我”的狀,睡覺像“大”字,讓“我”沒有余地翻身,讓“我”去做一些煩瑣的事……讀著這些事情我覺得阿長也是一個名間文化的傳承者,她善良而樸實。后來阿長為了“我”買來了《山海經(jīng)》,對于這本書沒有人真實的回答“我”,只有大字不識的阿長來問我,并想方設(shè)法地帶“我”買到了。阿長為魯迅的童年抹上一道別樣的.色彩。我又覺得她是一位關(guān)愛、體貼孩子的好保姆。她身上有著誠懇熱情,樂于助人,仁慈、寬厚、善良的美德,值得我們學(xué)習(xí)。

          《五猖會》中魯迅先生記敘兒時要去看五猖會,興奮得不得了。正要出發(fā),父親卻要他背書。父親一盆冷水把他的興致澆滅了?蓱z的魯迅先生,為他默哀~~~~其實我也有點感同身受,那些毫不顧忌孩子心理時的無奈和厭煩的父母們該反省反省了。

          魯迅先生 的童年并不乏味,《從百草園帶三味書屋》的百草園被魯迅先生先生形容的十分有趣,不禁想起了一些童年往事,那時的我們多么無憂無慮啊!魯迅先生上三味書屋十分枯燥、乏味,稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。我們現(xiàn)在的生活中也是讀書又讀書啊~

          童年已經(jīng)離我們遠去,我們只能回味它。 《朝花夕拾》給我們一個魯迅版的別樣童年!

        《朝花夕拾》讀后感10

          書是人類提高的階梯,人不能停止讀書。在這個炎熱的暑假,我不愿呆在室外活動,只想在空調(diào)房中休息。但這浪費了不少大好時光,所以我決定閱讀下學(xué)期的名著。這兩本名著都是比較趣味的——《格列佛游記》和《朝花夕拾》。我選擇了后者,因為它是魯迅先生著作的。魯迅先生的書我也讀過一些,我覺得他的作品都比較趣味,充滿了童真。

          《朝花夕拾》原名“舊事重提”,里面用了很多的諷刺手法。比如《從百草園到三味書屋》中,他先用鮮亮的.文字記敘了百草園無憂無慮的生活,里面的各種小動物也讓我們大開眼界,魯迅在百草園的生活真是趣味呀!在寫到告別百草園去三味書屋上學(xué)。他用諷刺的手法反對了三味書屋的乏味生活。在《閏土》中,魯迅比較了他自我與閏土的童年,真是人間與地獄,當(dāng)時社會的腐朽,導(dǎo)致老百姓從小就得受苦。而魯迅家境不錯,所以過著比較幸福的生活,但卻沒有閏土的鄉(xiāng)村生活有樂趣。在以我們2世紀(jì)的現(xiàn)代生活與魯迅的生活作比較了——我們冷了開暖氣、熱了開空調(diào),更也無法感受到當(dāng)時生活的樂趣。而其中的《二十四孝圖》也讓我留下了印象,原本為了培養(yǎng)孩子孝心的《二十四孝圖》,竟在孩子的心中留下了可怕的陰影。可見封建禮教毒害少年!

          這本書中很多故事都說明了舊中國教育制度的欠缺。魯迅先生以筆做槍,字字擲地有聲,指出了舊中國的弱點。

          生活在2世紀(jì)的我們,一面慶幸自我出生在祖國富強的年代,一面又得下定決心,盡我所能不讓杯具重演。

          在過往的日子里,祖國忍辱負重,而此刻繁榮富強的日子里,我們怎樣能不為祖國努力呢?我們的祖國正在崛起!

        《朝花夕拾》讀后感11

          最近,我看了《朝花夕拾》這本書,這是一本回憶童年生活的散文,記述了魯迅的童年生活和青年時代求學(xué)的歷程。

          在《狗貓鼠》中,是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨;追憶童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。

          在《阿長與山海經(jīng)》中,作者憶述兒時與保姆長媽媽相處的情景,描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信,嘮叨,“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿了尊敬和感激。

          在《二十四孝圖》中,揭示封建孝道的'虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。

          在《從百草園到三味書屋》中,描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾,表達了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

          在《父親的病》中,回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢財、革菅人命的實質(zhì)。

          《朝花夕拾》是魯迅對往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時也抨擊了囚禁人的舊社會,表現(xiàn)了魯迅對艱苦勞動人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對當(dāng)時社會的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會,更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來。

        《朝花夕拾》讀后感12

          在魯迅的《朝花夕拾》中,最讓我難忘的是《父親的病》。

          《父親的病》主要講述了當(dāng)時社會庸醫(yī)的無能,明明知道病沒法治了還故意蒙騙,看似開的是靈丹妙藥,其實就是故弄玄虛,使用障眼法,對病是沒有一點療效,搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場,并且對治病只是忙于應(yīng)付而草草了事,給人看病都是為了那些身外之物――金錢。

          當(dāng)今社會,還是把金錢視為至高無上的'人存在。他們?yōu)榱私疱X而隨隨便便應(yīng)付他人。他們應(yīng)付別人時,有想過別人是給予他們多大的期望嗎?有想過他們正一步步地將別人的希望變成失望嗎?有想過他們做這件事是沒有違背他們的良心嗎?沒有,他們沒有想過。他們被眼前的利益蒙蔽了雙眼,以致他們沒有看見別人給予的期望。

          利益使人沒有了心智。我曾經(jīng)看過一篇新聞報道:女子因貪圖利益,在飲料中加入老鼠藥,導(dǎo)致兩名小學(xué)生死亡。這是一則讓人痛心又讓人氣憤的新聞。

          痛心是因為那兩名小學(xué)生還那么小,他們還有無限的未來,他們是祖國的希望卻死在了兩瓶飲料上。氣憤是因為這名女子竟因為一點點錢害死了兩名小學(xué)生,因為一點點零一傷害他人。

          我想如果當(dāng)時,她有那么猶豫了一會兒,就不會發(fā)生后來的事情了?衫婢褪悄敲纯膳,它可以使人沒有了心智?上郎蠜]有后悔藥。

          金錢其實對我來說并沒有什么重要的,沒有必要為了一點點小小的利益而傷害他人。這樣不僅傷害了自己而且還傷害了他人,兩敗俱傷有什么好的?

