《朝花夕拾》讀后感
認真品味一部名著后,大家心中一定有很多感想,需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的會寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《朝花夕拾》讀后感,希望對大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀后感1
。那些人和事雖然已經沉淀了很久,但從記憶里冒出的時候依舊是鮮活。就像是“墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實!蔽覀冇肋h無法忘卻那一段疼痛的歷史。 值得慶幸的是,在那一段歲月中,有無數覺醒的國民在苦苦尋求救國救民的真理。魯迅先生絕不是孤身一人。范愛農便是魯迅在“尋找別樣的人們”的路上所遇見的友人。 《范愛農》一文中,魯迅先生筆下的他說話永遠充滿了憤激,辦事勤快得可以。雖然曾經和魯迅有過誤會,但冰釋前嫌后同樣正直倔強的兩人很快成為了好友。 當辛亥革命后紹興光復,范愛農和魯迅一起來到紹興,做了師范學校的學監。
他只是一個普通的愛國知識分子,但那顆拳拳報國之心卻讓他在那樣的社會中顯得如此格格不入。 由于報館案的牽連,在魯迅辭去校長之職去了南京之后,范愛農便被罷了學監的職務,流離失所。已然覺醒的他無法同世人一樣妥協,卻也無法忘卻自己的抱負,最后在內心的`痛苦中溺水身亡。 耿介到有些偏激的范愛農在革命前不滿黑暗社會、追求革命,卻在辛亥革命后又備受打擊迫害。
想必他一定堅信過自己的雄心壯志必定能夠實現,但一次又一次現實的打擊使他遍體鱗傷,直至發出“如此世界,實何生為?蓋吾輩生成傲骨,未能隨波逐流,唯死而已,端無生理”之語。著實讓人唏噓不已。 沒有什么病痛比精神麻木更可怕,沒有什么悲哀比固守“禮教”更沉重,沒有什么傷口比當權不仁更痛楚。 一次次翻開《朝花夕拾》,我會因為魯迅先生幼時的美好記憶而會心一笑,會因為藤野先生認真嚴肅的教學態度和真摯無私的愛而感動不已,然而,那字里行間所顯露出的浸飽了國民血液的黑暗社會以及當權掌事之人的墮落和對人性的踐踏,更讓人不寒而栗。
然而,無數個范愛農才譜就了黎明前的奏鳴曲,無數次的“橫眉冷對”才換來了今日的華夏。正如魯迅先生說的那樣,“血債必須用同物償還。拖欠得愈久,就要付出更大的利息!”在鮮血沖刷過后—— 君不見,仁人志士終究重整錦繡乾坤,看我中華大地正風華絕代; 君不見,長江黃河依舊滾滾奔流不息,看我中華少年正愛國心切。 輾轉百年。 當我們從魯迅先生的筆下了解過去的時候,那些用血和淚寫成的文字必定會深深地刻入我們的心底。然后,我們將踏著歷史去創造未來。
《朝花夕拾》讀后感2
合上泛黃的書頁,指尖仿佛還有一絲書墨氣息。我凝望著那薄如竹片卻又厚重無比的書脊,閉了眼,陷入無盡的沉思中……
“朝花夕拾”,多么動聽的名字,十篇帶著流水般純樸氣息的散文,里面又包含了多少復雜的情感!對故鄉的懷念,對親人的思念,對師長的敬重,對童年的向往……少了些批判,多了些追憶,少了些凌厲,多了份真情。是的,恐怕這是魯迅的一個夢吧。遠離塵世的紛爭,人們的排斥,回到自己的青少年時代,以一個孩子、一個青年的純樸而年輕的心去看待這個世界,看待身邊的人。有一個古老的紹興城,承載著如煙的往事,悄然入夢……我看見了這個夢,也寧愿相信這是個夢。
這個夢的童年部分,是我最喜歡的,也是最質樸、最純真的`。這個夢里少有批判,少有仇恨,少有那個憤世嫉俗的中年男子。有的只是一個天真聰慧的小童,在百草園中拔何首烏,在燈光下聽長媽媽講故事,或者趁先生不注意,偷偷在紙上描繡像。他是純真的,更是有思想的,他反對封建教育對兒童思想的束縛,他反對迷信和怪力亂神的說法……正是他先進的思想,讓他具備了成為一個大文豪,一個批判家的條件,不是嗎?
