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      1. 道士塔讀書筆記

        時(shí)間:2021-08-13 09:33:53 讀書筆記 我要投稿

        道士塔讀書筆記(通用6篇)

          當(dāng)賞讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時(shí)就有必須要寫一篇讀書筆記了!那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢?以下是小編幫大家整理的道士塔讀書筆記(通用6篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

        道士塔讀書筆記(通用6篇)

          道士塔讀書筆記1

          王道士為了一己私利忘情的賣掉了祖國(guó)的珍寶,換來的只不過是幾塊銀元,幾件他國(guó)的使者隨身攜帶的商品而以,他賣掉了在他的眼中,對(duì)他而言的瓶瓶罐罐,他賣掉而不僅僅是這些,他不知道這些文化古物對(duì)自己的國(guó)家產(chǎn)生了多大的影響,還有祖國(guó)的將近一半的歷史。

          王道士,這個(gè)人物雖不是名垂青史,但他卻留在了作者心中,留在了世人心中,他為了自己的一己私利,而不顧后果的成為了遺臭萬年的千古罪人。他只是個(gè)沒有接受過教育,沒有文化的人。如果王道士是一個(gè)腹中充滿著知識(shí)的人的話,他也會(huì)仔細(xì)的去鑒賞這些在人們心中所謂的古董,也不會(huì)犯下這個(gè)令世人唾棄的千古罪名。然而他只是個(gè)穿著土布棉衣,目光呆滯,畏畏縮縮的人。

          難道只是一個(gè)王道士的錯(cuò)嗎?當(dāng)?shù)氐墓賳T那?那些有文化的人那?當(dāng)發(fā)現(xiàn)那么多文化遺產(chǎn)時(shí)不可能不為之所動(dòng)容。最后卻聽信別人的讒言,相信一個(gè)外國(guó)人的話,一車車批發(fā)給了西方列強(qiáng)。

          八國(guó)聯(lián)軍侵華后,那些西方大國(guó)至今還驕傲的陳列著那些所謂的“戰(zhàn)利品”,那些古代的字畫那些古董,那是老祖宗一代代流傳下來的寶貴財(cái)富,卻在別的國(guó)家博物館里。明明是自己家的東西,卻要買門票隔著保安系統(tǒng)去看一眼。這是一種恥辱!

          我恨,我恨王道士的無知,恨西方列強(qiáng)的貪婪,恨腐敗的清政府,恨當(dāng)時(shí)愚昧的中國(guó)人,把中國(guó)最寶貴的文化財(cái)富葬送在了那一代!

          現(xiàn)在我們能做的是什么?失去的不可能再回來。我們只能用我們的雙手我們的思想創(chuàng)造新的文化財(cái)富,去超越以往,國(guó)家富強(qiáng),可以讓新的“奇跡”永存我土!

          道士塔讀書筆記2

          敦煌,祖國(guó)西北的一顆明珠,492個(gè)洞窟像蜂窩似的排列在斷崖絕壁上,上下5層,高低錯(cuò)落有致,鱗次櫛比,壯觀異常。她是我國(guó)著名的四大石窟之一,她的名字讓中國(guó)人不得不抬頭挺胸去訴說。是啊,中國(guó)的歷史都書寫在敦煌莫高窟中,又怎能不讓人嘖嘖贊嘆呢?

          可她這顆明珠也關(guān)聯(lián)了一個(gè)令人厭惡的名字——王圓箓,他甚至淪落到做了一個(gè)不得不以化緣為生的道士。20世紀(jì)初,洞窟里那些精美壁畫和中座雕塑那婀娜動(dòng)人的體態(tài)都因?yàn)樗臒o知蒙上了一層不可磨滅的陰影,洞中成了一片凈白,與此同時(shí)被凈白的更是唐宋歷史的結(jié)晶!

