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      2. 《朝花夕拾》讀后感

        時(shí)間:2023-08-19 18:48:04 朝花夕拾讀后感 我要投稿

        《朝花夕拾》讀后感

          當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信你心中會(huì)有不少感想,需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么我們?cè)撛趺慈?xiě)讀后感呢?以下是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

        《朝花夕拾》讀后感

        《朝花夕拾》讀后感1

          童年呵,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑。

          童年,人皆有之。或幸福。或悲慘。可惜,我們不曾珍惜過(guò)它,長(zhǎng)大了,領(lǐng)悟了,卻已晚了——童年,漸行漸遠(yuǎn)。

          曾經(jīng),魯迅先生的童年,遇到過(guò)真誠(chéng)善良的阿長(zhǎng),擁有一個(gè)嚴(yán)厲的父親,更經(jīng)歷了從百草園到三味書(shū)屋趣味到乏味的生活。其中,他在三味書(shū)屋的枯燥、乏味,許多同學(xué)應(yīng)該也和他一樣對(duì)學(xué)習(xí)感到厭煩吧。而之前,魯迅先生是多么自由自在:有植物,有動(dòng)物相伴。長(zhǎng)吟的鳴蟬,肥胖的黃蜂,碧綠的菜畦……構(gòu)成了一座小村莊——百草園。它很小,但帶來(lái)了無(wú)限的樂(lè)趣。

          不用過(guò)于浮夸的語(yǔ)言,魯迅先生便能演奏一支綠色的自然圓舞曲。而隨著音樂(lè)響起的',還有我的回憶:活動(dòng)課,我們尋找傳說(shuō)中的幸運(yùn)草;美術(shù)課,我們放著自制的風(fēng)箏;班會(huì)課,當(dāng)了回小小推銷(xiāo)員……那時(shí)的我們,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,不會(huì)像現(xiàn)在這樣,被學(xué)習(xí)緊緊地束縛著。當(dāng)然,也曾有過(guò)不悅、煩惱,但我們看得很輕,風(fēng)一吹,就過(guò)去了,只是被披上了一層薄薄的紗,留下的,更多是美好的、快樂(lè)的。

          長(zhǎng)大后的魯迅先生,不再有天馬行空的想象力,不會(huì)害怕“美女蛇”,不會(huì)拔何首烏,更不會(huì)和閏土一起去瓜田刺猹了。他長(zhǎng)大了……去日本留學(xué)了……遇到了敬愛(ài)的藤野先生,后來(lái)卻棄醫(yī)從文了……

          過(guò)去。現(xiàn)在。未來(lái)。

          過(guò)去,往往是美好的回憶;現(xiàn)在,卻常是成堆的煩惱;未來(lái),未知。

          很多人都說(shuō)過(guò),活在當(dāng)下。是這樣的,時(shí)間無(wú)法倒流,過(guò)去的都已經(jīng)過(guò)去了,未來(lái)的卻還未來(lái),唯有珍惜現(xiàn)在,過(guò)好每一天,才是最好的選擇。若每個(gè)人都永遠(yuǎn)活在過(guò)去,活在回憶,那一天將比一天更糟糕。過(guò)去的一年,我正是這樣,總是想著小學(xué)那段美好的時(shí)光,導(dǎo)致這一年的心情都很糟糕。

          從現(xiàn)在起,牢記:活在當(dāng)下!不要憂(yōu)郁了,不要永遠(yuǎn)緊握清晨的一縷陽(yáng)光不放手。日出,日落,每天都會(huì)發(fā)生,明天,還有更加燦爛的陽(yáng)光!

        《朝花夕拾》讀后感2

          深深的草叢里蟄伏的蟋蟀,黑乎乎的小手中攥著的覆盆子,白茫茫的雪地上簡(jiǎn)陋的捕鳥(niǎo)篩子。坐在三味書(shū)屋里的他,跟著先生一起搖頭晃腦,心緒卻早已飛到了兒時(shí)玩耍的小園子里了。

          那充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的小園子,便是百草園了。而他,就是家喻戶(hù)曉的魯迅。這篇我最喜歡的《從百草園到三味書(shū)屋》,收錄于魯迅的'文集《朝花夕拾》。魯迅先生將《朝花夕拾》當(dāng)作一把鋒利的劍,奮力地劃向了腐朽的舊社會(huì),表達(dá)了他對(duì)舊社會(huì),舊中國(guó)的批判與不滿(mǎn)。

          生氣盎然的百草園,是作者兒時(shí)的天堂,有著“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳”的靈動(dòng),有著“春色滿(mǎn)園關(guān)不住”的生機(jī),有著“清泉石上流”的靜謐。而當(dāng)魯迅去讀書(shū)的私塾——三味書(shū)屋中,卻沒(méi)有了這種歡樂(lè),只剩下“一心只讀圣賢書(shū)”的枯燥與乏味了。百草園好比我們無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的生活環(huán)境,而三味書(shū)屋就像框框條條的欄桿,禁錮著我們的思想。魯迅先生運(yùn)用了這二者強(qiáng)烈的反差,表達(dá)了他對(duì)古老封建教育的不滿(mǎn)。

          相比之下,我們不需要被那框框條條的規(guī)矩限制著,而是擁有更為廣泛和自由并更優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。但畢竟“沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓”,所以并不是說(shuō)完全摒棄規(guī)規(guī)矩矩的教育思想,我們也要有基本的學(xué)習(xí)規(guī)范,也要學(xué)習(xí)基本的經(jīng)典文化。在今天,現(xiàn)代的教育豐富多彩,既有書(shū)本上豐富多彩的知識(shí),又有生活中精彩紛呈的實(shí)踐:有悅耳動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),有妙趣橫生的科學(xué),變幻莫測(cè)的數(shù)學(xué),還有耐人尋味的歷史……如此美好的學(xué)習(xí)時(shí)光,我們豈能不好好珍惜?

