• <sub id="h4knl"><ol id="h4knl"></ol></sub>
    <sup id="h4knl"></sup>
      <sub id="h4knl"></sub>

      <sub id="h4knl"><ol id="h4knl"><em id="h4knl"></em></ol></sub><s id="h4knl"></s>
      1. <strong id="h4knl"></strong>

      2. 《詩經(jīng)》讀書筆記

        時間:2023-03-23 08:28:07 讀書筆記 我要投稿

        《詩經(jīng)》讀書筆記范文

          當認真看完一本名著后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編精心整理的《詩經(jīng)》讀書筆記范文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

        《詩經(jīng)》讀書筆記范文

        《詩經(jīng)》讀書筆記范文1

          中國是四大文明古國之一,古印度、古埃及、古巴比倫這三個古國的文明早已衰落并消失,只有古中國的文明保留了下來,并得到了發(fā)展,在經(jīng)過長期的歷史積后淀形成了今天的中華文化,因此中華文化源遠流長、博大精深。而在這無邊的中華文化大海中,有一顆金子之重在閃閃發(fā)光,不曾黯淡,那就是——《詩經(jīng)》。

          《詩經(jīng)》是我國第一部詩經(jīng)總集。現(xiàn)存的《詩經(jīng)》共收錄詩歌305篇,包括西周初年都春秋中葉共500余年的名歌和朝廟樂章,傳統(tǒng)上分為風、雅、頌三類。西周到春秋中葉的民風較為開放,人們一般都用詩歌直白的表達自己最真實的情感,因此從《詩經(jīng)》中可以窺得當時的民風民情。其中最為人們所喜歡的是他的愛情詩。

          《關(guān)雎》是為人們所主旨的一首詩,“窈窕淑女,君子好逑”,美好的女子是青年的好妻子,為此青年“琴瑟友之”、“鐘鼓樂之”,結(jié)果“求之不得,寤寐思服”、“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”。這首是描述了一個男子為追求心愛美好的女子使勁渾身解數(shù),表達了男女之間最為純潔的愛情。類似表達純潔愛情的詩歌還有《靜女》、《木瓜》等,當然愛情不都是美好的.,因此也有《氓》這類的怨婦詩。

          “昔我往矣,楊柳依依。今我來歸,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀”,這幾句詩出自《采薇》。男子很早就去戍邊守關(guān),邊關(guān)的軍旅生活是艱苦的,性命沒有保障、生活條件差這些都是其次,更為難過的是無邊無際的孤獨,在邊關(guān)沒人慰問、沒人關(guān)心、沒有家人的消息,心是空的!等到終于可以回家時,一切已經(jīng)物是人非,自己也不再年輕,心情是沉重的,開頭的幾句試形容的就是他的心情。這首詩寫出了廣大將士戍邊的辛酸。

          “呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙···”,這幾句詩相信大家都很熟悉,他們都出自《鹿鳴》。《鹿鳴》是一首燕饗詩,帶有一定的政治色彩,主人向嘉賓或君主表達自己的熱情和謝意,以及向人示好,暗示自己的忠誠。因此詩也是一種政治工具。

          《詩經(jīng)》中還有其他主題,在此就比一一舉例列舉。《詩經(jīng)》無論在政治、經(jīng)濟、文化,還是歷史、社會等方面都有重要的意義,是中華文化寶貴的精神文化財富。孔子曾經(jīng)說過,“不學(xué)詩,無以言”,因此教育部門應(yīng)該把,《詩經(jīng)》中更多的詩歌以各種形式編入教材,讓學(xué)生們從小學(xué)習(xí),讓他們充分了解其中深刻的思想性,提高學(xué)生們的思想深度。

        《詩經(jīng)》讀書筆記范文2

          這幾天忙得雞飛狗跳,焦頭爛額地應(yīng)付著白天滿滿的安排。但每到夜闌人靜的時候,凝眸窗外明亮的燈火,緊繃了一天的神經(jīng)在漸濃的夜意里歸于放松。一本《詩經(jīng)》,一杯清茶,這個夜,就這么地染上了淡淡的書卷氣。

