《回歸故里》讀書(shū)筆記600字
讀完某一作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了。那要怎么寫(xiě)好讀書(shū)筆記呢？以下是小編整理的《回歸故里》讀書(shū)筆記600字，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
這是我第一次參加文學(xué)類(lèi)讀書(shū)會(huì)，這對(duì)我來(lái)講是一種全新的體驗(yàn)。與之前參加過(guò)的專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)類(lèi)讀書(shū)會(huì)不同，本次的讀書(shū)會(huì)讓我感受到一種生活的氣息，一方面是大家可以喝著茶、吃著水果讀書(shū)，另一方面大家也在書(shū)本之外天馬行空，用各自的生活經(jīng)驗(yàn)續(xù)寫(xiě)著書(shū)本的內(nèi)容。
讀書(shū)會(huì)結(jié)束的當(dāng)天晚上，水仙芒問(wèn)我，是不是她們說(shuō)得太多了？感覺(jué)我發(fā)言比較少，我說(shuō)我沒(méi)有感覺(jué)呀。事實(shí)上，我也沒(méi)注意到我到底說(shuō)了多少話(huà)，我感覺(jué)我非常沉浸，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)言，可能是思緒隨著大家的聊天在無(wú)邊際地漫游，心底也說(shuō)出了我想說(shuō)的話(huà)，只是礙于時(shí)空之隔，周?chē)娜藳](méi)有聽(tīng)見(jiàn)。總之，在寒冬中，圍一方桌，捧一本書(shū)，迎面對(duì)談，頗能增添幾分溫暖。
無(wú)用之感說(shuō)了許多，出于讀書(shū)筆記之要求，還得說(shuō)說(shuō)我在讀書(shū)時(shí)的一些想法。在閱讀這本《回歸故里》時(shí)，最初想到的便是之前讀過(guò)的《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》（英文名為Educated）。（此處引豆瓣網(wǎng)友“一口胡柴”的解釋作補(bǔ)充：“Flee as a bird to your mountain 出自《圣經(jīng)·詩(shī)篇》，這句話(huà)本身具有雙重解釋?zhuān)环N是‘逃離’，一種是‘找到新的信仰’。”）
我感覺(jué)《回歸故里》這本書(shū)有點(diǎn)像《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》的續(xù)集，作者在幾十年后回到了那個(gè)自己曾經(jīng)努力想逃離的原生環(huán)境，并試圖與之和解。或許我的這種“續(xù)集”的想法有失偏頗，《你當(dāng)像鳥(niǎo)飛往你的山》后續(xù)的故事可能是作者永遠(yuǎn)不會(huì)原諒她的家庭，永遠(yuǎn)與之?dāng)嘟^，當(dāng)然也有可能是“回歸故里”，誰(shuí)又能確定呢？或許只有時(shí)間知道答案。
此外，書(shū)本中運(yùn)用了許多西方理論，多次映入眼中的就有“階級(jí)”等術(shù)語(yǔ)。實(shí)話(huà)講，我沒(méi)有看懂，糊里糊涂地就跳過(guò)了，唯一知道的就是作者通過(guò)理性的.分析與原生環(huán)境和解了。
作者是法國(guó)人，他的行為當(dāng)然是在西方語(yǔ)境下產(chǎn)生的。閱讀時(shí)我就在想，如果是中國(guó)人會(huì)怎么辦？我們會(huì)如何與原生環(huán)境和解？通過(guò)階級(jí)分析嗎？
在深受西方文化影響的今天，社會(huì)中不乏有深入理解西方理論的人。但我認(rèn)為這并非大多數(shù)國(guó)人的首要選擇。中國(guó)自古便有一種孝文化作為家庭的紐帶，對(duì)血緣、血親關(guān)系非常重視，這種根深蒂固的血緣文化系統(tǒng)會(huì)自然地提供給我們與原生環(huán)境和解的理由，而不需要多少理性的分析。或許這反映出了一些文化上的差異，這可能也是使我與書(shū)本之間產(chǎn)生隔膜的原因之一。
絮絮叨叨了許多，為我參加的這一次讀書(shū)會(huì)畫(huà)一個(gè)句號(hào)，期待下一次與新書(shū)本和老朋友的相遇。
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