          所以,作為21世紀(jì)的少年,我們不能只“讀萬(wàn)卷書(shū)”,更要“行萬(wàn)里路”。不僅要進(jìn)行知識(shí)的獲取,更要有各種能力的培養(yǎng)。自從高考的改革,考試不再是語(yǔ)數(shù)英的天下,更是各種興趣能力的培養(yǎng)。“文理不分家”的改動(dòng)更是突出了對(duì)各種科目共同進(jìn)步的關(guān)注,強(qiáng)調(diào)了廣泛閱讀的重要性。魯迅先生的夢(mèng)想,在今天基本上是得以實(shí)現(xiàn)了。所以我們要和三味書(shū)屋與百草園相結(jié)合,快樂(lè)的學(xué)習(xí),廣泛的學(xué)習(xí),做一個(gè)符合國(guó)家現(xiàn)代發(fā)展,德智體美勞全面發(fā)展的新一代少年!

        《朝花夕拾》讀后感3

          我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出的年少輕狂的童真,神思似乎也飄向了那些曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

          《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作,正同它的名字一樣,是魯迅先生在中年寫(xiě)下的回憶錄。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必另有一番滋味吧。就如清晨綻放的鮮花有了晨曦,會(huì)顯得更加?jì)善G,到夕陽(yáng)西下時(shí)分去采摘,雖然失去了剛剛盛開(kāi)的嬌嫩和芬芳,晚霞的照射卻讓它平添了一種風(fēng)韻。那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的送導(dǎo)下,讓人浮想聯(lián)翩,像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開(kāi)。

          魯迅先生的童年并不乏味,他懷念在百草園無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的日子,與小動(dòng)物們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠精彩,趁大人們一愣,以神不知鬼不覺(jué)的速度鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也來(lái)伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。

          枯燥,乏味是魯迅先生在三味書(shū)屋最好的詮釋?zhuān)陨酝祽幸粫?huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”給喊回來(lái),整天除了讀書(shū)就是讀書(shū),十分無(wú)趣。

          從書(shū)卷里散透出的.天真爛漫,不經(jīng)意間似乎把我感染了,或許魯迅先生的文章有什么魔力,他用一個(gè)孩子純真的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。有人說(shuō):“要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫(xiě)文章,最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。”老師也曾經(jīng)說(shuō)到:“只有情感,才能把文章變得有血有肉。”我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí),赤熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間留連,向往與小動(dòng)物們打成一片的日子。讀著讀著仿若中年的魯迅頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的小孩子,身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。

          每個(gè)人都阻擋不了時(shí)間的腳步,童年總會(huì)漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)個(gè)美麗的回憶。讀《朝花夕拾》去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現(xiàn),不一樣的年代,不一樣的快樂(lè)。

        《朝花夕拾》讀后感4

          看過(guò)《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。書(shū)中的十則故事,給我印象最深刻的是《藤野先生》,當(dāng)時(shí),中國(guó)在日本人的心中的確是一個(gè)弱國(guó),可是,當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話,便心痛起來(lái) 中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒

          他看著自己的同胞在影片里被殺頭,而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人,那種骨子里的麻木不仁,不僅可憐,而且,可恨!但是,日本人,也不是全部都不知道尊重二字為何意,魯迅在此則中更著重描寫(xiě)的,是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng),對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷,還有,對(duì)于中國(guó),對(duì)于人的熱愛(ài)。作品的字里行間,無(wú)不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo),是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó),為中國(guó)的人們治療身體上的疾病,在此,藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來(lái)面目為著所有人的'健康而學(xué)醫(yī),而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo),著實(shí)可敬!在文章的末尾,魯迅先生寫(xiě)他至今,仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地寫(xiě)為正人君子所厭惡的文字,又一次表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。

          魯迅先生,是我們民族的脊梁,以筆作槍?zhuān)肿謹(jǐn)S地有聲,這本《朝花夕拾》,雖是回憶性的散文集,但絲毫沒(méi)有改變它的風(fēng)貌,對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端,我看過(guò)后觸目驚心,慶幸我出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代,我下定決心,盡我所能不讓悲劇重演。在過(guò)往的日子里,我們偉大的祖國(guó),有著太多屈辱的歷史,而如今,在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天,身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀儯跄懿粸榱酥袊?guó)而去努力呢?從《朝花夕拾》中,我看見(jiàn)自己的影子,一個(gè)堅(jiān)定的影子!總而言之魯迅其實(shí)是在眾多的作家群中突出的一個(gè),也是特殊的一個(gè),他敢罵,罵茍延喘、陰險(xiǎn)狡詐的人,罵貌似中庸的偽君子;他敢論,論國(guó)民眾生的劣根本性,論轟轟烈烈的大革命的悲劇之源。這就是魯迅一個(gè)大膽的作家!

