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      1. 幼兒園讀書筆記

        時間:2023-03-15 10:49:13 讀書筆記 我要投稿

        幼兒園讀書筆記匯編15篇

          當品味完一本著作后,相信大家都增長了不少見聞,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀書筆記了。那么你會寫讀書筆記嗎?下面是小編為大家收集的幼兒園讀書筆記,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        幼兒園讀書筆記匯編15篇

        幼兒園讀書筆記1

          近日讀了《新課程教學問題與解決叢書》中的《備課新思維》一書,心中有很多感想,現想與大家同分享。備課無論在什么時代都很重要,撇開學生因素,一個教師一節課活動的成敗就在于備課是否成功。隨著新課改的不斷深入,對各領域的要求更是越來越高。教師在備課時,務必明確自己的主角定位,按照新課程的要求,幫忙幼兒制定適當的學習目標,并明確和協調的到達目標的途徑;在教學過程中,全面體現新課改的基本理念,并常設豐富的教學環境,激發幼兒的學習動機等等。對于學校組織的教研活動應認真參加,吸取各項經驗,豐富自己理論知識。

          在新課程理念中提出:強調全面提高學生素質,促進每一位學生的發展,教師要注意在思想上全面把握改革思路,在實踐中全面貫徹改革精神,讓每位學生都有其“個性”發展,每個人的優點各有不同,應針對每位幼兒的性格特點,年齡特征來因材施教。這些都是我們在備課時務必要思考的,只有這樣思考幼兒才會得到更好的`發展。比如說:大班的語言活動看圖講述《一只襪子》,這是一節看圖講述活動,針對大班幼兒的年齡特點,在活動中我們要求孩子能夠完整地講述故事的資料,并注意到細節部分,這也是思考到大班幼兒要重點培養他們細致的觀察,能連貫的表達自己所看的圖片等。因每個幼兒的潛力各有差異,語言表達潛力強的幼兒期望他不僅僅能用連貫的語言講述故事,還需豐富故事的資料,說出好聽的詞語。這部分的幼兒我們在備課時就要用鼓勵的語言去讓她們自己發現圖書細小的部分,給予較少的指#親子教育# 導語;而表達潛力較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說出故事資料即可。備課時老師要給予多點指#親子教育# 導語言。

          其次在教學目標上也應體現“三位一體”的課程目標,“知識法、情感態度與價值觀”三者相互滲透,從而促進學校教育中心的轉移,使素質教育的理念切實體現到日常的教育過程中。課程標準關注幼兒的興趣與經驗,精選幼兒終身學習必備的基礎知識和技能,服務于學生發展的功能。

          此刻幼兒的數學活動與幼兒的生活密不可分,如大班的10以內的減法運算,老師在備課時會思考到利用幼兒的生活經驗,設計一個超市的場景,每人手上有10元錢,超市里的商品都有明確的標價,“我拿10元錢去買2塊錢的橡皮,我還剩下多少錢同時轉換成減法運算就是10-2=8”等等,這樣的活動形式不僅僅提高了活動的搞笑性,也將繁瑣的數學活動變得簡單化,讓幼兒更有興趣去主動地學。

          最后我想談談我對教學設計的幾點看法,針對新課標的理念,我認為自學輔導模式、問題教學模式,“探究--發現”模式等等都是能夠體現其特點的,向幼兒高效的傳授人類積累下來的各類知識是教育、教學的主要任務之一。事實上,課堂教學室一個千姿百態、變化萬千的過程,它受學科的特點,教學資料、教學方法和教學對象等各種因素的影響,因而不可能用統一的超越特點的教學情景的模式來套用所有的教學過程,尤其是新一輪課程改革對教育教學提出了新的要求和理念。

          備課對于任何一位教師都是至關重要的,它是教學活動中最基礎,也是最關鍵的一環節,只有做好它,才能上好課,才能提高教學質量,以上是我的一些感想,有許多不足,請諒解。

        幼兒園讀書筆記2

          只有當他成為自己的主人并遵循一些生活規則時,他才能管住自己的行為,我們才認為他是一個守紀律的人。這樣的紀律具有靈活性概念即不易被理解又不易被采用。但它包含一個偉大的教育原則,它不同于舊式教育里那種絕對的,不容辯駁的高壓政策下的“不許動”的原則。

          這一段話給我的教學路程上點燃了一盞明燈。回顧自己以前的教學過程中也曾想“約束”孩子。當孩子們說話時覺得他們太吵了,希望他們安靜?墒沁@種“約束” 對孩子們沒有任何作用。相反孩子們想說的、想做的欲望卻更強烈。因為在此時我是“主人”,而孩子們是“服從者”。所以他們的行為不是發自內心的,而是外人強加的,所以孩子們的安靜時一時的,只要我一離開,他們便會很快的開始交談起來。

          當我接觸蒙氏教育,開始了解蒙氏時,尤其當我閱讀了這段話語之后,我才找到了真正“管理”孩子的方法,想讓孩子遵循一些生活規則不是去管理他,而是讓他成為教室的主人。

          作為教師的我們要忘記那些“不許動”的原則,因為這種“不許動”的背后,隱藏的是孩子們那種強烈的“我要動”的欲望。所以不管用什么活動,我們都應該讓孩子去動,在滿足孩子需求的前提下提出要求,這時孩子們“安靜”了,有秩序了,這是孩子們自己的紀律。在自由之后所獲得的紀律。

          所以這讓我深深感受到了,不管什么時候,孩子才是他自己的主人,當他成為自己的主人時,老師只需要給予正確的引導,他就能很好的發展。

          幼兒園讀書筆記

          最近看了一本《給幼兒教師的一把鑰匙》的書,確實是給我在幼兒教育的一個角開啟了一扇窗。這本書里的一個個的問題,一個個的案例,一個個分析都是從教師教育上發生的實例,掌握解決這些問題是每個一線教師必須具備的教育技能。書中從教師與兒童、教師與家長、教師與社區等幾個方面進行了闡述。其中在教師與家長這一方面,這本書教會教師如何更好的去幫助家長轉變教育觀念,如何跟家長溝通使家園合作更有效。

