名著《紅樓夢》讀書筆記2000字（通用11篇）
《紅樓夢》是我們中國四大名著之一，是我們學生必看名著。下面是小編搜集整理的名著《紅樓夢》讀書筆記2000字，歡迎閱讀。
名著《紅樓夢》讀書筆記 篇1
讀罷紅樓，心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡紅粉麗人的香消玉殞還是投機分子的欺世盜名好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個男人的角度分析，我豁然開朗，這是嫉妒。我在隱隱之中對寶玉產生了醋意。說來也真是慚愧，但是有幾個男性看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數不勝數的美女而不心酸呢。
說到這，紅樓夢里的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢里要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜，青梅出馬，到長大后的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現是那么的自然，幾乎沒有人懷疑過，它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己的那份清純，質本潔來還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個普通人的眼光看她，最欣賞的還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨無依，而她的性格，又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往好不熱鬧，可是這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無情”，傷感著 “花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”，終落得“一縷香魂隨風散，三更不曾入夢來”的凄涼結局。
與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如把責任軌道萬惡的封建社會以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述，那么我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒，苦不堪言，使我的思想靜止不前，這不是切膚之痛，卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
還有要說的就是薛寶釵的愛情悲劇了�？吹谨煊竦挠粲舳K，依然那么難過�？纱阶x完，聽甄世隱說著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么面對一個根本不愛自己的男人，管他什么金玉良緣，她所需要的到底是什么呢其實根本不用問就知道，是養二奶奶的寶座�？墒俏矣植唤磫�，難道世上真的有喜歡孤獨的女人我一直都覺得她是一個既冷酷又自私的人�？墒乾F在，我竟然不由不同情她了。其實細想起來，她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她最需要的不是什么愛情的灌溉，而是自由!薛寶釵家境富足，從小飽讀詩書。接受的是極為全面而正統的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒錯，這正是她從小被教育過的為人方式，也是古代女子應有的美德。甚至悲喜都不應形于顏色，否則就是“不尊重�！本C觀全書她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過去。其實她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來都不知道自己想要的是什么，沒有開心也沒有不開心，只是按照理所當然的道路走下去。從未得到過全心全意的愛情，更不敢勇敢地追求愛情。也沒有誰真正的關心過她。而她，也就認為世界本就如此。認為夫妻間有的不是真誠的感情而是“舉案齊眉”的尊重。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無知覺的麻木著。
她的作為，其實并沒有多少是自由的選擇。她只是一個典型的循規蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認為女子讀書也是無用，香菱和湘云談詩她說道“一個女孩兒家，只管拿著詩作正經事講起來，叫有學問的人聽了，反笑話說不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評寶琴的詠古詩;她像任何人一樣希望有美好的生活，但當母親為了賈府的權勢而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時，因為母親告訴說她已經應承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達到高潮。即使在這時，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點不走，卻倒來勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時想起自己的一生將如何結束，她的痛苦其實并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與林相比，她的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點一點割掉生命吧!“可嘆停機德，堪憐詠絮才�！坝駧Я种袙欤痿⒀├锫瘛边@幾句判詞，注定了薛是紅樓數場悲劇中的一個。對于她的一生，作者曹雪芹應該也是嘆惋的吧!
名著《紅樓夢》讀書筆記 篇2
自有紅樓以來，論者多多，大都對寶黛愛情稱頌有加，對寶釵小姐也偶有贊詞，獨對王熙鳳女士視若“最毒婦人心”的典型帶表，小子專喜打抱不平，且言上兩句。這王熙鳳實在是優點多多。
第一：孝敬長輩
象賈府這樣的人家是不愁吃不愁穿的，老人也不需要兒孫端茶送水的，所以，孝敬主要的表現就是盡量讓老人活得開心一點。老太太在一群兒孫中最喜歡的就是寶玉了，可寶二爺從來就沒讓她老人家舒心過，正經書是從來不好好念的，三天兩頭的要摔玉，偶而還“害人”跳跳井，您說，攤上這么個活寶，老太太能開心嗎?別的姐妹，也沒看見誰有空把老太太逗樂了。倒是鳳姐，最能明白老太太的心意，有事沒事就能把她逗笑了，鳳姐是“財迷”，陪老太太玩牌時總是故意輸錢，目的無非是讓她開心而已。鳳姐有一回過生日，她那個混帳男人居然要拿出劍來追著她砍，您說，她心里多窩火呀!可是，在老太太出面調解后，她也就不吵不鬧了。所以，至少比起寶玉以及他的那幾個姐妹，鳳姐算很孝敬長輩的了。
第二：恪守婦道，嫉惡如仇
鳳姐的老公賈璉有個族弟，名叫賈瑞，這人更加混帳。按說賈瑞的爺爺還是教書先生，他本人也讀了不少書，可他居然打起了他嫂子——鳳姐的主意。這要換了一般的人，說聲“no”也就完了，可鳳姐是誰呀?她眼里可容不下沙子，對這種狼心狗肺的東東不給點顏色瞧瞧，說不過去呀!報告上級?不行，怎么能讓老人操心呢?自己來吧。于是，賈瑞上套，就在大冬天凍了一夜，活該!按說這事就完了吧，可賈瑞大概是凍糊涂了，色心不死，接著來。鳳姐可不是好惹的，你還不死心啊?苦頭沒吃夠!于是這回，賈蓉賈薔一人收了他五十兩銀子。從此，賈瑞再也不敢往榮國府跑了。從這件事可以看出，鳳姐對于婚姻是忠誠的，而且她不象一般的女人那樣，她能夠用自已的力量去懲罰惡人，比只會哭哭啼啼找婦聯的人強得多了。
有一次，鳳姐的公公——老流氓賈赦看上了老太太的丫環鴛鴦，可他自己又不敢說，于是托她的婆婆邢夫人找到鳳姐，希望她去找老太太說。前文說過，鳳姐很孝順啊，自然不能指著賈赦的鼻子大罵：“你這個臭流氓!”可是，她又那么的嫉惡如仇，自然也不能幫他的忙啊!于是，鳳姐就展開她的聰明才智，三十六計，躲為上計。最后邢夫人在老太太那碰了一鼻子灰。百善孝為先，老流氓的行為又確實讓人不齒，鳳姐該怎么做?能有比躲開更好的辦法嗎?不失孝道，不為非作歹，鳳姐，難能可貴呀!
