《朝花夕拾》讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后,大家心中一定有不少感悟,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?以下是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀后感1
《朝花夕拾》原名《舊事重提》,記錄了先生童年、青春的經(jīng)歷等。朝花乃往事之花,輕拾片片,曾經(jīng)深愛的人和物都未曾在思想中泯滅;時(shí)間之水漫浸漸漬,往事這花寂寞開在靈魂深處!冻ㄏκ啊肥羌拍苏Z,是至愛者語,是悲愴者言,是斗士之言。
簡練有力,任性而談,此乃魯迅文筆風(fēng)范。許多年后,先生或在居所或身處他鄉(xiāng),夜深人靜時(shí),憶得這些紛揚(yáng)舊事,伴他的大概是一支煙、一種思想的心境,深入骨髓、淡化無痕。因于魯迅先生而言,澆愁式的啜酒與閑適狀的品茗不宜寫出《朝花夕拾》里那些或深沉慈愛或悲愴怨憤的文字,特別是當(dāng)他寫到自己童年所受的教育時(shí)。
于我個(gè)人感受而言,魯迅在《二十四孝圖》中的表達(dá)是最直言不諱的,《五猖會》次之!抖男D》中不僅對提倡復(fù)古閱讀的傾向予以尖銳的`抨擊,更揭示了封建孝道的殘酷和虛偽。為兒童發(fā)聲,說明了兒童讀物選擇的問題之嚴(yán)重,“肉麻當(dāng)作有趣”“以不情為倫紀(jì)”等詞句更是給予自己的觀點(diǎn)更多的支撐點(diǎn),從多角度予以辛辣的嘲諷!段宀䲡穭t描摹了自己的心理活動,極度想去觀看大會之盛況卻被父親要求去背誦《鑒略》。事后憶起,兩均未得。從多個(gè)方面的論述表現(xiàn)了刻板教育模式的庸愚,表達(dá)了作者對興趣教育的支持與培養(yǎng)天性的贊同。
從魯迅先生的筆鋒之下,便不難看出封建制度下的教育體系存在諸多不足,它泯滅了大眾的天性,更令骨子里的那種如虎似的應(yīng)有的倔強(qiáng)和傲骨消逝殆盡。虎與豹沒有了,剩下的只是粗卑的狗和平庸的羊。此類人長大以后,是很難有所成就的,即使做了一些英雄的業(yè)績,也是絕對沒有英雄的精神的,因?yàn)檠蛉褐粫櫦白约旱男±,無力縱觀大局,而狗則是由粗野的狼退化而來,到頭來也僅是走狗一只。
封建已滅,問題仍存。時(shí)至今日,提及教育,部分孩童依然無法以快樂狀態(tài)愉度學(xué)習(xí)生活,這有一部分原因是中國現(xiàn)當(dāng)代對創(chuàng)新型人才的渴望和迫切需求,亦是不可逆的。這也是時(shí)代的共性漏洞,若先生仍在世,怕也是平添一聲輕嘆吧。
《朝花夕拾》讀后感2
輕輕合上最后一張書頁,再看窗外已是夕陽西下。無限霞光映照著似水流年。腦海之中依然是故事情節(jié),揮散不去。那是陳年往事中透出的青蔥歲月,是難以忘懷的種種情懷,是對故鄉(xiāng)親人的無限思念,是那一本《朝花夕拾》。
讀著讀著魯迅先生的故事,我仿佛也曾身臨其境,參與經(jīng)歷過。親身到百草園中游玩一番,聽油蛉低唱,蟋蟀彈琴,品嘗美味的覆盆子;親身到三味書屋上了一堂意味深長的課;親眼看到了《二十四孝圖》和熱鬧的五猖會;親眼見到藤野先生在筆記上仔細(xì)批注;親自與范愛農(nóng)談天說地,暢聊古今。
我現(xiàn)在才覺得百草園真是神奇,不僅是個(gè)樂園,連治父親病的草藥都能找到。長媽媽對魯迅先生的關(guān)懷備至令人羨慕。我是否也能遇到像藤野先生一般的老師,細(xì)心批畫添補(bǔ)出每一處錯(cuò)誤。我是否也會遇到如范愛農(nóng)一樣的朋友,交心知意。不過,我想我是不會像魯迅先生一樣仇貓了。對于《無!愤@篇文章我理解不深,大概我還沒有嘗盡人生百態(tài),接觸社會,了解魯迅先生的生活吧。
還記得魯迅先生在書中寫到“到了東關(guān)五猖會的熱鬧,對于我似乎都沒有什么大意思。直到現(xiàn)在,別的.完全忘卻,不留一點(diǎn)痕跡了,只有背誦《鑒略》這一段,卻還分明如昨日事!币苍S人生就是如此,在茫茫回憶中,猶為印象深刻的并不是過程如何華麗或坎坷,并不是結(jié)果如何重要,而是在其中所體會到的真情,流露出的實(shí)意。也正如魯迅先生在書中提到曾屢次憶起兒時(shí)家鄉(xiāng)的蔬果,后來在久別之后嘗到了也不過如此。唯獨(dú)在記憶上,還有舊來的意味存留,會讓人一生牽掛。
