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朝花夕拾五猖會讀書筆記（通用16篇）
讀書筆記是記錄我們讀書時所收獲的一些感悟，還有就是摘抄值得學(xué)習(xí)借鑒的好詞好句。下面是小編搜集整理的朝花夕拾五猖會讀書筆記，歡迎閱讀，希望對你能夠提供幫助。
朝花夕拾五猖會讀書筆記 篇1
我對魯迅先生的文章很感興趣，因為他的文章中有許多有趣可愛的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，文筆十分簡練，墨猴的動態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，“緣腿而上，一直爬到膝踝”。隱鼠的活潑可愛就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個原因。
一、貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。
二、它總有一副媚態(tài)。
三、它吃了魯迅的可愛的小小的隱鼠。
文字精練，論點論據(jù)俱全，立場鮮明，一目了然。我們寫文章也要這樣，要立場鮮明，觀點明確，論據(jù)充分。
魯迅先生的兒子寫了一篇文章，他說現(xiàn)在青年的一代，如果你去問他們“魯迅是誰？”他們就會說“橫眉冷對千夫指”呀，“俯首甘為孺子�！毖�。這太片面，不是真實的魯迅。新中國成立后，魯迅的革命性開始逾越他的文學(xué)家和思想家的身份而得到了特別的強(qiáng)調(diào)。其實魯迅是個根本的文學(xué)家，他的作品的`文學(xué)價值是很高的。我們應(yīng)該全面地學(xué)習(xí)他的文章，多關(guān)注其中的文學(xué)精髓。魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說和風(fēng)趣的語言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。
朝花夕拾五猖會讀書筆記 篇2
讀到《五猖會》一篇時，好奇心噴涌而出。五猖會，一個活動，總該著重寫寫五猖會的情景吧，可是，作者卻把大量的筆墨放在了描寫父親讓“我”背《鑒略》以及記憶中五猖會的情景上。
“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書�！边@是魯迅的抗議之聲，看似是對父親的不理解，其實更深成次的，是通過自己的親身經(jīng)歷，表達(dá)了自己對封建社會的思想習(xí)俗的不滿。本應(yīng)是高高興興地去觀會，卻被父親的'命令弄得興致全無。怪不得，他夢似的背完了，面對東關(guān)五猖會的熱鬧卻提不起興致。
兒時的魯迅與其他孩子一樣，喜歡湊熱鬧，對于一年一度的五猖會自然十分歡喜。一大清早，工人們就開始搬東西。而魯迅笑著、跳著臉上寫滿了喜悅，軀體雖然在家中，但心早已飛往了東關(guān)五猖會的現(xiàn)場。父親讓“我”背書，嘴上雖不能發(fā)表什么抗議，但心中一定在表達(dá)對封建教育的不滿。封建教育最大的失敗就是將孩子們的天性一點點地蠶食鯨吞了，使孩子們只會人云亦云，尾隨人后。讓孩子過早地被“之乎者也”糾纏。
文章描述了作者與父親之間一場微小的沖突，作者對五猖會的熱切期盼和父親的阻難形成鮮明的對比，表現(xiàn)了父親對孩子心理的無知和隔膜�？赡芨赣H是無心的，但就是這么一件小事，可能讓孩子刻骨銘心，永不忘記。
五猖會，并沒給我留下很深刻的印象，但作者對封建社會的不滿卻讓我印象深刻。此乃吾讀《五猖會》之感。
朝花夕拾五猖會讀書筆記 篇3
因為東關(guān)離縣城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。前夜預(yù)定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹(jǐn)肅了，小魯迅四面一看，父親就站在他身后。父親叫他把書拿來，他忐忑著，拿著書來到父親面前。父親教他讀，“兩句一行，大約讀了二三十行。”背出來就讓他去看會，否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強(qiáng)記著。
太陽升得很高了，魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書房，夢似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時活動起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那么高興，開船后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的.熱鬧，這一切對他都失去了意義。
