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      1. 《朝花夕拾》前三章讀后感

        時間:2024-09-19 09:57:21 俊豪 朝花夕拾讀后感 我要投稿

        《朝花夕拾》前三章讀后感(通用10篇)

          當閱讀完一本名著后,相信大家一定領會了不少東西,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的《朝花夕拾》前三章讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

        《朝花夕拾》前三章讀后感(通用10篇)

          《朝花夕拾》前三章讀后感 1

          《朝花夕拾》的前三章猶如三把鑰匙,緩緩開啟了一扇通往魯迅先生往昔歲月的大門,讓我得以窺探那個充滿童真又不乏深刻社會洞察的世界。

          《狗·貓·鼠》中,魯迅先生以獨特的視角對貓進行了剖析。他筆下的貓不再僅僅是可愛的小動物,而是被賦予了復雜的象征意義。貓對弱者的欺凌,那種看似玩耍實則殘忍的行徑,像是社會中某些恃強凌弱之人的寫照。他回憶起童年時養的隱鼠,那只小小的隱鼠仿佛是他童年的一抹溫暖的慰藉。而貓吃掉隱鼠這件事,則激起了他內心深處的厭惡。這種厭惡不僅僅是針對貓本身,更像是對社會上那些無端傷害弱小、虛偽且狡詐的人的反感。這一章讓我看到了先生對弱小者的同情,以及他對那些丑惡人性的批判。

          《阿長與〈山海經〉》則為我們勾勒出了一個鮮活的阿長形象。阿長是一個平凡甚至有些粗俗的保姆,她有著許多讓童年魯迅厭煩的習慣,比如睡覺時的“大”字睡姿,切切察察的毛病?墒牵褪沁@樣一個看似平凡甚至有些討厭的阿長,卻給魯迅帶來了一生難忘的驚喜——《山海經》。當魯迅渴望得到《山海經》時,周圍的人似乎都未能滿足他的愿望,而阿長,這個大字不識的保姆,卻用自己的方式為他尋來了。那一刻,阿長在魯迅心中的形象變得高大起來。這一情節讓我感受到了人性的復雜與美好。阿長雖然有著諸多缺點,但她那顆善良且真誠的心,卻如同一束光照進了魯迅的童年。這也讓我明白,人不能僅僅以表面的'行為和習慣去評判,更要看到其內心深處的善良與美好。

          《二十四孝圖》是一篇充滿批判意味的文章。先生通過對《二十四孝圖》中那些所謂“孝”的故事的描述,揭示了封建孝道的虛偽與殘酷。像“郭巨埋兒”這樣的故事,在現代看來簡直是違背人性的。為了奉養老母就要活埋自己的兒子,這是多么殘忍的行為。先生對這些封建孝道故事的反感,實際上是對封建禮教的批判。封建禮教以“孝”的名義,壓抑著人性,扭曲著人們的價值觀。這讓我深刻認識到,傳統的文化觀念中存在著需要我們去甄別和批判的部分,不能盲目地接受所有的傳統思想,而應該以現代的價值觀去衡量,取其精華,去其糟粕。

          《朝花夕拾》的前三章從不同的角度展現了魯迅先生童年和少年時期的生活經歷以及他對當時社會現象的深刻思考。這些回憶不僅僅是個人的往事,更像是一面鏡子,反映出那個時代的社會風貌和人性百態。

          《朝花夕拾》前三章讀后感 2

          《朝花夕拾》的前三章,讓我仿佛走進了魯迅先生的往昔歲月,感受著那個時代獨特的氣息。

          《狗·貓·鼠》中,魯迅先生對貓的描寫,實則是對那些具有與貓類似行為的人的批判。他通過回憶童年時與貓的種種糾葛,表達了對弱小者的同情。文中的回憶生動有趣,貓的狡詐與隱鼠的可憐形成鮮明對比,也讓我看到了人性中的善惡面。

          《阿長與〈山海經〉》塑造了長媽媽這個形象。長媽媽是個普通的保姆,她有許多毛病,像切切察察的毛病和滿肚子的繁文縟節。但她卻給魯迅買來了心心念念的《山海經》。這一情節充滿溫情,一個大字不識的保姆,為了孩子的愿望四處尋覓,長媽媽的善良和對魯迅的關愛令人感動。