          家長是幼兒園重要的教育資源和合作伙伴。教師有責任幫助家長了解幼兒園的教育目標任務,以便雙方能達成教育共識,形成教育合力,促進幼兒身心健康發展。

          家長工作難做,但是很重要。家長一直以為孩子在幼兒園只是在玩,有的家長自己早上想睡懶覺,便很晚才送孩子來園,不重視幼兒園的教育。教師在有時間跟家長個別交流的同時,還應經常召開家長學校的交流會,讓家長及時了解孩子在幼兒園的表現,教師也有更多的時間對家長進行教育引導,可以讓家長和教師保持一樣的教育觀念。家長可以親自參與孩子的活動中去,可以更快的轉變家長對幼兒教育的觀念。每個學期我們都會組織幾次親子類型的活動,以便家長參與到幼兒園孩子的活動中去。

          作為從事教育職業的`每一個教師,特別是我們幼兒教師,重在研究學校教育的同時,還要研究家庭教育,重視家教指導工作。因此,教師與家長的互動與溝通是十分重要的,將成為教育改革的必然趨勢。我們只有正確認識和處理教師和家長之間的關系,才能共同把兒童教育工作做好。對我們來說,在雙方溝通中怎樣善于抓住時機,在隨意交談中如何自然的捕捉到家長的心聲。怎樣有藝術的向家長宣傳、指導保教知識,還存在著一定的難度。

          如何解決與幼兒家長溝通中存在著的一些困難?我認為應該從教師與家長的溝通入手,不斷提高與家長溝通的方式、途徑與技巧。

          教師每天與家長接觸時間雖然短暫,但三言兩語中也能反映出一些問題,這就要求我們要靈活掌握交談技巧及說話的藝術。過去,我總認為時間短,與其拐彎抹角,不如直截了當的說。于是有時當著孩子和家長就告狀,弄得家長十分尷尬,孩子也害怕。這樣,既不利于孩子克服缺點,也不利于家園配合。這本書開啟了我一扇窗,成為我學習新技能的一把鑰匙。人的一生有很多的窗需要開,既然選擇了教師,就意味著要面臨很多挑戰,需要尋找更多的鑰匙……

        幼兒園讀書筆記3

          古人云:“師者,傳道,授業,解惑也!笨梢,作為一名教師并不容易,而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易,其肩負著是無數人的希望和重托。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養能力、綜合素養的考驗,其中教師對教學活動設計就是一個值得研討的問題。

          在實踐與反思中,我覺得幼兒園的活動設計,必須以促進幼兒發展為出發點。教育活動設計應適應幼兒水平,對所提出的教育目標,既不可任意拔高,也不能盲目滯后。內容應以幼兒身心發展的成熟程序為基礎,注重幼兒的學習準備。幼兒發展的動力是內部矛盾,活動設計應促進幼兒內部矛盾的產生并解決,促進幼兒盡早盡快地獲得發展。教師不應該把著眼點放在幼兒今天知道了什么,明天將學會什么,而應該著重考慮如何培養幼兒的創造能力,如何使幼兒在活動中學會學習,以及該活動會對幼兒的發展起什么作用等方面。

          幼兒園教育活動設計的生活化,就是要使幼兒園的`教育具有生活的色彩和意義。要求選擇符合學前兒童學習的生活經驗,把富有教育價值的內容納入教學之中,增加教育的人文精神。眾所周知,對幼兒來說,生長是重要的,他的發展是隨著生命運動而進行的。兒童在自己的親身生活實踐中,不斷地探索和學習,由此獲得各種生活知識,習得人際交往的經驗,為以后的發展奠定良好的基礎。因此,幼兒園的活動設計,應緊密結合幼兒的生活,遵循生活化的原則。

          學前兒童的生活是活動,愛活動是學前兒童的天性。活動化原則是指教育活動的設計和組織應以活動為基本形式,其本質是通過調動幼兒積極進行外部活動而引發積極的內部活動。這種內部活動不僅僅是智力運演,也是情緒調節、態度形成、知識結構化過程。

          

        幼兒園讀書筆記4

          正確看待幼兒之間的爭吵,有利于孩子心智、交往等方面能力的提高。在幼兒園里,爭吵、告小狀,是一種常見現象,有時為一把小椅子,甚至一點兒小紙片兒也會爭起來,教師面對這種現象,常常是采取簡單的阻止方法。從表面上看,教師是在制約幼兒的不良行為,似乎充當了正面施教的角色,其實教師這時應該用發展的眼光來看待這種現象的發生。因為對于幼兒來說,爭吵、鬧糾紛并非都是壞事,而且往往有著成人施教所不能替代的重要意義。教師應該通過孩子們的爭吵和糾紛,去了解孩子心中的世界,了解他們對于事物的看法,從而幫助他們提高分析問題和解決問題的能力。