這篇文章描述了兒時父子之間一場微妙的沖突，“我”對五猖會的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時的無奈和厭煩。
在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀。
魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天生的稚氣都被抹殺了。
我們一定要珍惜我們現(xiàn)在的解放社會與美好的家庭。
朝花夕拾五猖會讀書筆記 篇4
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖會》，記敘了作者兒時看到五猖廟會。難逢的盛大的廟會，笑著，跳著，興奮的不得了。但在出發(fā)的時候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說：給我讀熟，背不出來就不準(zhǔn)去看廟會。一盆冷水把魯迅的興致全澆滅了。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，大家高高興興陪他出門了。
魯迅回憶到：“我卻并沒有他們那么高興開船以后，小經(jīng)中的'風(fēng)景，壇子的點心，以及到了車關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒什么大意思”“我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我讀書”。
文章所敘之事非常簡單：一次千呼萬喚而來的賽會被父親的不理解和專制攪得索然無味，表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中，可以感受到了作者受傷的心靈。
本文的結(jié)構(gòu)很有特色。前面的寫沒有看到神像、明時的賽會等內(nèi)容，并非閑筆，而是從正反兩方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊，以突出主題。文章語言簡潔，于平淡見神奇，不愧為大家之筆。
朝花夕拾五猖會讀書筆記 篇5
《五猖會》記敘了作者兒時看到五猖廟會。五猖會是一個迎神賽會，難逢的盛大的廟會，十分急切興奮。但在出發(fā)的時候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。父親讓魯迅讀熟，并背下來。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，大家高高興興陪他出門。指出了強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制。表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜，以及感受到了作者受傷的`心靈。體現(xiàn)童年魯迅對“五猖會”的向往和背書時的無奈。
有趣的是，魯迅長大以后并沒有忘記背書時的痛苦，反而忘記了那一年五猖會是什么樣子，這體現(xiàn)了當(dāng)時父親的做法在魯迅心里留下的陰影，想必那次的五猖會魯迅過的也不是很開心。
每次賽會的簡單使充滿期望的孩子十分失望。為下文寫自己想看賽會蓄勢、作鋪墊。也為了襯托下文自己背書的那種受壓抑的心情。文章反映了父親在我最高興的時候叫“我“背書是對孩子心靈的傷害，壓抑了孩子的個性。作者采用了先揚(yáng)后抑的手法使文章具有的強(qiáng)烈的感染力。語言生動、貼切的語言表達(dá)深邃的思想和豐富的內(nèi)蘊(yùn)，諷刺得十分形象。
三十九、看這里的人都悲憤填膺、傷痛欲絕，趙威龍稍加尋問，就知道了事情真相，他二話不說，往回奔去。
四十、王濤忍不住看了起來，看完之后，直接拉到打賞面頁，二話不說，華夏幣直接甩出去，變成了YD幣，這一下，直接將《西游記》訂到了打賞榜。
四十一、丁老師二話不說，笑嘻嘻地把慶六一用的彩色雪花噴在武寶城頭上，他看起來真像動畫片中懶羊羊，把我們?nèi)嗤瑢W(xué)弄得哈哈大笑，他們倆也轉(zhuǎn)怒為喜。
四十二、李小甲見門口方向又走過來幾個人，二話不說的就拿出了管城的精氣神來，一腳將仆人放倒把他衣服拔掉自己換上了。
朝花夕拾五猖會讀書筆記 篇6
《五猖會》讓人印象最深刻的便是“父親”要求“我”必須背完書才能去看五猖會，多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時讓我去背書？
其實，想必在中國許許多多的人小時候多會有此經(jīng)歷，可大部分人卻都已經(jīng)隨著年齡的增長而把這些忘卻了。當(dāng)他們看過《五猖會》后又會大嘆：“咦？！我小時候似乎也有這樣的經(jīng)歷！”而他們現(xiàn)在可能正像小時候的父母對自己一樣對待他們的孩子！