慢慢地,慢慢地,魯迅的童年隨風而逝,漸行漸遠。他的求學之路逐步展現在我們的眼前。有幸的是,在這條路上,我看到了《瑣記》這篇精彩而深刻的文章。它講述了魯迅長大后,由于家道中落,不得不外出求學,繼而出國留學的故事。在這里,我認識了一個血氣方剛的青年魯迅,也看到了辛亥革命后社會的種種弊端。衍太太虛假的善心和丑惡的嘴臉使我憎惡,“維新派”腐敗的作風令我氣憤。我知道了魯迅為何要出國留學,直至棄醫從文。我看見了一個蛻變的魯迅,更看見了一個即將被喚醒的中華!
我們不是書中的魯迅,卻在感悟著書中的魯迅。往事如煙入夢來,三味書屋和百草園相映成婆娑倩影,迎賽神會也隨魯迅的成長漸漸遠去。我們在讀《朝花夕拾》中成長,在讀《朝花夕拾》中感懷。我們只有感悟著,并成長著,將它化作一紙清夢,永遠珍藏……
《朝花夕拾》讀后感3
但也要我們有興趣呀。沒辦法,我們這么大不學習干什么?聽老師說有名著賣,書上有其中一本書的片段。許多人買我想多讀書就也買了一套。之后老師讓我們把書上有的那本讀完。
我就在8天內快速讀完了。當時我想也沒什么就是個故事,故事很好編的不過我編不了那么多詞。之后,我隨便看了一本魯迅的《朝花夕拾》原名《舊事重提》。寫的是他回億小時后的一些事。
雖然他自己說那幾篇都是從.他記憶中抄出來的,與實際內容或有些不同,然而現在只記得這么多了。但也的.非常棒。在這本書小引中有一段我覺得每個人都感受到,但不一定總結得出來。自己有時會回憶自己在某些時候做過一些事,吃過一些東西,在記憶中是極其快樂;鮮美可口的,總想去做做,嘗嘗但真正做到了也不過如此。
惟獨在記憶上還有舊來的意味留存。他們也許要哄騙我們一生,使我們時時反顧。魯迅先生的這本書寫的就像在和朋友相對,娓娓而談,任意而談,無所顧忌。似天馬行空,好不用心,實則如行云流水,有一種剛;質樸;清新的格調。
看上去作者隨隨便便寫來的東西,實則是經過作家精心挑選的。我明白了這些明白文章不是要一看上去就很有名書的風范讓人喜歡,其實重要的應該是這個作品要表達的是什么。有些人就比如說我自己,我總是說自己不會說話寫做文等。一些話不會像別人說的那么精彩,我只會很普通的表達自己的看法不做任何修飾。
其實不管是說的很精彩很好還是很簡單的表達他們要表現的東西是一樣的。也不是說說的好,要表現的東西就會更升一層不好就少一點,其實是一樣多的。凡事也不能只看外表,內心也很重要的,看的更全面,選的就越好。雖然我明白了這么多但也不能丟人,我會去多積累好詞好句,讓自己的做品更全面,不只有內心也有外表/。
《朝花夕拾》讀后感4
從紹興旅游回來,我從書架上拿下我從未看過的《朝花夕拾》。這本書是魯迅先生晚年的作品,記錄的卻是魯迅先生幼年時期發生的事。
《朝花夕拾》原名叫《舊事重提》,描寫了魯迅先生的童年生活。對童年生活描寫的最為詳盡的莫過于《從百草園到三味書屋》,寫的幽默充盈、妙趣橫生。百草園是魯迅先生童年時代的樂園,里面有菜畦、皂角樹、桑葚,還有鳴蟬、叫天子、蟋蟀等等。冬天,父親教他如何在雪地里捕鳥。那里是他的童年世界。但他最終要告別他的蟋蟀們,去三味書屋讀書,先生是極方正、質樸、博學的老人,但先生幾乎不高興他問一些關于蟲子的事情。魯迅在三味書屋雖然要認真讀書,但也仍然在后面的小園子里折臘梅、尋蟬蛻,也可以在先生讀書入神的時候,用宣紙蒙在小說的繡像上畫畫。真是充滿童趣、生氣盎然。在《藤野先生》中,魯迅先生的醫學導師藤野先生是一位不拘小節的人,但他對工作極其認真,這是對比的手法,寫出了藤野先生的高貴的品質,寫出了魯迅對他的景仰。另外,在異國土地上藤野先生嚴肅認真的教書態度和真摯無私的愛給青年魯迅極大的鼓舞。魯迅先生在文章里寫到“每當夜間疲倦,正想偷懶時,昂面在燈光中瞥見他黑瘦的外貌……便使我突然良心發現,而且增加了勇氣!薄冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言,鮮活的人物形象,豐富的童年故事,體現魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
