《朝花夕拾》讀書筆記200字（精選23篇）
認(rèn)真讀完一本著作后，你心中有什么感想呢？不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。可是讀書筆記怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的《朝花夕拾》讀書筆記200字，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇1
這篇早已看了不知多少遍。拋開一眾文本分析，自己對這位長媽媽是喜歡的。她對孩童的愛意是真切的，說明她本性純善，因此她身上的那些個(gè)缺點(diǎn)好像也因此變得可愛。想想自己家中，或許也還有著這樣的老人，喜歡絮絮叨叨，喜歡說點(diǎn)小話，對神靈心懷敬畏，但這些都掩不了不他們對晚輩們的疼愛。因此有時(shí)候雖然可能覺得煩，但也并不是不可忍受。
不過，究其原因，讀者會對人物抱有何種觀感，很大程度也取決于作者的描繪。正是因?yàn)橄壬鷮@位兒時(shí)保姆懷著真切的愛意，才能讓讀者也喜歡上她。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！
《朝花夕拾》讀書筆記 篇2
我已經(jīng)改變態(tài)度，對貓頗為客氣，倘其萬不得已，則趕走而已，決不打傷它們，更何況殺害。這是我近幾年的進(jìn)步。經(jīng)驗(yàn)既多，一旦大悟，知道貓的偷魚肉，拖小雞，深夜大叫，人們自然十之九是憎惡的，而這憎惡是在貓身上。假如我出而為人們驅(qū)除這憎惡，打傷或殺害了它，它便立刻變?yōu)榭蓱z，那憎惡倒移在我身上了�！鋵�(shí)這方法，中國的官兵就常在實(shí)做的，他們總不肯掃清土匪或撲滅敵人，因?yàn)檫@么一來，就要不被重視，審視與因失其用處而被裁汰。
無常耳所習(xí)聞的只有什么“人生無�！敝惖脑挕４蟾胚@意思傳到中國之后，人們便將他具象化了。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇3
魯迅所有的文章里面，我最喜歡的是《二十四孝圖》。其實(shí)，《二十四孝圖》中那些孝子們的故事，原本該是很感人的。只可惜，一代代人們給它披綾掛彩，涂脂抹粉，將感人的真實(shí)涂抹成了讓人反感的矯情。就如同一個(gè)女子，任憑她再怎么美麗，若是臉上抹了過于厚重的脂粉，也唯有讓人反胃而已。
那些自愿前往偏遠(yuǎn)地區(qū)的志愿者們，難道沒有過后悔嗎?難道從沒有在靜夜里獨(dú)自流下過淚嗎?難道沒有抱怨過當(dāng)?shù)夭豢上胂蟮钠D苦條件嗎?難道沒有在遇到挫折遇到困難時(shí)，萌生回家的念頭嗎?我想，這些都是有過的。然而他們最后還是堅(jiān)持了下來，用自己的青春和熱情，溫暖著那塊貧瘠的土地。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇4
朝花夕拾這本書講述了魯迅先生的童年瑣事。其中，我對狗、貓、鼠這篇文章最感興趣。
這篇文章講述了魯迅先生仇貓。他覺得貓的性情就和別的野獸不一樣，捕食雀鼠，總不肯一口咬死，一定要慢慢玩弄，待玩弄夠后才肯吃下去。它不是和獅虎同族嗎?可是就是有這么一副媚態(tài)。魯迅先生仇貓，狗也仇貓。也就是真么一回事，動(dòng)物們商議要事，鳥、魚、獸都到齊了，單單缺了象，派狗去迎接象。狗沒見過象，大伙就告訴他，象是駝背的。狗去吧，遇見了貓。貓便弓起脊梁來。狗便招待貓，將貓介紹給大家。但大家都笑了--狗和貓變成了仇家。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇5
這幾天，我讀了一本書，叫《朝花夕拾》。這本書是魯迅寫的，寫的是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集。是一本必讀的散文集。是一本如良師益友的散文集。
《朝花夕拾》不只是為少年兒童寫的，但寫了許多關(guān)于兒童的事，讀起來興味盎然，而且隨著年齡的增加，我們總能從中讀出不同的味道來。
我的童年已漸漸遠(yuǎn)去，留下了一個(gè)美麗的回憶，多么懷念童年的時(shí)光啊!無拘無束、無憂無慮、自由自在的生活。童年，一個(gè)惹人懷念的時(shí)代!