的確，造成這種后果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教育文化的積淀！其實魯迅先生的這個問題并不難理解，自古以來（特別是現(xiàn)在）無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，希望孩子少玩多學(xué)甚至一直學(xué)習(xí)�；蛟S許多家長不同意我的說法，可如果仔細(xì)想想自己有沒有過這種想法（想想一下自己的孩子正在玩游戲，什么感覺）？當(dāng)然造成這種想法的原因有很多的：國家實施計劃生育，一對夫妻僅僅只有一個孩子，父母恨不得傾盡所有的愛，想讓他們成為最棒的�？蛇@想很容易就愛過了頭，成了溺愛，對孩子的希望和要求也直線上升的；還有現(xiàn)在的孩子主要時間（大部分）是在學(xué)習(xí)，而其他的'時間就是睡覺、玩、吃飯了。而這個“玩”又十分單一：游戲（主要指電腦游戲）！一些好的放松，像讀名著，做體育活動所占的時間很少，更不要說鍛煉自己的自理能力（做家務(wù)）了。而且在推行義務(wù)教育減負(fù)之后，隨著空閑時間的增多，許多自控能力差的孩子就迷戀上了網(wǎng)絡(luò)游戲不能自拔。家長看見了就更加不敢讓孩子玩了，可這樣是不能從根本上改變孩子。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的根本原因就是孩子的自控能力太差了！另外現(xiàn)在競爭十分激烈，努力學(xué)習(xí)成為孩子唯一的出路，加上重重大關(guān)（中考，高考，研究生）又因為是純粹的應(yīng)試教育，導(dǎo)致大部分學(xué)生要么非常努力，要么一塌糊涂的。
又再讀了幾遍《五猖會》以后，發(fā)現(xiàn)中國教育似乎從很早以前就買下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅先生覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背，這沒有什么，但是為什么偏偏會讓我在那個時候背呢？魯迅先生當(dāng)時的反應(yīng)是這樣描寫的：我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，——而且要背出來。而后又“夢似的就背完了。”最后導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思�！濒斞傅母赣H肯定沒有想到那時魯迅的想法，現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢？我覺得家長是最該換個角度想想孩子的問題的了。一些家長會說：“哦，魯迅為什么能成功？就是因為他受到了這種教育才會成功的�！蔽矣X得就是因為魯迅先生的這種敢于向封建不好的思想作斗爭的品質(zhì)才是導(dǎo)致以后成功最重要的原因！我想告訴大家有些看似正確無誤的想法和行為所造成的結(jié)果卻會適得其反，要真正的站在對方的角度思考問題才會有助于孩子的成長。
朝花夕拾五猖會讀書筆記 篇7
相信不少人都拜讀過魯迅先生的《五猖會》，其中讓人印象最深刻的，便是正當(dāng)大家都在歡天喜地準(zhǔn)備去東關(guān)看五猖會時，“父親”卻要求“我”必須將《鑒略》背完，才能去看五猖會。多年以后，魯迅仍然對此十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時讓我去背書?
其實，許多人在小時候都會有這樣經(jīng)歷，大部分人隨著年齡的增長已經(jīng)忘記了。當(dāng)他們看過《五猖會》時，孩提時的“沉重”經(jīng)歷又恍惚在腦海中縈繞著。
自古以來，無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳，期望孩子玩少一點，多點學(xué)習(xí)。作為父母，這種心境自然能夠理解。如今我國實施計劃生育政策，一對夫妻只生一個孩子，父母恨不得傾盡所有的愛，按照自我設(shè)定的路線，想讓孩子成為出色的人才，自我則成為最棒的父母。
造成這種后果的，看來不是單純某個人的'問題了，而是中國古往今來教育文化的積淀，中國教育似乎從很早以前就埋下了這顆種子。這是一種很難再改變的思想觀念，在文章中魯迅覺得可能是《鑒略》很重要父親才會讓我背，可是為什么偏偏會讓魯迅在那個時候背呢?魯迅先生當(dāng)時的反應(yīng)是這樣描述的：我似乎從頭上澆了一盆冷水�？墒�，有什么法子呢?自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，──并且要背出來。而后又“夢似的就背完了�！弊罱K導(dǎo)致了在上船之后“我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思�！濒斞傅母赣H肯定沒有想到那時魯迅孩童時的想法，而強(qiáng)迫魯迅去背什么《鑒略》，扼殺了孩子的活潑好動的天性，魯迅的父親尚且如此，又何況是我們的父母呢?