我讀完了《朝花夕拾》,心久久不能平靜。魯迅先生幼年時期所發生的事到晚年再回憶,就像清晨的花兒傍晚再去摘取,雖然失去了盛開時的芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風韻,那種清香令人回味無窮。時間就是生命,浪費了一時就相當于浪費了一世,同學之間的友情也是珍貴的.。同學們知道嗎?友誼——使春天增添了豐富多彩的旋律。記得有人說過:“世界上沒有比友誼更美好、更令人愉快的東西了,沒有友誼,世界仿佛失去了太陽!笔前。龠^一年,我們就要升入中學,各奔東西了,但友誼是天長地久的,深厚的友情是永遠也不會忘記的,就像扎了根的參天大樹,你怎么拔也拔不出來了……
童年漸漸遙遠,留下的只是一些散碎的記憶,倒不如細品一下《朝花夕拾》,體會那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛大自然,向往自由!
《朝花夕拾》讀后感5
終于,八本書讀完了,有的是認真讀的,有的只是挑著看。有的書一讀就喜歡,有的書讀不進去。說實話,有的書難的讓我望而卻步。都是好書,可能是自己能力不夠。我忽然覺得不能把自己當小孩看了,應該主動讀一些難的書。我來談談《朝花夕拾》,里面的人物細節描寫,真簡潔:阿長大字狀睡覺、背后切切嚓嚓豎著二拇指上下搖動詭秘低語、過年急著等我祝愿她、炫耀自己有被長毛虜獲的價值;父親在我看戲前要挾我背書;白無常白臉白衣白高帽破扇子鐵算盤鐵鎖鏈、黑無常頂撞閻王;我在花園里抓蜈蚣、按住斑蝥后背便會從屁股噴出一股煙霧、美女蛇夜里來吃書生被匣子里一道金光收伏、在雪地支起篩子捕鳥、上課描繡像;衍太太陰險看小孩吃冰就讓多吃、虛偽地夸獎小孩打旋子跌倒了卻說不聽話、挑唆我偷家里錢我沒聽就誣陷我;我冬天上學防蚊子捂被子睡覺、藤野先生不重視穿著被誤認為小偷;范愛農眼球白多黑少······
這些地方不多幾筆,生動傳神、栩栩如生。我覺得魯迅文章沒什么形容詞,好像詞語一般,其實他的語言準確、有很深的讓人思考的空間。爸爸告訴我:魯迅的偉大在于他的作品中流動的情感、血液、焦灼、寂寞、無奈、掙扎······
我覺得他的文章不但感人,還有一些憤怒。憤怒是因為他的正直和力量,爸爸說不會憤怒沒有力量說明一個人的心死了,一個人被淹沒了。爸爸這么說時很激動,我不大懂,但是我能感受到他說的.魯迅的魅力。魯迅真神秘,我長大了要好好讀。爸爸說魯迅比孔子還偉大,說著說著,爸爸就躲一邊發呆了,我看他好像很難過,魯迅一定對他有很大影響吧?一本好書是一個好老師,一個可以說心里話的老師,一個可以讓人不變壞的老師,每個人都要尋找這樣的書。讀了這本書,我還有一個體會:讀書要慢、要靜下心來,這樣就會喜歡它了。
《朝花夕拾》讀后感6
最近,在紀老師的推介和組織下,我品讀了魯迅先生的《朝花夕拾》。翻開這部回憶性散文集,作者記敘了他的童年生活和青年的求學經歷,追憶于難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友師長的懷念之情,是中國現代散文的經典之作。
在生命的長河里,露曦與朝暮更替交織,在看不清前進方向的時候,拾起路邊的那朵野花,裝進思想的背簍。其中我認為最感人的`是《父親的病》。
魯迅追憶兒時父親延醫治病的那段往事,描寫了幾位“名醫”所用的藥引,均是稀奇古怪而又充滿迷信色彩的東西,如什么原配的蟋蟀一對,經霜三年的蔗敗鼓皮丸等。揭示了這些“名醫”巫醫不分、故弄玄虛、索取錢財、草菅人命的實質。從他們身上,作者清醒地洞穿了醫學醫道的虛假,荒誕乃至罪惡的本質。
魯迅為了父親的病四處奔走,我想他的父親有這樣的兒子,應該很幸福吧?