        《朝花夕拾》讀后感5

          《朝花夕拾》的作者——魯迅,讓我想起小學(xué)時(shí)候的一篇課文——《我的伯父魯迅先生》,記得當(dāng)時(shí)語(yǔ)文老師給我們介紹作者時(shí),說(shuō)他被譽(yù)為“民族魂”,課文中說(shuō)魯迅“碰壁”什么的;那時(shí)我雖學(xué)完那篇課文,但對(duì)魯迅,以及他當(dāng)時(shí)所處的社會(huì)完全是一知半解。

          讀《朝花夕拾》之前,好像聽(tīng)人說(shuō)過(guò)魯迅的書(shū)是很深?yuàn)W、難懂的,心里暗忖讀起來(lái)可能會(huì)覺(jué)得無(wú)聊吧。剛開(kāi)始讀時(shí)感到有些吃力,往往讀過(guò)去好幾行后,才發(fā)現(xiàn)其實(shí)都沒(méi)明白,便只好再?gòu)那懊骈_(kāi)始讀;但漸漸地——讀久了后,我發(fā)現(xiàn)《朝花夕拾》還是挺好看的!

          在這本書(shū)中,我最喜歡的是一篇《從百草園到三味書(shū)屋》,這一章并沒(méi)有太多批判,而是魯迅兒時(shí)那天真爛漫的`溫情回憶。讀書(shū)時(shí),不禁眼前浮現(xiàn)出一幅幅畫(huà)面:有著無(wú)限樂(lè)趣的百草園中,看見(jiàn)童年的魯迅和昆蟲(chóng)們玩的不亦樂(lè)乎,接連不斷地拔起何首烏,在冬天下雪時(shí)捕鳥(niǎo)……我覺(jué)得魯迅的兒時(shí)是幸福快樂(lè)的,親近大自然,無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。《三味書(shū)屋》中魯迅正和同窗們偷偷溜出來(lái)一同在后院玩耍,靜悄悄的,時(shí)間久了,壽鏡吾先生便會(huì)大叫起來(lái)“人都到哪去了?!”當(dāng)先生讀書(shū)入神時(shí),同學(xué)們便會(huì)在下面做著各種各樣的游戲,而此刻,小魯迅正專(zhuān)心致致的畫(huà)畫(huà)呢。可見(jiàn),三味書(shū)屋的學(xué)習(xí)生活似乎不是作者情愿的,但依然抑制不住孩子的爛漫純真的個(gè)性。

          最讓我感到氣憤的一篇是《父親的病》,看著青年時(shí)的魯迅為父親尋找極為特別的藥引子而四處奔波,真是揪心啊!那經(jīng)霜三年的甘蔗、原配蟋蟀一對(duì)、敗鼓皮丸……這些所謂的名醫(yī),是有多么的貪婪、虛偽、草菅人命!他們不過(guò)是些貪圖錢(qián)財(cái)?shù)尿_子罷了!最終,魯迅的父親終究還是被這些庸醫(yī)治死了,這是魯迅埋在心里的痛苦!

          讀完后,才終于明白魯迅所說(shuō)的“碰壁”是什么,也才終于明白了當(dāng)時(shí)的社會(huì)是怎樣的黑暗,才領(lǐng)悟了為什么稱(chēng)他為“偉大”,這個(gè)詞,他擔(dān)得起!

        《朝花夕拾》讀后感6

          這段日子總算是閑下來(lái)了,有機(jī)會(huì)浸入書(shū)中世界了。我欣喜異常,翻開(kāi)魯迅的《朝花夕拾》,進(jìn)入文字的波濤中,觸及先生的靈魂所在……

          早聞魯迅先生的文字是一把刀,鋒利無(wú)比。今日之見(jiàn),果然名不虛傳,這文字,威力極強(qiáng),深深刺入敵人的要害。

          最喜《狗·貓·鼠》這篇文章,感嘆其靈活的語(yǔ)言運(yùn)用以及立意的深刻,時(shí)不時(shí)地向腐朽的封建統(tǒng)治和黑暗的軍閥勢(shì)力,施以“冷箭”。老鼠,一種弱小的動(dòng)物,在動(dòng)物世界里,屬于弱勢(shì)群體。它們,雖然迫于生活偶爾出格,但它們從不干些傷天害理的事,卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴(yán)刑逼供”,但無(wú)人愿為他們伸張正義,因?yàn)樗鼈兪侨跽摺1黄蹓海#?/p>

          我不禁陷入沉思,聯(lián)想到了那時(shí)的舊社會(huì),軍閥當(dāng)?shù)溃饨绫榈亍I鐣?huì)的黑暗,腐朽落后。有千千萬(wàn)萬(wàn)的'百姓,生活在水深火熱中。可有當(dāng)局者探訪民間疾苦?沒(méi)有!那些貼著“正人君子”標(biāo)簽的統(tǒng)治者,只不過(guò)是一個(gè)個(gè)戴著這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國(guó)落后的面貌為借口,大肆征集稅收,搜刮民脂,來(lái)滿(mǎn)足自己的私心,不管底層百姓的一片怨聲載道。

          魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁(yè),卻針針見(jiàn)血,發(fā)人深醒。在這個(gè)世界上,“弱肉強(qiáng)食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云:“眾生平等”。但在那個(gè)年代,依舊存在著腐朽的封建等級(jí)制度。老百姓處于社會(huì)底層,就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見(jiàn)天日;而軍閥統(tǒng)治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài),依仗自己的強(qiáng)大,欺壓善民。殊不知,他們也不過(guò)是一群欺軟怕硬的無(wú)能之輩罷了。

          如今我們正處于和平的年代,雖然沒(méi)有當(dāng)時(shí)的軍閥統(tǒng)治,百姓也安居樂(lè)業(yè)了,相比當(dāng)初人們的思想觀念,“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。

          也許是那個(gè)年代喚醒了現(xiàn)在人們的靈魂吧!

        《朝花夕拾》讀后感7

          魯迅,是我國(guó)著名的文學(xué)家,思想家,革命家。而《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中,魯迅從一個(gè)早年喪父的孩子,成長(zhǎng)成去日本讀書(shū),追求文學(xué)的勇者,書(shū)中有對(duì)美好事物的溫暖回憶,也有對(duì)舊社會(huì)的一些事情的抨擊

          中國(guó),一個(gè)在舊社會(huì)很封建迷信的一個(gè)國(guó)家,還有迎神會(huì)。迎神賽會(huì)這一天出巡的凡是神,在中國(guó)仿佛都有些隨意殺人的權(quán)柄似的'。,就如城隍和東岳大帝之類(lèi)。那么,他的鹵簿中間就另有一群特別的腳色:鬼卒、鬼王。凡是鬼,就要讓鬼保佑在地下的家人過(guò)的好。

          無(wú)常,也就是鬼的意思。每逢迎神賽就會(huì)有不同的人來(lái)扮演大大小小的鬼怪,鬼物們大約都是些粗人和鄉(xiāng)下人扮演的,他們穿著花花綠綠的衣裳,赤著腳。他們扮演著各種鬼怪來(lái)寄托他們對(duì)幸福生活的向往。

          在人們記憶中的鬼,好像都是兇神惡煞的,黑臉,黑衣,斬衰兇服,誰(shuí)也不愛(ài)看。還要用一些方法來(lái)掃除晦氣。白無(wú)常就是人們最喜歡,也最愿意看見(jiàn)的鬼,單是那渾身雪白這一點(diǎn),在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子,大家就都有些緊張,而且高興起來(lái)了。聽(tīng)說(shuō)在“陰司間”他一手還拿著鐵索,因?yàn)樗枪磾z生魂的使者,但他不像別的牛鬼蛇神一樣兇神惡煞,而是活潑而詼諧。

          在今天,沒(méi)有多少人會(huì)再像舊社會(huì)那些,扮成這些牛鬼蛇神,很多人覺(jué)得,那就只是一種迷信,科學(xué)證明這世界上根本就沒(méi)有什么鬼啊神啊的。其實(shí)在我看來(lái),這就是信與不信,信則有,不信則無(wú)。

          《無(wú)常》這篇文章很好地承接了上一篇的《五猖會(huì)》,描寫(xiě)了迎神賽會(huì)那天出巡的……文章還通過(guò)回憶無(wú)常,時(shí)不時(shí)加幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)中所謂正人君子的諷刺,虛幻的無(wú)常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí),文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì),憤慨于人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。

          鬼神之事,難言之矣,這也只得姑且置之弗論。這本“回憶錄”讓我走進(jìn)魯迅的生活,魯迅的世界。《朝花夕拾》,為我們打開(kāi)了一扇了解魯迅先生的窗。

        《朝花夕拾》讀后感8

          魯迅,是著名的文學(xué)家、思想家、革命家。暑假期間,我看了一本魯迅的散文——《朝花夕拾》。

          《鎖記》記述了回憶作者童年生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程,追憶那些難以忘懷的人和事。作者在夾敘夾議中,表達(dá)了對(duì)封建思想的不滿(mǎn)、批判、嘲笑;對(duì)反動(dòng)、守舊勢(shì)力進(jìn)行了抨擊與嘲諷。其中,《瑣記》讓我記憶深刻。《瑣記》記敘作者家衰落后,飽受世人的冷眼而終于走上了與封建主義決絕的道路,魯迅為了尋找“另一類(lèi)的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難,批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì),如饑似渴地閱讀《天演論》的情景,表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。

          文章從作者切身感受出發(fā),寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。文中說(shuō)城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”,這也的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固,人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同,在思想上的保守。