中華民族有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)，有一些思想的精華，也有一些糟粕謬論。讀書固然能夠出人頭地，但孩子的健康成長，也應(yīng)當(dāng)有一個屬于自我的空間吧，家長是時候換個角度想想孩子的問題的了。
讓我們的父母和孩子一齊成長吧。
朝花夕拾五猖會讀書筆記 篇8
《朝花夕拾》指早上的花到晚上才拾取，如同晚年的作者回憶少年時代。兒時的記憶猶如清晨綻放的花而作者到傍晚才摘取，雖然失去了盛開時的艷麗和芬芳，但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，令人浮想聯(lián)翩，回味無窮。
書中共十篇“從記憶中抄出來”的散文�？墒恰段宀䲡穮s令我反復(fù)品讀，久久沉思。
五猖會是“我”兒時的一件罕逢的盛事�！拔摇暗膬�(nèi)心十分的激動、興奮與期待�？墒歉赣H卻突然要“我”背《鑒略》，“我似乎從頭上澆了一盆冷水”�！拔摇钡钠诖c興奮立刻減弱了一大半，心中掃興、痛苦、無奈。而當(dāng)”我“最終完成了“任務(wù)”之后，參加了“我“夢寐以求的五猖會后，可是“我卻并沒有他們那么高興”。結(jié)尾作者發(fā)出疑問：我至今一想起，還詫異父親何以要在那時候叫我來背書。讀了數(shù)遍后，我在同情作者的同時，也悟出了這篇文章在控訴著強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。
其實造成這種后果的不是單單的某個人，而是中國古往今來教育文化的積淀。在封建統(tǒng)治的社會中，魯迅生在一個縣城里的家境小康的`讀書人家，遭逢社會變革和家庭的日漸敗落。魯迅被包圍在這種黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀。魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。
其實魯迅先生文章最終的問題并不難理解，自古以來無數(shù)家長望子成龍、望女成鳳。期望孩子少玩多學(xué)甚至一向?qū)W習(xí)。對孩子天生的玩性嚴(yán)厲斥責(zé)、打擊，甚至讓孩子完美無彩的童年變?yōu)榭菰餆o味的黑白色。孩子從小背著難懂拗口的《百家姓》、《唐詩三百首》、《論語》……如魯迅先生在文中寫到：然而我一字也不懂。“粵自盤古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它。孩子們根本不懂這是什么意思，只是認(rèn)為，只要背完了，就能夠玩了。我小時候背誦的《千字文》，至今一個字也記不起來，并且在我的學(xué)習(xí)與生活中沒有任何益處。而我記住的，就是書中那精美趣味的插圖，僅此而已。
強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘在魯迅先生的《五猖會》中體現(xiàn)的淋漓盡致。同時我也為他這種敢于批判傳統(tǒng)思想的勇氣感到佩服，也許正是這份勇氣造就了他的成功。
孩子和家長都需要成長，我們中華民族還有許多的優(yōu)良傳統(tǒng)需要發(fā)揚(yáng)，但也有一些不好的思想需要拋棄，我們應(yīng)深深思索、探究。隨著時代的發(fā)展和閱歷的增長，我們的教育方式會更加成功。
朝花夕拾五猖會讀書筆記 篇9
五猖會是魯迅兒時心中罕逢的盛會，但在這樣一個盛大的活動上，魯迅的父親卻讓他留在家里背誦《鑒略》。而在魯費(fèi)了千辛萬苦后終于將其背出來后，來到他夢寐以求的五猖會后卻也沒有像他人那般高興且激動。而在結(jié)尾時作者也寫出：我至今一想起，還詫異我的父親何以要在那時候叫我背書。我反復(fù)讀了幾遍后，明白這篇文章作者想要表達(dá)的意義，控訴著封建教育對兒童純真的摧殘以及壓制。
像類似這樣的事情也絕對不是只有這一例，而是中國古往今來教育文化的積淀。魯迅少時的遭遇只不過是一個鮮明的例子拿出來展現(xiàn)在世人面前罷了。魯迅被包圍在這樣一個黑暗封建的家庭風(fēng)習(xí)和社會現(xiàn)狀中，與許多兒童一樣，被抹殺了玩性以及稚氣。