          關(guān)關(guān)雎鳩

          “關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”千百年前那位佇立苦思,望穿秋水的男子的形象,漸漸浮現(xiàn)在我的眼前。他在河畔痛苦而又心醉地守望。“參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。”她采摘荇菜時的倩影,伴著還未消散的霧氣中一對對雎鳩快樂地啼叫,朦朧了男子烏黑的眼眸。

          作為《詩經(jīng)》的開篇之作,《關(guān)雎》代表的是一種已經(jīng)被遺忘在了歷史的拐角處,被掩埋在現(xiàn)代人追求浮華的靈魂深處的純粹。當我讀到這首小詩時,怦然心跳的感覺是那么地清晰,仿佛自己便是那位顧盼東西的守望者。我想,這應(yīng)該就是這首小詩之所以能夠如藤如蔓,縈繞在讀者心中的美麗所在。一字一句,簡短易懂且朗朗上口,即使是我這般年紀的也能誦讀得抑揚頓挫。可是,這簡單的字句之后,卻隱伏著一種令我半懂不懂的綿長思緒,恍惚間由書頁間逸散而出,潛入我的衣袖之間,再也排遣不開。

          反觀如今從熒幕到現(xiàn)實,層出不窮的“多邊形戀情”,紅男綠女開口閉口的“我愛你”,還有車載斗量的花言巧語,滿山滿谷的欺詐謊言,再到市面上“劇情不夠,愛情來湊”的所謂“新潮”小說??我在這個“愛情自由”之聲響徹天外的社會里,竭力想要緊握住那種純粹的相思最后的幻影,可惜卻之覺得滿眼燈紅酒綠,內(nèi)心卻茫然若失。

          “《關(guān)雎》樂而不淫,哀而不傷。”曾經(jīng)修訂過詩經(jīng)的孔老夫子如是說。

          那是一種如玉一般的美,色若羊脂,如切如搓,如琢如磨。

          我想我已經(jīng)找到夢境中聲聲鳩鳴的源頭了。

          生死契闊

          西周后期,自王室東遷以來,周朝天子便失去了對諸侯的感召力與控制力。本來就不十分穩(wěn)固的和平局面一下子便土崩瓦解。各地群雄逐鹿,爭相割據(jù)稱王,大大小小的諸侯國之間存在的只是狼與狼之間的關(guān)系,各國之間以強凌弱,以眾暴寡。戰(zhàn)爭,使千千萬萬的百姓流離失所,家破人亡。而那些幕后的操縱者們,則正用無數(shù)年輕戰(zhàn)士們的鮮血作祭品,供奉著自己日益膨脹的野心。 “將軍百戰(zhàn)死,壯士十年歸。”

          《擊鼓》正是一位遠征將士悲愴的天問。

          “從孫子仲,平陳與宋。不我以歸,憂心有仲。”戰(zhàn)士在將軍的帶領(lǐng)下征戰(zhàn)南北,一個鮮活的生命,成了統(tǒng)治者手中的一枚小小棋子。在這場無休無止的戰(zhàn)爭之中,戰(zhàn)士凝望著天空向著他的故土飛去的一行大雁,瞪圓了怒目。

          “爰居其處,爰喪其馬,于以求之,余林之下。”眼見得征戰(zhàn)太久的將士們個個苦苦思歸,軍心渙散,一路上疲于奔命,連戰(zhàn)馬也丟了,軍紀松散,直如逃命。但戰(zhàn)火還在蔓延,軍隊還在征塵中前行,統(tǒng)治者絲毫就沒有考慮過士兵們的心情——畢竟,棋子是不應(yīng)該有太多情感的。

          戰(zhàn)士在漫漫征途上,無力地前行著,他的心卻痛苦地皺成一團。還記得,在他出發(fā)之前,他的妻子為他送行的場景——故鄉(xiāng)的'土壤泛著一種芳香的青草味,于風中梳理著長發(fā)的楊柳還剛剛展開嫩綠的新葉。二人心知這次出征吉兇難卜,但他卻以戰(zhàn)事將會很快結(jié)束為由,故做輕松,寬慰已經(jīng)心如亂麻的妻子。

          在這生離死別的時刻,遠方,集合的號角似乎已經(jīng)吹響。他牽過妻子的手,一雙還未起老繭的白皙的手,“與子成說”,鄭重地立下山盟海誓,“執(zhí)子之手,與子偕老”,答應(yīng)就這么牽著她的手,一起走到生命的盡頭。

          一陣風沙吹來,敲打著戰(zhàn)士錚錚的鐵甲。他驟然從回憶墮入現(xiàn)實,心中不由得無明火起:“于嗟闊兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。”唉,那柳陰下的誓言里說的是自己很快就可以和心愛的人聚首。那知,這場看不到盡頭的戰(zhàn)爭是不會讓我活著回去的,統(tǒng)治者讓我長期服役,一點信用也不講!