提起魯迅先生,腦海里揮之不去的總是那個“早”字。年少時的他,因為父親的病而遲到后,便在學桌上刻下了花骨朵般的“早”字,也把一個堅定的信念深深地刻在心里。從那以后,魯迅上學再沒有遲到過,而且時時早,事事早,毫不松弛地奮斗了一生。讀了《父親的病》后,我覺得魯迅刻下的“早”字,不僅是惜時的早,更是告誡大家事事都要盡早:思想學術,科學技術,綜合國力,都應該爭先于他人,社會才能進步,國家才能富強。但在那個時候,醫學水平低下,盡管魯迅四處求醫問藥,父親還是難逃一死。所以魯迅在吶喊,“此后如盡沒有炬火,我便是唯一的光”。他殷切地希望換一個世道,也希望人民更幸福。這是何等的高尚情操?
魯迅《父親的病》,讓我明白了子欲養而親不待,面對父母長輩,我們要給予更多的關心和孝順;面對那樣的庸醫,我們要有足夠的學識去辨別;面對沒有科學依據的事情,我們不能相信。黑發不知勤學早,白首方悔讀書遲。只有不斷努力學習,發憤圖強,讓自己成功的速度追得上父母老去的速度,才能讓父母早日安享晚年,才能高舉社會主義接班人大旗,建功立業。
《朝花夕拾》讀后感7
魯迅是個時代的領導者,他棄醫從文,不失高尚的民族節操,在那個混沌不堪的時代,給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶,但卻同時夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內容卻又透露出封建時代人民思想的無知,愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成,也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大,孝是中國千百年的文化思想,生為子女,回報父母本是理所當然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順,他對兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒有阻止他的所作所為,試問這是孝心的表現嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實祖國的花朵,換句話說,他自己生為一個男人,不能養家糊口,反而以這么極端的手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定,等到他的兒子長大以后,回憶起當年父親對自己的所作所為,很難否定他不會實行一些極端的手段,而其后果難以想象。
再說到當時的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔憂,生活在動亂的年代,沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐,但是不得不想,現在我們的`生活。愚孝沒有了,代替的確是無孝,孩子的困頓感沒有了,但是過于豐富的物質生活,卻使得他們開始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝,那么現在的這種思想讓其一去不復返,因為追名逐利的人忘記了孝的存在,這又是古今思想的矛盾。
作為21世紀的人,我認為我們既不要做一個無孝的人,也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人,理智的去對待孝,相比才會最自然的表達出來。
《朝花夕拾》讀后感8
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出年少輕狂時的童真,神思似乎也飄向了那份曾經屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》,正同于它另類的名字一樣,這本膾炙人口的巨作,是魯迅先生在風燭殘年的歲月里寫下的。老了,累了,回味起童年時的點點滴滴,心中還是會有當初的味道,想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的`鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩,到了夕陽西下時分去摘取,失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲,晚霞的照射卻使它平添了一中風韻,那若有若無的清香在風的導送下,讓人浮想聯翩。像是在嘗一道佳肴,細細咀嚼,幼年時童真的味道留在心頭,慢慢漾開。