其實魯迅先生文章最后的問題也不難理解，自古以來就有無數(shù)家長望子成龍，望女成鳳。希望孩子不要玩耍，要一直學(xué)習(xí)。這樣對孩子天性的打壓、斥責(zé)，使得孩子們的童年都變得枯燥無味。從小就得背那些枯燥的《百家姓》、《千字文》、《論語》等等。如魯迅先生在文章中寫到：然而我一字也不懂�！盎涀员P古”就是“粵自盤古”，讀下去，把它給記住。孩子們根本不懂那是什么意思，只知道背完了就可以玩了。就像我小時候背誦的《三字經(jīng)》一樣，如今已經(jīng)記不住幾句了�；蛟S能讓我記住的也就只有那些插圖了吧。
強(qiáng)制性的`封建教育對孩子們天性的打壓以及摧殘在魯迅先生筆下的《五猖會》中體現(xiàn)的淋漓盡致。同時我也對他那種敢批判傳統(tǒng)思想的勇氣感到佩服，在那么多年傳承下來的封建教育敢于對其進(jìn)行不足的批評，也許就是他這種不畏困難的勇氣致使他成功的吧。
孩子和家長都還需要成長，我們中華民族還有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去發(fā)揚(yáng)、去傳播！！但也有一些不好的思想需要拋棄、我們應(yīng)該取他人之長，補(bǔ)己之短。隨著時代的發(fā)展，我相信我們的教育方式會越來越好，越來越成熟。
朝花夕拾五猖會讀書筆記 篇10
我今天讀了魯迅先生的《五猖會》。
《五猖會》講的是“我們”想去看五猖會，但父親卻叫“我”背書，說背完后才可去觀看。“我”背完書之后很詫異父親的做法，至于“五猖會”到底是什么，似乎對“我”沒有什么大意思了。
本文中五猖會起源于明初，五猖又稱“五通”、“五圣”。據(jù)傳，五圣廟是明太祖為安撫戰(zhàn)役亡魂而立，后被奉為財神。《明史》記載皇家祭祀有“陣前陣后神詆五猖”之說。如此世代相傳，便衍成香火極盛的五猖神廟會。屆時四鄉(xiāng)百姓云集，祈求五猖神主驅(qū)鬼驅(qū)邪，消兇化吉。
或許，“迎神會”（五猖會）本身并不如魯迅在童年時因不得見而想象得那般熱鬧，但由于長媽媽（魯迅家的保姆）的爽朗和樸實的影響，那個原本是咫尺距離但絕壁森然的世界不可避免地和他親切起來了，這樣，就算是家里放鞭炮，聽在他耳朵里，也是比外面的更好聽些。至此，我們可以清楚看出，在對童年生活追溯時，魯迅的文本語言中總是清晰地顯示出一個“家里”和“外面”的二元結(jié)構(gòu)。簡單一些說，文章的題目已經(jīng)顯示出這些屬性來，比如，“百草園”對應(yīng)“三味書屋”，“長媽媽”對應(yīng)“山海經(jīng)”。直到《五猖會》，魯迅也一如這樣把兩個世界清晰區(qū)分開來。從而，他的童年或者說整個時代完全呈現(xiàn)出一種對話的`味道。
這是一個高明的寫法，這意味著，魯迅的文學(xué)創(chuàng)作在很早時候就體現(xiàn)出“復(fù)調(diào)小說”形態(tài)。復(fù)調(diào)小說理論和對話原則正是二十世紀(jì)文化理論最重要的發(fā)現(xiàn)之一。根據(jù)復(fù)調(diào)小說的一個原則，即“小說的復(fù)雜性位于小說言語與其眾多的稱述者之間”，那么，魯迅的短篇小說就在相當(dāng)大的程度上體現(xiàn)出“復(fù)雜性”。這個“復(fù)雜性”就是通過敘述中的二元結(jié)構(gòu)來體現(xiàn)的。但，單就五猖會的語境來說，魯迅仍然在用對話的形式逐漸揭示自己和禮教的決裂過程，因此，五猖會的格調(diào)仍然是懷舊的，甚至可以說是抒情的。
朝花夕拾五猖會讀書筆記 篇11
《五猖會》本是一個迎神賽會，在孩子的心中，這是一個節(jié)日。但我們能從作者的語言中體會到更多的只是父親對兒子的壓迫，而不是對快樂的正面描寫。這足以體現(xiàn)父親在兒子節(jié)日時對兒子做的那件事—先背完書才能去過節(jié)，對一個人的心理，對一個人的一生的影響有多大。
對于魯迅先生父親的做法，我還算為頗有感受。一個孩子，過小的讓他有如此大的壓力。雖然是為了孩子好，但是做法仿佛欠妥�；蛟S他們都認(rèn)為小時候多吃點苦，長大之后就能過上榮華富貴的生活，而這榮華富貴的生活，歸根結(jié)底就是當(dāng)上官，剝削別人。封建時代的父子關(guān)系就是如此的嗎?父親把生活壓力可以隨隨便便的轉(zhuǎn)壓到兒子身上，讓人不禁覺出那時候的教育是多么的失敗!