          (一)爭吵或鬧糾紛,使幼兒的語言表達能力有可能得到鍛煉 ,一次戶外活動,我將孩子帶到放有輪胎的教學樓頂玩滾輪胎。

          輪胎只有十一個,孩子卻是幾十。這時許多行動慢一點的孩子空著手跑過來找我說:“琨琨、星星有輪胎都不讓我玩”,我笑著說:“是嗎?想個好辦法也能玩到的,去想想辦法吧!”有的孩子聽我這么一說,就跑去從別人手上奪,力量強的仍能玩著,弱一點的便被奪走了。這時不斷有“老師,某某搶我的輪胎”的叫聲,琨琨也跑過來大聲叫著:“老師,雨桐把我的輪胎搶去了!” 雨桐小小的個子,敢奪琨琨的?我正在疑惑,雨桐也不示弱,說:“他玩好了,都流汗了! 琨琨不服氣地說:“我沒玩好,還要玩!” 雨桐說:“光你想玩,我也想玩一會兒!”兩人你一言我一語,爭辯不止。這時有孩子喊“老師,有人打架了”其實,從我對他們說“想個好辦法”時我就看在眼里,聽在耳里,只是為了鍛煉孩子們的交往能力,有意讓他們自己去玩到輪胎。當看他倆爭執不下,才決定去處理的。我心平氣和地問:“雨桐,你為什么搶琨琨的玩具?” 雨桐見我先讓他解釋理由,就得意地說:“老師,你看琨琨玩得頭上都出汗了,還不讓我玩玩。”接著我又用商量的口氣對雨桐說:“雨桐,琨琨和你一起玩好不?” 這時雨桐想將輪胎送給老師,老師接過輪胎做了個向他們方向滾的動作,倆孩子“咯咯”笑著追輪胎去了。

          在對幼兒施教時,教師常常會發現,一些平時話少和因教師提問而怯場的孩子,在與同齡孩子爭吵時,往往面無懼色,變得口齒伶俐,思路敏捷,用語豐富?梢姡瑺幊秤欣阱憻捰變旱恼Z言表達能力。當然,由于幼兒詞匯較缺乏,語言表達能力普遍較差,他們有時不能準確地表達自己的意思,而且語言的情景性較強;他們不容易理解抽象的詞語,對于那些雖然具體但表達程度不同的詞語也難以區分,例如常常把推、拉、擠、碰、踩等詞語統統用“打”來代替,從而夸大了事實。如上例中,雨桐和琨琨本來只是爭吵,可一幼兒卻向老師報告他們“打架”了。這種夸大事實的現象在幼兒中是常見的,多是由于幼兒語言表達能力差造成的。爭吵,從某種意義上可以說是幼兒運用語言的`一種實踐,只要老師給予適當引導,對幼兒的語言發展是有益的。

          (二) 在爭吵和鬧糾紛中,幼兒明辯是非的能力有可能得到提高

          前天中午,幼兒分組洗手,準備吃午飯。這時,洗手間傳出了哭聲和叫聲。原來,健健將水刷到了小嵐的頸膊里,把衣服給弄濕了一片。只聽小嵐說“我給老師說,你把我的衣服弄濕了!苯〗≌驹谝贿呎f:“我沒有看見,又不是故意的!毙惯吙捱呎f:“你看見了,是邊笑邊弄的!”這時,瀲瀲走過來了,邊用手絹給小嵐擦眼淚邊說:“小嵐別哭了,健健不是故意將你的衣服弄濕的,一會讓他給你說對不起。走,咱們去吃飯吧。”老師看到這一情景,沒有去干涉,因為孩子們自己已經知道該怎么去處理了。這時,我找了一條干毛巾,悄悄交給健健,讓他主動給小嵐道歉并把干毛巾墊在小嵐的濕衣領里。

        幼兒園讀書筆記5

          童年講述的是高爾基3歲時,父親病故,母親帶他回了娘家。可惜外公是個自私、貪婪而又專橫的小業主,殘酷剝削雇工,放貸,但是,資本主義俄國的發展打斷了外公的`發財夢,從此破產以至于貧困潦倒。可憐的母親改嫁之后,生病而死,十一歲的作者被外公殘忍地趕出家門,從此還是一個孩子的他,只得在社會上自謀生路……

          童年,是每個人自己都值得回憶,值得珍惜的一段短暫而又美好時光。對于我來說,童年是我最珍貴的收藏,然而大師高爾基的童年呢,真可謂“窒息的天地,苦難的童年”,童年應該是他的一段悲慘遭遇,一段深情的回憶!

        幼兒園讀書筆記6

          今年我帶的是大班,為了能更好地做好班級管理工作,我認真閱讀了《幼兒園大班班級管理》一書。幼兒園的工作是復雜而具體的。光幼兒園的一日生活就包括:專門的教育教學活動、游戲活動還有生活常規活動等多種多樣的活動。其中的生活常規活動又包括:用餐、就寢、入廁等很多小的細節和工作。這些活動雖然微不足道,也不被大家所重視,但卻是幼兒養成良好的生活習慣和幼兒園一日活動得以順利開展不可缺少的重要環節。因此,認真做好班級的管理工作,讓班級工作井然有序就顯得尤為重要了。那么,教師在面對繁瑣而緊張的教育學活動時,要怎樣做才能二者兼顧呢?看了這本書后就自己的觀點談幾點思考:

          班級管理是班級教師通過組織、計劃、實施、調整等環節,把幼兒園的人、財、物、時間、空間、信息等資源充分運用起來,以便達到預定的目的。

          我們每天都和那些天真、可愛的孩子們在一起。只要和幼兒打交道,最能打開局面的就是“情”,而班級的'管理中,情更應是始終貫穿其中的主線。

          我認為對幼兒要做到:關愛、友愛、慈愛。

          教師與幼兒是幼兒園教育過程中兩個最主要的因素。在整個教育過程中,教師與幼兒之間只有建立起良好的人際關系,才能有助于開發幼兒的智力,培養其能力;有助于培養良好的生活學習習慣,有助于教師與幼兒的身心健康。而要建立良好的師生關系,教師必須要做到“熱愛”二字。贊可夫說:“當教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質,就是熱愛兒童!鼻皣医逃块L柳斌同志在貫徹幼兒園兩個法規座談會上明確指出“要愛孩子,不愛孩子的人不能當幼兒教師,這是一個最基本的條件!币虼,“愛”是每一個孩子健康成長必不可少的生長素。作為教師要做到熱愛每個孩子。首先要主動親近幼兒。課上,從教態到語氣都要十分真摯而親切,使幼兒感受到母愛般的溫暖,課下,要主動接近幼兒,愛撫幼兒,給他們講故事。其次,要真心體貼幼兒,既要關心幼兒的教育問題,還要注重幼兒的養護問題。從睡眠、起床到用餐、喝水,都要事事關注,事事細心,還要隨時觀察幼兒的身體健康狀況。這些看似婆婆媽媽的小事,正能夠體現出幼兒園教師母愛般的師愛,要正確引導幼兒,教師要通過課堂教學和課外活動,幫助幼兒認識善惡美丑,以科學的教育思想塑造幼兒美好的心靈。