魯迅先生是一派大作家,他的童年并不乏味。他是鄉下人,卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉下孩子的粗狂,多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣,多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小蟲子們為伍,仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神,以神不知,鬼不覺的神速,鉆進百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也會來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥,乏味,是對魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會兒,也會被壽鏡吾老先生的一句:“人都到哪里去了?”喊回來,整天除了讀書還是讀書,閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫,不經意間似乎也把我感染了,或許魯迅的文章真有什么魔力吧,他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。
我們的童年漸行漸遠,留下的是一個美麗的回憶。《朝花夕拾》,去領略一下魯迅的童年,慢慢體會其中的幸福童年味兒吧。瑣碎的記憶在《朝花夕拾》中重現,不一樣的年代,一樣的快樂,童年,惹人懷念啊。我不由自主的贊嘆,贊嘆魯迅的文采,那如詩如畫的情景,使人們感受到了童年的快樂。
《朝花夕拾》讀后感9
一次偶然的機會,我無意中看見一本封面淡藍而邊角已泛黃的小書,好奇地抽出這本書,原來是我闊別多年的好友——《朝花夕拾》。上次與這位好友遇已是數年前,那時尚年幼的我讀來只覺無味,更無心得可談,但冥冥之中又有一種不可名狀的情感讓我對它念念不忘,再去尋時已不知去向,卻不曾想在此“重逢”。
現在讀來,與先前的感覺又有所不同,原來那種不可名狀的情感仿佛隨著我的成長一點點地清晰起來。或許正是作者在“狗、貓、鼠”中嚴謹而不失童趣的仇貓理由,喚起了我記憶深處那片沉睡的光陰,想起那時常戲弄吵鬧的小花貓,把小狗掉下的牙種在土里祈禱著長出一樹小狗追著大狗。鵝在屋檐上又跑又跳的種種童年趣事,現在想起仍忍俊不禁。再讀到作者在百草園中的愜意與自由,又他讓我眼前浮現出當初那個在田間追蝴蝶、采野花、躲蜜蜂的小女孩來。我幾乎忘了,那就是童年!
又或許是“阿長和《山海經》”中作者對一本圖畫的迫切渴望,讓我意識到自己生活在一個多么幸福的時代。讓我想起那些被人們蹂躪后隨手一丟的書本,想起那些被人們玩厭后扔在一旁的圖畫,想起那些蜷縮在黑暗角落的被遺棄的`玩具。先生曾經夢寐以求的一本簡單的圖畫書竟成如今我們不屑一顧的舊物。也許我不該用那個時代的價值觀衡量如今人們做法的對錯,但我們手是否正的在充裕的物質海洋中丟棄了我們的初心?一份關于求知,關于不棄的初心。我在先生的書中讀到閱讀的初衷,讀懂閱讀中收獲不止知識,真正的成長。
《朝花夕拾》中,作者無非想在紛擾的現實中尋找那些嫻靜罷了。而現實又是如此蕪雜,于是先生索性在回憶中抄出了這篇散文集。我們又何嘗不是這樣呢?朋友,如果蕪雜的現實令你無所適從,不妨造訪一次回憶,因為總有那么一個片段,會撥動你最堅強又最柔弱的心弦,漾起一潭微波,告訴你只要舉步前進,希望就會從腳下延向遠方。
合上書本后的千頭萬緒匯于筆尖,詮釋著我眼中的《朝花夕拾》。在先生的回憶中拾起我的童年,在怡人的閱讀中收獲成長。回憶固然珍貴,而現實是面向未來的,我們應活在當下,為日后夕拾朝花的美麗而不懈努力!
