[合集]魯迅《朝花夕拾》讀后感15篇
讀完某一作品后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編整理的魯迅《朝花夕拾》讀后感,希望能夠幫助到大家。
魯迅《朝花夕拾》讀后感1
昨天我讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》。我很喜歡,現在腦子里都是魯迅先生的那些有趣的故事。
《朝花夕拾》這本書里寫了魯迅先生的生活經歷。帶著種種情感,是魯迅先生的散文集,里面共有十篇。在這十篇小故事里,有時有些幽默。有時悲傷,有時又讓我感到十分憤怒。
在這十篇小故事里,塑造了許多形象鮮明生動活潑的人物。看著看著,仿佛就已經看到了那個人,聽到了他爽朗的笑聲看到了他的'一舉一動,在那些人物中,令我印象最深刻的便是魯迅先生的保姆,大家都叫她“長媽媽”。
長媽媽不姓長,是因為她前一個人叫阿長,長媽媽補了他的空缺,因為習慣,就叫“長媽媽”了。
長媽媽是一個有些粗俗但是心底善良,熱心的人。在第二篇中,因為長媽媽謀死了魯迅先生的隱鼠,感到生氣。長媽媽的睡相也很不好,總是在床上擺成一個”大”字型。擠得魯迅先生沒有位置。
但是長媽媽卻又是那樣的心底善良。那樣的熱心。在那時候,魯迅先生迷上了《山海經》?偸侨ズ吞@的叔祖惹那里看。可是后來叔祖惹忘記放在哪里了,魯迅先生感到很失落。長媽媽知道后一直惦記著,在休假后給魯迅先生買的《山海經,》,大老遠就沖著魯迅喊,在那一刻,我突然感受到了長媽媽的那份熱心。
在看著長媽媽和魯迅先生之間發生的那些有趣的故事時,總能會心一笑,看著看著,就好像長媽媽站在了我的面前,沖著我笑。
在我們的生活中,總是有著像長媽媽那樣的人,他們或許沒有太高的文化水平。但是卻熱心樸實,心底善良,給他人帶去了溫暖,讓他人感受到了他們那顆真誠,善良,熾熱的心,令他人感到開心?偰軌蛲瓿梢恍┝钊艘庀氩坏降氖,似乎擁有著”神力”。
魯迅《朝花夕拾》讀后感2
這幾日一直沉醉于魯迅先生的筆墨中。試想魯迅先生的一生,有兩位老師是先生敬重的,一位,是那三味書屋的主人,壽鏡吾先生;另一位,則是遠在東洋的藤野先生了。
今日閱讀完畢的《朝花夕拾》中有一篇散文便是先生回憶自己在日本的恩師藤野嚴九郎而作的!短僖跋壬坊貞浟俗髡咴谙膳_留學時期的生活,記敘了作者與藤野先生的相識、相處、離別的過程和對他的懷念。先生初到東京時,看到的是清國留學生在飽含中國人的`恥辱的上野公園的櫻花樹下的身影,聽到的是留學生們傍晚學跳舞的喧鬧。這讓先生甚為厭惡,也正是這樣,他去了仙臺,在那與藤野先生相識。藤野先生的衣著模糊,他為先生添改講義,他就正解剖圖,他關心解剖實習,他了解中國女人裹腳。在這一個個片斷中,我看到了那個對學生要求嚴格的藤野先生,那個對魯迅先生關愛有加,毫無民族偏見的藤野先生,那個對科學嚴謹求實的藤野先生。這樣一位有著高貴人格的老師,魯迅先生也在文章中言明:“在我所認為我師的之中,它是最使我感激,給我鼓勵的一個!
《藤野先生》也同樣記錄下了作者的在日本的轉變歷程,從學醫救國到筆桿子救國的轉變,表達了魯迅先生深深的愛國主義情感和作為知識分子的覺悟。在先生留學日本之時,是“風雨如磐暗故園”之時,也是魯迅個人處于“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”的時期。魯迅先生說:“從那一回以后,我便覺得學醫并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何強健,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾的材料和看客!薄拔覀兊牡谝灰窃诟淖兯麄兊木,而善于改變精神的是,我那時以為當然要推文藝,于是提倡文藝運動了!