          總之,班級的管理工作要求教師要有一顆敏銳而細致的心,洞察一切事,處理好方方面面的關系,切實為為幼兒,為家長營造一個寬松、和諧、安全、衛生、舒適的精神環境和物質環境。

        幼兒園讀書筆記7

          近日,我讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書,感到這本書是一本難得的好書。

          《塑造教師:教師如何避免易犯的25個錯誤》一書中,著名的美國教育心理學家卡羅林博士,收集了教師們回憶的近200個在教育孩子過程中所經歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及班級管理、幼兒活動、課堂教學、成績評定、師生交往等等方面,內容豐富,舉例生動形象,真實地反映凝固了教師在教育管理中易出現的種種錯誤。讀著這本書,如身臨其境,從所舉教師的錯誤當中,思索著,對照著,是一種很好的學習。特別是從這些案例中進一步理解了孩子的感受,又一次站在孩子的視角審視我們的許多教育現象和處理方法。

          我不由地思考,教師和孩子究竟應該保持一種怎樣的關系才最有益于孩子的成長,F在我終于知道了,作為幼兒教師,在我的孩子面前,我們要保持著一份童心,去用自己的童心喚醒孩子的童心,只有這樣我們才能走進孩子的世界里面去,讓孩子們感受你的愛,并和你做朋友。

          平時的工作中,我們往往忽略了孩子們的內心,忽略了孩子們真正需要的東西,我想我們要成為一位優秀的幼兒教師,就必須做到在教育孩子的同時“向孩子學習”,真誠地尊重孩子,勇于在孩子面前承認自己的錯誤。“教育是心靈的藝術,愛心是教育的靈魂”,如果我們承認教育對象是活生生的人,那么教育過程便決不是一種技巧的施展,而是應該充滿人情味。這本書更吸引我的是,在每一個案例后都有“處方”的形式,對發生的事件給予分析,幫助讀者找出問題的根本。這些分析根據人的心理發展的理論,提出許多現代教育理念,

          作者強調了對孩子的尊重、理解、關注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應有的對孩子真誠的愛。諸如:“當你身處一個手指責別人的時候,剩下的四個手指其實在指責自己”,“優秀的教師,善于挖掘不擅長表現的孩子其他方面的優點”,“通情達理的教師會注意黑板禮節——尊重孩子、理解孩子上黑板做題時的感受”等等。

          從事幼教工作四年來的我看完這本書,我覺得教師的言行直接影響著孩子的成功與失敗,表揚孩子還是批評孩子,促進孩子進步還是抑制孩子發展,是我們教師應該思考的.問題。想想自己也許在不經意間我的言語傷害了孩子,我卻不知道。

          有一句話說得好:“選擇一行,愛一行”,我也是這樣,我不知道選擇幼兒教師這個職業對還是不對,但是當我面對那一幫小鬼時,我覺得我應該做一個最好的教師,至少我要對得起這幫孩子!不知道我的將來會是怎樣的,但是至少我現在一直在努力,盡我的心去做我作為一名幼兒教師應該做的,應盡到的一切義務與責任。

          一個真誠的教育者同時必定又是一位真誠的人道主義者。素質教育,首先應該是充滿人情的教育,一個受孩子喜愛的老師,一定是最富有人情味的,我立志要做一名最好的幼兒教師。

        幼兒園讀書筆記8

          在園長的推薦下,我用心的讀完了這本書,本書作者李躍兒認為教育和愛育最大的差別在于:教育往往是居高臨下的,而愛育則是平等的,居高臨下通常會壓抑、束縛,甚至會扼殺孩子生命的健康成長,而平等自由卻能大大發揮孩子生命中巨大的原創潛能。

          “孩子的幸福其實就像能夠跳出所有顏色的三原色,但是成人只給了他們一種或兩種,他們調不出幸福的顏色,他們的幸福被人拿走了。”那么究竟怎樣才不拿走孩子的幸福。其實老師或家長都不是有意去孩子的,只能說我們還不懂得怎樣教育孩子。 李躍兒的書里處處寫著真實的例子,幼兒被成人教育不當培養出來的孩子是讓人覺得可悲的。孩子本來像花朵一樣的美好,應該有一個幸福的童年,但是“望子成龍”的心態讓孩子們承受心靈扭曲的各種苦惱。

          本書給我最大的體會和感觸就如書中寫到的:如果一個孩子生活在忍耐之中,他就學會了耐心,如果孩子生活在批評中,他就學會了譴責;活在敵意中,就學會競爭,花在恐懼中,就學會憂慮;活在憐憫中,就學會自責,活在諷刺中,就學會害羞;活在嫉妒中,就學會嫉妒,活在恥辱中就學會負罪感,那么活在鼓勵中,就學會自信,活在表揚中,就學會感激,活在接受,就學會了愛,活在認可中,就學會自愛;活在承認中,就學會了有目標,活在分享中,就學會感慨,活在誠實中和正直中就學會真理和公正等等。其實每個人都是一樣的,只是說你受到的教育不同會影響你一生。

          愛不是教育的全部二十教育的`前提,教育必須建立在愛的基礎上,少了愛何談教育,智慧的愛能使孩子富于理智,愚昧的愛只能毀滅孩子,慈愛是智慧之愛,溺愛是愚昧之愛。我們對孩子,不能以成人的觀點去衡量孩子的行為,我們要給孩子適度的空間,讓孩子在屬于他們的空間內自由遨游,無拘無束地快樂成長。

