申氏宗祠對聯(lián)大全
“宗祠”則是同族人祭祀祖先的場所，同時也是宗族的象征，下面是應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)小編為大家收集的申氏宗祠對聯(lián)，供大家參考。
申氏宗祠四言通用聯(lián)
姓啟申國;望出瑯玡
全聯(lián)典指申氏的源流和郡望。
文武是憲;黃老為宗
上聯(lián)典指西周宣王的舅父申伯，為賢卿士，在謝地筑城，大臣尹吉甫作《崧高》詩贈他，有句“王之元舅，文武是憲(效法周文王、周武王)。”下聯(lián)典指戰(zhàn)國時期思想家申不害，鄭國京地人，法家學(xué)派主要代表之一。韓昭侯時，任相十五年，使韓“國治兵強”。其學(xué)本于黃老(黃帝、老子的道家思想)而主刑名，即主張循名責(zé)實，慎賞明罰，加強君主專制。著有《申子》六篇。
安邦偉業(yè);戡亂宏才
上聯(lián)典指春秋時期楚國貴族申包胥，與伍子胥為知交。伍子胥將要逃奔吳國時對他說“我一定要顛覆楚國!”他說“你能顛覆楚國，我一定能讓它復(fù)興!”后來，吳國用伍子胥計攻楚國，申包胥到秦國求救，在宮廷痛哭七晝夜，水米不入口，終于使秦國發(fā)兵救楚。楚昭王返國賞功時，他逃避而不領(lǐng)受。下聯(lián)典指十六國時期前秦的奄地人申香，身材高大，多力善射，苻堅曾任他為拂蓋郎。
狀元宰相;耆碩神仙
上聯(lián)典指明朝時期的長洲人申時行，字汝默，明嘉靖年間狀元，官修撰、吏部右侍郎，因文字受侍學(xué)士領(lǐng)翰林院事張居正賞識，被薦為左侍郎兼東閣大學(xué)士(宰相)，后任吏部尚書、建極殿大學(xué)士。下聯(lián)典指唐朝時期的洛陽人申秦芝，相傳其母吞芝而孕，與玄宗同日生。隱居邵陽山修煉，玄宗夢中見他，命人畫出圖像去找。后來白日升仙。
申氏宗祠五言通用聯(lián)
霜添柏樹冷;氣指桂林寒
此聯(lián)為唐朝時期的武進尉申堂栒詩句聯(lián)。申堂栒，丹徙人。
申氏宗祠七言通用聯(lián)
茅束悲歌于申后;蒲輪見迎于培公
上聯(lián)典指周幽王廢申后，后作告哀詩，有“白華菅兮，白茅束兮”之句。下聯(lián)典指漢武帝常以蒲輪迎申培公入都。
申氏宗祠八言以上通用聯(lián)
真理學(xué)從五倫做起;大文章自六經(jīng)分來
此聯(lián)為清朝順治中期恩貢生申涵光自題聯(lián)。申涵光，字孚孟，號鳧盟，永年人。少以詩名河朔間，與殷岳、張蓋稱“畿南三才子”。絕意仕進，有《聰山集》等。
忠孝克全，名標青史;貞節(jié)不朽，詩載召南
上聯(lián)典指春秋時期的楚國人申鳴，以孝聞名，惠王時官左司馬。大夫白公勝起兵反叛，劫持了申鳴的父親，申鳴說“還不能為早臣嗎?”于是，隨葉公打敗白公勝，父親也被害。楚王賞他時，他說“食祿避難，我不算忠臣;為國喪父，我不算孝子。名不能兩全!”自刎而死。下聯(lián)典指周朝時期的女子申女，許嫁后，因夫家輕禮違制，堅決不出嫁，守節(jié)持義，后被告而入獄，也不屈服。后作《行露》詩以表達心志，收入《詩經(jīng)·召南》。有句“雖速我訟(致我入獄)，亦不女從(也絕不順從你)!”
通學(xué)得傳，洵圣門賢哲;文武是憲，實周家翰蕃
上聯(lián)典指春秋時期孔子的'弟子申棖�？鬃訃L言“吾未見剛者，或以申棖對”。下聯(lián)典指周代賢卿士申伯。為宣王的母舅。
室書四知，黎庶扳轅共挽;年登八表，天子加璧相迎
上聯(lián)典指南北朝時期的北周魏郡人申徽，字世儀，歷官大行臺郎中、河西大使、都官尚書、右仆射、襄州刺史等。為政謹慎廉潔，曾畫東漢名臣楊震像，并書其“四知”，一并懸掛于寢室，用來自戒。從襄州離任時，吏民扳轅相送數(shù)十里。下聯(lián)典指西漢朝時期的魯郡人申培公，今文詩學(xué)“魯詩學(xué)”的開創(chuàng)者。少年時，跟從齊人浮丘伯學(xué)《詩》，漢文帝時立為博士，傳授“魯詩”，后歸家，從各地來跟他學(xué)習(xí)的弟子千余人。漢武帝時，他已八十多歲，漢武帝派人安車蒲輪(在車輪上裹蒲草編的軟套，以減少震動)，束帛加璧(帶上帛和璧)，請他入都，拜太中大夫。
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