第三：友愛弟妹
有一次，寶玉和那一群姐妹們要開什么詩社，沒銀子，找管家婆——鳳姐拿銀子，按理說，榮國府的日子早就過得緊巴巴的了，鳳姐不給，也說得過去啊!“再苦也不能苦孩子們”的道理鳳姐還是懂得的，二話不說，銀子擺上。還有一次，賈環和丫頭賭錢輸了賴帳，鳳姐見到了，把他罵了一頓，出錢替他了帳。從這兩件事可以看出，鳳姐對弟弟妹妹也是很好的，這樣的嫂嫂，沒話說。
第四：持家有方
寧國府賈蓉之妻秦可卿去世后，尤氏有病，不能料理喪事，于是鳳姐臨時轉會寧國府，轉會期一個月。王總教練上任伊始，一頓板子打了一個老隊員先立威，不這樣做沒人聽啊!鳳姐的壞名聲，大概就是這樣的一些事得來的吧!可是，這里有矛盾了，手狠，得罪人，手軟，難治家。怎么辦?沒有規沮不成方圓，我先立法，依法可也，不依則罰。鳳姐的行為，可與包青天相比了。(抱頭，躲，沒砸著)同樣的不怕得罪人，同樣的執法如山。這是別人病了，她代勞，比別人做得好。后來有一回她病了，嘿，她一個人的活要三個人(李紈，探春，寶釵)來干，由此可見，她持家確有一套。
鳳姐的壞名聲，還有一件事，那就是尤二姐之死。各位請想想，你們的那個他(她)有了另一個人，你會怎么辦?哭，鬧，是一般的，殺人不至于，愚意度之，殺人之心怕不止一個人會有吧!鳳姐也是一個女人，自然也不例外。她視尤二姐為眼中釘，肉中刺完全可以理解，把她放到眼皮底下，對她有些虐待的行為也不算什么吧。(錯的可是尤二姐呀，誰讓她做二奶的)至于尤二姐自己不堪忍受吞金了，那是她自己干的呀!鳳姐又沒有殺人!
尊敬長輩，愛護弟妹，嫉惡如仇，持家有方，不搞婚外戀，這就是王熙鳳。
姐姐妹妹們，不要學什么寶姐姐，林妹妹，學學鳳姐姐就對了。
哥哥弟弟們，不要追什么寶姐姐，林妹妹，追追鳳姐姐就對了。
名著《紅樓夢》讀書筆記 篇3
手里捧著溫暖的茶杯，房間里熱氣裊裊，淡而朦朧的白霧彌漫在房間里，顯得很是夢幻。修長的纖指翻開書頁，我欣賞著《紅樓夢》那字里行間隱隱散發出來的唯美與清新，靜靜地沉浸在紅樓夢里。一切都像是一場夢，林黛玉、賈寶玉、薛寶釵等人，給我們上演了一場由盛轉衰的紅樓夢……
林黛玉，真是一朵絳珠仙葩。她是獨一無二的，是上天造出的仙女降臨凡塵。黛玉葬花，讓我體會到她的傷感悲憐，花無百日紅，黛玉為此多愁善感;黛玉初來賈府的小心翼翼，讓我體會到她的“寄人屋檐下，不得不低頭”;黛玉的才情，令我不得不佩服，她的詩句也很有李清照的風格，唯美飄逸還帶著傷感;黛玉的容貌，自是沒話說的，她與寶釵，并列第一，在一群鶯鶯燕燕中，她倆鶴立雞群，各有千秋。黛玉是小家碧玉的清新脫俗，而寶釵是大家閨秀的雍容優雅;黛玉的性格是多愁善感、孤芳自賞的，而寶釵的性格是豁達開朗、溫柔敦厚的。黛玉是冷漠高貴者，而寶釵卻是平易近人者。
薛寶釵生得肌骨瑩潤，舉止嫻靜，品格端立，對下人隨和，深得人心。她生于大戶人家，乃是千金閨秀，但并沒有看輕黛玉，反而對她很好就像對自己的親姐妹一樣。怪不得丫鬟們私下里都說寶釵比黛玉好呢!但我看，寶釵未必有黛玉的才情與氣質，只是她隨和罷了，而黛玉對人不冷不淡，很是內斂。其實，寶釵也是有野心的，只不過她藏掖得好罷了。她若嫁給賈寶玉，兩府結親，薛府就會更強大。而且，她又喜歡賈寶玉，她也知書達理，原本能心想事成的，可偏偏在她之前就來了個黛玉，賈母跟黛玉情分兒也好，王夫人也憐惜黛玉，再加上黛玉容貌、才情都略壓她一籌，這令寶釵愿望達成的成功率小了一大半，她只能按捺著自己的不忿，在下人前表現得隨和，在王夫人、賈母前表現得優雅嫻靜。
寶玉長得俊美猶如女孩，他“面若中秋之月，色若春曉之花，頸上的五彩絲絳上系著一塊美玉”。寶玉雖不愛讀書，但他聰明伶俐，從他送林黛玉的表字“顰顰”中就可以察覺，顰此字很美，取自“一顰一笑”，可見寶玉對黛玉是何等喜歡。形容寶玉性格的詞，有一首是最適合的：“無故尋仇覓恨，有時似傻如狂�？v然生得好皮囊，腹內原來草莽。潦倒不通事物，愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗!”寶玉雖愚頑，可他對黛玉是真心誠意的，后來，因為黛玉仙逝了還出家當了和尚。呵，好一個傻寶玉!你可能會這樣說�？蛇@卻恰恰說明了他對林黛玉的真情，寧可去當和尚也不迎娶薛寶釵。好一個真情的寶玉喲!