          作為老師應該更多讀有關于“教育幼兒的書”不斷提高自己的專業素養。

        幼兒園讀書筆記9

          剛拿到這本書時便隨手翻了翻,覺得這是一本純理論書?墒,當我認真翻閱時,卻發現這本書所講述的每一個理念都會有一個個案例來幫助我們理解,運用通俗易懂的語言,結合實際進行反思,能使我在看的時候聯系到平時的工作情況。

          翻開這本書的的第一頁是導言,它一開始便向我提出了一個問題:社會、家庭、兒童與幼兒園之間究竟是怎樣一種關系?而這也是我步入幼師這個行業首先要弄清楚的基本關系。作為教師,我們必須對理論與實踐進行反洗,結合當今社會與家庭的發展狀況思考,發掘自身的理論發展能力,構建理論與實踐對話、理論實踐結合具體教學情境、教師與具體幼兒在具體教學情境中對話的智慧的幼兒園教育學。

          通俗化、故事化的語言激發讀者的閱讀興趣,豐富的教育活動案例剖析說明一些原理或新的理念。讓我了解到其實我們老師在教育教學工作中所處的位置是很重要的。就像有一位哲人說得好:“如果你一直向上看,就會覺得自己一直在下面;如果你一直向下看,就會覺得自己一直在上面。如果一直覺得自己在后面,那么你肯定一定在向前看;如果你一直覺得自己在前面,那么你肯定一直在向后看。”目光決定不了位置,但位置卻永遠因為目光而不同。關鍵是,即使我們處于一個確定的位置上,目光卻依然可以投往任何一個方向。

          教學方式要隨著理念更新,對待幼兒我們要進行一次重新的定位,多關注教學實踐操作層面,教學細節與實效,多關注幼兒的認知程度和今后的發展,并將其作為自己教學的出發點,不斷創新自己的教學智慧,提升自己的教學水平,才能適應當前教育改革形勢的發展要求。學前教育關系到兒童一生的可持續發展和國之興盛,這對我們的幼兒教育工作提出了更高要求,也是對實施素質教育的挑戰。

          多站在孩子的'角度來考慮孩子的行為,你會發現他們只是比我們多了一下好奇與期待,多了些童真與可愛,我們要對孩子多一份愛,兒童不是成人的附庸,不是承認的預備,他們都是有獨立的生命試題,有著獨特的身心結構,我們應該尊重了解兒童自己的心靈世界、興趣、需要、獨特的人格,他們有自己看待世界的方式。這些都是幼兒成長的內在需要,就如著名的教育家孫云曉曾說過這樣一句話:“愛,要從尊重開始”。作為一位幼師,一定要尊重每一位孩子。

        幼兒園讀書筆記10

          書中有4個”人物”———兩只小老鼠”嗅嗅””匆匆”和兩個小矮人”哼哼””唧唧”.他們生活在一個迷宮里,奶酪是他們要追尋的東西.有一天,他們同時發現了一個儲量豐富的奶酪倉庫,便在其周圍構筑起自己的幸福生活.很久之后的某天,奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態暴露無疑:嗅嗅,匆匆隨變化而動,立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子,開始出去再尋找,并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決,煩惱叢生,始終固守在已經消失的美好幻覺中追憶和抱怨,無法接受奶酪已經消失的殘酷現實.

          經過激烈的思想斗爭,唧唧終于沖破了思想的束縛,穿上久置不用的跑鞋,重新進入漆黑的迷宮,并最終找到了更多更好的奶酪,而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡??”奶酪”自然是個比喻,代表我們生命中的任何最想得到的東西,它可能是一份工作,也可能是金錢,愛情,幸福,健康或心靈的安寧等等.生活在這樣一個快速,多變和危機的時代,每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇,人們時常會感到自己的'”奶酪”在變化.各種外在的強烈變化和內心的沖突相互作用,使人們在各種變化中茫然無措,先是追問———到底是誰動了”我的奶酪”?然后對新的生活狀況無所適從,不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔.如果你在各種突如其來的變化中,總耽于”失去”的痛苦,”決定”的兩難,”失望”的無奈??那么生活本身就會成為一種障礙.生活的迷宮很大,你會滯留在其中一角安身立命,久了,年紀漸長,就”懶得變動”,或者是”沒有勇氣和激情”再去變動和追尋.我喜歡這本書,因為它是一個可愛的故事,輕松愉快地便澄明了混沌的生活.當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前,希望看清自己的真面目而不得時,《誰動了我的奶酪?》就像一位智者,用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡,讓困惑者真正發現自己的問題所在.

        幼兒園讀書筆記11

          吳放老師在第32封信中談到了如何讓孩子們既活潑自由又能遵守一定的常規,做到活而不亂。這對我們一線教師來說有著很好的指導意義。

          吳放老師說:幼兒園常規管理中很重要的一個任務是幼兒常規培養,“活而不亂”必須以幼兒形成常規行為習慣為先決條件才能夠實現。對幼兒進行常規管理要考慮自己班級幼兒的年齡特征、心理特點、行為水平、幼兒的自我控制能力,并要針對自己班級幼兒的具體控制能力,這樣才能收到較好的效果。

          吳放老師將自己在北京觀摩了一節大班的'音樂活動剖析給大家分享,整個教學過程一氣呵成,孩子們一直都在參與,因而一直都全神貫注,動靜結合。真是一節“活而不亂”的教學活動。

          吳放老師談到孩子們已有了一定的行為能力與范疇,這就要老師確定“活”的程度與范圍的標準。這一點說起來容易,但到實際操作就顯得不好把握度。我上個學期的課題也是培養小班幼兒的常規。小班幼兒年齡小,喜歡接受老師親切、易懂的語言。因此我經常使用兒歌來引起幼兒的興趣與幫助幼兒掌握生活常規的要領。

