有關(guān)教育的讀書筆記
書是人類進(jìn)步的階梯，以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)PQ小編為大家整理出來的有關(guān)教育的讀書筆記，僅供參考。
有關(guān)教育的讀書筆記一
我讀了《教師人文讀本》這本書，作者是張民生、于漪，讓我感受頗深。愛，是一位教育工作者所具備的最基本的道德底線，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛，最多的愛。記得自己高中的時候特別想當(dāng)老師，因為那時的我，對老師充滿了敬佩之情，常常迷戀于老師的威嚴(yán)和權(quán)力，又傾慕于他們的慈母之心。其實那時的我也并不知道正真的原因。高中畢業(yè)我如愿的當(dāng)上了老師，我踏上了教師這個崗位，一晃就是30年。
我在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上�！督處熑宋淖x本》給了我很多新的啟示，有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從出生到長大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。在學(xué)校，工作上的雜事與生活中的事情攪得沒有時間，沒心情。其實我知道這些都是找借口。讀了這本書以后，我想這件事很快會提上我的生活日程的.
每看到書上的某一個片段，我總在不停地在反思自己，覺得自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力;平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。 工作這些年，取得了一些成績，能夠得到學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和家長的認(rèn)可，心里自然很高興。但又覺得自己做得實在是太少了，有點(diǎn)愧對家長的信任。
教育的最終是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是努力的奮斗，公平的競爭。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求�；畹嚼蠈W(xué)到老。
讀了《教師人文讀本》之后，我真正的感到我們教師所從事的事業(yè)是神圣的，是太陽底下最光輝的事業(yè)，這就更加堅定了我教書育人的信念。
《教師人文讀本》里面的文章都是經(jīng)過編者精心挑選編排的。每篇文章都在寫我們教師。第一篇文章《名師》就深深打動了我。文章中講述的幾位老師，都是一些名師，從一些瑣碎小事，從不同的角度，表現(xiàn)出平凡老師的不平凡之處。這幾位老師無愧于“太陽底下最崇高的職業(yè)”，他們更是我學(xué)習(xí)和生活的榜樣。
書中有一篇《我不知道該怎樣進(jìn)行教育——關(guān)于陽陽的故事》的文章，在很多教育文章中我都曾經(jīng)看到過。不禁讓我想了很多。在自己短暫的教學(xué)之路上，也碰到過不少象陽陽這樣很有個性的孩子。他們中大多都希望得到老師的鼓勵、表揚(yáng)和認(rèn)可。而我們則往往被他們的調(diào)皮、豐富的想象力給嚇到，不愿意給他們表現(xiàn)的機(jī)會，甚至說話的機(jī)會都不給他們，對他們往往是很嚴(yán)厲的。而陽陽的老師總是鼓勵他、提醒他、點(diǎn)撥他……他覺得老師是自己的朋友，心里話都愿意和老師說，同時對學(xué)習(xí)也產(chǎn)生了興趣，陽陽變得非常優(yōu)秀。我不禁感嘆，陽陽遇到了一位好教師。
不管是學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生，還是學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，我們老師應(yīng)該平等的對待。記得我剛參教時，為了鼓勵那些后進(jìn)生我偶爾會在他們的作業(yè)、考卷上寫上幾句鼓勵的話。后來學(xué)校要求實施激勵性評語，“你有進(jìn)步，繼續(xù)努力!”、“老師相信你肯定行!”、“老師會支持你的，加油!”這些看似平常的話卻給那些孩子帶來了信心。當(dāng)那些學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生主動問我問題、上課時積極的舉手、能按時完成作業(yè)了，我感到非常的高興，到現(xiàn)在我還有一個習(xí)慣，不管是平時上課，還是公開課我都喜歡叫學(xué)習(xí)困難的同學(xué)回答問題，雖然回答的不一定正確。作為一名教師，我應(yīng)該平等的對待我的每一位學(xué)生，讓他們每個人都感受到老師一直在關(guān)注著他們，讓他們感受到老師的愛包圍著他們。
教師要以“四真”贏得學(xué)生，而不是用教師權(quán)威壓服學(xué)生。“四真”即：“真情實感，真抓實干，真才實學(xué)，真知灼見。”教師要深入到學(xué)生當(dāng)中去，了解學(xué)生的真實想法，猜測和武斷地下結(jié)論最容易傷害孩子純潔的心靈。用心靈走進(jìn)心靈，這既是教育的條件，也是教育的本身，教師只有深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，給孩子真誠的愛，教育才能有的放矢。《教師人文讀本》讓我更懂得了教育學(xué)生要“動之以情，曉之以理”。這樣才能開啟學(xué)生心靈的窗戶，成為學(xué)生的知心朋友，讓學(xué)生健康快樂地成長。
