菊與刀讀書筆記
認真讀完一本著作后，你心中有什么感想呢？何不靜下心來寫寫讀書筆記呢？可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編整理的菊與刀讀書筆記，歡迎大家分享。
《菊與刀》是美國文化人類學家魯思·本尼迪克特創作的文化人類學著作，首次出版于1946年。它的前身是一份研究報告——作者受美國戰時情報局委托寫的有關日本的研究報告。該書雖然是外國人所寫，但也獲得了很多日本人的認可，并在日重印20余次，是研究日本必不可少的書籍。
據圖書出版已經過去了60多年，日本也發生了翻天覆地的變化，但該書對讀者了解日本仍有著很大的借鑒意義。“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。日本這個民族十分的特別，他們的行為甚至被人認為有些反常且無法理解。作者在此書最前邊用一段話來概括他們的特點：
“極度好戰又極度溫和
極度黷武又極度愛美
極度粗魯傲慢又極度彬彬有禮
極度死板又極度靈活
極度恭順又極度討厭被使喚
極度忠誠又極度反叛
極度勇敢而又極度膽小
極度保守而又極度喜歡新事物”
很難想象可以把這樣一些意思相反的詞語來形容一個人，而日本人就是這樣充滿了矛盾卻又能從中找到平衡。
戰爭中的日本人
戰斗中的日本人完全喪失了人性且沒有良知，而如今日本人帶給人們的印象往往是溫和有禮的。他們可以在戰斗時誓不投降，也可以因為天皇的命令而乖乖的放下武器，然后拿起農具回家本本分分的干活。
他們極度的信仰精神的力量，認為精神是可以進行訓練并加以運用的。即使在被美軍轟炸，只能躲在防空洞中，廣播還建議民眾做體操來振奮精神，而那時的他們早已是饑腸轆轆。還有一個特點就是投降率極低，如果他們乖乖的投降了，很有可能就是想趁機反撲。電影《血戰鋼鋸嶺》中有這樣一幕，慘烈的戰爭過后，日方的首領切腹自殺，幾個日本士兵選擇了投降。他們雙手抱頭走出地下防御工事，就在美軍放松警惕之際，他們忽然發了瘋的像美軍發起攻擊，有人直接引爆了手 雷。
各得其所，各安其分
日本和中國有很多相似之處，他們善于將學來的東西進行變通、改造。在戰敗后他們西方化了很多，但當時的日本還算是一個貴族社會。古代的日本排在皇室和宮廷之下，還有四個階層。根據順序，依次是：士（武士）、農、工、商。人們各得其所，各按本分，一般情況下階層之間是不會流通的。想要改變只能通過聯姻或者認義子。遇見什么人，應該行什么禮，都有著明確的標準。如果超越了這個標準，就說明這個人不會行事。這種階層制度雖然不公平，但他們享受這種“安全感”。
我認為日本人對恩、情義和羞恥心的理解方式與認同，是讓他們顯得“怪”的源頭。日本人十分看重恩情，《忠犬八公》是日本小學語文課本是的一個小故事，主要講述了一條純種白色秋田犬八公。出生兩個月后，它被孤身一人的東京大學農業系教授上野英三郎抱回家中。教授每天很晚下班，暮色蒼茫中，在澀谷站的出口處，他必然會看到自己愛犬的身影。八公每晚在那里迎接自己的主人。教授在學校里突發心臟病辭世。上野英三郎的親友深知教授和八公感人至深的關系，有人便將一歲半的八公領養回家。但八公的心目中，它真正的唯一的主人依然是上野英三郎，因此它仍然風雨無阻地往返于澀谷車站。
春去春又來，花開花又落。整整9年，歲月更替，循環往復，唯一不變的是，一條名叫八公的狗對主人的癡心等候。年復一年，日復一日，八公每晚準時守候在澀谷站的出口處，苦苦等待它的主人，而它的主人已離開人世9個年頭。這是一個真實的故事，八公的故事被翻拍成了電影，也被日本人贊頌著。
同時，他們也不會輕易受恩，如過有人遇到了麻煩，他們不會輕易去幫忙。即使是很小的一件事情，也是對受助者有恩，被施以援助的人就永遠的欠下了恩情，且必須報恩。日本的謝謝（sumeimasen），但同時包含有“對不起”、“我很抱歉”的意思，即使是贈與香煙這種小事，都會讓他們掛懷于心。受到比自己層次低的人的恩情，有時會被看作是侮辱。他們知恩圖報，卻不認同中國儒家的“仁”(日音jin)。在中國忠孝之上還有更高的道德，那就是“仁”，通常被譯作“benevolence”（慈善、博愛），但它的含義幾乎包羅了西方一切良好的人際關系。而他們卻認為這是并不是好的品質，是分外之事。
日本現代電影中有這樣一個故事：
有位母親經營著一家規模頗為可觀的餐館，手頭亦很富裕。她的兒子是個鄉村學校教師，已經成了家。有一年，農村大災，一對農民父母，為了挽救一家人的性命，想把正在上學的女兒賣到妓 院去。這位教師為救自己的學生，向村人籌集了一筆款子替她贖身。然而，這位教師的母親卻把這筆錢從兒子那里偷走。兒子知道錢是母親偷的，卻不得不自己承擔懲罰。他的妻子發覺了真相，寫下了遺書，說丟錢的責任全在自己，然后懷抱嬰兒投河自盡。事件宣揚出去后，母親在這一悲劇中應負的責任卻無人過問。兒子在盡了孝道之后，只身前往北海道，磨煉自己的人格，以求日后堅強地經受同類考驗。在我們看來這是不合理的，但在當時的日本人看來，這個兒子是個真正英雄。
今天的日本
這本書出版與二戰末期，如今的日本已經發生了翻天覆地的變化。作者因為安全原因，沒有實地考察、研究，只是通過較少的資料和美籍日本人口中所述創作了該書。在某些觀點的描寫上，顯得十分刻板。不過截至1995年，《菊與刀》在日本已經被加印101次，足以看出日本人對它的認同。
讀這本書的起因是源于日本的小說和電影，有時候看起來會有一種壓抑感，有時候卻讓人感到溫情。但奇怪的是，幾乎每一部作品，我似乎總能看到我的影子。
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