          在引導幼兒排隊喝水時,我在地上貼了幾個小腳印,讓孩子踩著小腳印排隊,這樣隊伍就整齊多了,而且站在小腳印上還不擁擠,我們邊排隊邊唱兒歌:“小水杯,右手拿,踩好腳印往前走。兩手端好小水杯,咕咚咕咚喝下水。”還有一點需要注意的是我們要求幼兒在喝水時排好隊,這時老師口渴了也要排隊,不可以插到前面直接就接,起到了以身示范的作用。

          孩子玩了玩具后容易亂扔、亂放,如果教師包辦代替,替幼兒收拾玩具,幼兒的好習慣是很難培養的。作為教師應放手讓幼兒學習逐步進行自我管理。我采用了“送玩具回家家”的游戲進行常規訓練。當幼兒在收拾玩具的時候我就說:“玩具寶寶累了,我們送玩具回家休息吧!比绻行┖⒆觿幼鬏^慢,或者還想玩時,我就以玩具的口吻說:“我的寶寶怎么還沒有回家呢?”這時幼兒就會很快地將玩具送回來。通過這樣反復的游戲,幼兒知道什么玩具該送什么地方,逐步培養幼兒玩具哪里拿哪里放的常規習慣。

          要想使自己班級的常規“活而不亂”,一定要我們老師做到持之以恒。

        幼兒園讀書筆記12

          幼兒園每天上午一節集體教學活動后,便是喝牛奶時間。一個又一個孩子拿著杯子坐在小椅子上,等著老師給他們倒牛奶,可是大部分的孩子什么也沒說,很理所應當的接受了老師倒的牛奶。有時候我會故意裝作不給的樣子,想等哪個孩子拿到牛奶后聲“謝謝”。

          可是很少會有孩子意識到這一點,不是我想滿足被孩子尊重的虛榮心,而是想讓孩子學會感謝別人。想借此機會讓孩子們明白,當別人為你做事后應該說聲“謝謝”,從小培養孩子要具有感恩的心。

          等孩子們喝完牛奶后,我忍不住問孩子們說:“剛才可能不少小朋友已經注意到,老師在給你們牛奶的時候,沒有把牛奶馬上遞給你們,是嗎?”

          孩子們都注視著我,表情疑惑。我用平靜的目光從他們天真無邪的.臉上一一滑過,說道:“老師為什么沒有把牛奶馬上遞給你們?”剛說完,孩子們七嘴八舌地說開了“老師跟我們鬧著玩”

          “老師也想吃”......第二天喝牛奶時,剛開始時,幾個孩子好像忘了昨天的事,后來琦琦說了一聲“謝謝”后,其他的孩子都會說聲“謝謝”。下午嘟嘟的積木掉到地上,琦琦馬上幫他撿起來。這時聽見嘟嘟對琦琦說了聲“謝謝”。我從心里感到高興。

          而當孩子們為我做了什么事時,我也會對他們說“謝謝”。有一句話是這樣說的:“播種思想,收獲行動;播種行動,收獲習慣;播種習慣,收獲性格;播種性格,收獲命運!备卸髦氖浅了诤⒆有撵`深處最美的天使,愿天下所有教師能用一顆感恩的心去叩開孩子的心扉,去喚醒這個“天使”,讓感謝成為習慣。到那時,我們的世界就會彌漫著愛的芳香。

        幼兒園讀書筆記13

          關于師幼互動,簡單地說,就是指教師與幼兒之間的相互作用。幼兒在幼兒園里的活動以游戲為主,教育內容大多以帶有趣味性的教育活動為載體;幼兒教師對于幼兒來說既是教育者,同時還是他們生活的照顧者,一個幼兒教師從早晨入園到傍晚離園,工作內容事無巨細,凡是與幼兒有關的,幼兒教師都要關注,幼兒與教師的相互作用對幼兒的發展起決定性影響。《綱要》中多次提到通過教師和幼兒的"共同生活""共同活動"來形成探究式合作型的師幼共同體,有效地推動幼兒園的整體互動網絡,促進教師和幼兒的共同成長。如"建立良好的師生、同伴關系,讓幼兒在集體生活中感到溫暖,心情愉快,形成安全感、信任感";"教師要成為幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者";要"善于發現兒童感興趣的事物、游戲和偶發事件中隱含的教育價值,把握時機,積極引導;""關注幼兒在活動中的表現與反應,敏感地覺察他們的需要,即使以適當的方式應答,形成合作探究式的師幼互動"等。南京師范大學劉晶波博士把發生在幼兒園內部的,幼兒教師與幼兒之間的相互作用,相互影響的行為及過程定義為"師幼互動",并將師幼互動因其參與主體的不同而分為三種:即教師與全班幼兒間的互動,教師與小組幼兒間的'互動,教師對個別幼兒的互動。作為幼兒園教育的基本表現形態,師幼互動貫穿于幼兒一日生活之中,表現在幼兒園教育的各個領域,師幼互動的質量及影響著幼兒的行為與發展,有標示著外顯的教育手段,教育過程和教育結果以及內隱的教師的一般觀念(兒童觀、知識觀、教育觀)和幼兒的一般觀念。

          隨著幼兒教育改革的不斷深入,廣大幼兒教師的教育觀念不斷更新,教育行為有所改變,師幼互動已引起關注,但時代要求與教育現實之間仍存在差距,幼兒教師的教育觀念和教育實踐能力,直接影響著師幼互動的質量。