在《藤野先生》中我感受最深的便是魯迅對藤野先生的感激與懷念。然而即便當《藤野先生》的形象深入人心,卻少有人記得他的名字——藤野嚴九郎。魯迅寫就的《藤野先生》,承載的是一段感人的師生情,一顆動人的愛國心。
魯迅《朝花夕拾》讀后感3
書中的十篇文章是魯迅“想從紛擾中尋出一點閑靜來”的作品,題材都是“從記憶中抄出來的”,是魯迅對自己過去生活的憶寫。從這些描述中,呈現出魯迅情感的另外一面:對于童年生活的珍愛,對于坎坷人生的珍重,對于親情友情的珍視,對于鄉土之情的珍惜,它含蓄、自然、樸實的筆調背后充滿溫馨的柔情,蘊含著萬千情思,展示出一位有情有義的魯迅形象,令人百讀不厭。
我很喜歡其中的《阿長與〈山海經〉》,文章先介紹了人們對長媽媽的稱呼,稱呼的由來和她外形的特點,以及她的'一些不好的習慣。如寫她喜歡“切切察察”、喜歡“告狀”、睡覺愛擺“大”字等;接著寫她懂得的許多“我聽不耐煩”的規矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說“老掉了”等;最后寫了長媽媽“我”買《山海經》的事,而且敘述得很詳細。
本文真實地 反映了阿長的形象,魯迅筆下的阿長是一個很不幸而又渴望一生平安的勞動婦女,她沒文化、粗俗、好事,而又熱心幫助孩子解決陰暗,心地善良。全文用具體事例表現人物的特點,文中關于阿長的形象都是通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等表現的。本文還寫了魯迅前后不同的心理變化,原來并不大佩服她,但在她給魯迅買來《山海經》后,魯迅發生新的敬意了。
最后,“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈!”也表現了魯迅的情感。讀完此篇文章,不難發現,長媽媽這樣一個藝術典型形象,獨特而不平凡,而也揭示了封建社會比較黑暗、腐朽的事實。魯迅此篇文章包含的愛心與同情,讓我們再一次回到純樸的年代,去關懷身邊每一個人。
巴金評價:“魯迅這樣寫阿長,‘不虛美’、‘不隱惡’,真實寫人的主張,是一種尊重事實、實事求是的科學態度,而且這樣把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相摻雜,沙里淘金似的讓她閃爍出美的光輝,將阿長這個人物寫得更加真實感人!币虼,本文是寫真人實事散文的典范之作,一定會讓你受益匪淺。
魯迅《朝花夕拾》讀后感4
《朝花夕拾》是魯迅1926年所作回憶散文的結集,共十篇。
這十篇作品分別是《狗·貓·鼠》《阿長與〈山海經〉》《二十四孝圖》《五猖會》《無!贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農》。其中,我印象最深的是《從百草園到三味書屋》。
魯迅家后面有百草園,向陽小區時有個小學,大門的旁邊有塊鐵皮做的牌子:XXX市第十四小學。那時是我的`小學母校,我的樂園。
不必說漂亮的花壇,綠油油的三葉草坪,高大的楊樹,遮光蔽日的柳樹林;也不必說螞蟻搬家,蟬蛻勾在樹干上,鴿子見到人“撲棱棱”地飛上樹。單是長著雜草的小樹林,就有無限趣味。蟬和鳥一起進行“大合唱”,不時有野豬叫著走出來。還有一種不知道名字的植物,我經常找它的種子吃,吃起來有點很淡的甜味。
學校的國旗臺后面有堵紅色的高大的影壁墻。我一般不到后面去。奶奶說它后面有蛇。她還打死過一條。我偶爾去墻后面,通常只會看到植物,不過還是少去為好。
冬天的十四小學校園同樣有趣,尤其是下了雪。有一次,幾個同學在雪地里發現了幾滴像雪似的鮮紅的東西。有人問:“誰敢摸?”大家都不敢,只有我逞能:“我敢!蓖瑢W們退開讓我過去。我只好彎腰用手去碰了碰。雖然同學們夸我厲害,但是我決定:以后還是別逞能了。
但是,我比魯迅更幸運。他到了三味書屋后,只有讀看不懂的文言文。我卻可以學習易懂的白話文,就算有文言文,下面也標著注釋。
如今,我已經是初中生了,回想起小學的生活還是很甜蜜。別了,我的童年;別了,我的樂園。
魯迅《朝花夕拾》讀后感5
讀過《朝花夕拾》后,心緒如海浪一波接一波,久久不能平靜。
魯迅先生的《朝花夕拾》生動形象地記敘了作者童年的生活和青年時求學歷程,追憶那些難于忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師友的懷念之情。作品在夾敘夾議中,對反動守舊勢力社會腐朽制度進行了抨擊和嘲諷。
作者通過《瑣記》細致地憶述了為了尋找“另一類人們”而到南京求學的經過。作品描述了當時的江南水師學堂和礦務鐵路學堂的種種弊端和求知的艱難,批評了洋務派辦學的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進化論的興奮心情和不顧長輩反對,如饑似渴地閱讀《天演論》的情景,表現出作者對探求真理的強烈欲望和對學習的渴望。