《朝花夕拾》讀書筆記 篇6
時(shí)光逐漸的流淌，很久以后的街上卻不曾回頭望。
——題記
“朝花”乃是帶露折花，色香自然要好的多。便是現(xiàn)在心目中的離奇和荒蕪。我們無法使他幻化，但是，他日仰望流云是，會在我的眼前一閃爍罷了。
《朝花夕拾》里共有十篇文章，其中阿長與《山海經(jīng)》令我印象最深。
文中關(guān)于阿長的形象都是通過外貌描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫等表現(xiàn)的。如阿長的“切切察察”，睡覺時(shí)的擺“大”字等等。傳神又生動(dòng)。
或者說《朝花夕拾》就是回憶性散文，也讓我想到了許多舊人舊事，是我思念，思念了整整一個(gè)曾經(jīng)。太多的回憶，那么多美好的瞬間。會讓我們在記憶中點(diǎn)燃靈魂。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇7
魯迅的《無�！�，表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會的一種風(fēng)氣，不，其實(shí)可以說是一種批判。當(dāng)時(shí)，等級分的很明確，有上等人下等人之說，如果是下等人，就會永遠(yuǎn)被被人壓著，雖然過著平凡的生活，但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐，必須把自己偽裝起來，生活在欺騙中，生活在痛苦中，所以說是“他們活著，苦著，被流言，被反噬”。又因?yàn)�，但是的人都很迷信，認(rèn)為到陰間就能解脫，所以大家都非常喜歡無常。
想想，這就是可怕的封建社會給人們帶來的災(zāi)難，唉，真是恐怖。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇8
這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)舊社會庸醫(yī)的無能，他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙，看似開的是神丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對病是沒有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來還是白忙活一場，并且對治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都只為的是那些身外之物——金錢。
那時(shí)的社會就像魯迅的父親一樣病重了。魯迅不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆發(fā)。他像一道雷鳴閃電，炸醒了沉睡的人們，震驚了后人的我們。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇9
小時(shí)候，長媽媽的故事里說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應(yīng)他，以免那是害人性命的美女蛇，提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯。
在朝花夕拾之間，我隨作者一起，回到“我”的童年時(shí)代，重新回味那些人和事。走過留學(xué)的日本的求學(xué)索過程，一起追憶失去的老友。沿著這條線索，我看到二十紀(jì)初，以“我”為中心的一個(gè)個(gè)生活場景，人物心理歷程，讀著每一個(gè)寓意深遠(yuǎn)，回味無窮的結(jié)束句，我的心也隨著作者一起潮起潮落。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇10
老師曾說過：“閱讀《朝花夕拾》時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)提醒自己：這是一個(gè)顛沛流離的中年男人對自己過去的回憶。”
作者在文中所提及的那些童年時(shí)期的喜和悲、愛與憎，實(shí)際上已被當(dāng)下一種成熟的、融融的愛意所包圍；相對于自己“離奇”的現(xiàn)狀而言，這種留存于記憶當(dāng)中的“意味”備受心靈的呵護(hù)。