我也曾想過幾時(shí)給自己也編寫一本“《朝花夕拾》”寫我的同學(xué),我的家人,我的老師,我的故鄉(xiāng),我所經(jīng)歷的各種見聞。這樣至少在很多年以后,當(dāng)我再次翻開,回憶往事的時(shí)候,還能憶起我的青春,那一份份感動和那些可親可敬的人們,能夠感嘆:哦,我的青春沒有浪費(fèi),我的人生如此精彩。
《朝花夕拾》讀后感3
有一位作家在中國歷史最黑暗,思想最愚昧的時(shí)候用他的一支筆喚醒無數(shù)人,奠定了中國白話文文學(xué)的基礎(chǔ)。他就是被稱為民族魂的魯迅。
他之所以被稱為民族魂不單單是因?yàn)樗I(lǐng)無數(shù)中國人走出愚昧,喚醒他們的意識,也因?yàn)樗木瘢焚|(zhì)被后人稱道。所以有一位詩人說過“有些人死了,可他還活著”。從他的文章里可以看到當(dāng)時(shí)社會的動蕩,思想的.封閉。在《二十四孝圖》這篇文章中不難看出,里面有關(guān)于一些孝道故事,作者用小時(shí)候的視角批判了這種違背人性的孝道故事毒害兒童的后果。作者著重分析了“臥冰求鯉”,“老萊娛親”,“郭巨埋兒”等故事,寫法上也詳略得當(dāng)。從《貓鼠狗》中也可以看到作者表面上寫自己討厭貓的原因,實(shí)際上是寫像貓一樣的人,作者諷刺,批判他們的行為,從中也可以看到當(dāng)時(shí)的歷史背景。所以也有人評價(jià)《朝花夕拾》是一部當(dāng)時(shí)的歷史百科。
還有很多故事,如:《瑣記》衍太太心術(shù)不正,慫恿魯迅干壞事,事后裝好人到處亂說話,《五猖會》中魯迅興高采烈地去看戲,卻被父親叫來背書,還有《從百草園到三味書屋》,魯迅兒時(shí)在家門后園觀察生物再到壽鏡吾先生的私塾就讀。這些都是魯迅童年所經(jīng)歷的一些事。還有《父親的病》,《藤野先生》,《范愛農(nóng)》,都是魯迅以青年的視角寫的:《父親的病》中作者壓抑住內(nèi)心的憤怒,用諷刺的寫法批評當(dāng)時(shí)的江湖騙子,騙錢而忽視人命,《藤野先生》中作者在日本學(xué)醫(yī)卻遭到歧視,文中寫了作者棄醫(yī)從文的原因和贊美藤野先生沒有民族偏見的品質(zhì)。這些文章中有批評有贊美,展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。葉圣陶曾說過:“與其說魯迅先生的精神不死,不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長。”
《朝花夕拾》是魯迅回憶一些往事的散文集,里面內(nèi)容豐富,不僅有一些魯迅的往事回憶,也有他對當(dāng)時(shí)社會的不滿。這就是我對《朝花夕拾》的一些感受,希望你們也喜歡這本書。
《朝花夕拾》讀后感4
捧著魯迅先生的《朝花夕拾》,感悟著魯迅先生的童年真諦,本書當(dāng)年出版時(shí)擬定的名字是《舊事重提》,讀這本書時(shí),神思似乎也飄向了那份屬于魯迅先生的快樂日子。 這本書是魯迅先生人到中年的時(shí)候?qū)懴碌模斞赶壬貞浧鹜甑狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí),想必心中一定很快樂,并別有一番滋味吧。
書中共有十篇故事,給我印象中最深刻的是《從百草園到三味書屋》,魯迅先生在寫百草園時(shí),詳細(xì)的寫到了百草園那美麗的景,百草園那引人入勝的傳說以及在百草園玩耍時(shí)的情景。從中我們可以感受到魯迅先生對百草園深深的懷念與熱愛!坝万仍谶@里低唱,蟋蟀們在這里彈琴”“那碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹!币环忠环巳雱俚漠嬅姹愠尸F(xiàn)在我們眼前。而三味書屋就不一樣了。沒有百草園的`自由自在,整天除了讀書還是讀書,在我看來。三味書屋是枯燥的,乏味的。 其次,書中的《藤野先生》也在我心中留下了深深的烙印。 當(dāng)時(shí),中國在別人國家眼中是一個(gè)弱國。我看到《藤野先生》中的那一段話時(shí),便不由得心痛起來!爸袊侨鯂,所以中國人自然也是低能兒……”但是,那些看著自己的同胞在影片里被殺頭,還與日本人一起歡呼的中國人,我由心痛變?yōu)閼嵟!那種骨子里就軟弱的人,是不配做中國人的!