          《二十四孝圖》揭示了封建孝道的'虛偽和殘酷。那些所謂的孝行故事,如“郭巨埋兒”,在現在看來是違背人性的。魯迅對這些封建舊俗的批判,讓我認識到封建思想對人的束縛和毒害。這三章文字,有對童年趣事的回憶,也有對舊思想舊習俗的批判,每一章都充滿著魯迅先生獨特的思考與深沉的情感,讀來令人回味無窮。

          《朝花夕拾》前三章讀后感 3

          《朝花夕拾》的前三章,讓我沉浸于魯迅童年的世界,感受到了獨特的韻味。

          《狗·貓·鼠》中,魯迅對貓的描述與態度十分耐人尋味。他用犀利的筆觸揭示貓的一些特性,實則是對那些具有與貓相似劣根性的人的批判。在童年的回憶里,貓與鼠的故事夾雜著他復雜的情感,既有對弱小者的同情,也有對恃強凌弱者的厭惡。這種情感通過生動的.描寫傳遞出來,使我對當時的社會現象有了更深的理解。

          《阿長與〈山海經〉》,阿長是個平凡卻又獨特的人物。她有著許多令兒時魯迅厭煩的習慣,像切切察察、睡相難看等。但就是這樣一個普通的保姆,卻給魯迅帶來了他夢寐以求的《山海經》。當讀到阿長把《山海經》遞到魯迅手中的情節時,我能感受到魯迅內心的驚喜與感動。阿長雖然沒什么文化,卻以她自己的方式關心著孩子的喜好,這一人物形象變得豐滿而溫暖。

          《二十四孝圖》里,魯迅對封建孝道的批判毫不留情。那些所謂的孝道故事,如“老萊娛親”“郭巨埋兒”等,在現代看來是違背人性的。魯迅通過回憶自己小時候看這些故事的感受,表達了對這種封建思想的反感。這讓我看到封建禮教對人的束縛和扭曲,也慶幸自己生活在一個思想更加自由平等的時代。

          這前三章,有對童年生活的懷念,有對人性的剖析,有對封建舊俗的批判,內容豐富且深刻,讓我對魯迅的童年世界和他的思想有了初步的認識。

          《朝花夕拾》前三章讀后感 4

          《朝花夕拾》是魯迅先生的一部經典散文集,前三章就讓我感受到了先生獨特的筆觸和深刻的思想內涵。

          《狗·貓·鼠》這一章中,魯迅先生通過對貓和鼠的描寫,表達了對弱者的同情以及對所謂“正人君子”的嘲諷。他講述自己仇貓的原因,并非只是簡單的個人喜好,更多的是貓的'某些特性象征了那些恃強凌弱、折磨弱者還佯裝正義的人。先生以幽默詼諧的語言描述著貓捕食雀鼠的情景,實則在批判那些表面上道貌岸然,背地里卻干著丑惡勾當的人。這讓我看到了當時社會的一些不良現象被巧妙地映射在動物的形象之中,先生的文字像是一把手術刀,精準地剖析著人性與社會的弊病。

          《阿長與〈山海經〉》描繪了阿長這個形象。阿長是一個平凡的保姆,她有著許多讓年少的魯迅厭煩的習慣,例如睡覺擺“大”字等。但就是這樣一個看似普通甚至有些粗俗的婦女,卻給魯迅帶來了他心心念念的《山海經》。這一情節充滿了溫情,它展現出阿長善良、質樸的一面。阿長雖然沒有什么文化,卻能用心去對待魯迅的需求,這使我明白,人的美好品質并不取決于社會地位或者文化程度。阿長在魯迅心中的形象也因此變得立體而復雜,從最初的厭煩到后來的敬重,這一轉變也體現了人性的多面性以及人與人之間感情的微妙變化。

          《二十四孝圖》則反映了封建孝道的虛偽性。先生列舉了“老萊娛親”“郭巨埋兒”等故事,這些故事看似是在宣揚孝道,但其中所包含的違背常理和人性的情節,讓我們看到封建孝道是如何壓抑人性的。先生以犀利的文字批判了這種將孝道極端化、形式化的做法,讓我認識到傳統文化中也存在一些需要被審視和摒棄的糟粕。讀這一章時,我仿佛能感受到先生對封建舊制度的憤怒與不滿,他希望人們能夠擺脫這種不合理的束縛,追求真正的人性解放。