這種愛意是單純的、流動(dòng)的、溫柔的，它不僅出現(xiàn)在作者對長媽媽的回憶裡，也出現(xiàn)在對“五猖會”的懷想中，還出現(xiàn)在“從百草園到三味書屋”的路途。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇11
記憶上“舊來的意味”，是交雜在作者腦海中的細(xì)小的、零碎的，卻又真實(shí)可感的“意味”。
作者在回憶他幼年的保姆長媽媽時(shí)，便把這種細(xì)碎的“意味”描寫得淋漓盡致：長媽媽喜歡嘮叨些雞零狗碎的事情，睡相又壞，而且總有一些奇怪的規(guī)矩要“我”遵從，“我”對這樣的長媽媽是很厭煩的；但她又能講“長毛”的故事，這讓“我”曾對她產(chǎn)生過空前的大敬意；她踏死瞭“我”心愛的隱鼠，使得“我”對她又憎恨起來；但她卻能用心地幫“我”找來向往已久的.《山海經(jīng)》，過去的憎恨頃刻又轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌木匆狻?/p>
基于對生活細(xì)節(jié)以及“我”的情緒轉(zhuǎn)變的精準(zhǔn)把握，一個(gè)個(gè)有血有肉的人物便在作者的行文當(dāng)中站瞭起來。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇12
最近，我讀完了《朝花夕拾》這一本書。是由中國現(xiàn)代文化的奠基人魯迅先生而寫。
這本書主要講的是魯迅的那些舊事，極其生動(dòng)。每一篇文章最后都會懂得一個(gè)道理，像是《二十四孝圖》，那篇文章就告訴我們一定要孝敬父母，而主要內(nèi)容就是說魯迅和《二十四孝圖》的相關(guān)故事，而《二十四孝圖》又是什么呢？那也是《二十四教》，輯錄古代所傳二十四個(gè)孝子的故事，通稱《二十四孝圖》，是舊時(shí)宣揚(yáng)封建孝道的通俗讀物。
除此之外，還可以學(xué)習(xí)到魯迅的寫作手法。每當(dāng)?shù)綄懽魑臅r(shí)，就根本不用擔(dān)心，可以來借鑒一下魯迅的寫作手法。試著用魯迅先生的寫作手法來寫作文。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇13
無可否認(rèn)，魯迅的罵功是中國一絕，以致于罵狗、罵貓、寫鼠也有人惶惶不安，那頂帶刺的高帽戴上了，也就取不下來了。難怪魯先生愛罵“狗”，這“罵牲口”不“犯法”的好事，也只有他老人家占盡光，好歹比那殺豬的白刀子進(jìn)紅刀子出快活自在。
且不說那些“名人名教授”有沒有狗血淋頭，但這“不好惹”的“高帽”卻戴牢了，堂而皇之地“以動(dòng)機(jī)褒貶作品”，是人就看得出，那柄“匕首”是正中“要害”。
連一本薄薄的回憶散文集中都充斥著滿腔憤慨之情，及見其他那些雜文、小說集的鋒利。諷刺有魅力，當(dāng)然，在魯迅筆下，那叫藝術(shù)。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇14
初讀這本書，講實(shí)話，我也不是很讀得懂。就連那篇《從百草園到三味書屋》，我也是學(xué)得似懂非懂的。我甚至覺得：魯迅的這些文章，看起來簡直就是象在跟你聊天似的，哪算得上什么名著？
后來多讀了幾遍，我懂得了，不要把這樣的名著當(dāng)作美文，其實(shí)，這本書的文章看似“聊天”也正是魯迅的文字魅力所在。它看上去很樸實(shí)，甚至比較口語化，但為什么卻能夠深深地吸引人呢？就是因?yàn)檫@樣的樸實(shí)，讓人感覺很親切，就象他站在你面前跟你訴說著什么似的，“說”到興奮處，文字又會變得非常熱烈，這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇15
《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識，離家求學(xué)至出國留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級民主主義思想對進(jìn)步青年的影響。
令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎?