《朝花夕拾》讀后感10
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶,但卻同時夾雜著其他情感,他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現象,特別是《二十四孝圖》一文,它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集,但是其內容卻又透露出封建時代人民思想的無知,愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想,但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成,也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大,孝是中國千百年的文化思想,生為子女,回報父母本是理所當然,但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順,他對兒子的所作所為也是慘絕人睹,他的妻與母也沒有阻止他的所作所為,試問這是孝心的表現嗎?顯然不是,相反,這更像是一種自欺欺人,甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。
荒。唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結束了,不得不感慨,郭巨是何等的迂腐,縱然自己貧窮,但他扼殺的確實祖國的花朵,換句話說,他自己生為一個男人,不能養家糊口,反而以這么極端的.手段,這不是他卑鄙,陰暗的一面嗎?不會去努力,依靠上天的賞賜去生活,他這一生還有什么可以被人傳誦的呢?說不定,等到他的兒子長大以后,回憶起當年父親對自己的所作所為,很難否定他不會實行一些極端的手段,而其后果難以想象。
再說到當時的孩童,魯迅也為他們充滿了憐惜和擔憂,生活在動亂的年代,沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐,但是不得不想,現在我們的生活。愚孝沒有了,代替的確是無孝,孩子的困頓感沒有了,但是過于豐富的物質生活,卻使得他們開始空洞,如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝,那么現在的這種思想讓其一去不復返,因為追名逐利的人忘記了孝的存在,這又是古今思想的矛盾。
作為2世紀的人,我認為我們既不要做一個無孝的人,也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人,理智的去對待孝,相比才會最自然的表達出來。
《朝花夕拾》讀后感11
讀著魯迅先生寫的《朝花夕拾》,仿佛在欣賞一幅多姿多彩的幸福畫。我讀著魯迅先生寫的散文,眼前仿佛看見魯迅小時候的活潑可愛:有時趁著大人不注意,偷偷溜進百草園,整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲子作伴,還要坐在樹枝上吃野果。雖然有時會得到壽鏡吾老先生的嚴厲的眼神,但也仍免不了孩子的淘氣。
童年是美好的,是那么令人回味無窮。魯迅以他幼年時孩子的眼光寫下這本書,讓我倍感親切,是我充滿了激情。我的童年也是那么多姿多彩。我家有一個小院子,小時候,我總倚在一顆白果樹上,發著呆,那時是多么自在。玉米愿意長多高就長多高;倭瓜愿意長多大就長多大;蝴蝶隨意地飛,時而從墻頭飛來一對白蝴蝶,時而從花朵上飛走了一只黃蝴蝶。有時候,我還會到田里去玩,那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢!赤著腳丫,踩著爛泥,別提有多高興!童年時光,真好!現在,我們都在為學習著想,再也不能享受那種快樂了!細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,感受童年時的快樂,真好!細讀魯迅先生的《朝花夕拾》,享受著不時從字里行間中透露出來的'那份天真燦漫的感情,面前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對童年歸憶的散文,正如讀著發自迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣。我仿佛瞅到了幼年的魯迅,趁大人不注意,鉆進了百草園,他與昆蟲為伴,有采摘野花野果。在三味書屋,雖然有壽先生的嚴厲教誨,卻仍耐不過學生們心中的孩子氣。
全部感觸全部是那么天真爛漫,令人歸味,也學便引起了我心中的共鳴吧,因此我才會那樣喜愛,尤其是作者以一個孩子的眼光瞅世界,讀起來讓人感到異常的親切,布滿激情。
我家屬于郊區,附近有一大片的田野,小時侯,總往那里享受著和煦的陽光,秋日里的習習微風,把那里的油菜花摘得一朵全部不剩,我沉醉在大自然的懷抱之中。我和伙伴全部在為自己的前程努力著,努力得讀書,因此,也不能在沉醉在兒時的天真散漫中了,少了幾分親切,少了幾分自由,也少了幾分對大自然的熱愛。
童年已漸漸遙遠,留下的只是那些瑣碎的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會以下那個不同的年代的童年之夢,體驗一下當時魯迅的美好童年。
《朝花夕拾》讀后感12
《朝花夕拾》中最熟悉的文章莫過于《從百草園到三味書屋》。百草園的生活是豐富多彩的,春秋天翻開斷磚與昆蟲一起玩耍,拔何首烏根,摘覆盆子,夏天乘涼、聽赤練蛇的故事,冬天拍雪人、雪地捕鳥……百草園是作者的樂園。在這里,他盡情玩耍,增長見聞,親身實踐度過了一段美好的,無憂無慮的生活。到了上學的年齡,他來到三味書屋,壽先生是極方正、博學的人,生活自然要有所拘束,這是很正常的事,但盡管如此,在壽先生陶醉于美文中時,魯迅和他的小伙伴們照樣在先生的眼皮底下干各種“好事情”,還偷偷溜到院子里折臘梅,尋蟬蛻,就算惹怒了先生,也不過是訓幾句罷了,這樣美好的生活真令人羨慕。整篇文章充滿了真摯樸實,動人有趣之感,哪里有什么諷刺批判之意呢?童年對于每個人來說,都是美好純凈的,有誰忍心將自己的童年蒙上一層陰冷面紗呢?