不過再讀《紅樓夢》，最令我感嘆的人還是黛玉。從大眾的角度來說，黛玉是孤傲的，黛玉是不近人情的，黛玉是愛使小性子的，黛玉是心胸狹窄的。事實上這太膚淺了。我不這么看林黛玉，是的，她是心胸狹窄，容不下別的女人與寶玉好，所以愛使小性子，可是她并沒錯，這說明她對賈寶玉用情至深。她是孤傲，可誰知道，在她孤傲的外表下，偽裝的鎧甲下，藏著一顆多么脆弱的心?其實她并不孤傲，可是，她寄人籬下，這畢竟不是她的家，她多走一步路、多說一句話都有可能被責怪。黛玉的心情我理解，她是那么一個心思玲瓏的少女，就是太過憂愁了些。雖說黛玉最后是悲劇，可是，我反而為她高興。她本就是天上圣潔的仙子，她在人間，總會墮落凡塵，上天將她召回，令她在天堂永生，她本就是不落凡塵的，現在她終于回到了屬于她的歸宿。
“可嘆停機德，堪憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋。”林黛玉正是這樣一個奇女子。毋庸置疑，她長得是最美也最有才情的，“兩彎籠煙眉，一雙含情目，嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風，俏麗若三春之桃，清素若九秋之菊”，長得傾國傾城，美若天仙�？墒�，世人贊賞她的容貌與才情，可卻不希望自己的子女做林黛玉，即使他們平凡普通，也不要他們做林黛玉，是因為，林黛玉的婚煙是悲慘的，她的結局也是悲慘的，她也沒什么朋友，還被鳳姐算計一場，誰希望自己的孩子是這樣呢?林黛玉啊林黛玉，我贊賞你，可我也并不希望做你。
在淡淡的白霧中，我看完了《紅樓夢》。不由得起身吟道：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他;若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏!”這不正揭示了寶玉和黛玉的愛情悲劇嗎?但卻千古傳唱。
珠玉滾滾繞紅樓，雕梁畫棟繞清愁。曾經繁榮昌盛的賈府，現在也由盛轉衰。只有那紅樓綺夢，依舊令人沉醉……
名著《紅樓夢》讀書筆記 篇4
讀到第四十八回，香菱學詩，有疑問。照理說，香菱是薛家的丫鬟，近水樓臺，香菱找寶釵教她寫詩會更方便，怎么倒是找離得遠的黛玉呢?舍近求遠，所為何來？讓我們一起來找答案吧。
1、事實上，香菱是求過寶釵學詩的。
話說薛蟠隨張德輝出了門，寶釵便提出“叫菱姐姐和我作伴去”，香菱自是滿心歡喜，并趁機笑道:“好姑娘，你趁著這個功夫，教給我作詩罷�！睂氣O笑道:“我說你'得隴望蜀'呢。我勸你今兒頭一日進來，先出園東角門，從老太太起，各處各人你都瞧瞧，問候一聲兒，也不必特意告訴他們說搬進園來。若有提起因由，你只帶口說我帶了你進來作伴兒就完了�；貋磉M了園，再到各姑娘房里走走�！�
聽這話，寶釵是委婉拒絕了香菱學詩的請求。在寶釵看來，香菱學詩是“得隴望蜀”，把一眾人等關系協調好才是正事。正合了“世事洞明皆學問，人情練達即文章”的典型儒家價值觀。這種觀念，在寶釵是偶然還是常態？這就要看寶釵的成長歷程。
薛寶釵父親在的時候，極愛此女，讓她讀書識字。自父親死后，哥哥薛蟠弄性尚氣、淫佚無度，不能安慰母親，她便不以書字為念，只留心針鑿家計等事，好為母親分憂代勞�？梢妼氣O是個明理懂事的女子，很能看清現實，選擇對家庭對生存而言更重要的事，而不是耽于讀書、耽于幻想。
再看《紅樓夢》第三十二回，史湘云來怡紅院看寶玉，又遇上賈雨村來訪，要會寶玉，寶玉不愿去見，湘云便勸了些“該常常地會會這些為官為宰的人們，談談講講學些仕途經濟的學問”之類的話，寶玉即刻翻臉。襲人道:“云姑娘快別說這話，上回也是寶姑娘也說過一回，他也不管人臉上過的去過不去，他就咳了一聲，拿起腳來走了。”由此可見，儒家的倫理道德觀念深入寶釵之心，寶釵雖然讀過書，主張寶玉走仕途經濟之路，但并不推崇女孩子讀書，認為“女子無才便是德”，是封建社會儒家價值觀的鐵桿粉絲、有力擁蹵，所以香菱學詩的請求被她不假思索毫不猶豫地駁回，而建議她去做好人情世故這篇現實文章。
2、再看黛玉這邊，黛玉的存在本身就是一部行走的詩篇。
不管是神話中身為絳珠仙草，承天地之靈氣，甘露之灌溉，還是現實中如嬌花照水如弱柳扶風，敏感細膩，纖弱多情，都是一種詩意的存在！且看她的菊花詩、葬花吟，都達到了人詩合一的化境！再看黛玉香菱同為孤女，命運多舛，自然同病相憐。故香菱跟黛玉提起學詩的事，黛玉說:“什么難事，也值得去學？”其實是毫不猶豫地滿口應承了！
雖然黛玉知識沒有寶釵多，但黛玉在做詩方面比寶釵更有才氣。
黛玉有詩才，在教香菱學詩時也體現了出來。“黛玉道：‘什么難事，也值得去學?不過是起承轉合。當中承轉是兩副對子：平聲對仄聲；虛的對實的，實的對虛的。若是有了奇句，連平仄虛實不對都使得的。’”“黛玉道：‘你只聽我說：你若真心要學，我這里有《王摩詰全集》，你且把他的五言律一百首細心揣摩透熟了，然后再讀一百二十首老杜的七言律，次之再李青蓮的七言絕句讀一二百首。肚子里先有了這三個人做底子，然后再把陶淵明、應、劉、謝、阮、庾、鮑等人的一看。你又是這樣一個極聰明伶俐的人，不用一年功夫，不愁不是詩翁了!’”這些言語體現出黛玉讀過很多書，而且有了自己的作詩的經驗和體會。
而在香菱學詩的過程中，黛玉循循善誘、不厭其煩，再三鼓勵香菱去思考去琢磨，自己體悟寫詩的方法。在黛玉的提點引領之下，香菱作詩的水平迅速提高。這固然跟香菱本人的悟性和對詩的癡迷脫不了關系，跟黛玉這個好老師的引導自然也關系重大。在這里，林黛玉不再是那個伶牙俐齒、得理不饒人、說話尖酸刻薄的林黛玉，而是一個有學問、有才氣、平易近人、耐心稱職、循循善誘的好老師！
而當香菱學詩學到癡癡的、做夢都在作詩的狀態的時候，“寶釵因笑道：‘我實在聒噪的受不得了！一個女兒家，只管拿著詩做正經事講起來，叫有學問的人聽了反笑話，說不守本分。'”這再一次明顯體現了寶釵對香菱學詩的態度。跟林黛玉的再三鼓勵也形成鮮明的對比�；蛟S可以說，寶釵活在現實中，接地氣；黛玉活在理想里，有詩意。不過詩歌之于黛玉香菱而言，也許正是她們短暫逃避苦難現實獲得心理安慰的精神港灣吧。
《紅樓夢》之精微細膩，實在值得一品再品。記得平日里語文老師再三跟我們說，好的作者不會自己站出來評價書中的人物、表達觀點，而是通過他們自己的動作語言神態心理等描寫來展現他們自己，讓讀者去理解體會，形成自己的認識。我想，曹雪芹一定就是這樣高明的作者了。而我的理解高不高明，我就不清楚了。我只覺得，如果我是香菱，我也肯定會找黛玉學詩而不是寶釵，你呢？
名著《紅樓夢》讀書筆記 篇5
春夢隨云散，花飛逐水流;寄言眾兒女，何必覓閑愁。
賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人，但也有著相當高的地位。
對于《紅樓夢》的結局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結局是完美的�！钡拇_，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服�？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋�?賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了�？杉毤毸剂浚厝斩嘁�，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口?她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了�！澳闼懒�，我去做和尚�！鳖A示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么?去追求功名利祿嗎?”