          作者筆下的衍太太是個(gè)背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事,事后又充當(dāng)“老好人”的.一個(gè)角色。例如,冬天,大人不許孩子吃水缸里的冰,會(huì)生病,衍太太則慫恿孩子們?nèi)コ运桌锝Y(jié)的冰,還和藹地笑著說(shuō),“好,再吃一塊。我記著,看誰(shuí)吃得多。”;她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”,還從旁計(jì)著數(shù),說(shuō)道,“好,八十二個(gè)了!再旋一個(gè),八十三!好,八十四!……”但當(dāng)她看到孩子的大人出來(lái)時(shí),馬上就會(huì)變換口吻說(shuō)道,“你看,不是跌倒了么?不聽(tīng)我的話。我叫你們不要旋,不要旋……”衍太太唆使魯迅偷母親的首飾變賣(mài)。而自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服,卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她,喜歡她,實(shí)際蘊(yùn)含著對(duì)衍太太的不滿(mǎn),她是一個(gè)自私自利,多嘴多舌,喜歡使壞的人。

          《朝花夕拾》這本書(shū)讓我感受到了不同時(shí)代孩子不同的童年,我們的童年只留下一些散碎的記憶,細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)不一樣的童年。

        《朝花夕拾》讀后感9

          近日來(lái),讀魯迅先生的《朝花夕拾》,驚詫于先生多變的童年生活,也委實(shí)被先生幽默的語(yǔ)言所吸引,但給我印象深刻的卻是《二十四孝圖》。

          與魯迅先生一樣,我也不喜歡《二十四孝圖》中的“郭巨埋兒”。一個(gè)人一面要孝敬母親,讓母親吃飽穿暖,一面卻要掘坑,埋掉母親所疼愛(ài)的孫子,讓母親流淚,讓妻子傷心。這算是孝嗎?讓母親吃飽,卻讓他不快樂(lè)甚至傷心,這算是孝嗎?這種孝確實(shí)不是真正的孝,這種孝讓我感受到封建社會(huì)孝道是多么殘酷,是多么的虛假,又是多么的可悲。這種建立在殘害兒童的基礎(chǔ)上才能體現(xiàn)出來(lái)的孝,用兒童的痛苦來(lái)塑造一個(gè)看以豐滿(mǎn)的`孝子形象,實(shí)不可取。

          周末,常見(jiàn)小區(qū)中一個(gè)青年人推著一位行動(dòng)不便的老人,享受著清晨的陽(yáng)光。看得出,老人年歲已高,臉上布滿(mǎn)了歲月深深的刻痕,溫暖的陽(yáng)光灑在他那滿(mǎn)頭的銀絲中。他咪著眼睛享受著清晨的寧?kù)o。青年緩緩地推著輪椅,時(shí)不時(shí)俯身和老人說(shuō)著什么。他的身后,五六歲的兒子牽著媽媽的手高興地蹦著。這一幕,我感受到了溫暖與愛(ài)。是與“郭巨埋兒”不同的親情和富有人情味的“孝”。

          今天,不缺吃穿。“孝”的體現(xiàn)不再是說(shuō)給許多錢(qián),而是陪伴。我和媽媽經(jīng)常去婆婆家吃飯。剛開(kāi)始,這種“蹭飯”的表現(xiàn)讓我有些羞愧,每次去的時(shí)候都要與媽媽爭(zhēng)執(zhí)半天,才非常不情愿地挪去婆婆家。到那以后,我會(huì)飛快地吃完飯,便央求媽媽讓我回家。但每次媽媽總是把我摁住,等了許久才和婆婆道別。我始終不明白,為什么媽媽總是有那么多的話和婆婆講。

          后來(lái),一次回家的路上,媽媽告訴我:現(xiàn)在的人都很忙,他們孝敬老人的辦法往往就是給大把大把的錢(qián)。其實(shí)老人們并不缺錢(qián)用,他們更希望的是兒女和他們多說(shuō)說(shuō)話。聽(tīng)了母親的話,我才明白,這種看似“蹭飯”其實(shí)是愛(ài)的一種表達(dá),是一種陪伴,是真正的孝道。這遠(yuǎn)比“郭巨埋兒”要真實(shí)得多,溫馨得多。

          突然間,我也明白為什么魯迅先生那么討厭這些有違人性的孝了。

        《朝花夕拾》讀后感10

          風(fēng)兒吹過(guò),樹(shù)葉沙沙輕擺,吹動(dòng)已然出了頭的草,使得綠草起伏,蟲(chóng)鳴不斷,奏出生機(jī)的樂(lè),催動(dòng)成長(zhǎng)的弦。孩童們?cè)谶@其中,嬉戲,玩要,與舞蝶為伴,鳴曲為奏,抒寫(xiě)著天真爛漫。望著這些情景,我不禁想,魯迅先生的童年亦是如此耶?