          雖然莫高窟部分文物被如此踐踏,但在那之后,莫高窟享有極高的地位。

          20世紀(jì)40年代,中國(guó)成立了莫高窟學(xué)術(shù)研究和保護(hù)機(jī)構(gòu);60年代對(duì)石窟進(jìn)行了全面加固;80年代時(shí)開始,莫高窟進(jìn)入了現(xiàn)代科學(xué)保護(hù)時(shí)期。由此可見,中國(guó)是以怎樣的速度向前發(fā)展著。現(xiàn)在進(jìn)入莫高窟,看到的不是滿地塵土,而是保存完整的彩塑,壁畫和藏經(jīng)洞。

          兩萬多尊彩塑個(gè)性鮮明,神態(tài)各異。四萬五千多平方米宏偉瑰麗的壁畫更是精妙絕倫,內(nèi)容豐富多彩。藏經(jīng)洞面積不大,曾藏有我國(guó)古代各種經(jīng)卷,文書,帛畫,刺繡,銅像等六萬多件。

          回首過去,的確有一些不堪入目的往事,但那都已經(jīng)過去了。擁有今天的精彩才能創(chuàng)造出更絢爛的光芒。當(dāng)日本學(xué)者聽完中國(guó)敦煌學(xué)的報(bào)告會(huì)后,用沉重的語氣說明:“我想糾正一個(gè)過去的說法,這幾年的成果已經(jīng)表明,敦煌在中國(guó),敦煌學(xué)也在中國(guó)。”聽到這句話后,那些學(xué)者們應(yīng)該感到無比的欣慰吧!的確,世人見證了中國(guó)的成功。

          從“神舟五號(hào)”載人航天飛船帶著第一名宇航員楊利偉飛上太空到“神舟七號(hào)”載人航天飛船帶著翟志剛等三名宇航員上天也只過了五年,F(xiàn)在,我國(guó)正在籌備火星探測(cè)器的發(fā)射,可見中國(guó)飛黃騰達(dá)之迅速。

          北京時(shí)間2001年7月13日22時(shí)08分,一個(gè)令中國(guó)振奮的消息——申奧成功瞬時(shí)間傳遍了整個(gè)中國(guó)。中國(guó)沸騰了,一片歡呼雀躍的景象。在之后的七年里,中國(guó)群眾體育工作加快了步伐,不斷加強(qiáng),蓬勃開展。在2008年我國(guó)舉辦的奧運(yùn)會(huì)上,中國(guó)以51枚金牌,21枚銀牌,28枚銅牌,共100枚獎(jiǎng)牌的成績(jī)位列獎(jiǎng)牌榜第一,這是一個(gè)多么令人激動(dòng)的消息!

          1932年,我國(guó)的奧運(yùn)第一人劉長(zhǎng)春還未挺進(jìn)決賽;1960年,臺(tái)北選手楊傳廣奪取十項(xiàng)全能銀牌,他是中國(guó)第一位獲得獎(jiǎng)牌的運(yùn)動(dòng)員;1968年,紀(jì)政獲100米欄銅牌,她是中國(guó)第一位獲奧運(yùn)獎(jiǎng)牌的女運(yùn)動(dòng)員,這一洗了百余年來“東亞病夫”的恥辱。

          想起中國(guó)的奧運(yùn)史,再看看今日中國(guó)的成功,足以見得中國(guó)發(fā)展速度之快。中國(guó)人不是別人口中的“東亞病夫”,而是一條龍,一條蓬勃發(fā)展著的巨龍!

          中國(guó)還在不斷向前發(fā)展,在奧運(yùn)路上,在藝術(shù)路上,在經(jīng)濟(jì)路上,在科技路上,中國(guó)將會(huì)越來越強(qiáng)悍!

          道士塔讀書筆記3

          讀了這篇文章我陷入了深深的沉思,二個(gè)碩大的字映入了我的腦海,那就是“珍惜”。

          我止不住的在思考,敦煌文物的大量流失這究竟是誰的過錯(cuò)呢?是王道士的愚昧無知?還是那些歐美國(guó)家的學(xué)者像強(qiáng)盜一樣的掠奪;像騙子一樣的騙?都不是,要怪就怪那些政府官員吧,是他們的自私自利和不懂得珍惜把國(guó)家珍貴的文化遺產(chǎn)硬生生的“推”給了別人。

          文章里面有這么一句話讓我感觸特別深“那天傍晚,當(dāng)冒險(xiǎn)家斯坦因裝滿箱子的一隊(duì)牛車正要啟程,他回頭看了一眼西天凄艷的晚霞。那里,一個(gè)古老民族的傷口在滴血!边@些官員的這些愚蠢的做法,不正是在撕開自己民族的傷口嗎?只是他們還沒意識(shí)到而已。,是啊,任何一個(gè)有血?dú)獾闹袊?guó)人都會(huì)為此而感到痛心,我雖不知道作者在寫這句話的心情是如何,不過一定不會(huì)是輕松的吧!罢湎А边@兩個(gè)字再一次的體現(xiàn)了它的`價(jià)值。