          以兒童為中心還是以教師為中心,這是幼兒教育價值觀的把握問題。以兒童為中心不是放任自流,以教師為中心不是灌輸命令,兒童主體與教師主導二者在教育過程中應是同一問題的兩個方面。師幼互動持續于幼兒在園的全部教育活動中,是教師與幼兒之間的相互作用,教師與幼兒都是師幼互動的主體。教師因其角色的特殊性,其教育理念和行為在建立良好的師幼關系,優化師幼互動行為與過程中居于重要地位。

          現代的幼兒教育已從原先單純的教師教,幼兒學向師生、生生互動方向發展。幼兒不再是被動的接受知識的容器,而是一個活的個體,它能動、能思考、能主動學習、主動探索、主動研究,在教育過程中幼兒應同教師一樣作為主體出現,教師決不是簡單的管理者、指揮者和裁決者更不是機械的灌輸者或傳授者,而是良好師幼互動環境的創造者,交往機會的提供者,幼兒學習活動的支持者、合作者、引導者和促進者。師幼互動中,教師和幼兒的心智在共同感興趣的問題上匯合;他們同等的參與到所探索的事物、所使用的材料和方法、所設想的可能性以及活動本身的進程當中。這樣的互動包含著智慧的激發與碰撞,經驗的交流,情感的共享,每個人都能感受到來自對方的支持。在這樣的互動中,教師身上所載負的社會文化不是以從上至下"傾瀉"或灌輸的方式,傳遞給兒童,而是一種哺育,一種滋潤。

          師幼互動應滲透在幼兒日常生活中的各個領域,教師要善于和幼兒建立《綱要》所要求的富有人文色彩和平等精神的新型師幼關系—平等、和諧、民主、雙向的人與人的關系。教師應以平等的方式與幼兒交流,以關懷、接納的態度與幼兒交往,尊重幼兒,理解幼兒,關注幼兒,把視線保持在和幼兒統一的水平上,讓幼兒隨時看見教師的眼睛。瑞吉歐有句名言:"接住孩子拋過來的球!"這意喻著:孩子的世界是一個充滿可能的世界,每一位教師要真正從教案中解脫出來,留更多的時間傾聽孩子的聲音,解讀孩子的行為。教師只有走進孩子的心靈,知道孩子的"一百種語言",才能理解孩子,賞識孩子,喜歡孩子,會為孩子的創新意識和創新精神而折服,為孩子的能力而贊嘆,教師自己也愿意向幼兒學習,愿意與幼兒共同探索,共同成長,在這種心靈的交匯,情感的互動中,幼兒積極表現自己,逐漸形成一定的進取心和責任感,增強了自尊心和自信心,每一位幼兒在師幼互動中都能得到最大限度的發展。

          在活動中教師要為幼兒創造一個安全、溫馨、尊重、寬松、愉悅的心理環境;要為幼兒提供足夠的探索材料,給予幼兒自我感受、自主表現的機會與條件;設置問題情景,引導幼兒質疑、爭論、討論,通過關注、肯定、鼓勵、提問等多種形式促進幼兒活動的深入開展;在整個教育活動中,要體現一種互動互愛的師幼關系,讓幼兒生活在一個寬松、平等、無拘無束,能按自己意愿說、敢說、愿說、能說的和諧氛圍中,讓幼兒沐浴在健康和諧的情感交流中,充分發揮主動性和主體性,讓幼兒與自己喜歡的同伴,用自己喜歡的方法,探索自己喜歡的問題,投入自己喜歡的活動用他們自己的方式去實現自己的夢。

          真正的師幼互動,需要教師充分考慮各種因素對師幼互動狀況的影響,更新自己的教育觀念,創造寬松的教育環境,在傾聽、觀察的基礎上支持幼兒,引導幼兒,提升教育能力,抓住教育契機,用心去關注師幼互動,從而促進幼兒主動和諧的發展,使幼兒教育不斷向理想化境界邁進。

        幼兒園讀書筆記14

          近一個星期以來,我正在讀《做一個專業的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分,這部分內容使我了解到為進一步發展幼兒教育事業,我們國家進行多次幼教改革,所有這些努力使我們對幼兒教師專業成長有了進一步的了解,對幼兒教育進一步明確了方向,同時也進一步掌握了教育規律,對教師的使命有了更深刻的體會,知道要做好一個好老師,好班主任,應該做到“三心二意”。所謂“三心二意”,是指愛心、信心、恒心這“三心”,真情實意、深情厚誼這“二意”,能做到三心二意的老師一定是熱愛孩子,善于研究孩子、會呵護孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。

          書中談到幼兒園的課程設置、教學形式、教學評價等諸方面的問題都是通過不斷的實踐研究,摸索出來的,以往的一日活動中存在著六多現象,即集體活動多于自由活動,教學活動多于游戲活動,室內活動多于戶外活動,等待時間多,控制時間多,班級人數多。聯系自己的教學,雖然僅是不同往日,幼兒教育更多體現的是以幼兒為本,更具科學性,但不可否認有些時候在教育活動中,因急于求成,過多的干預了孩子的自由學習。老師講的過多,限制了孩子思維的發展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時缺乏耐心,不是去教孩子做,而是過多的幫孩子做,導致孩子們的自理能力的發展受到了限制。

          一個教師不管他唱的有多好,彈得有多棒,也不管他的課上的有多創新,如果沒有很好的師幼關系作基礎,課堂上沒有師幼良好融洽的情感交融,那么,他的教育也是失敗的',只不過是一個人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個,就是一切以幼兒的發展為出發點,時刻把孩子放在心中,蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽他們的聲音,順應孩子的年齡特點,說他們聽的懂得話,把教育融進游戲盒生活之中,還給他們自由的天空,讓他們在快樂中健康的成長。

          教師的教育對象是活得個體,同時也是一個獨特的個體,教師不能做控制者,一定要在了解孩子生理、心理特點的基礎上再進行教育,靈活的教育個體,促使我們教師在教育孩子的同時也要不多的學習,不斷的向專業方向發展。 《和孩子一起跳舞》讀后感——美在“和而不同”