          風(fēng)輕輕地翻開(kāi)了《朝花夕拾》,一頁(yè)頁(yè)紙被打開(kāi),喚起了一段段斑斕的回憶。

          百草園里,石井欄光滑,碧綠的菜畦,皂莢樹(shù)高高挺立,綠得發(fā)油的桑樹(shù)葉,紫紅的桑椹點(diǎn)綴其中,油蛉低唱,蟋蟀們?cè)谶@里彈琴,一雙小手隨意撥開(kāi)叢草,迫切地尋找著新奇的事物。這里是魯迅童年的`開(kāi)始,是孩童們天真的樂(lè)園。覆盆子酸甜,心中卻發(fā)澀,魯迅的童年,在我看來(lái)并不快樂(lè)。

          我似能感受到他的不滿(mǎn),枯燥、乏味,這應(yīng)詮釋了魯迅先生對(duì)三味書(shū)屋的感情。私塾剝奪了孩子們快樂(lè)的權(quán)利,可剝奪不了兒童對(duì)自然的向往。

          《朝花夕拾》是魯迅先生晚年寫(xiě)下的對(duì)往事的回憶。早晨盛開(kāi)于朝陽(yáng)的花,放蕩不羈,被少年氣息所縈繞,從枝頭悄然落下,又于晚霞之間輕輕捧起,細(xì)細(xì)觀摩,雖已枯黃干萎,卻是別具風(fēng)韻。

          我想魯迅先生回憶起這記憶時(shí),心中應(yīng)是酸澀的吧。父親對(duì)他雖嚴(yán)厲苛刻,卻處處流露出那藏不住的愛(ài)意,可昏聵的庸醫(yī),讓他的父親永遠(yuǎn)斂去了愛(ài),離他遠(yuǎn)去。他痛恨這樣的社會(huì)。孤獨(dú)無(wú)助中,卻又有著像長(zhǎng)媽媽這樣善良質(zhì)樸的人,“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安她的靈魂”是魯迅先生對(duì)她的懷念。《藤野先生》中,藤野先生對(duì)穿著不拘小節(jié),對(duì)工作卻一絲不茍,孜孜不倦的教海,永記魯迅心中。

          魯迅先生用筆抒寫(xiě)著對(duì)師長(zhǎng)的懷念,三言?xún)烧Z(yǔ)道盡了無(wú)盡思念,亦將社會(huì)腐敗的面目一一剖開(kāi),簡(jiǎn)短幾句卻引人思緒萬(wàn)千,他想用這樣的方式告訴人們封建的腐敗,訴說(shuō)自己的疼,亦訴著自己的思。

          風(fēng)輕輕地拂過(guò),書(shū)頁(yè)被合上,可我對(duì)《朝花夕拾》的愛(ài)卻停留不下來(lái),我愛(ài)這樣的《朝花夕拾》,亦愛(ài)“無(wú)情未必真豪杰”的魯迅先生。

        《朝花夕拾》讀后感11

          最近,我看了《朝花夕拾》這本書(shū),這是一本回憶童年生活的散文,記述了魯迅的童年生活和青年時(shí)代求學(xué)的歷程。

          在《狗貓鼠》中,是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的,嘲諷了他們散布的“流言”,表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨;追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受,表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

          在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中,作者憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景,描寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信,嘮叨,“滿(mǎn)肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格;對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情,充滿(mǎn)了尊敬和感激。

          在《二十四孝圖》中,揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事,指斥這類(lèi)封建孝道不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作有趣”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。

          在《從百草園到三味書(shū)屋》中,描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活,揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾,表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。

          在《父親的病》中,回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn),揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢(qián)財(cái)、革菅人命的'實(shí)質(zhì)。

          《朝花夕拾》是魯迅對(duì)往事的回憶,有趣的童年往事、鮮明的人物形象,一件一件往事,同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì),表現(xiàn)了魯迅對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情,也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡,告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì),更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史,感謝美好生活的由來(lái)。

        《朝花夕拾》讀后感12

          合上泛黃的書(shū)頁(yè),指尖仿佛還有一絲書(shū)墨氣息。我凝望著那薄如竹片卻又厚重?zé)o比的書(shū)脊,閉了眼,陷入無(wú)盡的沉思中……

          “朝花夕拾”,多么動(dòng)聽(tīng)的名字,十篇帶著流水般純樸氣息的散文,里面又包含了多少?gòu)?fù)雜的情感!對(duì)故鄉(xiāng)的懷念,對(duì)親人的思念,對(duì)師長(zhǎng)的敬重,對(duì)童年的向往……少了些批判,多了些追憶,少了些凌厲,多了份真情。是的,恐怕這是魯迅的一個(gè)夢(mèng)吧。遠(yuǎn)離塵世的紛爭(zhēng),人們的排斥,回到自己的青少年時(shí)代,以一個(gè)孩子、一個(gè)青年的純樸而年輕的心去看待這個(gè)世界,看待身邊的人。有一個(gè)古老的紹興城,承載著如煙的`往事,悄然入夢(mèng)……我看見(jiàn)了這個(gè)夢(mèng),也寧愿相信這是個(gè)夢(mèng)。

          這個(gè)夢(mèng)的童年部分,是我最喜歡的,也是最質(zhì)樸、最純真的。這個(gè)夢(mèng)里少有批判,少有仇恨,少有那個(gè)憤世嫉俗的中年男子。有的只是一個(gè)天真聰慧的小童,在百草園中拔何首烏,在燈光下聽(tīng)長(zhǎng)媽媽講故事,或者趁先生不注意,偷偷在紙上描繡像。他是純真的,更是有思想的,他反對(duì)封建教育對(duì)兒童思想的束縛,他反對(duì)迷信和怪力亂神的說(shuō)法……正是他先進(jìn)的思想,讓他具備了成為一個(gè)大文豪,一個(gè)批判家的條件,不是嗎?