這本書,雖然只是一本回憶性的散文集。但是,我們可以從這本書中看到舊中國年代時(shí)社會的黑暗與弊端,讓我下定決心,要好好學(xué)習(xí),為實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢而做出貢獻(xiàn)! 我們的童年已經(jīng)離我們越來越遠(yuǎn)了,但是,留下的卻是一個(gè)個(gè)美麗的回憶。即使是魯迅先生瑣碎的記憶,在這本《朝花夕拾》中重新出現(xiàn),也是一樣的精彩,一樣的快樂!
《朝花夕拾》讀后感5
翻開《朝花夕拾》,在墨的幽香里,發(fā)現(xiàn)另一個(gè)魯迅,拾起花之記憶!}記
1926年,在北京大學(xué)正春風(fēng)得意的魯迅收到了一個(gè)沉重的打擊:因?yàn)樽约簩W(xué)生運(yùn)動的支持和各種對當(dāng)局所不利的文章發(fā)表,遭到了當(dāng)局的通緝。無奈之下,魯迅只能跑到南方避難。然而,他不得不遠(yuǎn)離在廣州工作的妻子,在廈門大學(xué)工作,還要受到大學(xué)里一群反對自己的人的排擠。這令他情緒萬分低落。魯迅想,那就回憶往事吧,讓自己開心一點(diǎn)。于是他寫下了《朝花夕拾》。
文章都在追憶往事,從童年到少年到青年,卻常夾著辛辣的批判。于是我記憶最深的'為《從百草園到三味書屋》。不是因?yàn)樗杖肓苏n本,極好分析,又或許也為其中的因素——但我愛的,是那語言流露出來的發(fā)自內(nèi)心的歡樂與童真。
童年魯迅,活潑有趣,似乎一草一木都是生動的,有趣的?拷鄩Φ囊淮笃安,他都能觀察上一天,從中找出一堆生物,抓蟲拔草不亦樂乎。聽長媽媽講故事,能聽到它的“重點(diǎn)”——?jiǎng)e人叫你的名字不可答應(yīng)——還是千萬。都跑到書屋里去了,在課間也找蟬蛻抓蒼蠅。如此心大又沙雕的玩法也只有孩童能看到。
但是這朝花,再也拾不起了。父親生病,庸醫(yī)亂治,一夜間天真少年郎立下學(xué)醫(yī)志向,拯救千萬生病中國人;外出留學(xué),電影,匿名信讓魯迅發(fā)現(xiàn)中國弱到可悲。他棄醫(yī)從文以筆為武,向敵人們發(fā)出犀利的攻擊,望那個(gè)捉蟲拔草,爛漫少年變成了尖銳無情,在爾虞我詐中頑強(qiáng)斗爭的戰(zhàn)士,昔日美好,在黑暗社會中消散了。
若魯迅先生生于這個(gè)時(shí)代,他或許就會像冰心一般吧!他會寫出千萬美好,但絕不會如當(dāng)今這般偉大——那個(gè)時(shí)代造就了他,而那個(gè)時(shí)代也需要他;需要他為美好發(fā)聲;需要他為美好戰(zhàn)斗,為之付出,為之犧牲。
只愿魯迅在那個(gè)世界,能拾起朝之花,拾起美好。
那個(gè)世界,你依舊是昔日那個(gè)少年郎!