          的確,我們有能力去創(chuàng)造輝煌,卻在歷史的長(zhǎng)河中選擇遺忘,我們有能力去守護(hù)文化,卻在時(shí)間的流逝中拱手相讓,我們有能力傳播文化,卻斷送在當(dāng)時(shí)無知的社會(huì)中。只因我們不懂的珍稀文化。

          歷史雖然是一個(gè)殘酷的事實(shí),但它又讓我真實(shí)地接觸到了歷史的陰暗面,那是一段可怕的、災(zāi)難的歲月,但愿它不再發(fā)生。

          道士塔讀書筆記4

          讀完《道士塔》一章,我的心情有些沉重。中國(guó)古代最燦爛的文化,就被這個(gè)王道士給毀了。

          他是莫高窟的罪人嗎?其實(shí)這只是古代農(nóng)民對(duì)文化的不解。就如余秋雨在文中說的:“偌大的中國(guó),竟存不下幾卷經(jīng)文!比之于被官員大量糟踐的情景,我有時(shí)甚至想狠心地說一句:‘寧肯放在倫敦博物館里!’”這說明,并不是王道士一個(gè)人在糟踐祖先給我們的饋贈(zèng),可能是全中國(guó)!他們不懂文物,不懂文明,中國(guó)的官員們,難道連一點(diǎn)小小的運(yùn)費(fèi)也不愿意出?

          確實(shí),洞窟文獻(xiàn)不是也確有一批送到了京城嗎?但是正如余秋雨所說,送到京城的寥寥無幾。而那個(gè)無知的王道士,僅用少許金錢,就讓外國(guó)人運(yùn)走了一批批的文物。

          我去過莫高窟,能參觀的已經(jīng)不多了,但是那些存留下來的壁畫依然那樣美麗。原本莫高窟有近500窟,如今呢,經(jīng)過各種途徑,盜走、搶走的文物不計(jì)其數(shù)。

          我也只能說:“我好恨!”

          道士塔讀書筆記5

          初次見到余秋雨先生的《道士塔》,是在他的散文集《文化苦旅》中。先生對(duì)于王道士的憤慨,讓我很容易產(chǎn)生共鳴。再次見到這篇作品是在高中語文三冊(cè),很欣喜先生的作品被收入了教材,讓廣大中學(xué)生來了解先生,了解中國(guó)那段令人心酸的歷史。今天又一次見到這篇作品,是在學(xué)校一位老師講授先生的這篇作品。課后大家對(duì)這篇文章發(fā)表了不少看法,其中一位資歷老的先生,很激動(dòng),很憤慨?墒撬麘嵖氖怯嘞壬鷮(duì)王道士的態(tài)度有失偏頗,認(rèn)為是帶著有色眼鏡來看王道士。

          我從來沒有想過這個(gè)問題,以前讀余先生的作品,驚異于他高超的駕馭語言的能力,和對(duì)歷史的深入反思,還有獨(dú)特的見解;佩服先生在公眾場(chǎng)合不忘記對(duì)大家進(jìn)行歷史知識(shí)教育。從沒懷疑過先生,也在博客上看到過先生的作品,以及別人對(duì)先生的評(píng)價(jià)。慨嘆世態(tài)炎涼,好多人想罵余秋雨來出名。

          今天那位老師的質(zhì)問,讓我受到了前所未有的震撼。余先生之于王道士,欲殺之而后快?墒莿e忘記了他只是一個(gè)農(nóng)民,對(duì)于農(nóng)民我們應(yīng)于寬容,他也曾想過要保護(hù),可是愛莫能助,他能做什么呢?他只是一個(gè)逃難的農(nóng)民,他受的教育是有限的,他的覺悟是有限的,可以說是他的無知,導(dǎo)致了他愚蠢的過錯(cuò)。俗話說無知者無罪。丟失國(guó)寶,我們不應(yīng)痛恨嗎?當(dāng)然要痛恨。然而我們想一想,對(duì)于莫高窟,當(dāng)時(shí)的官員他們究竟做了什么?他們的腐敗無能與王道士的無知,誰更讓人痛心。我以為在這篇文章中,老余的情感態(tài)度過于偏頗。將王道士痛之入心腑,而對(duì)于官員卻輕描淡寫。而當(dāng)今社會(huì)腐敗已是社會(huì)頑疾。先生為何不將重心放在這里呢?借古來諷今呢?