          讀完《朝花夕拾》的前三章,我深刻體會到魯迅先生文字的力量。他用回憶性的散文,將過去的故事、人物與當時的社會現象緊密結合,讓我們在了解他個人經歷的同時,也能洞察那個時代的社會風貌,更讓我在閱讀中獲得對人性、社會、文化等多方面的思考。

          《朝花夕拾》前三章讀后感 5

          《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集,書中的前三章宛如三把獨特的鑰匙,開啟了我對先生早年生活與思想的探索之門。

          《狗·貓·鼠》一章中,魯迅先生以獨特的視角對貓這一動物進行了描寫與批判。他從自己兒時仇貓的原因說起,那些看似瑣碎的回憶實則蘊含著深刻的意義。兒時的他看到貓捕食雀鼠時的殘忍與狡詐,這種印象深深地刻在了他的心中。但這又不僅僅是對貓的單純厭惡,更像是對那些具有與貓相似品性的人的影射。先生用犀利的筆觸揭示了一些人的“媚態”,他們看似無害,實則在背后做著損人利己的事情。在那個時代背景下,這是對社會中某些丑惡現象的一種有力抨擊。這種借物喻人的手法,讓我感受到先生對人性丑惡的敏銳洞察,他能夠從日常所見的動物習性中挖掘出人性的本質,讓我在閱讀時不禁對自己周圍的人和事也產生新的思考。

          《阿長與〈山海經〉》這一章充滿了溫情。阿長,這個平凡的保姆,在先生的筆下變得鮮活起來。她有著許多的缺點,比如睡相難看、喜歡切切察察等,這些描寫讓阿長的形象十分接地氣。然而,當她為“我”買來了心心念念的《山海經》時,她的形象瞬間高大起來。那本《山海經》對于兒時的先生來說,是充滿神秘與奇幻色彩的寶物,阿長雖然不識字,卻費盡周折滿足了“我”的愿望。這一情節讓我看到了人性中的善良與美好,即使是一個在生活中有諸多不足的人,也可能會做出令人感動的事情。阿長的.形象是復雜的,她代表著那個時代許多底層人民,雖然生活艱難,知識匱乏,但卻有著一顆質樸的心。這使我明白,不能僅僅以表面去評判一個人,每一個平凡的靈魂都可能有著不平凡的閃光點。

          《二十四孝圖》則給我帶來了深深的震撼。先生對“老萊娛親”和“郭巨埋兒”等封建孝道故事的批判,讓我看到了封建思想的腐朽與荒謬。在“老萊娛親”的故事里,老萊子為了討父母歡心,做出種種滑稽卻違背常理的舉動,這背后是對人性的壓抑與扭曲。而“郭巨埋兒”更是殘忍至極,為了所謂的孝順母親,竟然要活埋自己的兒子。先生對這些故事的反感,反映了他對封建禮教的強烈反抗精神。在當時的社會,封建孝道被視為金科玉律,人們盲目地遵從,而先生卻敢于站出來揭露其本質。這讓我認識到,傳統思想中既有精華也有糟粕,我們應該用理性的眼光去甄別,取其精華,去其糟粕,而不是一味地接受。

          閱讀《朝花夕拾》的前三章,就像是在時光的長河中逆流而上,跟隨先生的記憶,我看到了那個時代不同的人物風貌,感受到了人性的復雜多樣,也體會到了先生對封建思想的批判與對美好人性的追求。這不僅僅是對過去的回憶,更是對現在和未來的一種警示與啟示。

          《朝花夕拾》前三章讀后感 6

          在沉浸于魯迅先生的《朝花夕拾》前三章——《狗·貓·鼠》、《阿長與<山海經>》及《二十四孝圖》的細膩筆觸中,我仿佛穿越時空,回到了那個既熟悉又遙遠的年代,感受著魯迅先生內心深處的情感波瀾與深刻思考。

          《狗·貓·鼠》一開篇,便以孩童視角的純真與敏銳,揭露了社會現象中的種種虛偽與不公。魯迅先生通過對貓的厭惡,巧妙映射出那些自命清高、欺軟怕硬之輩,而鼠的勇敢與狗的忠誠,則成為了他心中美好品質的象征。這不僅僅是對動物習性的簡單描述,更是對人性復雜性的深刻剖析,讓人在會心一笑的同時,也不禁陷入對世態炎涼的沉思。