《朝花夕拾》讀后感6
朝花夕拾,字面意義就是,早上的花晚上拾起,內(nèi)在含義是朝年的事被暮年回憶。
與舊事重提這個(gè)名字相比,朝花夕拾更加生動,有趣,魯迅先生稱之為帶露拆花。這是魯迅先生他特意改的名字。
朝花夕拾的前十篇是魯迅童年和少年時(shí)的事,以年少時(shí)自己的故事為背景,用犀利的文筆批判著封建社會的各種陰暗面。從迂腐的規(guī)矩到中醫(yī)的無能,最后到24孝的負(fù)面,教育的愚昧和見外。中國的封建社會給魯迅留下了一道道傷痕,這也許是魯迅一直站在革命前線的原因之一吧。
先說說迂腐的`規(guī)矩吧,懂得最多“麻煩”規(guī)矩的自然是阿長了,阿長懂得許多過年時(shí)的規(guī)矩:包括一起床就說:“恭喜恭喜!”然后再塞上一塊冰冷的福橘……看得出,魯迅從小就對這類規(guī)矩表現(xiàn)出反感和討厭。那個(gè)時(shí)候,魯迅也許會想著改變這個(gè)一成不變,死板的世界吧!如果是這樣的話,那父親的病一定堅(jiān)定了魯迅的決心。
魯迅的父親得病后,換了幾個(gè)愚醫(yī)輪番“醫(yī)治”,魯迅的父親終于不治身亡,于是魯迅下定決心要“醫(yī)人”。在魯迅下定決心之后,他從百草堂學(xué)到三味書屋。后因特殊原因來到南京,進(jìn)入了比較開放的雷電學(xué)堂,然后陰差陽錯(cuò)的得到了去日本留學(xué)的機(jī)會。
在魯迅去仙臺留學(xué)時(shí),他遇到了人生中最重要的導(dǎo)師,他的出現(xiàn),改變了魯迅的一生。
這位導(dǎo)師交給了魯迅很多東西,就像馮卡門與錢學(xué)森一樣,他也教會了魯迅很多學(xué)習(xí)以外的,對待知識的態(tài)度,批判別人的勇氣,等等等等。同樣與馮卡門在黑板上寫出再回二字一樣,他——藤野先生在魯迅過世后寫出了《謹(jǐn)憶周樹人君》這篇文章。
就這樣,魯迅在這位導(dǎo)師的幫助下,學(xué)習(xí)了很長時(shí)間,直到坐在全是中國人的教室里觀看一次日俄戰(zhàn)爭的錄像,錄像中,身為間諜的中國人被日軍抓住,然后槍斃。臺下的中國人卻高喊著萬歲。這是魯迅明白了,中國現(xiàn)在比起“醫(yī)人”,更需要“醫(yī)心”。
這是魯迅決定回國,棄醫(yī)從文,用言語醫(yī)治了新一代中國人的心。而這一切都被記錄在朝花夕拾的十章故事里。
《朝花夕拾》讀后感7
翻開《朝花夕拾》這本書的目錄時(shí),使我產(chǎn)生聯(lián)想的并不是狗·貓·鼠這個(gè)小說的題目,而是一個(gè)非常樸實(shí)的名字——阿長,我對她產(chǎn)生了的興趣。在沒翻開故事前,我覺得這個(gè)名字的主人應(yīng)該是一位溫柔、賢惠且是小鳥依人的女孩,可是,讀了這篇文章,卻是一個(gè)嘮嘮叨叨,有著古怪禮節(jié),招人煩的老媽媽。
這篇文章講的是魯迅對兒時(shí)保姆的回憶。作者煩厭長媽媽,然后敬重長媽媽。她是一位普通的不能再普通的人,但是在故事的最后,魯迅卻對她產(chǎn)生了敬意,因?yàn)榘㈤L幫他買到了《山海經(jīng)》,魯迅便不計(jì)前嫌,且因此十分感動呢。
我覺得長媽媽是一個(gè)好人,雖然她的睡相很難看喜歡切切察察。在文中給我的初印象:長媽媽是一位粗人,沒有文化。但是在故事后面,她卻送了魯迅4本他夢寐以求的'繪圖的《山海經(jīng)》,畫著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……長媽媽是一位心地善良,十分愛孩子的人,希望給予魯迅快樂,給他講故事。長媽媽講到她們一排女人脫了褲子,竟能阻止“外面的大炮”“放不出來”時(shí),“我”“不能不驚異”,“不料她還有這樣偉大的神力”。因?yàn)殚L媽媽具有“偉大的神力”而對長媽媽產(chǎn)生“空前的敬意”。
隱鼠是魯迅小時(shí)侯非常喜歡的一種小老鼠,一天,他發(fā)現(xiàn)隱鼠不見了,長媽媽告訴他,“隱鼠是昨天晚上被貓吃去了!”于是,“我”就從此痛恨起貓來,后來,“我”竟偶然得到一個(gè)意外的消息:那隱鼠其實(shí)并非被貓所害,倒是它緣著長媽媽的腿要爬上去,被她一腳踏死了。從此“我”就特別記恨長媽媽,對長媽媽的所言所為也就特別厭煩。
這一篇散文里,魯迅曾懷著真摯的感情為長媽媽呼喚:“仁厚黑暗的地母呵,愿在你懷里永安他的魂靈!”顯露了魯迅這種深深的懷念、尊敬之情。
《朝花夕拾》讀后感8
這段日子總算是閑下來了,有機(jī)會浸入書中世界了。我欣喜異常,翻開魯迅的《朝花夕拾》,進(jìn)入文字的波濤中,觸及先生的靈魂所在……
早聞魯迅先生的文字是一把刀,鋒利無比。今日之見,果然名不虛傳,這文字,威力極強(qiáng),深深刺入敵人的要害。