確實，有時候，你一不小心，就會改變許多事。
可能是你的'一句無心之言，就讓一個人走向了犯罪道路;可能是你的一個微笑，就能讓一個人的心情陽光燦爛;也許你的一句善意的謊言，就拯救了一個年輕的生命。所以，請你要小心，謹(jǐn)慎你的一言一行，因為，所謂的“無意”，力量是巨大的。
如果你是一位老師，那么，請注意自己的一言一行。因為在孩子們稚嫩的心中，您是陽光，您是大樹，您是海洋，您用知識哺育著他們，塑造著他們。同時，也影響著他們的心靈，請別傷害了他們金子般的心。
如果你是一位父親或母親，請用真誠的愛來幫助孩子的成長，不嬌縱，不溺愛。請給予他良好的品德，杜絕一切惡習(xí)。同時，也應(yīng)當(dāng)在適當(dāng)?shù)臅r候放松一下，不要像作者的父親那樣，過節(jié)時，孩子出去玩，還要先背書才行，使得孩子喪失了對生活樂趣的向往，即使時隔多年，還對這件事所帶來的感受記憶猶新。
也許，多年以后，你會為你當(dāng)年某一天所說的一句無心之言而悔恨萬分;也可能你會因為多年前的一句善意的謊言而露出會心的微笑。
朝花夕拾五猖會讀書筆記 篇12
魯迅小時候遇到了一個難逢的盛大的廟會—五猖會，他笑著跳著，興奮的不得了。正要出發(fā)時，父親卻命令他背書，背不出，就不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水潑在了他的心里。待他讀熟了，在父親面前夢似的背完了，父親才準(zhǔn)他去看會。多年以后魯迅先生仍然十分疑惑不解：為何父親偏偏要在那時讓他去背書?
我對魯迅父親的做法有一些理解，自古以來，無數(shù)家長“望子成龍，望女成鳳�！毕Ｍ⒆由偻娑鄬W(xué)甚至一直學(xué)習(xí)，而孩子們則希望多玩少學(xué)。所以魯迅先生的父親，就利用五猖會做為條件，讓魯迅背書，為了去玩，為了看會，魯迅只能完成父親的要求。這樣，魯迅學(xué)習(xí)了，達(dá)到了父親的要求，而他也去看會了，自己的目的也達(dá)到了。這表面上看來，是一舉兩得，魯迅父親的做法是正確的。但是……
“我卻并沒有那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。”讀到這句話時，我陷入了深思。很顯然，魯迅父親的這種做法，表面上是“百益無害”，但實際上卻大大的消磨了魯迅先生的興趣。我想，魯迅先生的父親肯定沒有想到那時魯迅的想法，現(xiàn)在的父母又何嘗不是呢?我覺得家長是最該換個角度想想孩子的`問題的了。一些家長為了能讓孩子有個好的將來，剝削了孩子的一切自由，讓孩子失去了快樂的童年，整天被關(guān)在屋內(nèi)，坐在書桌前，面對著一堆他們不喜歡的書籍，習(xí)題……但卻只能無條件接受。我不禁想問一下，這樣好嗎?”