是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業已不能束縛住他了，既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜。寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕?何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何?最終也未得幸福。我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。
就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不勉強，一她是姨娘家的，不便多說;二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶玉結婚之時，伺機將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。
在來說說我自己的見解，我自認為對寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思考。
寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來沒有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中，表面上她也許是最完美的，可我總覺得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言?也許是家境關系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時，時機成熟后，便可尋回自己，可到時到何處尋回自己?雖然她是強者，我個人認為將自己埋藏并不是件容易的事，這不是一個弱者做的來的，可最后她卻不是真正的贏家。美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流!
常聽人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘?可縱觀全文，細細評之，你便會覺得這個問題已不重要了。可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉黛林中掛，金簪雪里埋。這些只是我個人的愚見，也許冰山一角都未觸及，還搞錯了方向，扭曲了曹雪芹的原本用意。
名著《紅樓夢》讀書筆記 篇6
在《紅樓夢》一書中，劉姥姥實在是個小角色，身份低微不說，戲份還不如一個丫環。但她絕對是那種讓人過目不忘的人物。書云：“那劉姥姥雖是個村野人，卻生來有些見識，況且年紀老了，世情上經歷過的�！奔氉x之下，劉姥姥真正是個人精兒！只一樣，劉姥姥在賈府中，上至老太君，下至丫環小廝，她接觸過的人，沒一個嫌棄她，唯一例外給過劉姥姥臉色的是妙玉，那是矯情，自命清高。
從書中有限片斷，我們可以看到劉姥姥在人際交往中確有一套，用現在的話說就是“情商”高。
劉姥姥交際的秘訣之一，做最真實的自己。她清楚自己的身份與賈府有差距，親戚關系的連接點還是她女婿家跟王夫人娘家連過宗，在賈府人眼中，根本沒親戚這回事，就是個沒見過世面的窮老太，借著點由頭來打秋豐的，劉姥姥就認真地演好這個窮老太的角色。自黑就是法寶之一。賈家世襲貴胄，自然有很多稀罕事物，便是等閑市民也前所未聞，劉姥姥的姿態就是，咱是鄉下人，沒見過，也不怕承認沒見過，“鄉下人”三個字就是她風雨不透的擋箭牌。因為任何人都沒法用一個人自認的身份羞辱她，這種情形別人也不好意思再刻薄她，否則看起來有失身份了。這一點比那些分明家道中落，還要死撐排場的人來得高明無數倍。這才是真正叫做生活在當下。
劉姥姥交際的秘訣之二，將自己的優勢發揮到極致。既然你們喜歡逗我取樂，我就讓你們樂個夠！第二次進賈府時，她帶著新鮮瓜果野菜去謝恩，山珍海味的我買不起，送了你們也看不上，但這新鮮瓜果就不是有錢就吃得上，這點還真對了老太君的口味，又得一分。賈府說起來書香門第，但府中讀書讀的左不過四書五經、詩詞歌賦，連看個話本都得偷偷摸摸，特別是女眷，管束更是嚴格。這等書高雅是高雅，但讀起來真不見得有多大吸引力。劉姥姥這兒就不同 ，山野趣聞，民俗逸事，說起來幾個時辰不帶重樣，還都是少爺小姐們前所未聞之事。說多了沒得說怎么辦？架不住咱會編哪。兩張嘴皮子一得吧，就著眼前這一堆鮮活的美女，楞給謅出一上穿大紅襖兒，下著白綾裙兒的“十七八歲標致的一個小姑娘”，你說這小姑娘是在過夏天呢還是冬天呢？這一編不要緊，把個怡紅公子攪得心猿意馬，非得問個究竟。劉姥姥無奈，只得繼續往下圓，又弄出個什么老爺，什么若玉小小姐，寶玉竟然一并信以為真，還巴巴地讓茗煙去重塑金身。
劉姥姥的交際秘訣之三，不知書但達禮。一進榮國府時，“次日天未明，劉姥姥便起來梳洗了，又將板兒教訓了幾句”。劉姥姥知道，賈府可不指著你一個窮親戚孝敬什么，拾掇利索就了顯示出誠意和尊敬，面子上就滿足了。到了賈府，劉姥姥也是禮貌十足：“太爺們納福�！笔篱g雖有“閻王好見，小鬼難求”一說，平時也是被主子呼來喝去、非打即罵，多半也是苦出身，有人尊重自己，自然不會惡語相向。跟小孩問路，也說：“我問哥兒一聲”，小孩的虛榮心也得到滿足了。見鳳姐時，“在地下已是拜了幾拜”，若論親戚輩份，劉姥姥算是平輩，可她又不拘泥這些，反而搞得鳳姐有點掛不住，只得說“我年輕，不大認得，可也不知道是什么輩數，不敢稱呼”，借以圓場。二進榮國府，見到史太君，“忙上來陪笑，福了幾福，口里說：‘請老壽星安�！笔诽裁磮雒鏇]見過，你尊稱她老夫人，基本等于沒說，但“老壽星”這一稱呼尊敬里又帶祝福，著實與眾不同。老太君一高興，應了句“老親家”，接著又敘年庚，無形中以平輩相待，劉姥姥身價立時不同。
劉姥姥的交際秘訣之四，自黑無下線。第一回進榮國府，得了鳳姐饋贈錢財，張口就“瘦死的駱駝比馬大”、“您老拔根汗毛，比我們的腰還粗呢！”，想象一下鳳姐聽了這粗鄙之言，必定罵也不是，笑也不是，事后回想，倒要笑得直不起腰。二進榮國府，史太君安排宴客，“賈母這邊說聲‘請’，劉姥姥便站起身來，高聲說道：‘老劉，老劉，食量大如牛，吃個老母豬，不抬頭！’自己卻鼓著腮不言語�！甭犝邿o不笑噴，現場場面混亂，一度失控。藕香榭行酒令時，“大火燒了毛毛蟲”、“一個蘿卜一頭蒜”、“花兒落了結了個大倭瓜”。句句不離鄉下人身份，卻也十分押韻，惹得眾人大笑。