          轉而進入《阿長與<山海經>》,這一章以溫暖的筆觸描繪了一個平凡而又不凡的女性形象——阿長。阿長雖非書香門第出身,卻有著一顆淳樸善良的心,她的“切切察察”和繁瑣的規矩背后,是對生活無盡的熱愛與執著。而魯迅先生對《山海經》的渴望,以及阿長意外為他買來這部書的.情節,更是將這份親情與關愛推向了高潮。這段文字,讓我深刻體會到,在生活的瑣碎與平凡中,往往蘊藏著最真摯、最動人的情感力量。

          《二十四孝圖》則如同一面鏡子,映照出傳統文化中孝順觀念的復雜面貌。魯迅先生以獨特的視角,對古代流傳的孝行故事進行了深刻反思,既肯定了其積極意義,又尖銳地指出了其中某些做法的愚昧與殘酷。他筆下的批判,不僅僅是對個別事例的否定,更是對整個社會風氣的一種警醒,提醒我們在傳承傳統文化時,應保持理性的思考,取其精華,去其糟粕。

          讀完前三章,我深刻感受到《朝花夕拾》不僅是一部回憶性的散文集,更是一面多棱鏡,折射出魯迅先生對人生、社會、文化的多維思考。它以平易近人的語言,將深邃的思想寓于日常生活之中,讓讀者在輕松的閱讀體驗中,獲得心靈的啟迪與情感的共鳴。

          《朝花夕拾》前三章讀后感 7

          《朝花夕拾》前三章,魯迅以溫婉而深邃的筆觸,引領我穿梭于童年的記憶長廊,每一幕都如同晨曦中綻放的花朵,雖經歲月洗禮,卻依舊鮮艷動人。

          《狗·貓·鼠》開篇,魯迅以幽默詼諧的方式,探討了兒時對于動物的愛憎,字里行間透露出對弱小者的同情與對偽善者的諷刺,讓人在會心一笑中感受到作者敏銳的洞察力和深刻的.社會批判意識。

          繼而,《阿長與<山海經>》中,那個質樸善良、略帶迷信色彩的長媽媽形象躍然紙上。她雖不完美,卻以無私的關愛為“我”買來渴慕已久的《山海經》,這份淳樸的情感如同夕陽下的溫暖光芒,照亮了我心中關于親情與美好的記憶角落。

          至《二十四孝圖》,魯迅則以冷靜理性的態度,對封建孝道進行了深刻的反思與批判。書中那些極端甚至荒謬的“孝行”,讓人在驚嘆之余,也不禁反思何為真正的孝道與人性關懷。魯迅的筆觸,如同鋒利的手術刀,精準地剖析了傳統文化的糟粕,促使我們重新審視并傳承那些真正有價值的精神遺產。

          讀完前三章,我仿佛跟隨魯迅經歷了一場心靈的旅行,從童年的純真到對社會的深刻洞察,每一章都飽含著對過往的懷念與對未來的期許,讓人在回味中不斷成長。

          《朝花夕拾》前三章讀后感 8

          《朝花夕拾》的前三章以回憶的方式展現了魯迅的童年生活與成長經歷,讀后讓我深刻體會到作者對往昔的追憶和對社會現實的思考。

          在第一章中,魯迅以細膩的筆觸描繪了童年時的生活場景,與家人之間的點滴互動,使我感受到那種單純而又溫暖的情感。兒時的玩耍、學習,以及與伙伴們的嬉戲,都在他的文字中變得栩栩如生。這些回憶雖是簡單卻充滿了 nostalgia,顯示了魯迅對簡單快樂的渴望。

          第二章則進一步探討了家庭教育對他的影響。魯迅通過描述與老師、同學的'關系,反映了教育體制中的種種不合理。在這些敘述中,隱約可見魯迅日后對社會的思考與批判。他對于傳統教育的質疑和反思,讓人意識到教育不僅僅是知識的傳授,更是思想的啟蒙。這種深刻的認識讓我對教育的意義有了新的理解。

          第三章中,魯迅提到的種種生活瑣事,以及與朋友、親人的交往,傳達出他對人生百態的洞察。平凡的生活中蘊含著深刻的哲理,不同的人際關系交織展現出豐富的情感。這些細膩的描寫讓我體會到,每個人的成長都與其經歷密不可分,生活的每一個瞬間都值得珍惜。