讀《朝花夕拾》我總能心臨其境,仿佛和魯迅先生一起感受酸甜苦辣的回憶。從魯迅先生的求學生涯寫照中,可以深切體會到作者對當時的社會封建的憎恨和對學習的渴望。
魯迅先生用了生動幽默,妙趣橫生的語言,使我體會到了當時社會的冷酷,更加體會到作者渴望學習,探究真理的強烈欲望,和對新生活的向往與追求。魯迅先生獨特的文字,激勵著我們奮發向上,努力學習。梁啟超先生說過“今日之責任,不在他人,而全在我少年。少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強,少年獨立則國獨立,少年自由則國自由,少年進步則國進步,少年勝于歐洲則國勝于歐洲,少年雄于地球,則國雄于地球!弊鳛樾聲r代的`我們,是祖國的希望,是祖國的花朵,是祖國的未來,我們肩負著少年的重任,我們應當立志于學習,最終“破土而出”成為國家的棟梁?芍^“江山不負英雄淚,且把利劍破長空。”我們應以努力學習為翅膀,把中國之復興責任置于肩上,在知識的領域飛翔,用自己的一點星火,點燃國家的希望。
魯迅《朝花夕拾》讀后感6
《朝花夕拾》是以“我”為主角的那個時代背景下的十個事。書中有我們初中生都熟悉的《從百草園到三味書屋》。這篇文章是我們進入初中以來學習魯迅先生文章的之一。文章仔細描述了白草園的樣貌,文中的“不必說碧綠的菜畦,光滑的'石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑椹……”這一段必須還使我們記憶猶新,不僅僅體會了百草園,也感嘆魯迅先生寫作手法的精細,贊嘆魯迅先生不愧為中國最杰出的作家之一。
在魯迅的這本書中,多次寫到“長媽媽”,說明這個人物對我有極深刻的印象。文中的我是有長媽媽帶的,晚上睡覺和長媽媽誰在一齊,白天她給我講故事,那些有些神秘色彩的傳說故事,“我”聽得津津有味?墒,“我”有時也是恨長媽媽的,因為社會的影響,長媽媽保留了許多迂腐的習俗:像在新年的早晨要吃福橘,喜歡切切察察,喜歡告狀,還盲目地對“長毛”的故事妄加評論,甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。所以,“我”對她懷恨在心。“我”其實也不是一向厭惡她的,長媽媽明白“我”喜歡《山海經》,跑了許多路,幫“我”買來了《山海經》。在《阿長與山海經》的結尾,魯迅表達了他對長媽媽的愛,他期望仁慈的地母能讓長媽媽安息。
魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,字字擲地有聲。我看過后感受很多,我很慶幸自我出生在此刻這種幸福完美的時代之中!冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,打擊了封建的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。我們的童年將漸漸遠去,留下的只是兒時歡樂完美的回憶罷了,我提議大家倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下魯迅先生那個不一樣年代的童年之夢,并且與他一齊熱愛自然,向往自由。
魯迅《朝花夕拾》讀后感7
每個人都有自己的青春時代,無論是苦還是樂,是哭還是笑,都會在自己的心靈留下了美好的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》講述的就是他的少年時代的往事,讀來讓人仿佛又回到了那個純真無邪的年代。
書中,魯迅先生懷念了自己生命遇到的人:世故而善良的保姆阿長、學識淵博、溫文爾雅的師長藤野先生、命運坎坷的朋友范愛農、自私病態的衍太太等等。書中,他用文字記錄了自己生命中發生的事:一本小時候喜愛的畫圖本子,長大后卻覺得荒唐、虛偽——《二十四孝圖》;小時候急切去看迎神賽會時,被父親強迫背誦《鑒略》,以至于最后熱鬧的場景完全忘卻——《五猖會》;一個充滿童趣的百草園和一個“全城中最嚴厲的書塾”成為一生中最美好的回憶——《從百草園到三味書屋》;為了尋求“另一類的人們”到南京求學,探求真理——《瑣記》;去日本上大學,卻發現醫學不是自己的理想,所以決定棄醫從文——《藤野先生》……
總之,讀完《朝花夕拾》,我能感受到雖然魯迅先生的童年和青年過的不是很好,但也時時刻刻有著美好的回憶。
我們的少年時代也像魯迅一樣的,無論好壞都會留給我們回憶,不再年青的我們,閑聊時就會憶起童年往事:夏日田間地頭的老冰棍、傍晚巷子里懸掛的銀幕、麥場套麻雀、課間滾鐵環,一幕幕的場景懷念著那時候無憂無慮的日子。跟魯迅相比,他小時候的書本里只在第一頁有題著“文星高照”四個字的惡鬼一般的魁星像來,我們已經很幸福了,因為我們的課本里有豐富多彩的'插圖,如果偶爾能得到一本小人書,那觀看場面可就熱鬧的很啦。
在那個沒有網絡、物資貧乏的歲月里,我們的童年同樣過得有聲有色,簡約而不簡單,單純而不乏味,那些曾經吃過的苦,何嘗不是一種富有。這也許就是魯迅先生給我們的教誨——珍惜現在的一切,無論是好是壞,都值得我們認真對待,因為逝去的時光中蘊含的都是滿當當的幸福。