蘇霍林斯基曾說：“教育，首先是關(guān)懷備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及幼小的心靈。在這里，誰有耐心和細(xì)心，誰就能取得成功。” 徐匡迪先生也說過一句話：“教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新”。
這本書里面的故事，里面所說的每一句話，所講授的每一個道理，在今后的道路上會成為我從事教師職業(yè)的指明燈，教育者之人格，需要不斷的勵煉。
有關(guān)教育的讀書筆記二
這個暑假《教師人文讀本》走進(jìn)了我的生活，閑暇之時，手捧著它，細(xì)細(xì)翻閱�？粗粋�個家喻戶曉的文人名字，讀著一篇篇沖擊心靈的文章，我一次又一次為里面的人和事而感動，情與意也不斷地讓我有所感觸。
當(dāng)我以一個教育工作者的心情走進(jìn)這本書，并不斷地與其中的教育理論、人文精神等對話、思考時，我感悟到了教育的生命性，教育對象的生命性。
《教師人文讀本》的前言中說到：我們每天面對著的是人，我們的學(xué)生，他們天真、可愛、充滿生命的活力和幻想，他們對我們無限地信任和敬慕。一天又一天，一年又一年，在對話和交流中，他們求知，他們成才，他們立志，他們成長，成為自立的個體，成為家庭的支柱，成為社會的棟梁。而我們每一個教師，除了歲月的流逝之外，沒有失去任何東西，我們的知識在教學(xué)中更充實，我們的智慧在交流中更增長。我們付出了多少愛，得到的是更多的愛;我們對學(xué)生有多理解，他們會給我們更多的理解。這就是我們最大的成就和幸福。但是，我們也經(jīng)常困惑、煩惱，甚至痛苦。我們也經(jīng)常遇到阻力、誤解，甚至非難。
正常的知識傳承，往往變成機(jī)械的操練;坦誠的心靈交流，往往變成枯燥乏味的`訓(xùn)誡，加上人事的糾紛、社會不良風(fēng)氣的侵襲，這些使我們的心靈失衡而不知所措。這些問題的解決，固然需要有相應(yīng)的改革和時間，但如何直面這些問題并持一種積極的態(tài)度，確實是我們應(yīng)當(dāng)不斷自省的。先輩、前輩和同輩中有不少楷模，為我們樹立起精神的支柱，究其核心，那就是一種人之所以為人的精神，即人文精神。它博大精深，但首先是愛，惟有了愛，我們才能成為一個育人之人。我們愛祖國、愛同胞、愛親人，當(dāng)然也愛自己。愛科學(xué)、愛藝術(shù)、愛自然，對教育和可愛的學(xué)生應(yīng)付出更多的愛等等。我們是教師，都是些普通的人，但我們從事著神圣的事業(yè)。
讀完本書，我就感受到了編委們的良苦用心：首先就是想通過閱讀這本書之后讓我們從事教師職業(yè)的人們多一點(diǎn)精神食糧，去面對生活中的困惑、煩惱，甚至痛苦。讓我們學(xué)會愛，對身邊的一切都充滿著愛。然后在愛的基礎(chǔ)之上去學(xué)會思考，讓身為教師的我們有更好的心態(tài)，更積極的人生態(tài)度。
其實說到底，書的意義在于讓我們看過之后有所啟發(fā)，更深層次也許就是想讓我們生活得更有意義。很多人都會有這樣的感覺：在平時的生活中，當(dāng)我們在快樂之中時是很少去考慮：“我為什么而活著?”但是在我們遇到困惑、煩惱，甚至痛苦時我們也許會問，心態(tài)變得消極。現(xiàn)實生活節(jié)奏越來越快，遇到的事也越來越多，在一定程度上增加了這種可能性。 但作為教師的我們責(zé)任在于傳道授業(yè)解惑，我們應(yīng)該先把自己的心態(tài)調(diào)整好。
沉河對生命的詮釋，讓我懂得了什么是寬容，學(xué)會了如何去包容。每一個活的生命都有他的尊嚴(yán)，放一顆友善的心去接受，用一雙清澈的眼去看待。在我看來吵吵鬧鬧的小朋友的無聊游戲追逐打鬧到了作家那里，成為了生命的本質(zhì)，充滿了不可思議的魔力，竟能讓人感動，繼而影響自己的心緒使之恬靜淡然。小學(xué)老師，最最需要的不就是這樣一種心態(tài)?因為種種因素，對著學(xué)生難免失去耐心，偏偏此時把學(xué)生的一個小小失誤放大再放大，往往事后責(zé)怪自己沖動，埋怨自己不理智。那些有經(jīng)驗的老師總能泰然處之學(xué)生的所謂搗亂，是一次次的歷練讓他們能夠用看到學(xué)生身上閃耀著的最真最陽光的活力，為了那可愛的生命個體，他們知道應(yīng)該如何去呵護(hù)、引導(dǎo)。
如何引導(dǎo)是作為一名小學(xué)教師很有必要思考的事情。引導(dǎo)過多了，無形之中把自己的觀念強(qiáng)加給學(xué)生。那些還未被世俗化的學(xué)生，正處于思想萌芽階段，此時的引導(dǎo)實在是很重要。他們不懂得分辨，他們沒有選擇的能力，我們就要為他們創(chuàng)造這樣的條件。
王小波說，對生活做種種設(shè)置是人特有的品性。對學(xué)生做種種設(shè)置也是教育者的特權(quán)。什么該做，什么不該做，反反復(fù)復(fù)地灌輸給學(xué)生。諸如行為規(guī)范、文明禮儀，學(xué)生必須習(xí)得，但能不能用更好的方式呢?一味告訴他們應(yīng)該不應(yīng)該，用威嚇命令來規(guī)定，結(jié)果是造成孩子的逆反，成了我們最不希望看到的兩面派。