想想我的童年,也是很有意思的。大夏天獨自一人吃著雪糕,趴在樹下掏螞蟻洞、捉螞蟻,冬天折一枝淡黃的臘梅,滿屋飄香,平時也和小伙伴瘋鬧,玩各種游戲,放假了還能出去旅游,那時的我也是像百草園中的魯迅一樣天真爛漫。上了學,課業負擔較重,老師也都個個嚴肅端莊,我和同學可沒有上課溜到院子里玩的.勇氣,甚至做小動作,交頭接耳也都是別人的專利,我是沒有的。慢慢的,課間十分鐘被作業占了去,我們也不會想著跳皮筋,扔沙包,只有寫作業。盡管如此,放學路上、假期里仍然會有我們的笑聲和打鬧聲。總之,童年畢竟是一方凈土,不管如何,都會散發出奶味的芳香,給我,給你留下美好的回憶。
《從百草園到三味書屋》中所描寫的經歷是那么有趣溫馨,或許它沒有那么美好,但失去了才知珍惜,那里有魯迅對自然的喜愛,對童年的留戀。我亦是如此,我在百草園、三味書屋中與魯迅重溫了他的童年,而我的心里也充滿了對童年的追憶與回味,對自然的熱愛與向往,對自由的渴望與追求。
童年如花,無論何時拾起,都會有所回憶與新的內涵。
童年,永遠都是個道不盡的話題……
《朝花夕拾》讀后感13
假期中讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,其中有十篇散文,十分的優美。在這組文章里,作者追懷青年時代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實地書寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者從農村到城鎮、從家庭到社會、從國內到國外所經歷的種。種生活。其中寫了很多有關少年兒童的事,使我在讀文章時,仿佛也在品味著自己的生活。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動,讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學醫學時的老師,對作者非常關心。藤野先生在生活上不大講究,但為人卻誠懇、公正,對學生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯誤,“不但增多了很多脫漏的地方,連文法的錯誤,也都一一訂正。這樣一直繼續到他教完了他所擔任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時,還擔心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞,是十分無私和偉大的`。
讀了這個故事,讓我聯想到了在中國抗日戰爭以前,有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國,他兢兢業業的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對即將爆發的戰爭時,他也毫不退縮,絲毫沒有回國的意愿,而是堅持留在了中國,最終在為病人手術時不幸被感染,不久便離開了人世……
藤野先生和白求恩醫生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不但讓我感動也引發了我深深的思考。我想:我們現在作為一名學生,最大的使命不就是利用這青春的大好時光好好的學習嗎?就像作者說得那樣:“每當夜間疲倦,正想偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發現,而且增多勇氣了,再繼續寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字!
在想要放棄時,我們應想想身邊辛勤的老師時、我們應想想身邊含辛茹苦的父母時,便更應該努力的學習,去實現自己的夢想,去完成自己的使命了。
這讓我再次感到了好好學習的重要性,朋友,就請你從現在做起,用雙手去放飛理想的翅膀!