魯迅《朝花夕拾》讀后感8
魯迅先生在文章中表現了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由安閑地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著,這正是兒童特有的。曾幾何時,我已經遠離了童年,進入了少年,天天都在這忙忙碌碌的學習之中,紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還做著甜美的童年之夢;貞浧鹉切┩戡嵤,還時常記憶猶新,忍俊不禁。
我家原屬市郊,四周有一大片田野,小時候,總去那里享受著春日的陽光,秋日的清風,還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花,我沉醉在大自然的`懷抱之中;小時候,天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子,和小伙伴一起去吃豆腐花,一起去田野里玩,時不時還跌進泥坑變出個"小泥人",采了各式各樣的花,又生怕主人找來,就把花藏在樹洞里,一會兒回去花早就枯萎了,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今,田野上造起了樓房,我和小伙伴都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。
而如今,因野上了造起了樓房,我和小伙伴們都在為自己的前程努力著,因此感受不到了大自然的親切,也少了許多自由,但我仍然熱愛自然,向往自由,無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧,使我在讀過文章后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠,留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細讀一下《朝花夕拾》,體會一下那個不同年代的童年之夢,和魯迅一起熱愛自然,向往自由。
魯迅《朝花夕拾》讀后感9
假期的日落時分,就應當泡上一杯茶,帶上一本書,來到陽臺,享受此刻的寧靜與心靈的洗禮。
好書如此多,從其中挑出一本來也絕非難事,在書架上翻檢的時候,目光不由的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來,這個明媚的午后就由它陪我了。
大概了翻看了這本集子,文章不多,僅十篇。讀完小引之后,便決定順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅此刻的文章是極有思想的,這題中的貓鼠狗自然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個動物來借喻時下的人們的生活意識形態。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來寫自我的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由,貓的秉性和一些人很相像,看似乖巧,實則暗藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫嚷聲的,聽到貓的'叫嚷先生總要嫌煩,而這個貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,但凡貓若是捕食到比自我弱小的動物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當時一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的把柄,必是會就想盡辦法慢慢地折磨別人,自我享受著其中的“樂趣”。這是何等病態的一種社會形態,笑人無妒人有,那確實是先生生活的那個時代的悲哀。
先生仇貓委實不是口頭革命,先生對付貓自有一套辦法。開始只是從家中養的一只花貓下手,逐個推廣,以致之后貓都從來不接近先生了。文章至此,先生的態度已是明確至極了,而此時,先生筆鋒一轉,又引至了一只他收留的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教授”還軒昂的大鼠是決然不一樣的,而先生的這個小隱鼠似乎也是葬身于貓之口中,隨之后得知是長媽媽所謂,可是,先生和貓之間的矛盾委實不能“相逢一笑泯恩仇”了。
魯迅《朝花夕拾》讀后感10
《朝花夕拾》,以前總覺得是本詩歌集,名字清秀,婉約。但只有讀過才知道披著散文集大衣下的辛酸與快樂的故事。華麗的故事都反映出了社會的黑暗,也許這就是魯迅先生寄托感情的方式吧!