最喜《狗·貓·鼠》這篇文章,感嘆其靈活的語言運(yùn)用以及立意的深刻,時(shí)不時(shí)地向腐朽的封建統(tǒng)治和黑暗的軍閥勢力,施以“冷箭”。老鼠,一種弱小的動物,在動物世界里,屬于弱勢群體。它們,雖然迫于生活偶爾出格,但它們從不干些傷天害理的事,卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴(yán)刑逼供”,但無人愿為他們伸張正義,因?yàn)樗鼈兪侨跽摺1黄蹓,正常?/p>
我不禁陷入沉思,聯(lián)想到了那時(shí)的舊社會,軍閥當(dāng)?shù)溃饨绫榈。社會的黑暗,腐朽落后。有千千萬萬的百姓,生活在水深火熱中?捎挟(dāng)局者探訪民間疾苦?沒有!那些貼著“正人君子”標(biāo)簽的統(tǒng)治者,只不過是一個(gè)個(gè)戴著這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國落后的面貌為借口,大肆征集稅收,搜刮民脂,來滿足自己的私心,不管底層百姓的一片怨聲載道。
魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁,卻針針見血,發(fā)人深醒。在這個(gè)世界上,“弱肉強(qiáng)食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云:“眾生平等”。但在那個(gè)年代,依舊存在著腐朽的`封建等級制度。老百姓處于社會底層,就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見天日;而軍閥統(tǒng)治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài),依仗自己的強(qiáng)大,欺壓善民。殊不知,他們也不過是一群欺軟怕硬的無能之輩罷了。
如今我們正處于和平的年代,雖然沒有當(dāng)時(shí)的軍閥統(tǒng)治,百姓也安居樂業(yè)了,相比當(dāng)初人們的思想觀念,“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。
也許是那個(gè)年代喚醒了現(xiàn)在人們的靈魂吧!
《朝花夕拾》讀后感9
《朝花夕拾》出自大作家魯迅之手,對于我們來說未免有些難懂。然而,不難看出,字里行間都表達(dá)著魯迅對童年生活的留戀,散透出魯迅童年的天真爛漫。我認(rèn)為,這部《朝花夕拾》里不但文章寫得好,題目也很有趣。魯迅的童年仿佛是那“朝花”,絢爛美麗,魯迅先生到了中年,又去“拾”那些花了,細(xì)細(xì)回想,慢慢品味,別有滋味,夕陽的映照使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想聯(lián)翩、回味無窮。這便是“夕拾”?v然這花上有眾多的細(xì)刺,卻也敗不了魯迅先生“拾花”的興致:即使這“刺”讓人對“花”有了些不愿靠近的想法。這“刺”也是魯迅先生在書中著力寫的、批判的,魯迅先生用諷刺的.手法表達(dá)了對封建舊制度、舊道德的不滿與厭惡。
《從百草園到三味書屋》是這本書中我很喜歡的一篇文章,它描寫了魯迅兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴(yán)格但不乏樂趣的生活。既表現(xiàn)了兒時(shí)魯迅對知識的渴望,也寫出了兒童向往自由的天性。他懷念在百草園無憂無慮、自由自在、與小蟲子們?yōu)槲榈娜兆,這樣的童年值得身處城市的、難以接觸自然我們細(xì)細(xì)品味。油蛉在這里低唱,蟋蟀在這里彈琴,魯迅的童年像是一支大自然圓舞曲般絢麗多彩。魯迅先生用詩一樣的的筆觸,舒卷自如地為人們描繪了一個(gè)妙趣橫生的童心世界。這篇《從百草園到三味書屋》是魯迅甜美歡樂的回憶,同樣也是是對自然的和知識的追求。
《朝花夕拾》通篇都是魯迅先生對童年的回憶。魯迅先生人到中年仍對童年的趣事念念不忘,也正告訴我們,我們正身處這美好的青春年華,時(shí)光一去不返,要好好珍惜,過出價(jià)值才是。
《朝花夕拾》讀后感10
有時(shí)候就應(yīng)當(dāng)為了過去寫寫褪色了的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》不僅讓他重溫了那段歲月。也讓我們這群晚輩了解到那個(gè)陳舊的年代。
作品的前幾章就是追憶那段喜鼠恨貓的往事。童年時(shí)期的他也許就已經(jīng)有愛小護(hù)短的良好品質(zhì)吧。其實(shí)這也恰恰反應(yīng)了他對敵人的恨鐵不成鋼。仇貓啊。原因甚多。東野奎吾的《惡意》中也流露出了對貓的憤怒。可隨著年齡的增長。漸漸地他對貓的惡意也消失了。
他于是從“老鼠成親”的趣味中掙脫了出來。他認(rèn)為也許能從書中得到別的有趣的事情!渡胶=(jīng)》中的“人面的獸。九頭的蛇”。《二十四孝圖》中所謂的“人之初。性本善”。