作為新時代的教師，我不想看到自己的學(xué)生變成只會遵守規(guī)范的木偶，更不愿想象他們習(xí)慣于被設(shè)置好的生活。那么前提是，我不去做那設(shè)置別人生活的人。這絕對不是說，對于學(xué)生放之任之，而是給予他們更多的自由，尊重他們，承認(rèn)他們的獨(dú)立個體，在他們需要的時候引導(dǎo)他們。
《教師人文讀本》同時也為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求�？傊�，終身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
《教師人文讀本》給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。最后，讓我用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
有關(guān)教育的讀書筆記三
讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：如何在人生的大航船上確定自己的位置，是船員還是舵手，是大副還是士兵。每個人在世界上所扮演的角色不同，關(guān)鍵在于如何定位。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待學(xué)生的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
我們是教師，都是些普通人，但我們從事著神圣的事業(yè)。我們每天面對的是一群天真、可愛的孩子，他們對我們無限的信任和敬慕。我們付出了愛，得到的是更多的愛。
讀過《教師人文讀本》這本書，感受最深的是愛，對教育，對學(xué)生貫穿始終的是愛。讀過這本書，經(jīng)常思考的問題是：自己該怎樣來完善自己的責(zé)任，因為每個人在世界上所扮演的角色不同。冥冥中有雙大手在指揮著我們,將在學(xué)校中學(xué)到的知識運(yùn)用到自己的工作，不過想要教好課不也是一門藝術(shù)嗎?
有句話說：“活在當(dāng)下”。其實，每個人的命運(yùn)還是掌握在自己的手里。雖然從小到大，基本是家長在為自己做主。但今后還有漫長的幾十年，仍然有自己選擇的機(jī)會，是選擇努力踏實地度過還是空虛而歸，全在自己。
每看到書上的某一個片段，總在不停地在反思自己，自己在對待孩子的態(tài)度，對待家人的態(tài)度。我慨嘆自己太平凡了，平凡得沒有一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)孩子們的長處與潛力。平凡得沒有一雙巧手，把學(xué)生引領(lǐng)到更加廣闊的天地中去。
“在《教師人文讀本》中，還收錄了古今中外很多名家的各種類型的文章，每一篇都讓我有所獲益�！秾W(xué)習(xí)的革命》一文告訴我：“做教師首先要相信你所有的學(xué)生都是天才，你才會認(rèn)真地教每一個人。”我領(lǐng)悟到，教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵、喚醒和鼓舞;教育不是要改變一個人，而是要幫助一個人。
《教師人文讀本》為我們指明了新的教學(xué)觀。這就是教師不僅要向?qū)W生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的能力，提高學(xué)生的品德，更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。注重在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)使人思考、激勵探索的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，使學(xué)生獲得知識信息的過程真正成為學(xué)生心智發(fā)展的過程。與此同時，作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教育者也應(yīng)成為實踐“終身學(xué)習(xí)”理念的楷模。重視和加強(qiáng)繼續(xù)教育，這是時代發(fā)展的必然要求�？傊K身學(xué)習(xí)是我們教師能走在時代前列必不可少的前提。
教育的本體性是育人。如何在教育的過程中讓一個人具備品德的高尚?我想:一個品德高尚的人，不論他為金錢去奮斗還是為理想奮斗，只要是正常的奮斗，正當(dāng)?shù)臓幦�。在奮斗的過程中不忘父母，不忘時時去幫助別人，他都可以說是品德高尚的人。
《教師人文讀本》同時也給了我很多新的啟示，我將在自己平凡的崗位上盡職盡責(zé)、努力向上。就用徐匡迪先生的一句話來結(jié)束此文吧!——教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻(xiàn)身;教育是科學(xué)，科學(xué)的價值在于求真;教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng)新。
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