孩子們有自己的興趣，他們的興趣也許和家長的期待不一樣，這時，有些家長就開始使用“家長”的權(quán)利，不許孩子做這個，不許孩子做那個。孩子們只能在夢中，實現(xiàn)自己的夢想。
孩子的性格不同，他們未來的天地也不同，所以，請給他們一個自由發(fā)揮的權(quán)利，讓他們自己創(chuàng)造屬于自己的天空。
朝花夕拾五猖會讀書筆記 篇13
《五猖會》是魯迅先生《朝花夕拾》中的一篇，寫“我”童年時正要高高興興去看五猖會，父親卻在此時讓“我”背書，還說背不會就不能去看五猖會。當(dāng)“我”終于背會了書時，對五猖會早已感到毫無興味了，到后來一想到五猖會，就會想到父親讓“我”背書的事。
魯迅先生寫道：“我至今還詫異，我的父親何以要在那時候要我背書�！弊x到這里，我想，也許他的父親是想讓他能把這些文字記牢，或者是讓他知道付出努力后達(dá)到目標(biāo)才會真正快樂。父親肯定是為了魯迅好，但孩子心里卻只裝著快樂，哪里能體會得到父親的良苦用心？
我又想到現(xiàn)在，想到我的父母，為了讓自己的兒女在學(xué)習(xí)上取得進(jìn)步而費(fèi)盡心思。為了讓我不至于貪玩荒廢學(xué)業(yè)，把我送到了最好的學(xué)校，給我買學(xué)習(xí)資料從不嫌花錢多。
記得上小學(xué)六年級時，有一次我從學(xué)�；氐郊遥豢幢�，唉呀！我最喜歡的'《喜洋洋與灰太狼》已經(jīng)開始了。我正準(zhǔn)備打開電視，沒想到半路殺出個“程咬金”，爸爸邁著不快不慢的步子走了過來，面無表情地把電視關(guān)掉，轉(zhuǎn)過身來問我：“作業(yè)寫完了沒有？我給你布置的習(xí)題做了沒有？再有幾天都該升學(xué)考試了，你還放不下電視。學(xué)習(xí)去！”這些話猶如大冬天澆在頭上的冰水。我氣呼呼地想：就算學(xué)習(xí)再怎么重要，也不能不讓我放松一下呀，更何況這還是大結(jié)局呢。我心中既無奈又憤恨，邁著沉重的步子去寫作業(yè)了。等作業(yè)寫完時，喜洋洋和灰太狼早和我說再見了。但我也為自己沒有因為看電視而耽誤學(xué)習(xí)而感到慶幸和自豪。
有時回頭想想，父母何嘗不想讓我們快樂？但他們知道，現(xiàn)在過多的快樂將會為將來的痛苦埋下種子，所以才會在我們玩得正高興時，或者正準(zhǔn)備高高興興地玩時，當(dāng)頭一棒，一聲喝令，把我們所有的快樂統(tǒng)統(tǒng)趕走。我想，魯迅的父親也是這樣吧。
朝花夕拾五猖會讀書筆記 篇14
相信不少人都讀過魯迅先生的《五猖會》，其中讓人印象最深刻的便是正當(dāng)大家都在歡天喜地準(zhǔn)備去關(guān)東看五猖會時，父親卻要求我務(wù)必將《鑒略》背完，才能去看五猖會。多年以后，魯迅仍然對此十分不解，為何父親偏偏要在出發(fā)前讓我去背書呢？
其實，許多人在小時候，都會有這樣的經(jīng)歷，大部分人隨著年齡的增長，已經(jīng)淡忘了。當(dāng)他們看過《五猖會》時，孩子提到的沉重經(jīng)歷又恍惚在腦海當(dāng)中縈繞著。
當(dāng)下所有的家長，都望子成龍，望女成鳳。他們都想讓孩子少玩一會兒，多做點題，讓他們的成績有所提升。父母只從他們的規(guī)劃來決定孩子將來以后干些什么，成為出類拔萃的孩子。這種現(xiàn)象是從古到今的教育問題。中國似乎從很早以前，就埋下了隱患，這是一種很難再改變的'思想觀念。在文章中，魯迅覺得《鑒賞》很重要�？墒瞧x擇在孩子要出發(fā)前抽查背誦，背不出來，就不允許出去。在這種強(qiáng)大的精神壓力下。孩子選擇了屈從，從內(nèi)心里對孩子產(chǎn)生了傷害。我們在文章中發(fā)現(xiàn)。開船之后，路上的風(fēng)景，盒子里的點心。以及到了東觀看《五猖會》時的熱鬧。對于“我”都沒有意義。這種扼殺孩子天性的教育，在今天仍然在上演。