劉姥姥的精彩，全在她定位清晰，卻不唯唯諾諾，敢于表達，真實不偽，比那些或阿諛諂媚，或狐假虎威，或自命清高，或弄巧成拙之人，高出何止一籌。
名著《紅樓夢》讀書筆記 篇7
在本學期我們重點研讀了四大名著之一的《紅樓夢》，它被譽為封建社會的百科全書，前八十回由清代作家曹雪芹所著，講述了四大家族蔣史王薛慢慢因腐敗衰落的故事。當然，其中的主線就是膾炙人口的賈寶玉和林黛玉的愛情故事，雖然他們的愛情以悲劇而告終，但在封建社會中，這種并不常見的愛情與他們的相處方式仍值得我們去細細品味。
為了使賈寶玉和林黛玉的故事更富有神話和命中注定的色彩，曹雪芹做了去多鋪墊：賈寶玉前世是神瑛侍者救了林黛玉的前世絳珠草，而絳珠草愿意用自己的眼淚來報答神瑛侍者的灌溉之恩而這也就解釋了為何此后黛玉為何一見到寶玉就動不動流眼淚。其他的角色曹雪芹在小說的一開始也早就交代了他們的結局，例如探春的判詞：才自精明志自高，生于末世運偏消。清明涕送江邊望，千里東風一夢遙。中就暗含了探春遠嫁的結局。
在紅學家的眼中《紅樓夢》是一部值得用一生去鉆研的傳世著作，但其實還沒有開始《紅樓夢》的時候，我卻對紅樓夢里面的人物有不少的誤解。我認為黛玉是一個奇怪的女子，身體柔弱卻動不動愛使小性，對賈寶玉甩臉子，櫻桃小嘴里總吐不出好話來�？勺x了《紅樓夢》我才知道黛玉的好：她早慧，初進賈府就牢記母親生前的囑咐："外祖母家與別家不同。他近日所見的這幾個三等仆婦，吃穿用度，已是不凡了，何況今至其家。因此步步留心，時時在意，不要多說一句話，不可多行一步路，恐被人恥笑了去。"她總是眼看心想，暗暗審視；然其言行舉止，卻又那樣彬彬有禮。她"心較比干多一竅""因其母名賈敏，"他讀書凡‘敏’字他皆念作‘密’字，寫字遇著‘敏’字亦減一二筆。"她最與其他女子不同的是，他不受封建傳統思想的束縛，當襲人寶釵看到寶玉不學無術，不想參加科舉做官時，總要訓上寶玉兩嘴，而黛玉卻從不如此教訓寶玉，我想這也就是為何黛玉頻頻與寶玉吵架，而寶玉從不對黛玉發脾氣的原因之一——他們擁有相同的價值觀。
黛玉進賈府這一章節，也被選進教材中，所以我就就這一章節，寫一寫我對其中除黛玉外的幾位女性人物的看法。王熙鳳，無疑是賈府的實權者，他來自賈史王薛四大家族中的王家，自小被當做男孩子來培養，使得他有能力掌握寧榮兩府的起居日常。他性格開朗，能說會道，在這一章節中也有體現，忽然后院一聲笑語：“我來晚了，不曾迎接遠客�！边@就是著名的“先聞其聲，后見其人”一下子將所有人的注意全都吸引了過去；當王熙鳳拉林黛玉的手說：“天下竟有這樣標致的人兒？競不像老祖宗的外孫女兒，竟是個嫡親的孫女，怨不得老祖宗天天口頭心頭一時不忘。只可憐我這妹妹這樣命苦，怎么姑媽偏就去世了！”說著就拿手帕試眼淚。他先是夸贊了一番黛玉，接著就考慮到此刻應掉幾滴眼淚，便哭了起來，賈母一句話就又喜笑顏開起來，可見其察言觀色的能力。他也有狠毒的一面，因賈瑞多次騷擾自己，就狠心要殺掉他。但這在我看來并不應讓人厭惡王熙鳳，這正是他身上所被賦予的，新時代的女性應有的，維護自身的一種能力和意識。
賈母，賈府里最尊貴的人物，可謂是萬人之上。馬瑞芳老師曾評他為“史上第一外祖母”，說的就是他對寶玉和黛玉的愛護是史無前例的�？少Z母也是這賈府里少有的通透人物，他一步步走上了最高的寶座，通曉了人情世故，處事圓滑，似乎從來沒有出錯的時候。在劉姥姥進大觀園的時候，各個小姐夫人們都懷有嘲弄劉姥姥的意思，劉姥姥也故意笑料百出，而賈母卻并沒有存心取笑的意思。我不知道賈母是否擔得上“史上第一外祖母”的名號，但我知道賈母并非一般的封建小姐。
王夫人，賈寶玉的母親，將自己所有的希望都放在了銜玉而誕的賈寶玉上，所以無時無刻不注意著寶玉身邊的一草一木，在一開始，我很羨慕寶玉有這樣的母親，在父親要打自己的時候，母親能舍身來護住自己，所有的東西都想著自己�？赏醴蛉藘刃牟⒉皇窍氡砻嬉粯拥目捎H，當看到金釧兒和寶玉調笑，便趕走了金釧兒，最后導致了金釧兒跳井自殺；覺得丫頭們有勾引寶玉之嫌，一怒之下查抄了大觀園，趕走了病重的晴雯。所以這真的算得上一個慈母嗎？
假作真時真亦假，無為有處有還無�！都t樓夢》所塑造的人物個個鮮明，更是體現了曹雪芹自己對于封建社會的觀點。
名著《紅樓夢》讀書筆記 篇8
紅樓夢，本身就是一個夢。功名利祿塵與土只是夢一場。如水男兒身，如癡女兒夢。從兩個癩頭和尚巧遇頑石開始，到寶玉看破紅塵，決意出家而終。都只能說明，夢醒終了。是了還是結，是結還是了，這是作者留給世人的大問號。在夢境與現實中穿梭，在理想與利欲前掙扎。在小說中的每一個人，用生命的苦痛熬成一鍋藥水，用無止休的調味，才讓每一朵生命之花開的如此絢爛奪目。
紅墻綠瓦，粉飾了一個世家;高瓴樓閣，威嚴了一個世家;楊柳曉風，浪漫了一個世家;脂粉朱釵，放蕩了一個世家。在我看來，他們晝夜玩樂，聚眾賭博不完全是紈绔;在我看來，他們喜愛優伶，日日笙歌不完全是淪喪。他們酗酒成性，貪得無厭不完全是尸蟲。那——只是一個時代的悲哀。既然時光給了他們一個時代，他們也只有用生命面對這個時代。既然無法改變，無反抗，也就選擇了大多數生命行走的方式。沉迷，墮落。當著些已是主導，還有哪里剩下了光和熱?面對他們，不論是故事中的他們，還是真實的他們，我能感受到的，只有痛。不論是被剝削的勞動人民，還是剝削人民的統治階級;不論是義薄云天的大俠，還是小偷小摸的市井混混;不論是戍守邊關，奮勇殺敵的將士，還是見利忘義，殺人如麻的歹徒。都只是一個人，一個可憐人。一種是身體煎熬，精神崩潰;一種是正享受著自以為是的成功，被上帝玩弄于鼓掌之中。也許，也只有曹公能寫出這種切膚之痛。像心貼著心，感受互相靈魂的跳動。
有潦倒不通世務，愚頑怕讀文章的寶哥哥;有臉若銀盆，眼如水杏的寶姐姐;有態生兩靨之愁，嬌襲一身之病的林妹妹。宛如水中月，鏡中花�？墒�，既有了她，有何必有她。既有木石姻緣，有何來金玉良緣?你是那傾國傾城貌，我是那多愁多病身;你有灌溉之恩，我并無此水可還。瀟瀟雨打芭蕉，句句紫鵑啼。一個人的劫數，三個人來還。三生石畔，是誰誤了誰?