有時(shí)候讀著《朝花夕拾》。我就隱隱感覺自己在那年代里顛沛流離地活過一回。陳舊的思想觀。腐敗的封建社會。沒有一種小孩子應(yīng)該有的快樂。那時(shí)候。不被認(rèn)可的應(yīng)該有很多吧。他們也許都像魯迅那樣借筆消愁。他們雖說是寫給那些渾渾噩噩的人看的。實(shí)質(zhì)是為了安撫自己。對魯迅我有著那樣的.一份敬意。他的一字一句我都感覺他是經(jīng)歷完千千萬萬的磨難后。用簡短的語言告訴我們應(yīng)該怎么做。
他做事明了。不扭捏。對人和藹。一個(gè)有著正確的思想觀的中國人。沒有誰能像他一樣說得那么豪爽!安辉诔聊斜l(fā)。就在沉默中滅亡”。
人的性情是總喜歡調(diào)和折中的。譬如你說。這屋子太暗。須在這里開一個(gè)窗。大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和。愿意開窗了。
他的一些話切切實(shí)實(shí)地反應(yīng)了一個(gè)很真實(shí)的中國。而他是站在中國文學(xué)史上看得很高很遠(yuǎn)的人。對他。只能仰慕。被他熏陶。那也是一種難得的享受。
讀過許多人的作品。而我偏偏就喜歡魯迅寫作的風(fēng)格——高雅地諷刺著。他一點(diǎn)一滴的想法都借著筆流入每一段文字中。匯聚到產(chǎn)生共鳴的那群人的心里。
為這樣來之不易的往事感慨。更為站在中國文學(xué)史上的高人敬仰!
《朝花夕拾》讀后感11
每個(gè)人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回憶。《朝花夕拾》這部散文集,講述的就是魯迅兒時(shí)的經(jīng)歷。
《狗“貓”鼠》記述了童年時(shí)對貓和鼠的好惡!栋㈤L與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長媽媽的淳樸善良!段宀䲡坊仡櫫藘簳r(shí)一次看廟會的經(jīng)歷!稄陌俨輬@到三味書屋》回味了純真快樂的童年和在三味書屋讀書的日子!短僖跋壬窇涯钊毡玖魧W(xué)期間的老師藤野,并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過……等一些故事,而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來。
而我個(gè)人最喜歡的一篇文章要數(shù)《從百草園到三味書屋》了。文中,充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿著無限的樂趣,那兒有“碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹;鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的.叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”,這里無疑不是一座兒童的樂園,無一不充滿生氣,無一不充滿快樂,難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學(xué)的時(shí)候,他不得不和充滿著快樂的百草園說再見,到三味書屋學(xué)習(xí)。進(jìn)了三味書屋,魯迅先生開始了乏味的學(xué)生生涯,“每天只讀書,正午識字,晚上對課”,這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩,但人去多了,時(shí)間久了,就會被老師叫回來,繼續(xù)讀書,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。
就如《從百草園到三味書屋》所寫,我們的童年并非只有開心,都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生,留下許多回憶。
《朝花夕拾》讀后感12
《朝花夕拾》是魯迅先生青少年時(shí)期的回憶錄,從童年到少年到青年,從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會,從國內(nèi)到國外,一組組生活畫面,呈現(xiàn)在眼前,有對童年生活的向往,有對往昔親友師長的感念,也有對舊勢力、舊文化的嘲諷與抨擊。
對他而言,童年生活是快樂、有趣而自由的;對我而言,讀他的作品也是快樂、有趣而自由的,也許是百草園的趣事讓我找到自己童年的影子吧,我竟特別的羨慕那個(gè)在百草園胡作非為的孩子。當(dāng)他牽連不斷地拔起了何首烏時(shí)他該多么快樂。‘(dāng)他摘下覆盆子,把它們一個(gè)又一個(gè)送進(jìn)嘴里感受它們的又酸又甜的味道時(shí),又會多么滿足!當(dāng)他弄壞泥墻根時(shí),心中也可能會有一些愧疚吧!當(dāng)他在雪地里捕鳥,看小鳥一個(gè)又一個(gè)自投羅網(wǎng)時(shí),心中又會多么的激動!生活!你欠我一個(gè)童年的百草園!