          如果沒有如果,后來也沒有后來。我想也就不會有那么多類似的事情發(fā)生吧。

        《朝花夕拾》讀后感13

          往事的回憶是人生中的一束水仙,嬌羞似水;往事的回憶是人生中的一杯清水,淡雅清閑;往事的回憶是人生中的一抹春痕,灑脫飄逸。

        ——題記

          《朝花夕拾》是一本散文集,留給我印象最深的是“藤野先生”和“父親的病”。因為它們都擁有各自獨特的特點。

          “藤野先生”這篇散文是魯迅先生在東京留學(xué)時寫的,描寫的是他的老師。藤野九郎教他們骨學(xué)。黑瘦的藤野先生勾起了魯迅最為深刻的師生之間的回憶。此文流露著魯迅對藤野先生知識豐富的敬佩,然而更為突出的是,魯迅對中國人無知與儒弱的憤恨。

          “回到中國來,我看見那些閑看槍斃中國犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩——嗚呼,無法可想!”

          為什么?為什么中國會是如此直不起腰來,一聲聲刺耳的“東亞病夫”,難道還沒有喚醒他們的'直覺嗎?難道就要像奴仆一樣被他人利用嗎?難道非要等到槍口頂著你的頭顱時才知道反抗嗎?如果真的如此,那就太晚了。

          “父親的病”寫出了魯迅對父親如海般的一番愛,我猜想這一定是魯迅最痛苦的回憶了。有人曾說:“父親對孩子的愛是一座山,一座聳入云霄的山。”而我認為:“孩子對父親的愛是一條溪,一條清沏透底的溪!蹦侨苏f的并非有錯,父愛是厚重的。而我確定,當(dāng)父親面臨痛苦時,孩子都會挺身而出,去為他四處奔波,尋找名醫(yī)。

          “回憶不僅是美好的,而更多的是痛苦,讓人心碎的痛苦!薄冻ㄏκ啊分械幕貞浭冀K屬于魯迅回憶中最痛苦的回憶了,中國人的儒弱與父親的離世都在他的心靈上留下了不可抹去的傷疤。

          而在我讀完這本書后,我想給予中國人民一個忠告:

          我們是龍的傳人,怎能跪于一個洋鬼面前?站起來,告訴世界,我們不再是“東亞病夫”,而是騰飛在宇宙的巨龍。

        《朝花夕拾》讀后感14

          忍看明輩成新鬼,怒向刀從覓小詩!}記

          讀了魯迅先生的作品,讓人憑有感觸的。雖是白話文,但我也看得津津有味!回想以前所讀的小說,至今有一本仍歷歷在目,記憶猶新,這本書叫做《朝花夕拾》《朝花夕拾》原本叫做舊事重提,為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,收錄了他童年和青年生活片段的篇文章。三一八事件后,魯迅先生憤怒聲F的無恥行徑,遭到的迫害,過起顛沛流離的生活。同年9月魯迅先生接受了廈門大學(xué)的聘請,南下教書四個多月,發(fā)現(xiàn)了這里知識分子的丑惡嘴臉,毫不留情地進行抨擊。在此期間,他完成了朝花夕拾幾篇文章的創(chuàng)作。

          《朝花夕拾》中我印象很深的是《無!泛汀抖男D》這兩個故事!稛o常》中的無常是個具有人情味的`鬼,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子還陽半刻,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候,通過無常和閻羅王這兩個人物的鮮明對比,諷刺了現(xiàn)實一些所謂的正人君子。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個孝子故事的書,配有圖畫,主要目的是宣揚封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中,重點描寫了在閱讀老萊娛親和郭巨埋兒兩個故事時所引起的強烈反感,尤其是郭巨埋兒這個故事,自己明明有些錢,卻全給了自己的兄弟,后來家里窮得吃不起飯了,卻想到家里的兒子會搶老母的食物而決定犧牲自己的兒子,十分的迂腐,且多多少少有點欺世盜名之意,形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。

          在《朝花夕拾》中,魯迅先生大量使用了對比和諷刺的手法,用平實的語言,鮮活的人物形象,有趣的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國人思想解放的愿望。

        《朝花夕拾》讀后感15

          偶然間,我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過,自然沒能理解這部散文集獨特的名字。

          靜靜地品味著字里行間的故事,我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想,這大概便是書名的內(nèi)涵吧!我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中,雖彌漫著一股率真爛漫的童趣,卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào),而鮮明的對比手法為文章添色不少。

          就像在《從百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活,表達了魯迅對舊社會私塾的不滿。而在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的.人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”但藤野先生對工作是極其認真的,他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。這個對比手法,較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的景仰。另外,藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁,這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比,體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子?梢,《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,諷刺了傷人的封建禮教,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情,但不時從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情,著實令人心曠神怡,無限向往。

          朝花夕拾,舊事重提,猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、味無窮。

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