- 相關推薦
內鄉縣衙對聯
在發展不斷提速的社會中，大家對對聯都再熟悉不過了吧，對聯源于中國文字語音的對稱性，出現應該在周朝以前，造紙術和書法的發展，使對聯成為獨立文體。那么你知道對聯如何寫嗎？下面是小編為大家整理的內鄉縣衙對聯，僅供參考，大家一起來看看吧。
內鄉縣衙始建于元朝大德八年，距今已有700多年的歷史，幾經兵火，屢毀屢建，現存大多為清代建筑，由章炳燾于光緒二十年主持營建，占地4萬多平方米，現有房舍260余間，保存完整程度極為罕見，因此吸引了海內外大批游人。在縣衙大門有這樣一副對聯：治菊潭一柱擎天頭勢重，愛酈民十年踏地腳跟牢。這副對聯是縣衙的營造者五品知縣章炳燾所撰，意思是作為治理內鄉的地方官，上受皇命重托，下系百姓安樂，壓力之大就如同一柱頂天一樣;要想做一個愛民如子的地方官，首先要有立足本職不求升遷的思想，還要有在本職位干上十年八年的決心，只有這樣才能在內鄉站穩腳跟。這樣樸素的為官從政思想，在今天也有其現實意義和借鑒價值。
在縣衙里，各種各樣的對聯隨處可見，如作為衙門食堂的膳館對聯：以食為天，一日三餐誰能少?因客而酒，七碟八碗我不多。衙神廟對聯：不求當官稱能吏，愿共斯民做好人。獄神廟對聯：爾違條犯律罪有應得，吾發奸擿伏歧途指返。吏房對聯：選官擢吏賢而舉，考政核績廉以衡。吏房對聯的意思是在舉薦和選拔官員時，要重用德才兼備之人，考核政績時要以是否勤政廉潔作為衡量的標準，這是多么美好的愿望!其他還有如刑房對聯：按律量刑昭天理，依法治罪摒私情;典史衙對聯：法規有度天心順，官吏無私民意安;大堂對聯：欺人如欺天毋自欺也，負民即負國何忍負之等，皆對仗工整，語言精練，正氣凜然。
內鄉縣衙中最著名的是三堂前的對聯，上聯是“得一官不榮，失一官不辱，勿說一官無用，地方全靠一官”;下聯是“吃百姓之飯，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓”。我站在對聯前久久咂摸品味，不禁深為欽佩古人的為官哲學。此聯詞藻并不華麗，因其語言質樸寓意深刻，闡述了官與民、榮與辱、得與失的辨證關系，受到各級黨政領導、專家學者和廣大游客的高度評價。這副對聯語言樸實，充滿哲理，感人肺腑，上聯的核心是要正確對待自己，淡化“官本位”以勤政為己任，造福一方;下聯的核心是正確對待百姓，尊崇“民為貴”，以百姓為天，愛民如身。這種自覺與百姓一等，時時想為百姓謀利益的民本思想，不僅在封建社會，就是在今天也是非常難能可貴的。
內鄉縣衙中“愛民”的對聯不少，在今天極有現實意義。這類對聯有以下六副。
之一：治菊潭，一柱擎天頭勢重;愛酈民，十年踏地腳跟牢。(大門對聯)
菊潭，酈，古指內鄉;天、地、柱分指天子、百姓、地方官。上聯是說，治理菊潭的地方官，上受皇命的重托，下系百姓安樂，重任在肩就如同一柱擎天一樣;下聯是說，地方官要愛民如身，腳踏實地勤政為民。
之二：欺人如欺天，毋自欺也;負民即負國，何忍負之。(大堂對聯)
之三：寬一分，民多受一分賜;取一文，官不值一文錢。(縣丞衙大門對聯)
之四：與百姓有緣，才來此地;期寸心無愧，不鄙斯民。(主簿衙大門對聯)
之五：法規有度天心順;官吏無私民意安。(典吏衙大廳對聯)
之六：報國當存清政志;為民可效廉明臣。(典吏衙正廳對聯)
內鄉縣衙對聯的另一內容是講執政和執法之道，“愛民”是總的思想和基礎，而執政和執法則是當官的主要職責。先看執政的一副對聯。