賈寶玉是可憐的。他遇早了仙人，來錯了時代。一個以金榜題名為要務，當官封爵為目標的時代。一個封妻蔭子，光耀門楣的時代，跌跌撞撞的跑來了賈寶玉。本不想功名與富貴，放浪呼山水，卻被迫埋頭苦讀，獻身科舉;本來與林妹妹親梅竹馬，卻與寶姐姐“喜結良緣”，也只是敢怒不敢言。一個女兒心，進了男兒身。獨自忍受別人的不解，寂寥與落寞是他一生逃不掉的情節。
林黛玉是可憐的。因為她是絳珠仙草。所以才對落花有惺惺相惜的感覺吧。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰。一個如花美眷，在埋葬花的同時，也埋葬了自己。而她來到這里只為一個目的，只為一件事，一個人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者，才是她一直的牽掛。在她越來越少的眼淚中，隱射著她越來越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里，是痛恨，抑或是欣慰。
薛寶釵是可憐的。她沒有大荒山無稽崖下的前世之盟，沒有太虛幻境中的甘露之約。她飽讀詩書，清新婉約。她向上對父母孝順，兄妹友愛，向下對丫鬟傭人體貼。恪守婦道，禮義廉恥，是近乎完美的紅粉佳人。只因癩頭和尚贈金一枚，無故被卷入這場風波中。在與寶玉成親之時，人們只為被騙的寶玉痛哭流涕，忘了謹遵父母之命，明知是冒充她人，也只能硬著頭皮，悶不做聲的寶釵。將錯誤錯誤下去，這是薛寶釵的悲哀，是傳統美學的悲哀。她的滅亡，也是一個時代的滅亡。
王熙鳳是可憐的�？v然她賣弄才干，貪財斂物。手段毒辣，心腸狠毒。費盡心機，討得賈母與王夫人歡喜，對下人極盡刻薄之能事。將一家大小事務攬入懷中，自鳴得意。生時風光無限，死時草草了結，枉負了卿卿性命。生前心已碎，死后性空靈。家富人寧，終有個家散人亡各奔騰。枉費了，意懸懸半世心;好一似，蕩悠悠三更夢，忽喇喇似大廈傾，混慘慘似燈將盡。最終，她也被壓在自己的這座大廈中，不能翻身。她死時，我沒有一絲痛快，只有愈沉重的心。
花襲人是可憐的。從小為奴為婢，也兢兢業業的走完了奴才的一生。晴雯是可憐的。心比天高，卻身為，花容月貌，死于流言。鴛鴦是可憐的。一個弱女子用極為剛強的方式為主子盡忠，用無法挽回的錯誤表明心跡。趙姨娘是可憐的。命運的安排使她帶上了奴才的帽子，而她自己也承認自己身份低下。在這樣一個社會里她只能活在他人的嘲笑和白眼里，忍受著來自各個方面的辱罵、斥責、嘲弄。最終也死在別人的玩笑當中。
紅樓夢，注定是一首為天下可憐人譜寫的緬歌，他們以不同的身份，不同的經歷，不同的態度參與其中。他們沒有一個讓我感到厭惡，即使是傳統意義上的十惡不赦，即使在當時我也怒不可遏。讀完之后才發現，籠罩他們的，是整個大清王朝。
紅樓夢，本身就是一個夢。功名利祿塵與土只是夢一場。如水男兒身，如癡女兒夢。從兩個癩頭和尚巧遇頑石開始，到寶玉看破紅塵，決意出家而終。都只能說明，夢醒終了。是了還是結，是結還是了，這是作者留給世人的大問號。在夢境與現實中穿梭，在理想與利欲前掙扎。在小說中的每一個人，用生命的苦痛熬成一鍋藥水，用無止休的調味，才讓每一朵生命之花開的如此絢爛奪目。
名著《紅樓夢》讀書筆記 篇9
紅樓夢是一部超越時空的巨著，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人，一個個形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的悲慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，
甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環思棋與潘右安從下就相互愛戀，最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知？黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容，而最后導致了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術的魅力。
所以我最大的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情，雖然現在社會的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出“沒房、沒車，就不結婚的言論�！痹诨橐錾细v究門當湖對，我不禁慨嘆古人的愛情，他們為了敢于獻出自己寶貴的生命，為了愛敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢？難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎？相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。
《紅樓夢》里寫林黛玉和薛寶釵是對照的：一個是心胸窄狹，多疑多忌；一個是寬大為懷，深沉狡猾。但是它的高明之處，不是停留于此，而是在著力寫寶釵黛玉的同時，也著力寫襲人晴雯�！都t樓夢》的作者懂得"紅花"與"綠葉"之間的關系，他"著力寫襲人晴雯"，正是要通過對次要人物的"精彩"描寫來突出、烘托主要人物寶釵和黛玉。讀者從襲人的言行看到了寶釵，從晴雯的身上看到黛玉。這是因為晴雯和黛玉在本質上是一個。這一個要強、真情、任性、直率、樸素、傾心的性格，套上了丫頭身份，便是晴雯，套上了小姐身份，便是黛玉。寫一個共同的本質，在不同的階級教養之下呈露出各種姿態。反之，襲人和寶釵亦如此。這一切是從人的本質方面而不是從外部的形態來考察和認識的。端木先生說："這種寫法，我以為是寫人物最好的方法。" 其次，《紅樓夢》中描寫人物另一種