          ——我們這些后人往往覺得“執(zhí)子之手,與子偕老”是一句多么美好的誓言。可惜,不知又有幾個人知曉這句浪漫的誓言之后,有著一顆怎樣歸思如焚,怎樣悲愴苦痛的心。

          見鴛鴦獨活于世

          當諸侯們?yōu)榱藱?quán)利而打得昏天黑地、尸橫遍野的時候,神州大地卻浸泡在了血與淚之中。《葛生》一詩就是描寫的一位戰(zhàn)死者的妻子凄婉地悲歌。 “葛生蒙楚,蘞蔓于野。”青青的葛藤啊!從這大地的懷抱之中生出,覆蓋在荊條之上;蔓生的蘞啊!生長在這荒野上,覆蓋在這一片空曠的土地上。他們互相纏繞,互相攙扶,多像夫婦之間的相依相伴。而現(xiàn)在,你已經(jīng)離開了這個人世。“予美亡此,誰與獨處?”你在那個冰冷的墳?zāi)怪泄聠蔚靥芍y道不覺得孤單嗎?語氣柔軟處,仿佛在深夜之中,于丈夫亡魂之側(cè)耳語。這種口吻,若是對生人訴說,或許應(yīng)該歸為一種惦記;而在百年前那個凄迷的夜里回蕩,卻又是那樣一份癡情,是那么的凄美,又是那么的悲涼。

          “夏之日,東之夜。百歲之后,歸于其居。”既然人鬼殊途,鴛鴦獨存,她也便不對生活抱有什么希望了。她活在這個世上唯一的希望,就是百年之后,能與自己的丈夫同居一穴,就這么終了一生。

          可惜,在這個戰(zhàn)火紛飛的年代,不知道今后還要熬過多少個日日夜夜呢。

          忽然之間,一句蘇軾悼亡妻的詞涌上了我的心頭:“料得年年斷腸處,明月夜,短松岡。”

          子曰:“詩三百,一言以蔽之,曰:‘思無邪’。”

        《詩經(jīng)》讀書筆記范文3

          蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。

          溯洄從之,道阻且長。溯游從之,宛在水中央。

          蒹葭凄凄,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。

          溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

          蒹葭采采,白露未已。所謂伊人,在水之涘。

          溯洄從之,道阻且右。溯游從之,宛在水中沚。

          ——《秦風·蒹葭》

          秦川咫尺,宛然有三山云氣,竹影仙風。

          蒹葭,蘆葦也,離愛情最近的草,比玫瑰平易,卻更繁瑣。飄零之物,隨風而蕩,卻止于其根,若飄若止,若有若無。思緒無限,恍惚飄搖,而牽掛于根。根者,情也。

          相思之所謂者,望之而不可即,見之而不可求;雖辛勞而求之,終不可得也。于是幽幽情思,漾漾于文字之間。

          野曠玄遠的古老時代,那條清澈見底的漢水湖畔旁,我們的遠古祖先盡情的'在蘆葦旁邊哼著自己嘴中的小曲,在華夏文明的邊緣絕唱:

