設計的覺醒讀書筆記3500字
品味完一本名著后，相信你心中會有不少感想，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。但是讀書筆記有什么要求呢？以下是小編收集整理的設計的覺醒讀書筆記3500字，歡迎閱讀與收藏。
最近我可以說是對日本的設計耳濡目染，看了很多書，欣賞了很多日本設計師的一些設計。最后發現日本是一個很神奇而獨特的東方國家。
對田中一光先生的了解，最開始是在原研哉的書籍中發覺的。這位出生在上世紀三十年代的設計大師對日本的設計影響非常大。
這本書其實不叫書，而是把田中先生零碎的游記，感悟，經歷的小文章堆在一起組成的，但是卻有各自的聯系。
文章有些地方突然就冒出一些金句，有些地方寫的太感性看不太懂，有的地方又太寫實，沒有代入感。不管怎么說，看了這本書，我對田中一光的了解和對日本設計理念乃至整個設計世界的了解都提升了一個級別。但我知道設計是沒有定論和條條框框的，畢竟作為Designer我們必須要有靈活的頭腦。所以我也只是觸及設計領域的冰山一角而已。
下面是我的讀書筆記，一大堆～
第一章
品牌設計:好的產品＋好的推廣信息＋好的展示平臺。二十世紀，是汽車、飛機和電視的時代。汽車破壞了環境，飛機消除了不同文化的獨立性，電視則使得富有人情味的人類交流逐漸散失。海報慢慢從宣傳媒體領域脫離出來，成為室內裝飾的一部分。簡單，使得海報可以瞬間吸引眼球，使形象被記憶。沒有文字的海報是存在的，超越語言“一看即懂”是視覺設計的溝通的最終目的，但是沒有文字的平面作品，總會讓人感覺缺乏現實感。在信息過剩和大規模生產的設計工作流程中，人們開始無法兼顧大腦和雙手。構思部分被傲慢的城市人拋棄了。1963年紐約視覺設計的風潮（波普藝術Pop），讓人們懷念新藝術和裝飾藝術那個古老而純良的時代。不知不覺，我們已經卷入這令人窒息的信息漩渦中，信息雖多卻一點也不讓人覺得有充實感。第二章
設計師的工作，往往始于概念而重要方法論，留下的.是實實在在的作品而非個人印記設計師工作的原點是觀察。觀察世界，觀察人類，觀察文化。對于設計師來說，具有反思的能力是一件非常重要的事。我不禁疑惑，設計這個行為是否已經混入了過多而無味的枯燥的機械感？
第三章
日本人本就喜歡將各種的東西一點點排列起來。自明治維新時代以來，日本人就同時使用筷子和叉子，平靜地在和與洋這兩種對立的模式中生活著。日本的文字——漢字、平假名、片假名和西文。有時橫寫有時豎寫。文字如此多樣的的國家，除了日本恐怕全世界都找不出來了。在日本這個國家，完全沒有像英國那樣的皇家芭蕾和皇家歌劇。除了中世紀的雅樂和能樂，歌舞伎、文樂、幫舞等無一不是平民從愉快的生活中創造出來的。飲食方面，日本也沒有西歐那種王室菜系。從戰后的廢墟中走出，日本的設計師們積極地去海外考察，向歐美學習。日本人厭倦了乏味與無聊，他們向往一種富于變化的氛圍。音樂的美是不穩定而容易消逝的。聽覺的感動最終化作了一種虛幻的記憶而銘刻在我們腦海中。這一點和色彩十分相似。對火焰那種神圣而美麗的認知，機能性的轉移到了熱源和光源之中。食物給人們的感動僅僅局限于從盤到達咽喉的短暫時間里。能夠根據已有的材料創造出東西來，擁有這樣的靈感才稱得上是烹飪高手。依賴教科書的人即使買全了所有材料也不一定做得出美味，而有創造力的人即使面對殘留的食物也會有驚訝的發現。水墨畫是屏氣凝息，用一氣呵成的墨跡表現出超現實的優美的花鳥風月和枯淡的人生世界。而印象派的油畫則不同，它將一個個不具意義的色點集合起來形成色塊，最終完成一場光的游戲。
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