成功的手法是"打岔"。如寶玉未出場之前，先從黛玉母親的嘴里和賈母的嘴里，說出一個頑劣異常、瘋瘋傻傻的憊懶人物。但是，等到寶玉真個出場，卻是一個轉盼多情、情思萬種的青年公子。黛玉一見，便大吃一驚。又如，小說中先寫平兒的為人是溫柔平和、對人敦厚，不因地位而苛待他人。讀者看到平兒，想鳳姐為人也可能如此，但實際上，二人相反，鳳姐是伶牙利齒、心辣手狠、兩面三刀的雌老虎。這種出人意料的"打岔"，給人以深刻的對比印象。端木先生認為，"曹雪芹的過人之處，全在這里"。 第三，我認為《紅樓夢》描寫人物的最高明、最重要的手法是"全在他體會到了那人物心里的最深處,而在最適當的場合把這點兒揪出來給人看"。如小說第6回寫賈蓉奉父命到鳳姐那里去借屏風這件事，當賈蓉辦好后要離開鳳姐住處時，書中寫道：這鳳姐忽然想起一件事來，便向窗外叫："蓉兒回來。"外面幾個人接聲說："請蓉大爺回來呢。"賈蓉忙回來，滿臉笑容的瞅著鳳姐，聽憑指示。那鳳姐只管慢慢吃茶，出了半日神，忽然把臉一紅，笑道："罷了，你先去罷。晚飯后你來再說罷。這會子有人，我也沒精神了。"賈蓉答應個是，抿著嘴兒一笑，方慢慢退去。這是運用"春秋"筆法來描寫人物，文字不多，其意含蓄而深刻。小說作者用心良苦，精心地把這段情節安排在初進榮國府的劉姥姥這個久經風霜的"生人"面前，把鳳姐與賈蓉嬸侄之間的這點兒噯昧關系，生生"揪出來給人看"。作者巧妙而自然地通過這一描寫，暴露出賈府這個"詩禮之家"中的丑惡內幕。
名著《紅樓夢》讀書筆記 篇10
從文學方面，大凡在研究文學時無非就是從故事情節和語言上進行分析的，在這里值得一提的是《紅樓夢》和其他古典小說有很大不同，象《三國演義》很多小說都是假托某朝某代的歷史，或從歷史挑出某段寫成演義，要不就是寫逸事傳聞，而《紅樓夢》則是地地道道的創作。
曹雪芹巧妙周密的的'構思使整個情節引人入勝，而且富有邏輯性。他的高明之處在于他以賈府這個污穢的環境為基墊，寫出了一個“出淤泥而不染的”大觀園，大觀園中的人們唾棄世俗的黑暗面，潔身自好。一方面反映了社會的渾濁，另一方面又影射很多美好的事物。
最值得剖析的就是寶玉失玉變瘋的那一回，作者用“玉”來影射“欲”，寶玉變瘋癲其實質就是以寶玉為中心的賈家上上下下全迷失在自己的欲望中了，在賈府，很多人都心懷自己的欲望，都在算計著，打著自己的算盤，選取賈寶玉和王熙鳳兩個典型人物意在通過個別反映整體表示整個賈府都在那種狀態下，不能自拔。這種巧妙的構思值得我們學習。
在人物的設計上，曹雪芹發揮了他的創作天賦，將一個個人物刻畫的有血有肉，豐滿而栩栩如生，八面玲瓏的鳳姐，心思細膩的黛玉，輕視作官的寶玉，圓滑聰慧的寶釵，才華橫溢的探春，等等。
曹雪芹賦予了不同的人物形象不同的血液，使她們每個人都有自己的性格，林黛玉不僅長相出眾，而且文才與口才極好，她孤高自許，心靈純真，不善掩飾自己的言行，常用比刀子還厲害的話語投向庸俗和虛偽。
寶釵曾這樣描述她：“世上的話到了鳳丫頭嘴里也就盡了，幸而鳳丫頭不識字，不過一概是世俗取笑，惟有顰兒這促狹嘴，用春秋的法子將世俗的粗話撮其要，刪其繁，再加潤色比較出來，就一句是一句了”。相比起來薛寶釵罕言少語，端莊自重，城府很深，守禮教，諸子百家無所不知，唐詩宋詞無所不通，凡書上提到的草木之名也無所不曉，三言兩語，侃侃而談無不鞭辟入里。
賈寶玉是個典型的花花公子，他對權勢漠不關心，對家庭內部的勾心斗角很反感，因為從小就在女兒國長大，受了女孩的影響，發展的叛逆的性格，對貴族生活厭棄，看不起做官，懶于士大夫的交往，與出身貧寒的人來往密切，對繁華熱鬧表現的也很淡漠，所有的理想全在女孩子身上，所以被稱為“不孝的孽障”，“混事魔王”。另外晴雯的直率和急性子，為了全府上下盡心盡力也被很多人喜歡著。
最后要分析的就是作品的語言，選取詩詞來研究。《紅樓夢》中的詩詞可以分三類，有一類是預先介紹人物的詩詞，也就是對人物用詩詞來說，這一類最典型的例子就是開頭金陵十二釵的判詞，其中介紹最重要的兩位女性，林黛玉和薛寶釵“可嘆停機德，堪憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋”，“停機德”說的是薛寶釵，因為寶釵在做人方面表現的非常有修養。
“泳絮才”是說林黛玉過人的才華，“玉帶林中掛”是說林黛玉，在這里作者用了諧音，“帶”諧音成“黛”，“金簪雪里埋”中的“金簪”就是寶釵，前一句寫寶釵的性格，黛玉的才華，后一句寫玉帶在林中掛著，金簪在雪中被埋，說出了兩人的命運�！都t樓夢》還有一類詩詞是這些女孩子們寫的詩，菊花開時寫菊，春天柳絮飛時寫柳絮，在這一點上曹雪芹展示了他各種各樣的才華，用了各種寫作技巧，前面他用諧音概括金陵十二釵的一生。
這里他作為一個男性，要設身處地的為那些小說中的人物考慮，每個人的性格，遭遇，生平都必須想到。然后按照她們不同的個性為她們寫出風格迥異的詩，實在不是很容易能作到的，《紅樓夢》里真正好的詩詞是曹雪芹借著對小說的預言，寫出作者內心的一份真正的感情，既是小說里面的詩詞，也是對人生的感悟。
可這些詩詞和剛才的詩詞不一樣，這是作者內心的感受，表現了作者真正寫這小說的內心感情，他內心真正的動機，所以他不但寫了那首詩“無才可去補蒼天，枉如紅塵若許年，此系身前身后事，請誰記去做奇傳”這是賈寶玉的悲劇，書名有是《石頭記》，又是石頭的悲劇。