          吳放老師的《 和孩子一起跳舞》中到處彌漫著“和而不同”的味道,與中國古代文化中“和而不同”的芳香達到了高度的契合。這種契合主要體現在兩方面,一方面,吳放老師所追尋的“教育理念”是一種“和而不同”的完滿、和諧的人性;另一方面,吳放老師彌合人性所憑借的“教育理念”是“和而不同”的完美代名詞、最佳詮釋者。

          在書中,吳放老師從幼兒的現實生存狀況出發,探討如何使幼兒走向完滿、和諧的狀態,從而使不同的幼兒通過教育獲得真正的自由和幸福。表面上,吳放老師雖然只呈現了短短50封信,引出她的幼兒教育思想,但實質上,其思想的立足點卻在于個體生命的存在。所以,拋開作者的宏觀目的,其思想體系本身是彌足珍貴、值得體味的。

          薄薄50封書信,字里行間到處彌漫著“和而不同”的思想之美,在一遍遍的閱讀中,這種感覺越來越強烈,可以說,作者深刻的思想中折射出的幼兒教育的閃光很美、很美,美就美在“和而不同”的滲透與彰顯。

          中國古代文化中的“和而不同”的“和”,不是“同”,不是單一的聲音,而是強調不同聲音的存在,甚至是不同聲音的對抗。這樣的“和而不同”是建立在不同與差別基礎之上的富于生命力的開放、多元的系統,是真正的和諧、辯證的和諧。這種和諧在于異質要素的統一而非同一,而且,異質要素走向“和”的前提是“不同”的真實存在,對“不同”的充分承認,只有這樣,異質才能產生新質,天地萬物才能在沖突中達到融合的境界。

          中國古代文化中這種“和而不同”的智性之光,在吳放老師的《 和孩子一起跳舞》中彰顯得淋漓盡致。吳放老師經常讓新老師做的一個練習是挑出班上最讓人“頭痛”的三個孩子,寫出每個孩子的五到十個優點和長處。不少教師寫完之后都吃驚地說,想不到這孩子居然有這么多的長處,我以前怎么從來都沒有注意到呢?我想,原因之一就是人們的思維習慣傾向于用比較單一的標準來衡量周圍的一切,這就好比我們只從一個窗口向外看,能夠看到的當然就很有限。她強調多元智能理論為我們打開了許多這樣的窗口,我們能夠看到的自然就要全面的多了,其解釋的就是“和而不同”的完滿、和諧的教育理念。

          總之,不管是吳放老師整本書所折射出的智性光芒,還是具體層面所流露出的教育光輝和“美”的光彩,都無不洋溢著一種“和而不同”的和諧之美。而這種美正是幼兒教育思想的堅實根基,倘若抽掉了這種根基,幼兒教育概念的提出及其論述便是形同虛設,沒有分量可言。所以,一切教育之美就美在“和而不同” !

        幼兒園讀書筆記15

          在漫長的人生路上,每個人都會有許多事不能如愿以償。心理素質好的豁達開朗,沉著應對,于是成功了;心理素質差,煩惱纏繞,難以自拔,于是倒下了。就像一個木桶,它的盛水量,不取決于最長的那塊木板(智商),而取決于最短的那塊木板(情商)。好有哲理的一句

          話,從這句話中我明白孩子的任何一個小改變在你眼中都要看成是珍寶,對他的改變就像發現新大陸一樣那么驚喜。孩子年紀小人生的路還很漫長,我們不好給以孩子過高的期望。其實,你的孩子就是你的孩子,沒有必要總去和別人的孩子比。任何比較都是有害的。每一個孩子都有自己的個性,每一個孩子都就應在他實際的基礎上發展,而不是作別的孩子的復制品。因此當他學會寫第一個字。講第一個故事的時候,我們就應從孩子自身的角度出發,把他的過去和此刻拿來進行比較,哪怕是有了小小的進步和改變我們都要真誠地給孩子鼓勵和支持。不好吝嗇你的那句你真棒雖然他寫的這個字在你的眼里寫得不是很好,遠遠達不到你所要求的。但是作為愛他關心他養育他的父母,更不就應有這樣消極的想法。就應用你的.溫暖去呵護他成長。

          其實,孩子們每一天都在尋找別人的明白,盼望公正的評價。人對生存價值的需要比生存本身更加強烈。當孩子被貶損得一無是處時,就會表現出明顯的抑郁,既影響健康,還會產生厭世情緒,甚至會做出傷害自己或他人的極端舉動。就像那些常被列在調皮鬼一類里的孩子,為什么他們總是在犯錯之后還是改但是來?其實他們的心并不是真的很壞!一向想和老師作對!而是我們給了他們認為不平等的待遇。他是這么想的:大家都不喜愛我,連老師都說我不聽話。干脆壞到底吧誰也不敢來惹我!這樣總比悶著好。這樣的例子我身邊也有發生:我班有一個小孩很好動,跟人家接觸的時候動作個性粗魯,常傷害到別人,他的力氣也比較大,常喜愛起腳踢向別的小朋友。他的行為在我看來是一種無奈的發泄,正因大家都不跟他玩因此心里很難受。本文出自點子創意網795其他老師對他的態度都是很嚴厲的。有一次,我上課我故意點他起來回答問題時,發現他的答案是最好的,我在全班小孩的面前夸張地表揚他哇噻!你真了不起!真是太棒了!接下來他像變了一個人很安靜專心地做每一件事。我讓讓他把教室里的油畫棒盒疊好,他一個人忙得滿土大汗直到把所有的盒子疊整齊!之后還問我老師,還有什么事需要我幫忙的嗎?當時我對他的舉動

          感到無比的震驚!確實,我給他的信任讓他感到很自信和驕傲,正因老師已經認可他是個能干的孩子了!

          我堅信在以后的日子里我會常告訴孩子們,你真棒!!

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