文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”，簡直是一堆廢話，沒有一點(diǎn)可用之處，也由此可見中國人當(dāng)時(shí)對一些外國事物的誤解。
后面的幾段中，也寫出了當(dāng)時(shí)一些新文化對青年學(xué)生的影響，和老一輩對學(xué)習(xí)新知識的不支持
《朝花夕拾》讀書筆記 篇16
文章講的是作者憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品對當(dāng)時(shí)反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。隨便一翻《二十四孝圖》，這樣的字眼映入眼簾：“賣身葬父”、“埋兒奉母”、“哭竹生筍”。“刻木事親”、“埋兒奉母”讓人感到冷酷無情；“孝感動(dòng)天”、“臥冰求鯉”、“哭竹生筍”迷信思想嚴(yán)重；“嘗糞憂心”則讓人惡心。孝是應(yīng)該的，迂腐是愚蠢的，盲從是可悲的，衛(wèi)道是可恨的。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇17
自從看了《朝花夕拾》，我就想要為魯迅“開通”一個(gè)微博，因?yàn)椋乙灿幸粋�(gè)微博。
微博是個(gè)講故事的好地方。把自己的故事講給網(wǎng)絡(luò)信號那端的人看，離得那么遠(yuǎn)卻又感覺那么近，有一種莫名的親切和放松。讀《朝花夕拾》之前，一直以為魯迅是高高在上的人物，離我們很遙遠(yuǎn)。其實(shí)，偉人也曾經(jīng)如你我一樣，也有少年時(shí)，也渴望被理解被認(rèn)同。如果魯迅生活在我們這個(gè)年代，他會不會像我一樣開一個(gè)微博，把自己的生活和心情與大家分享呢？我選取《從百草園到三味書屋》里的部分故事情節(jié)，用少年魯迅的口吻講出來，加入了一些現(xiàn)在流行的網(wǎng)絡(luò)語言，讓魯迅也過一把當(dāng)“網(wǎng)絡(luò)少年”的癮。
另一方面，做這篇新穎的讀書筆記，也希望能夠與大師做一次“心靈溝通”，讓自己也做一次“少年魯迅”，切身體會他的學(xué)習(xí)生活。
以后若是有時(shí)間，我會多寫一些這樣的東西，分享到自己真正的微博上，你肯定喜歡。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇18
讀百草園，總想起小時(shí)候，我家樓下也有一個(gè)碧綠的小菜畦。每一天經(jīng)過菜畦，總有幾株狗尾巴草用它那調(diào)皮的小手撓我的腳踝，使我不得不駐足觀望，再好好挑逗它們一番。不少農(nóng)民在那翡翠般的作物之間澆水施肥。我和小伙伴們曾養(yǎng)過小兔子和小狗。小狗走了，兔子也沒有留下。
如今那片碧綠的小菜畦已經(jīng)成為了停車場。魯迅的文字打開了我心底封存已久的回憶。在這快速發(fā)展的年代，偶爾停下腳步回想往事，不禁有“物是人非事事休”之感。
讀三味書屋，魯迅在其中折臘梅，尋蟬蛻。不由得想起兒時(shí)上幼兒園的場面。拍盡相冊上的灰塵，翻開一頁，那照片似乎有點(diǎn)泛黃，邊角也微微卷起，拍攝地貌似有點(diǎn)模糊，但仍然能依稀地分辨出小小的我。
那時(shí)的我真是幼稚，手上的動(dòng)作分明就在模仿鎧甲勇士。隨著年齡的增長，心智慢慢成熟，處事漸漸老練。但很多事情卻失去了童年的樂趣。也警示我們要珍惜一分一秒，充實(shí)生活。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇19
《朝花夕拾》所收十篇散文，是“回憶的記事”的文章，比較完整的記錄了魯迅幼年到年輕時(shí)期三十年道路和經(jīng)歷。
生動(dòng)描繪了他從農(nóng)村到城鎮(zhèn)﹑從家庭到社會﹑從國內(nèi)到國外的各種生活畫面和人物場景，生動(dòng)描繪未民初時(shí)期的社會現(xiàn)象。
其中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分地感動(dòng)，讓我懂得了知識是沒有國界的。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)學(xué)時(shí)的老師，對作者非常關(guān)心。藤野先生在生活上不大講究，但為人卻誠懇、公正，對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。他一一糾正作者筆記上的錯(cuò)誤，“不但增加了許多脫漏的地方，連文法的錯(cuò)誤，也都一一訂正。這樣一直繼續(xù)到他教完了他所擔(dān)任的功課”;在知道中國人很敬重鬼時(shí)，還擔(dān)心作者不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛給了在異國的魯迅極大的鼓舞，是十分無私和偉大。