《從百草園到三味書屋》的老先生形象,《阿長與山海經》的真實農村婦女形象,《藤野先生》的黑瘦先生形象給我留下了深深的印象。不起眼的人,不起眼的事物,在魯迅先生看來都是深遠的回憶。當時黑暗遍布中國大地,人心的虛偽與丑惡是無法掩飾的。也正經歷如此,魯迅先生寫下了他的童年生活,不經讓我們明白了童年的逝去與黑暗帶給人類的災難。
小時候,我們會因為一點小問題而舉手問老師,經管是那么的幼稚,但不到理解決不罷休。如今,即使老師問還有沒有問題時自己都不會有一點動作。小時候,因為一次小測驗沒拿滿分就會痛哭不已,如今拿著不及格的卷子也只會說下次努力。為什么時間會使人有那么大的'變化曾經童年的單純、無知以悄悄離去。它們都跑去哪了?還是被我們故意丟棄?隨著歲月的流逝童年以悄然離開,伴隨你的唯有那些歡樂的、苦澀的記憶。
我們可能比較幸運,沒有魯迅先生當時社會的黑暗。我們也可能比較悲催,沒有他們當時童年那么歡樂。童年已經漸漸走遠,留下的只有零散的記憶,倒不如細細品味《朝花夕拾》體會作者的童年。不同時代的童年夢也是不同的,讓我們沉浸其中,感受當時社會的黑暗,當時人民復雜的心情,也許能在作者的童年中找到自己遺失的記憶,回歸童年,慢慢回味。
魯迅《朝花夕拾》讀后感11
暑假里,我在網上找了一本魯迅的《朝花夕拾》,原名《舊事重提》。這是一部回憶散文集,記敘了魯迅幼年與青年的生活,共十篇。
這本書中經過對往事的回憶,批判了當時的社會與正人君子,其中《狗—貓—鼠》這一篇令我感受深刻,它講述魯迅小時候仇貓,因為貓的性情殘忍而具有媚態,在夜晚經常嗥叫,擾亂他人讀書休息。更因為在童年時捕食了作者心愛的隱鼠,所以他十分憎惡。雖然之后得知隱鼠是長媽媽踏死的,但終究沒有與貓的感情融合。從那里我讀到作者在幼年時,就已經愛憎分明,對弱小者產生同情心,憎惡暴虐。同時讀這篇文章也經過自嘲在暗暗諷刺著那些散布流言蜚語的“君子”“紳士”,批判著他們的狂妄自大,我不得不佩服魯迅那文筆的妙處。
《瑣記》這一篇也使我受益匪淺。它記敘了魯迅兒時與伙伴們經常到衍太太家玩耍,因為天倫鬧出什么亂子來,衍太太也絕不告訴各人的.父母。在魯迅與伙伴們去吃缸里的薄冰時,衍太太卻讓他們比賽誰吃得多,并唆使魯迅去尋找母親的首飾,變賣成錢給自我買東西,我感到衍太太心術不正,心靈不純潔,怎樣能用不良的做法去影響孩子心理健康呢
《二十四孝圖》講述了魯迅在兒時閱讀“老菜娛樂親”郭巨埋兒等故事,經過比較古今不一樣的版本,十分不解,甚至反感。我也讀了讀,發現其中一些故事荒誕愚昧,富有迷信色彩,雖然使讀者明白孝順的道理,但其中大多是把原先的加以夸張虛構,哭泣能使竹筍得以成長嗎赤身躺在冰上能有鯉魚跳出嗎當然不可能,這說明了封建孝道的虛偽和殘忍。
魯迅《朝花夕拾》讀后感12
《朝花夕拾》,從目錄,細細品讀下去。魯迅的文筆綿密細膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實地紀錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風俗畫面。
記得小時候,上海的某一年冬天,下過一場大雪,一場有積雪的大雪。能想象得到當時出家門的時候,必須是手上戴著手套,頭上頂著帽子,裹得嚴嚴實實的。那年,抵抗不了上海的寒冷,生病了,要去醫院。卻似乎沒有沾到半點雪。印象里是出租車窗外綠化帶上的一層雪。還有初次見到的雪花,只是不能碰,剛快碰到就被一旁的大人攔下來。這是“不乖”的表現;叵肫饋,如果此刻的我,仍能想起當年的冰涼,哪怕是透過手套得來的濕嗒嗒的冰涼,或許也能像魯迅先生一樣,成為落筆的資本。只是此刻,倒寧愿忘記那場雪了呢,因為沒有樂趣,僅有被約束的難受!