明智的父母，不應(yīng)該只是注意孩子的學(xué)識，他們也懂得傾聽孩子的內(nèi)心世界。應(yīng)該從孩子的行為動作、神態(tài)中讀讀，以前小學(xué)時候我們喜歡什么，心理想些什么，仿佛父母都知道，可是上了初中后父母眼里大多都是學(xué)習(xí)，我們真正渴望的是什么他們還了解嗎？
新的時代賦予我們新的責(zé)任和使命，我們渴盼新型的家庭的和諧親子關(guān)系。
朝花夕拾五猖會讀書筆記 篇15
魯迅先生的散文集《朝花夕拾》的《五猖會》首先描寫了魯迅對迎賽神會的獨道見解，隨后又寫了他們一家人在去看五猖會時路上的情形。
本來興奮無比的他因為文親的'一句“去拿你的書來”變得忐忑不安，誰知讀完二三十行《鑒略》后，他父親又對他說：“給我讀熟，背不出，就別想去看會。”
這在幼小的魯迅頭上徹底澆了一盆冷水，當(dāng)時讓他興致全無，一句句夢似的背完后，對會也沒什么興趣了，以至于后來回憶，記得最清楚的也只有背書了。
我在這篇散文中讀到了一個天真活潑的小魯迅，也讀到了一個嚴(yán)厲，重視學(xué)習(xí)又摧殘孩子天真本性的父親，全文把他們倆連在一起，組成了一個書香濃郁的家庭。
而從深層來看《五猖會》真的只是講這些嗎?不，這里頭還有著深刻的含義。很多人會認(rèn)為這篇文章是批判了那些封建教育對兒童天性的壓制與摧殘。我覺得我在這當(dāng)中，還讀出了一些東西來。
文章中父親的形象是嚴(yán)厲的，他代表了封建教育制度的家長，再看看現(xiàn)在，家長們早已沒有了那時的嚴(yán)厲。
對我們雖然很嘮叨，但總沒有那時嚴(yán)重，他們嘮叨是為我們好，他們在為我們的未來著急呢。
然而有些人呢，對父母的嘮叨一句也不聽，依舊我行我素，這樣的人一定是沒有大的志向，成不了大器的人。
現(xiàn)在父母的確有時候不太通情達(dá)理，但他們的嘮叨總是在為我們未來美好生活作出鋪墊。也許有一天我們有出息了，回眸過去，在這條路上有著多少父母的心血啊!
所以請不要忽略父母的每一句嘮叨，他們就是你成功的鋪路石之一。
朝花夕拾五猖會讀書筆記 篇16
在魯迅的散文集《朝花夕拾》中，有一篇名叫《五猖會》，讓我讀后印象頗深。這篇文章記敘了作者兒時想看五猖廟會——一次難逢的盛大的廟會，笑著，跳著，讓人興奮地不得了。但在出發(fā)的時候，父親卻讓魯迅背誦一字也不懂的《鑒略》。兩句一行，大約讀了二三十行吧。他的父親說：“給我讀熟，背不出來就不出來就不準(zhǔn)去看廟會�！币慌枥渌阳斞傅腵興致全澆滅了。待他讀熟，在父親面前夢似的背完了，大家才高高興興陪他出了門。
魯迅先生曾在回憶時說道：“其實，我當(dāng)時并沒有他們那么高興，以后小徑中的風(fēng)景，壇子的點心，以及五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒什么大意思。我至今一想起，還詫異我的父親為什么要在那時候叫我讀書�！�
看看作者這心理感受，不由得為當(dāng)時的孩子缺乏自主感到委屈，封建家庭家長的專制呆板，以及封建教育對兒童自然天性的壓制與摧殘，無不讓人感到憤憤不平。魯迅童年時期曾也多次表現(xiàn)出對這種專制教育的痛斥。而今教育改革的東風(fēng)吹遍大江南北，所倡導(dǎo)的循循善誘，因材施教對于我們是多么幸運(yùn)的一件事呀！
曾有位專家點評說，這篇文章所敘之事其實非常簡單。一次渴盼而來的賽會被父親的無理專制攪得索然無味，表現(xiàn)了家長與兒童在心理上的隔膜。然而在平淡的敘述中，我們隱隱地感受到作者受傷的心靈以及當(dāng)時的憤憤。這篇文章的結(jié)構(gòu)也很有特色。前面寫沒有看到神像以及明時賽會等內(nèi)容，而是從正反兩大方面為這一次來之不易的賽會做鋪墊，以突出主題。文章語言簡潔，于平淡見神奇，不愧為大作家之筆。為我今后寫作也指點了迷津。凡是能打動人，感染人，影響人的生活素材都可以作為我們的典型寫作內(nèi)容。
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