對他而言,成長過程中,那些曾經(jīng)溫暖過他生命的人,讓他永生難忘,正是這些愛的供養(yǎng),讓他成為“俯首甘為孺子!钡.人。
閏土的父親有很多捕鳥的技巧,曾讓小小的他大大佩服;大字不識一個(gè)的阿長,歷盡千辛萬苦為他買來《山海經(jīng)》,曾讓苦悶的他感激不已;藤野先生的關(guān)愛與呵護(hù)讓他在無助中感受到溫暖。生命像列車般疾馳而行,讓我們永遠(yuǎn)記住那些曾經(jīng)給與我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛的供養(yǎng)的人。
對他而言,從舊時(shí)代一路走來,生命中充滿了遺憾與無奈,這是那個(gè)時(shí)代的舊文化帶給他的,他對這些東西進(jìn)行了無情的抨擊和嘲諷。小小的他多么盼望早早地去看五猖會,父親卻讓他背《鑒略》;在二十四孝圖一文中,他對愚孝行為進(jìn)行了無情的嘲諷,對反對白話的行為進(jìn)行了大膽的詛咒;在《貓·狗·鼠》一文中,對貓的欺軟怕硬表現(xiàn)強(qiáng)烈的憎惡,有力地回?fù)袅恕罢司印眰儗λ墓,千夫所指,橫眉冷對,這是多么勇敢的精神!
逝者如斯,魯迅先生已經(jīng)離開我們八十多年了,讀文猶見其人,他筆下的往事,如同盛開在文壇的花朵,雖似幻如夢卻永不凋零。
《朝花夕拾》讀后感13
近日來,讀魯迅先生的《朝花夕拾》,驚詫于先生多變的童年生活,也委實(shí)被先生幽默的語言所吸引,但給我印象深刻的卻是《二十四孝圖》。
與魯迅先生一樣,我也不喜歡《二十四孝圖》中的“郭巨埋兒”。一個(gè)人一面要孝敬母親,讓母親吃飽穿暖,一面卻要掘坑,埋掉母親所疼愛的孫子,讓母親流淚,讓妻子傷心。這算是孝嗎?讓母親吃飽,卻讓他不快樂甚至傷心,這算是孝嗎?這種孝確實(shí)不是真正的孝,這種孝讓我感受到封建社會孝道是多么殘酷,是多么的虛假,又是多么的可悲。這種建立在殘害兒童的基礎(chǔ)上才能體現(xiàn)出來的孝,用兒童的`痛苦來塑造一個(gè)看以豐滿的孝子形象,實(shí)不可取。
周末,常見小區(qū)中一個(gè)青年人推著一位行動不便的老人,享受著清晨的陽光?吹贸觯先四隁q已高,臉上布滿了歲月深深的刻痕,溫暖的陽光灑在他那滿頭的銀絲中。他咪著眼睛享受著清晨的寧靜。青年緩緩地推著輪椅,時(shí)不時(shí)俯身和老人說著什么。他的身后,五六歲的兒子牽著媽媽的手高興地蹦著。這一幕,我感受到了溫暖與愛。是與“郭巨埋兒”不同的親情和富有人情味的“孝”。
今天,不缺吃穿。“孝”的體現(xiàn)不再是說給許多錢,而是陪伴。我和媽媽經(jīng)常去婆婆家吃飯。剛開始,這種“蹭飯”的表現(xiàn)讓我有些羞愧,每次去的時(shí)候都要與媽媽爭執(zhí)半天,才非常不情愿地挪去婆婆家。到那以后,我會飛快地吃完飯,便央求媽媽讓我回家。但每次媽媽總是把我摁住,等了許久才和婆婆道別。我始終不明白,為什么媽媽總是有那么多的話和婆婆講。
后來,一次回家的路上,媽媽告訴我:現(xiàn)在的人都很忙,他們孝敬老人的辦法往往就是給大把大把的錢。其實(shí)老人們并不缺錢用,他們更希望的是兒女和他們多說說話。聽了母親的話,我才明白,這種看似“蹭飯”其實(shí)是愛的一種表達(dá),是一種陪伴,是真正的孝道。這遠(yuǎn)比“郭巨埋兒”要真實(shí)得多,溫馨得多。
突然間,我也明白為什么魯迅先生那么討厭這些有違人性的孝了。
《朝花夕拾》讀后感14
魯迅先生的《朝花夕拾》雖然在內(nèi)容上深奧難懂,但是在細(xì)細(xì)品味之后你會發(fā)現(xiàn),這書中的文字內(nèi)容就像一杯清茶,初入口覺得有些苦澀,但仔細(xì)品嘗還覺得回味無窮呢!