與我們的生活相比,《朝花夕拾》里的私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,可是突然有一天,一天的大多時只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢其實,相對于以前的孩子,我們已經是站在金字塔的較上方了,無論是生活質量,還是思想品質。有朦朧的思想,看著實事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數的.活力。又相對于那個封建的年代,此刻生活是多么的寬松?墒牵膊坏貌徽f,以孩子們當事人的眼光來看,中國的教育,仍然讓人歡樂不起來。我正理解,所謂更加“全面”的教育但沒有一點興趣,很累,很累。我不再能夠體會,究竟什么才是我們的歡樂。
沒想到一本普通的《朝花夕拾》,卻能夠在這么多生活中的小回憶引起我的反思,或許這就是平常生活中折射出的大道理吧。
魯迅《朝花夕拾》讀后感13
有時,快樂地死去也是一種解脫。
魯迅的《朝花夕拾》中寫到父親病了,請了很多醫生,開了很多奇奇怪怪的藥方,但卻無法挽回,所以魯迅只有悲痛。在父親最為痛苦,將要死去解脫時,魯迅卻把他對父親的愛,寄托在希望父親多活一會兒的痛苦之上。事后才發現,這些只不過是對父親的折磨。
其實對于魯迅父親來說,早一點兒離開這個世界,可能走得比較安詳,走得舒坦。
像這種情況,在現代也不少見。有人患了不治之癥,卻一直欺騙自己,化療也許可以好,但最終的結果就是自己越來越瘦,病情越來越嚴重。與其這樣,倒不如自己開開心心在家里度過余生,這總比呆在到處都是單調的.白色的醫院要好。
我的姥太患心臟病,她走的時候悄無聲息,沒有痛苦。安詳的,靜謐的,像一個睡著的善良婆婆,嘴角滿是幸福。
我的爺爺患癌癥,他走的時候瘦骨伶仃。他說,他半只腳都踏進閻王殿了,又被我爸喊了回來。我不敢說他走時有多痛苦,但我知道他化療是痛苦的。其實我們永遠都在騙自己:也許我們的親人可以活得更久。
是生是死都不由人注定,也并不在一念之間。在瀕死的時候,將死之人痛苦,他的親人也痛苦。我們不能主宰我們的生與死,但我們可以主宰自己的想法,讓自己“生”得快樂,“死”得安心。
世界上沒有死神,沒有老天爺,只有不變的自然規律。人們打破了自然,就等于打破了自己。據說繼秦始皇之后的歷代帝王以及王公貴族,都會對長生不老之藥一片癡迷。但這個世界有誰真的做到長生不老?只有貪戀生活的人,才會產生如此荒謬的想法。
活著也許是為了尋找美好,而死去是為了保留美好。魯迅對于生,對于死,對于不變的自然規律,有著獨特的看法和不一樣的態度。
魯迅《朝花夕拾》讀后感14
《朝花夕拾》共有10篇作品,是回憶性散文的代表作。有《狗.貓.鼠》、《阿長與山海經》、《二十四孝圖》、《五猖會》、《無常》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》、《藤野先生》、《范愛農》。魯迅先生將回憶與現實融合在了一起,表現了魯迅先生不希望被拘束而渴望接近自然的那股熱情與關心民眾的高尚品德。