他最后還為石頭記提了一首詩“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味”，從表面看是荒唐言，但真正的里面是“一把辛酸淚”，是作者對生活，對人生的悲哀與苦難的體會，這樣反映人生哲理的經典之作還有很多，如《好了歌》《枉凝眉》一個是美玉無暇，一個是閬苑仙葩，一個是水中月，一個是鏡中花……
浮生著荒苦奔忙，盛席華筵終散場，賈府最終走向衰敗，紅樓中的人們也終于明白奢靡浮華只是一場夢，一切權勢和金錢到頭來都是一場空，這個悲劇寫的很深刻，賈府這個典型的封建大家庭的敗落以及眾多可愛女子的遭遇組成了社會，時代，人生的悲劇，它深刻的反映了封建末世時代特征：舊社會制度，舊勢力終將走向滅亡。
名著《紅樓夢》讀書筆記 篇11
在明清小說中，最為人稱道的莫過于《紅樓夢》了，它在中國小說乃至中國文學史上都占有崇高地位。坊間一度有“閑談不說《紅樓夢》，讀盡詩書亦枉然”之說，我也是在看到這句話后才靜心翻閱《紅樓夢》，不覺竟深陷其中，被曹蓊無與倫比的藝術創造力所折服。每看一次都會有不一樣的感受，總希望可以一遍一遍的看下去，在感嘆寶黛兩人的愛情悲劇與四大家族由榮到衰之余，我對其中的詩詞產生了濃厚的興趣。大觀園中才子正當年，才女眾多，在曹蓊的筆下各有不同，各放光彩。在此文中我想談談《紅樓夢》中的詩詞，具體來說，《紅樓夢》中的詩有五絕、七絕、五律、七律、排律、歌行、騷體，有詠懷詩、詠物詩、懷古詩、即事詩、即景詩、謎語詩、打油詩，有應制詩、聯句詩、擬古詩……五花八門，包羅萬象。除了詩，還有詞曲賦。
點明《紅樓夢》緣由的是女媧石上的偈語“無材可取補蒼天，枉入紅塵若許年。此系身前身后事，倩誰記去傳奇傳�！贝嗽姴茌钜劳信畫z補天的神話故事，以一塊被女媧丟棄在凡間的頑石自喻。他借頑石的“無材補天”，來表達自己不能匡時濟世的遺憾；借頑石的“枉入紅塵”，來描寫自己半生潦倒、一事無成的窘迫。他在大志難成之下憤而著書，將自己在塵世中的所見，所感錄成《紅樓夢》。詩中作者自謂“無材”，看似自慚，是為自負；而以頑石自喻，更是體現了他不愿與世俗同流合污的傲氣。
最為人耳熟能詳的一首詩應該是題《金陵十二釵》一絕“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味！”這首詩短小、淺白，然而感慨頗深。作者在詩中不無心酸地感嘆，誰又能了解本書的真正含義呢？對于曹雪芹血淚交融寫出的《紅樓夢》，能讀懂其中“荒唐之言”的人，必定是像作者一樣嘗盡人世辛酸之人。
寶黛的愛情是此書的精華，一曲《枉凝眉》描寫出他們之間純潔、真誠的愛情的毀滅，以及黛玉淚盡仙逝的結局�！耙粋�是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他；若說有奇緣，如何心事終虛化？一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經得秋流到冬盡，春流到夏！”寶玉與黛玉，一個是舉止灑脫的少年，一個是容貌極美的女子；一個聰慧超群、特立獨行，一個學識廣博、多才多藝；一個無心于名利地位，一個從不會說“仕途經濟”之類的混帳話。正如曲中所唱“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”。但正是這樣一對天生的眷侶，卻被“父母之命，媒妁之言”和賈家的衰落而割斷了緣分。寶黛愛情的破滅是整部小說分量最重的一個悲劇。 在《紅樓夢》中，最讓我一見傾心之人便是妙玉�！皻赓|美如蘭，才華馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻？視綺羅俗厭。卻不知太高人愈妒，過潔世同嫌�？蓢@這，青燈古殿人將老，辜負了，紅粉朱樓春色闌。到頭來，依舊是風塵骯臟違心愿。好一似，無瑕美玉遭泥陷。又何須，王孫公子嘆無緣！”這首《世難容》唱的便是妙玉，妙玉本是仕宦之家的小姐，由于體弱多病，故自幼出家為尼，住在大觀園里的櫳翠庵，受賈府的供養。妙玉是個才華卓絕的女子，琴棋詩書無不精通，絲毫不遜于大觀園中其他女子。就連從不隨意夸獎他人的黛玉，也贊她是“詩仙”。她有“潔癖”，連劉姥姥站過的地方也要用水沖洗，似乎有些不近人情。不過如果從她的身世、境況和遭遇等方面來思考的話，這樣的性格也是可以理解的。她自幼與世隔絕，不懂人情。與她年齡相仿的貴族小姐們在她周圍過著花團錦簇的生活，而她只能苦守著青燈古佛度日。假如說賈家的小姐們日后還有一段甜蜜快樂的生活可茲回想，那么妙玉卻連這些許的慰藉都沒有，不由讓人心生憐惜。 提到詩，就必須講到“海棠詩社”，“海棠詩社”結成的初次吟詠是探春的《詠白海棠》，“斜陽寒草帶重門，苔翠盈鋪雨后盆。玉是精神難比潔，雪為肌骨易銷魂。芳心一點嬌無力，倩影三更月有痕。莫謂縞仙能羽化，多情伴我詠黃昏�！碧酱核鶎懙倪@首詩正是她自己的寫照�！坝袷蔷耠y比潔”暗含了她“才自清明志自高”的才情，“雪為肌骨易銷魂”描述了探春“俊眼修眉、顧盼神飛、文采精華、見之忘俗”的脫俗形象。探春在這里用海棠來比喻自己的情操，借白海棠來表達心中所想。“芳心無力”讓人想到風箏斷線的情景；“縞仙羽化”又讓人想到日后她遠嫁他鄉的遭遇。此詩字字描寫海棠，卻又字字令人想到探春。在其他人都已交卷，唯有黛玉還未下筆，在李紈的催促下，黛玉一氣呵成，盡顯其敏捷才思�！鞍刖硐婧煱胙陂T，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏�！薄澳氡鶠橥劣駷榕琛睂Ⅶ煊癖逵駶崱⒁粔m不染的氣質描繪出來。詩社的成員有覺得黛玉的詩為所有詩中最好的，李紈卻以大家閨秀的標準去衡量，將寶釵所做的雅致、莊重之詩推為上品。
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