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時(shí)從字里行間流露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由得出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。魯迅先生寫的幾篇回憶性散文,期間令我最為欣賞的'那篇從百草園到三味書屋,那篇文章里充分描寫了百草園給魯迅先生的童年帶來的無限樂趣!氨叹G的菜畦,光滑的五井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚……”光這些景色,就讓兒時(shí)的魯迅百玩不厭。當(dāng)然了,讓這篇文章還有一點(diǎn)讓我產(chǎn)生興趣的,就是文中長媽媽給魯迅先生講的一個(gè)關(guān)于美女蛇的故事:先前,有一個(gè)讀書少在古廟里用功,在院子里納涼時(shí)卻聽見一個(gè)陌生人在叫他,他答應(yīng)了,后來被走來夜談的老和尚知道了。說他臉上有妖氣,一定遇見“美女蛇”了,這是人首蛇身的怪物,能喚人名,倘一答應(yīng),晚上便要來吃這人的肉了。后來,老和尚給他的飛蜈蚣把妖怪治死了。然而,這個(gè)故事也給魯迅先生留下了一些“后遺癥”。魯迅先生從此在夏夜乘涼時(shí),總有些擔(dān)心,并且十分渴望想要得到一盒老和尚那樣的飛蜈蚣。
對于現(xiàn)在的我們而言,百草園也許是一個(gè)十分平淡而且普通的地方,但是在魯迅那個(gè)封建的年代,百草園這樣一個(gè)植物茂盛,草蟲鳴叫的地方就顯得尤為美好了。也難怪魯迅先生會喜歡和留戀這個(gè)地方。讀完魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀者魯迅先生那份發(fā)自內(nèi)心的那份對自然的熱愛之情與向往自由的一顆童心。
童年已漸漸遠(yuǎn)去,留下的只是一些瑣碎的記憶,倒不如細(xì)讀一下朝花夕拾,體會一下那個(gè)不同時(shí)代的童年之夢,體驗(yàn)一下那時(shí)魯迅的美好童年。
《朝花夕拾》讀后感15
眨眼間一個(gè)月過去了。雖然讀了《朝花夕拾》有一個(gè)月了。但是我決定,我要把我個(gè)人認(rèn)為比較精彩的段落分享給大家。在這些段落里,是我認(rèn)為比較有人生意義的。
不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上,又不想出“冤愆”來,自然單吃了100多天的敗鼓皮,玩有什么用呢?仍然打不破水腫,父親終于躺在床上喘氣了還請一回陳蓮河先生。這回是特?fù),大洋十元。他仍然泰然的開了一張方,但已停止使用敗鼓皮丸,藥引也不很神妙了,所以只消半天藥煎好了。灌下去,卻從口角上出來…… 我從這一段話中,作者寫出了陳聯(lián)合是一個(gè)庸醫(yī),故意學(xué)習(xí)騙人錢的無恥,更加是諷刺庸醫(yī)的無能和丑惡。 下一段:這些話“我”聽去似乎很異樣,便有不到那里去了,但有時(shí)又真想去打開大廚,仔細(xì)的尋一尋。此后不到一個(gè)月。就聽到了一種流言,說“我”已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了,這實(shí)在使“我”覺得有如掉在冷水里。留言的來源,我是明白的,倘是現(xiàn)在,只要有地方發(fā)表,我總要罵出流言家的狐貍尾巴來,但那時(shí)太年輕。一遇流言,便連自己也仿佛覺得真是犯了罪,怕遇見人們的眼睛,怕受到母親的愛撫…… 從這一段話中,我明白了,衍太太是一個(gè)心里壞,還讓“我”偷媽媽的首飾來制造謠言…… 我個(gè)人認(rèn)為這本《朝花夕拾》是一部非常不錯(cuò)的書,值得我們看。作者魯迅寫這一本書不但記錄了魯迅童年的樂趣和一些人間壞事。
真不愧是我們中國大作家——魯迅寫的.一本書,而且里面的詞匯量也非常的多,比如當(dāng)你身邊遇到什么不好的事情可以用一些句子或者詞句來諷刺那些不好的事物……
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