其中,我最喜歡《阿長與山海經》的故事,這篇文章寫出了長媽媽的樸實與大氣。魯迅先生迷上了一種叫《山海經》的帶圖圖書,但是又沒有辦法得到,心里十分郁悶。長媽媽請了假回家,回來時卻說:“哥兒,《三哼經》我給你買來了!”語言淳樸,透出了長媽媽的性格。但是長媽媽總有讓魯迅先生不滿意的地方,比如:長媽媽總是在睡覺的時候,在床上擺成了一個“大”字,讓魯迅先生沒有翻身之地,久久被擠在席子的一角;再比如:長媽媽無意踩死了魯迅先生的小銀鼠,并撒謊說小銀鼠被蛇吃了……雖然這些事讓魯迅先生十分不滿,并且直接稱呼長媽媽阿長,但是魯迅先生心里還是喜歡長媽媽的。所以,當長媽媽死后,魯迅先生很是懷念,《長媽媽和山海經》也是在魯迅先生的思念中寫出的,是《朝花夕拾》中的一篇回憶錄。
剩下的文章,個個都是有意義,有“性格“的:《狗貓鼠》說明了魯迅先生討厭貓以及原因;《二十四孝圖》批評了封建社會的制度;《五猖會》反映了封建家長對孩子的'壓迫;《從百草園到三味書屋》描述了魯迅先生童年的快樂時光;《無!吠ㄟ^描述“勾魂”的鬼怪,諷刺了當時虛偽的人;《父親的病》揭露庸醫害人的實質;《瑣記》記述了魯迅先生去外求學的故事;《藤野先生》藤野先生是讓魯迅先生最感激的日本老師;《范愛農》是魯迅先生的一個朋友范愛農的故事。
文章是一篇清新的文章,在手法上,魯迅先生常引用古典文學,讓文章更加豐富多彩,有說服力。讀《朝花夕拾》讓我受益匪淺!
魯迅《朝花夕拾》讀后感15
有時候就應當為了過去寫寫褪色了的回憶。魯迅先生的《朝花夕拾》不僅讓他重溫了那段歲月,也讓我們這群晚輩了解到那個陳舊的年代。
作品的前幾章就是追憶那段喜鼠恨貓的往事。童年時期的他也許就已經有愛小護短的良好品質吧,其實這也恰恰反應了他對敵人的恨鐵不成鋼。仇貓啊,原因甚多。東野奎吾的《惡意》中也流露出了對貓的憤怒?呻S著年齡的增長,漸漸地他對貓的惡意也消失了。
他于是從“老鼠成親”的趣味中掙脫了出來,他認為也許能從書中得到別的有趣的事情。《山海經》中的“人面的獸,九頭的`蛇”,《二十四孝圖》中所謂的“人之初,性本善”。
有時候讀著《朝花夕拾》,我就隱隱感覺自己在那年代里顛沛流離地活過一回。陳舊的思想觀,腐敗的封建社會。沒有一種小孩子應該有的快樂。
那時候,不被認可的應該有很多吧,他們也許都像魯迅那樣借筆消愁。他們雖說是寫給那些渾渾噩噩的人看的,實質是為了安撫自己。
對魯迅我有著那樣的一份敬意,他的一字一句我都感覺他是經歷完千千萬萬的磨難后,用簡短的語言告訴我們應該怎么做。
他做事明了,不扭捏,對人和藹。一個有著正確的思想觀的中國人。沒有誰能像他一樣說得那么豪爽,“不在沉默中爆發,就在沉默中滅亡”。
中國人的性情是總喜歡調和折中的。譬如你說,這屋子太暗,須在這里開一個窗,大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和,愿意開窗了。
他的一些話切切實實地反應了一個很真實的中國。而他是站在中國文學史上看得很高很遠的人。對他,只能仰慕。被他熏陶,那也是一種難得的享受。
讀過許多人的作品,而我偏偏就喜歡魯迅寫作的風格——高雅地諷刺著。他一點一滴的想法都借著筆流入每一段文字中,匯聚到產生共鳴的那群人的心里。
為這樣來之不易的往事感慨,更為站在中國文學史上的高人敬仰。
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