          慢慢地,慢慢地,魯迅的童年隨風(fēng)而逝,漸行漸遠(yuǎn)。他的求學(xué)之路逐步展現(xiàn)在我們的眼前。有幸的是,在這條路上,我看到了《瑣記》這篇精彩而深刻的文章。它講述了魯迅長(zhǎng)大后,由于家道中落,不得不外出求學(xué),繼而出國(guó)留學(xué)的故事。在這里,我認(rèn)識(shí)了一個(gè)血?dú)夥絼偟那嗄牯斞福部吹搅诵梁ジ锩笊鐣?huì)的種種弊端。衍太太虛假的善心和丑惡的嘴臉使我憎惡,“維新派”腐敗的作風(fēng)令我氣憤。我知道了魯迅為何要出國(guó)留學(xué),直至棄醫(yī)從文。我看見(jiàn)了一個(gè)蛻變的魯迅,更看見(jiàn)了一個(gè)即將被喚醒的中華!

          我們不是書(shū)中的魯迅,卻在感悟著書(shū)中的魯迅。往事如煙入夢(mèng)來(lái),三味書(shū)屋和百草園相映成婆娑倩影,迎賽神會(huì)也隨魯迅的成長(zhǎng)漸漸遠(yuǎn)去。我們?cè)谧x《朝花夕拾》中成長(zhǎng),在讀《朝花夕拾》中感懷。我們只有感悟著,并成長(zhǎng)著,將它化作一紙清夢(mèng),永遠(yuǎn)珍藏……

        《朝花夕拾》讀后感13

          這個(gè)星期我讀了魯迅先生的書(shū)《朝花夕拾》。這本書(shū)是作者晚年是回憶自己5歲時(shí)的事情,猶如清早的鮮花到了天黑時(shí)采摘回來(lái)。

          我喜歡在有空時(shí)回憶往事,回憶過(guò)去的生活,我就覺(jué)得自己很快樂(lè)。覺(jué)得過(guò)去的一切都是美好的。那一個(gè)個(gè)收悉的面孔,一個(gè)個(gè)美麗的笑容,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫(huà)面,這是我永遠(yuǎn)都無(wú)法忘記以前的.事與人。

          一

          每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫(xiě)的?朝花夕拾?里就是寫(xiě)他的童年和青年的回憶。

          在?朝花夕拾?中,給我最深的一篇?jiǎng)t是?狗,貓,鼠?。()在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫(xiě)出作者在童年與一只貓的搏斗。

          二

          這個(gè)星期我讀了魯迅先生的書(shū)??朝花夕拾。這本書(shū)是作者晚年是回憶自己5歲時(shí)的事情,猶如清早的鮮花到了天黑時(shí)采摘回來(lái)。

          我喜歡在有空時(shí)回憶往事,回憶過(guò)去的生活,我就覺(jué)得自己很快樂(lè)。覺(jué)得過(guò)去的一切都是美好的。那一個(gè)個(gè)收悉的面孔,一個(gè)個(gè)美麗的笑容,一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫(huà)面,這是我永遠(yuǎn)都無(wú)法忘記以前的事與人。

          三

          其中有一篇藤野先生讓我讀來(lái)十分地感動(dòng),讓我懂得了知識(shí)是沒(méi)有國(guó)界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師,對(duì)作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠(chéng)懇、公正,對(duì)學(xué)生誨人不倦,對(duì)研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤,?不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課?;在知道中國(guó)人很敬重鬼時(shí),還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛(ài)給了在異國(guó)的魯迅極大的鼓舞,是十分無(wú)私和偉大的。

          四

          我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文,正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然,向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園,他與昆蟲(chóng)為伴,有采摘野花野果。在三味書(shū)屋,雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨,卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。

        《朝花夕拾》讀后感14

          這幾天,我閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,它勾勒了一幅幅令人觸目驚心的封建社會(huì)畫(huà)面,理性的批判了封建社會(huì)的種種不合理制度。回憶起孩童時(shí)代發(fā)生的往事,把內(nèi)心深處的情感蘊(yùn)含在文章中,以濃厚的.時(shí)代氣息來(lái)警示社會(huì)、諷刺當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)。其中有一篇《父親的病》,更是讓我回味無(wú)窮、不禁拍手叫好。

          這篇文章對(duì)“名醫(yī)”進(jìn)行了細(xì)致的勾勒,于是,在我們面前便出現(xiàn)了一位唯利是圖、貪圖利益,沒(méi)有盡到自己職責(zé)的虛偽的“名醫(yī)”,他看病時(shí)極為不耐煩,待人冷漠無(wú)情,病人不適時(shí),還百般推卸責(zé)任,致使作者到最末尾時(shí)發(fā)出了“覺(jué)得卻是我對(duì)于父親的最大錯(cuò)誤”的感慨。