讀了這本書，我讀懂了魯迅的童年生活，也思考著自己的童年生活。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇20
書里寫出不同人物的特征，深受讀者贊揚(yáng)。
書中最精彩的就是狂人日記那一篇，它講的是舊社會上有一群吃人的惡魔，他們吃人，可是他們也被別人吃。作者在這個(gè)吃人的社會中存活了下來，但是作者還是在這個(gè)社會中看過吃人的。作者是多么希望有一個(gè)全新，美好的社會一個(gè)不吃人的社會。
我們現(xiàn)在的這個(gè)社會，每個(gè)人都勤奮工作，不像舊社會只知道強(qiáng)奪，不工作。新社會的每個(gè)人都熱愛工作，因?yàn)檎l都不想要一個(gè)搶奪、吃人的社會，所以人人都在守護(hù)這一個(gè)和平美好的社會，新舊社會大不一樣了!新社會中不會有吃人的現(xiàn)象，沒有打架的情景，更沒有騙取，盜用糧食的情況，一個(gè)又一個(gè)的可怕的情景都消失不見了。
新社會多好，我喜歡這個(gè)和平的新社會。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇21
我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。
突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇，在三味書屋，雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨，卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣，當(dāng)他讀書讀得入神時(shí)，卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上游戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇22
魯迅追懷往事，在一九二六年二月至十一月間，寫下了十篇“從記憶中抄出來”的散文。
這些散文曾在《莽原》半月刊上陸續(xù)發(fā)表，總題曰《舊事重提》，待到一九二七年五月編訂成書的時(shí)候，才改題為《朝花夕拾》。在這組文章里，魯迅用夾敘夾議的方式，以青少年時(shí)代生活經(jīng)歷為線索，真實(shí)而動(dòng)人地抒寫了從農(nóng)村到城鎮(zhèn)、從家庭到社會、從國內(nèi)到國外的一組生活。《狗·貓·鼠》、《二十四孝圖》、《無常》三篇議論與敘述并重，隱寓作家對執(zhí)筆當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)生活的針砭，寫來揮灑自如，莊詼雜陳。
《阿長與山海經(jīng)》、《五猖會》、《從百草園到三味書屋》、《父親的病》、《瑣記》等五篇，以親切動(dòng)人的筆墨，各各記錄了社會生活的一面，幾乎每篇都是一幅濃淡相間、色彩鮮明的風(fēng)俗畫或世態(tài)畫�！短僖跋壬泛汀斗稅坜r(nóng)》本意在追懷舊日的師友，卻也寫出了海外生活和革命運(yùn)動(dòng)的片斷，境界更為開廣。
《朝花夕拾》讀書筆記 篇23
今天，我讀到了《父親的病》，《父親的病》是魯迅用文章去責(zé)罵那些庸醫(yī)，就是他們把魯迅的父親治死了，讓魯迅非常氣憤。
《父親的病》是講了魯迅的爸爸被幾位庸醫(yī)治死，第一次治的時(shí)候，是葉天士醫(yī)生來診斷病情，吃了他開的藥后卻沒有見效。第二次是被本領(lǐng)高的陳蓮河醫(yī)生所治，用藥也不同了，最后還是沒治好。最后是著名的西醫(yī)凡國手，他用的藥最終以失敗告終。最后，魯迅的父親死了。
讀完后我心想：他們這些醫(yī)生，光想著賺錢，這么多人也治不好一個(gè)病人。在魯迅先生的資料里曾經(jīng)介紹魯迅先生早年留學(xué)日本學(xué)醫(yī)， 我又猜測，魯迅先生學(xué)醫(yī)是不是和他父親的死有關(guān)系呢？當(dāng)我把這想法告訴媽媽時(shí)，媽媽點(diǎn)頭說：“很有可能。他父親的死對他打擊很大，這也許是他學(xué)醫(yī)的原因之一吧�！�
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