          慨嘆眼下之作品,沒有誰敢揭露社會(huì)弊端,頌歌唱到底。和諧社會(huì)這個(gè)名詞就能掩耳盜鈴嗎?呼吁有識(shí)之士,救救中國(guó)。

          道士塔讀書筆記6

          “……一位年輕詩人寫道,那天傍晚,當(dāng)冒險(xiǎn)家斯坦因裝滿箱子的一對(duì)牛車正要啟程,他回頭看了一眼西天欺艷的晚霞。那里,一個(gè)古老民族的傷口正在滴血!

          每次讀余秋雨的這篇文章,到這里的時(shí)候,我都會(huì)有意反復(fù)讀之,因?yàn)槲蚁Mx多了,人會(huì)麻木的,下次再讀的時(shí)候我的心也就不會(huì)再跟著痛了。

          曾經(jīng)一度我非常想去敦煌莫高窟看看,去領(lǐng)略下敦煌文化,但是自從讀了這篇文章后,我是不愿再去了,不是因?yàn)槲也幌矚g了,我是怕去了以后“遇見”那個(gè)敦煌莫高窟的罪人,那個(gè)讓無數(shù)學(xué)者為之痛恨的王圓箓;我怕看到他在敦煌留下的“杰作”(由于自身的無知而肆意摧毀壁畫來“創(chuàng)造”自己的作品);我怕我所到之處會(huì)是外國(guó)冒險(xiǎn)家用極少的財(cái)物換取王道士手中不計(jì)其數(shù)的敦煌文獻(xiàn)的地方;我更怕看見那一片曾經(jīng)目睹裝著無數(shù)敦煌文物的一對(duì)對(duì)牛車漸漸遠(yuǎn)去的晚霞……所以我決定在尚未原諒這個(gè)罪人前我不會(huì)去了。

          當(dāng)王道士接管莫高窟的那一刻,意味著敦煌悲劇的開始,一切要怪也只能怪他的無知。當(dāng)他以當(dāng)家人的姿態(tài)審視他的地盤的時(shí)候,面對(duì)墻上的壁畫,他總覺得有點(diǎn)太過刺眼,太過花哨了,他有自己的想法,然后根據(jù)自己的構(gòu)想,一陣粉刷,唐代的笑容,宋代的衣冠都消失了,都還來不及讓能讀懂它們的人看上一眼。

          如果一切都要怪罪于王圓箓似乎也不公平,換個(gè)角度想想,他也沒有錯(cuò),但是可悲就可悲在于他不懂藝術(shù),他只是一介平民,一個(gè)道士而已,況且他為什么要懂,在當(dāng)時(shí)只要能解決溫飽,就足夠了,再說有個(gè)莫高窟可以讓他管管,已經(jīng)是非常榮耀了。當(dāng)外國(guó)探險(xiǎn)家愿意從他那購(gòu)買那堆對(duì)他來說毫無意義的所謂的文獻(xiàn)時(shí),他高興還來不及,一點(diǎn)點(diǎn)的錢財(cái)換一對(duì)“廢紙”,他覺得值了,但是他不知道今天研究敦煌的學(xué)者卻不得不屈辱地從外國(guó)買回來,也許買回來的還只是文獻(xiàn)膠卷。

          或許我們真的不該怪王道士,那我們?cè)摴终l?是怪他父母在他小時(shí)候沒能給他藝術(shù)的熏陶嗎;怪當(dāng)時(shí)的官員得知有這批文獻(xiàn)時(shí)卻沒有意識(shí)到它們真正的價(jià)值;還是怪當(dāng)時(shí)的社會(huì)怎么那么貧窮,竟然出不起一筆運(yùn)費(fèi)將這批文物運(yùn)到省城保管。誰都可以怪罪,但誰都不可以,一切都過去了,難道我們了解歷史的目的不就是希望引此為戒么?

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