為政不在言多，須息息從省身克己而出;
當官務持大體，思事事皆民生國計所關。
1995年4月，著名歷史學家胡繩來內鄉視察就摘錄這聯中的兩句組成一聯，即“為政不在言多，當官務持大體”。
執法的對聯有以下四副：
之一：按律量刑昭天理;依法治罪摒私情。(刑房)
之二：法行無親，令行無故;賞疑唯重，罰疑唯輕。(二堂)
之三：法規有度天心順;官吏無私民意安。(典吏衙大門)
之四：報國當存清政志;為民可效廉明臣。(典吏衙正廳)
春節貼對聯的由來
在我國古代有一種帶有迷信色彩的風俗習慣，即掛“桃符”。據說桃木有壓邪驅鬼的作用。古人在辭舊迎新之際，往往都要用桃木板分別寫上“神荼”、“郁壘”二位神仙的名字，或者用紙畫上二神的圖像，懸掛、嵌綴或者張貼于自家門首，意在祈福滅禍。
東漢學者應劭在其著作《風俗通義》中說：“《黃帝書》稱上古之時，兄弟二人，曰荼，曰郁，住度朔山上桃樹下，簡百鬼，鬼妄榾入，援以葦索，執以食虎。于是，縣官以臘除夕，飾桃入垂葦索虎畫于門，效前事也�！碧曳畛鯐鴮懚竦拿只蛎枥L圖像，后來逐漸演變為書寫吉祥祝語，進而發展成為對偶的詩句。這就是造紙術產生之前的對聯了。同時，也說明至少在東漢時期就已盛行春節掛桃符的風俗。也有人認為，對聯的起源應在距今20xx年前春秋戰國時期，理由是保存此時資料的《山海經》也有此類記載。
北宋學者張唐英在《蜀梼杌》中記載：“蜀未歸宋之前，昶令學士辛寅遜題桃符版于寢門，以其詞非工，自命筆云：新年納余慶，佳節號長春�！薄端问肺逍兄尽泛汀端问肥袷兰摇芬彩沁@樣記載的。因此，人們普遍認為五代時期的后蜀君主孟昶所題寫的這副楹聯當是中國第一副春聯。但我認為這個說法未免太絕對了。
史料記載，晉代書法家王羲之有一年春節前夕曾先后寫過幾副對聯貼在自家門上，但都因他的字體妍美雅麗、內容新穎而被人悄悄揭走。除夕將至，門上仍空無一字。無奈之余的王羲之又精心構思了副對聯，但攔腰裁斷，先分別貼出上半截，聯云：“福無雙至，禍不單行”。這副不吉利的對聯自然沒有人去揭。大年初一的黎明，王羲之又將裁下的下半截分別接上，這樣就成了“福無雙至今朝至，禍不單行昨夜行”的妙聯。
由此看來，春聯早在五代之前就已經出現了。
宋代大文豪蘇東坡有一次去造訪朋友王文甫，應王之邀，就曾題贈對方一副“門大要容千騎人，堂深不覺百男歡”的獨特對聯。但當時的對聯還稱桃符。
宋代另一位大文豪王安石曾寫有的《元日》詩：
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬戶曈曈日，
總把新桃換舊符。
桃符改成春聯則已是明代時候的事了。
公元一三六八年，明太祖朱元璋定都金陵(今南京)時期，在除夕之夜，下令滿朝文武公卿士庶之家都要張貼春聯，過年時還曾親自微服出行，逐門觀看，以為樂趣，并乘興親筆題聯一副題贈高官陶安：“國朝謀略無雙士，翰苑文章第一家”;另題一副書贈某平民屠戶：“雙手劈開生死路，一刀割斷是非根”。從此，春聯就開始在城市和農村普遍盛行起來。
【內鄉縣衙對聯】相關文章：
內鄉縣衙景點導游詞范文12-17
浮梁古縣衙導游詞12-25
平遙古城縣衙導游詞02-05
喬遷對聯7字對聯10-24
古代結婚對聯之頭門對聯10-13
兔年對聯04-13
優秀對聯01-17
數字對聯12-05
英文對聯01-17
婚禮對聯10-28