《朝花夕拾》讀后感14
《朝花夕拾》是一首歌,誦唱著偉大文豪魯迅的曾經;《朝花夕拾》是一首詩,頌讀著偉大文豪魯迅的回憶;《朝花夕拾》是一口烈酒,燃著舊時代的壓迫。
這是魯迅先生所與的唯一一本回憶散文集,原名為《舊事重提》,他用文字敘述了舊時代的坎坷,魯迅在受到政府的壓迫“學者”們的排擠,又經歷戰亂后寫的,在這樣紛亂中尋出一點空閑來,委實不易。
在書中,魯迅大量運用了對比和諷刺的手法,如在《百草園到三味書屋》中,魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無憂無慮的生活,接著再寫被迫離開去上學,兩者之間存在著鮮明的對比,體現了魯迅對舊社會私塾的不滿,對自由的渴望。在《阿長與山海經》的結尾,魯迅表達了他對阿長的愛,他希望仁慈的地母能讓阿長安息。書中的幾個鮮明而又真實的人物形象在我心中深深地被勾勒出來了。
《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事那般溫情脈脈,書中的十則故事中,給我印象最深的是《藤野先生》這一篇。
《藤野先生》中藤野一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,他影響了魯迅的一生,其中一個重要的原因是他對魯迅傾注了無私的愛。他平等公正,一絲不茍的為一個清國留學生改作業等,他尊重魯迅,盡管替魯迅棄醫從文感到可惜,但理解魯迅這位弱國子民的強國之心,臨別之際,還特意贈送了“惜別”二字的相片,這是對一個受盡了歧視和污辱的大清子民多大的鼓舞啊!熱愛、理解學生,不歧視學生,使藤墅具有強大的人格魅力,以致于影響魯迅一生!因此,作為教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關系。
《朝花夕拾》就象是從田野中突然飄來的一陣芳香,充斥在我的鼻腔中,久久不能散去,魯迅用平實而又尖銳的語言,豐富而又跌宕的故事情節,抨擊了囚禁人的舊社會,同時也喚醒了我沉睡的思想。
《朝花夕拾》讀后感15
進入初中的前兩個月,我拜讀了魯迅的《朝花夕拾》這本書!冻ㄏκ啊分挥惺⑽模疾淮,我只用幾天時間就讀完了?墒俏乙庾R到閱讀名著只瀏覽是不行的,必須細細品味。之后的很長時間里,我又多次閱讀《朝花夕拾》。
魯迅先生是一個愛國的人,這在《朝花夕拾》中就有很大的體現。在《父親的病》一文中,魯迅的父親得了水腫,魯迅是一個孝子,為了治好父親的病,他不惜花大價錢為父親請“名醫”治病!懊t”們用一些奇怪的藥引子,比如經霜三年的甘蔗,蟋蟀一對,還要用“原配,即本在一窠中者”,平地木,敗鼓皮丸等。這些藥引是多么的荒唐可笑!還有一種藥丸,叫敗鼓皮丸,因為水腫又叫鼓脹,就用打破的鼓皮去破水腫,也是十分荒唐可笑。直到他的父親生命垂危時,所謂的名醫仍舊泰然自若的開著這樣的方子,然而卻沒有挽回父親的生命。
文中魯迅先生批判了這一些庸醫故弄玄虛、草菅人命的惡行,也下定決心去了日本仙臺學習西醫。他希望用自己高明的醫術去救治那些被庸醫所誤的病人,由此可見魯迅先生是很愛人民的。
《藤野先生》講述的是魯迅先生在日本留學的經歷,當時日本人都瞧不起中國人,認為中國人都是低能兒,魯迅先生考試得了60多分,就被他們認為是作弊。之后他和同學們去看了一部關于日俄戰爭的影片,講的是日本和俄國都企圖得到中國東北的大片土地從而引發戰爭,而劇中的中國人不是想如何保衛自己的`祖國,竟去給俄國人當間諜。被抓后要當眾槍斃時,圍觀的中國百姓不但沒有一絲憤怒,反而拍手叫好。屏幕之外的同學們也都拍手叫好。這一情景刺激了魯迅愛國之心,使他走上了棄醫從文,用文字去救治中國人沉睡的心靈的道路。
讀了這些,我感覺現在我們國家雖然沒有處于危難之中,但我們也要保持一顆愛國之心,從點滴做起,努力學習,使自己成為一個有益于祖國,有益于社會的人,向魯迅先生學習他老人家的愛國精神。
好人?壞人?魯迅先生的筆觸前不見古人,后者也難以追去,他筆鋒的犀利,令我久久難忘,連那筆尖的韻味,也難以從心頭抹去。
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