          河畔蘆葦碧色蒼蒼,深秋白露凝結(jié)成霜。

          我那日思夜想的人,就在河水對岸一方。

          逆流而上去追尋她,道路險阻而又漫長。

          順流而下尋尋覓覓,仿佛就在水的中央。

          河畔蘆葦一片茂盛,清晨露水尚未曬干。

          我那魂牽夢繞的人,就在河水對岸一邊。

          逆流而上去追尋她,道路坎坷艱險難攀。

          順流而下尋尋覓覓,仿佛就在沙洲中間。

          河畔蘆葦更為繁茂,清晨白露依然逗留。

          我那苦苦追求的人,就在河水對岸一頭。

          逆流而上去追尋她,道路險阻迂回難走。

          別了原始狂熱成為了純粹手法,為我國詩歌的朦朧美奠定了基石,開啟了華夏詩歌意境深遠新的篇章。

          正如《思無邪》所說,用詩的清雅去尋找,用經(jīng)的沈邃去看待,詩三百篇,大體是前生無邪的記憶。

        《詩經(jīng)》讀書筆記范文4

          最近經(jīng)歷了不少事情,收獲就是懂得了自己平時所學(xué)的文化知識是有用的。在沒有認識他們之前,自己以為懂得的文化在同年齡段里的.是多的了,見了平輩中的高人,才真正體會<莊子,秋水>“望洋興嘆”的典故。有點浮躁的心有重新平靜下來,從重讀古籍開始。

          今天在朋友這里瀏覽了<詩經(jīng)>,原本不知道詩經(jīng)總共有多少首。牡丹亭。春香鬧學(xué)中腐儒陳最良說過“<詩>三百,一言以蔽之,思無邪”。泛讀后,找到了幾篇自己最喜歡的。

          考槃在澗,碩人之寬。獨寐寤言,永矢弗諼......

          大體意思是:木屋建好在山澗旁,隱士的胸襟多么寬廣啊!一個人獨自快樂的睡下,夢里說話都快樂無比,這樣的生活一定要矢志不移地繼續(xù)下去。

          這首較早的隱逸詩中,不但有隱士的居住環(huán)境,更描寫了隱士豁達的隱逸心態(tài)。此種生活方式自此就為歷代隱退文人所推崇。以前逛網(wǎng)師園,小山叢桂軒旁邊的小溪駁岸石頭上就能看到“槃澗”兩個字,如今才解其中味道。也許自己也只能心里想望此種悠閑生活了!

        《詩經(jīng)》讀書筆記范文5

          《詩經(jīng)》給人一種神秘、古老、穿越千年的美感。它美在自然純樸,沒有過多的華麗詞藻,只有娓娓道來的清新自然。

          讀一篇《詩經(jīng)》,仿佛看到青石板上的涓涓細流;仿佛嗅到流轉(zhuǎn)千年的竹筏依舊的清香。“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”的朦朧婉約美,淡淡的'清香如一杯清茶,回味了幾千年。我常想:千年之前的當年,一見傾心的伊人該是多么的美麗動人,素心相贈,在水一方的伊人,又是否明白?

          讀《詩經(jīng)》,心的上空一片晴朗,陽光如桃花般的明艷動人。

          通過《詩經(jīng)》行走在這些字里行間,我學(xué)會了如何更淡然的去領(lǐng)悟人生內(nèi)涵,更深刻的理解人生哲理。

        【《詩經(jīng)》讀書筆記】相關(guān)文章:

        詩經(jīng)讀書筆記11-09

        《詩經(jīng)》的讀書筆記08-30

        詩經(jīng)讀書筆記范文04-15

        詩經(jīng)的讀書筆記范文03-23

        關(guān)于詩經(jīng)的讀書筆記范文01-12

        詩經(jīng)讀書筆記范文(精選6篇)03-24

        關(guān)于詩經(jīng)讀書筆記(通用5篇)04-15

        詩經(jīng)讀書筆記范文(通用5篇)12-17

        詩經(jīng)名句-詩經(jīng)故事08-10

        国产高潮无套免费视频_久久九九兔免费精品6_99精品热6080YY久久_国产91久久久久久无码
      3. <sub id="h4knl"><ol id="h4knl"></ol></sub>
        <sup id="h4knl"></sup>
          <sub id="h4knl"></sub>

          <sub id="h4knl"><ol id="h4knl"><em id="h4knl"></em></ol></sub><s id="h4knl"></s>
          1. <strong id="h4knl"></strong>

          2. 天天一本大道久久 | 午夜福利院视频免观看在线 | 亚洲动漫成人一区二区三区在线 | 亚洲n∨中文字幕在线 | 亚洲国产精品国自产拍AV | 精品国产高清免费第一区二区三区 |