          是呀!那個(gè)時(shí)代的人們,心靈都被黑暗所籠罩,他們貪得無(wú)厭,為利益蒙蔽了雙眼,不擇手段,使很多人都深受其害,魯迅先生就是其中的一個(gè),在父親臨死前,作者眼睜睜看著親人受到煎熬,卻無(wú)能為力,使得作者加深了對(duì)庸醫(yī)的憎恨,同時(shí)也加深了對(duì)黑暗社會(huì)不公的怨恨。

          再看看現(xiàn)實(shí)生活中的我們吧!現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,種種的陰暗面層出不窮。大到一項(xiàng)工程被商家偷工減料,謀取暴利;小到學(xué)生寫(xiě)作業(yè)不認(rèn)真,丟三落四,自欺欺人。我們一定會(huì)因?yàn)樽鳂I(yè)寫(xiě)不好,卻不放在心上,對(duì)父母、老師的批評(píng)不屑一顧吧?這些事情,如果任其發(fā)展,那終會(huì)釀成大錯(cuò)。如果每個(gè)孩子都這樣做,那10年以后的社會(huì)會(huì)是什么樣子呢?20年以后呢?那與以前的封建社會(huì)又有什么區(qū)別呢?所以說(shuō),我們對(duì)每一件事情都要絕對(duì)的認(rèn)真與負(fù)責(zé),干一件事情,就不要滿(mǎn)腦子的想著偷工減料,那樣最后只有自食其果,悔之晚矣!

          在讀了《朝花夕拾》的時(shí)候,緊緊的跟隨作者,重新的回味著那黑暗舊社會(huì)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們要慶幸自己生活在新社會(huì),生長(zhǎng)在紅旗下,所以我們更應(yīng)該以我做起,拋下自己的種種不良行為,共同建設(shè)我們的國(guó)家,讓明天更加美好。

        《朝花夕拾》讀后感15

          魯迅先生,本名周樟壽,后更名周樹(shù)人,字豫山,后改豫才,浙江省紹興市烏程縣人,當(dāng)代中國(guó)杰出的工人階級(jí)作家、教育家和革命英雄。著作不計(jì)其數(shù)。

          我第一個(gè)想起的就是他的《朝花夕拾》。

          這本書(shū),一開(kāi)始吸引住我的是它的小說(shuō)名字。《朝花夕拾》,正非以它極具特色的名稱(chēng)一樣,這部廣為流傳的絕世佳作,是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)出的。“朝花夕拾”字面意思非常好了解:早晨綻開(kāi)的花束由于晨熙看起來(lái)更為柔嫩,到夕陽(yáng)余暉時(shí)去采收,失去剛綻放時(shí)的嬌艷欲滴與芬菲,夕陽(yáng)的直射卻使它增添了一絲絲韻味,那若有若無(wú)的芳香在風(fēng)的導(dǎo)送下,令人心潮澎湃。另一層含意便是:年紀(jì)大了,再回味無(wú)窮起兒時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心里依然會(huì)有當(dāng)時(shí)的味兒,要來(lái)還別有滋味。好像在嘗一道菜式,細(xì)細(xì)地咬合,品味幼時(shí)時(shí)童確實(shí)味兒,留到心中,漸漸地漾開(kāi)。

          初讀魯迅先生的書(shū),如同在品味一杯素雅的茶,逐漸很有可能會(huì)感覺(jué)平淡無(wú)奇,但回味無(wú)窮后唇齒之間都繚繞著香味。

          如《二十四孝圖》中這些“孝子賢孫”的事。他覺(jué)得二十四孝圖關(guān)鍵目的'是傳揚(yáng)封建社會(huì)的孝心。他從自身鐘頭閱讀文章《二十四孝圖》的體會(huì)下手,關(guān)鍵描繪了在他自己在閱讀文章“老萊娛親”和“郭巨埋兒”2個(gè)小故事時(shí)需造成的明顯抵觸。

          爸爸得病就診的事。研讀出來(lái)并并不是僅有小故事那么簡(jiǎn)易,大量的是想通過(guò)小故事來(lái)揭秘社會(huì)發(fā)展,揭露出那般一個(gè)“人”吃“人”的社會(huì)發(fā)展,他期待根據(jù)那樣的方法來(lái)使大家保持清醒。

          立在那樣的一個(gè)和平時(shí)期去看抗戰(zhàn)時(shí)期的魯迅先生,去看他的《朝花夕拾》,我認(rèn)為這書(shū)里充斥著無(wú)可奈何。就算是立在那個(gè)時(shí)候的視角去看,也會(huì)有一種低沉的不適感。

          就算那樣,魯迅先生卻沒(méi)有舍棄,從《朝花夕拾》我看到大量的是信念。一種相信著我國(guó)可以站起來(lái)的信念。回憶以往,或許會(huì)出現(xiàn)這些惡象,會(huì)出現(xiàn)這些在封建道德中掙脫的大家,但這一切必定會(huì)以往,在那般的時(shí)期寫(xiě)下那般書(shū)的人必然擁有堅(jiān)定不移的信念。

          和平時(shí)期的大家也必須那樣一種信念。人,只需有一種信念,有一定的追求完美,哪些艱難都能承受,哪些自然環(huán)境也都能融入。

          《朝花夕拾》所帶來(lái)我的啟發(fā)許多,期待它也可以帶來(lái)別人大量的啟發(fā)。

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