          通過這幾章,魯迅用細膩的筆觸和深刻的思考,讓我對他的人生歷程有了更深入的了解。在閱讀中,我不僅感受到了他對過去的懷念,更體會到一種發自內心的反思和對社會的關注。魯迅的文字如同一扇窗,讓我窺見了一個時代的脈動和人性的復雜。

          《朝花夕拾》前三章讀后感 9

          閱讀魯迅先生的《朝花夕拾》,仿佛穿越時空的隧道,漫步于先生童年的記憶花園,前三章《狗·貓·鼠》、《阿長與〈山海經〉》及《二十四孝圖》更是以其獨特的視角、深刻的寓意,讓我心生諸多感慨。

          在《狗·貓·鼠》中,魯迅先生以輕松詼諧的筆觸,揭示了社會中的種種虛偽與不公。他借由對貓兒的厭惡,實則是對那些“媚態的貓”般人物的諷刺,讓我意識到,在人際交往中,真誠與正直的珍貴。文章中的每一個細節都像是精心布置的陷阱,讓讀者在歡笑之余,也不禁反思起自己是否也曾不經意間成為了“貓”的化身。這種寓教于樂的方式,讓我對人性有了更深一層的理解。

          轉而步入《阿長與〈山海經〉》,一個樸實無華卻充滿溫情的故事緩緩展開。阿長,這位魯迅兒時的保姆,雖然有著諸多令人啼笑皆非的習慣,但她對“我”的關愛卻是那么真摯而深沉。尤其是她為“我”尋來夢寐以求的《山海經》那一刻,我仿佛能穿越紙背,感受到那份跨越身份與文化的深厚情感。阿長的形象,讓我深刻體會到,在平凡的生活中,往往蘊含著不平凡的愛與溫暖。她教會了我,無論外界如何喧囂,內心都應保持一份純真與善良。

          至于《二十四孝圖》,則是一面映照古代孝道的`鏡子,既展現了中華民族尊老敬親的傳統美德,也暴露了其中一些極端、甚至扭曲的觀念。魯迅先生以批判性的眼光審視這些故事,讓我意識到,在傳承文化的同時,更需具備獨立思考的能力,去偽存真,取其精華,去其糟粕。這一章不僅拓寬了我的視野,更激發了我對傳統文化與現代價值之間關系的深入思考。

          《朝花夕拾》的前三章,如同三幅細膩生動的畫卷,不僅展現了魯迅先生豐富多彩的童年世界,更蘊含了深刻的人生哲理與社會批判。它們讓我學會了以更加成熟和理性的眼光去看待世界,珍惜身邊的每一份真情,同時也勇于對不合理的事物提出質疑,追求真理與光明。

          《朝花夕拾》前三章讀后感 10

          《朝花夕拾》是魯迅先生的散文集,前幾章通過回憶童年往事,展現了他對過去的深刻思考與懷念。在閱讀這幾章時,不禁被魯迅細膩的筆觸所吸引,他通過生動的描寫把那些往昔的畫面展現在眼前,讓人仿佛回到了自己的童年時光。

          第一章中,魯迅回憶起小時候的生活,展現了那個時期的單純與快樂。童年的玩耍和無憂無慮的生活讓人感受到一種對純真的懷念,盡管生活條件并不富裕,但對日常的小事依然充滿了好奇和探索的精神。在這樣的環境中,魯迅的成長充滿了對世界的無限想象和熱情。

          第二章則通過對老師的回憶,反映出教育對心靈的深遠影響。魯迅用生動的人物形象描繪了老師們的個性與教導,讓我感受到教育的力量。某些老師的言傳身教,盡管表面上看似平常,但卻在無形中塑造了魯迅的價值觀和人生觀。這讓我意識到,每一個教育者都在潛移默化中影響著學生的人生軌跡。

          第三章講述了魯迅對家庭的回憶,尤其是與親人的互動。在那些平凡的日常中,隱藏著深厚的情感與思考。家庭的溫暖不僅是物質上的,更是精神上的支撐。通過這些回憶,魯迅揭示了人際關系對于個人成長的.重要性,讓人深刻體會到感情與責任之間的微妙關系。

          魯迅用簡練卻富有情感的文字,令人深思,讓人感受到他對生活的敏銳觀察,對人性的深刻理解。這些回憶不僅是對童年歲月的追溯,更是對生命的深刻反省。讀完前幾章,不由得感受到一種時光穿梭的效果,讓人更加珍惜當下的生活與記憶。

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