《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記(15篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，是時(shí)候?qū)懸黄x書(shū)筆記好好記錄一下了。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？以下是小編為大家整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記1
讀《紅樓夢(mèng)》就好像進(jìn)入一個(gè)美輪美奐的大觀園，尤如迷宮，曲徑通幽，柳暗花明。時(shí)而華麗，時(shí)而哀婉，時(shí)而凄美，往往使人沉醉其中。品紅樓之美，如飲香茗。待到三沖三泡之后，方能品出它的醇厚。
《紅樓夢(mèng)》既是一支絢麗的燃著理想的青春的浪漫曲，又是充滿(mǎn)悲涼慷慨之音的挽詩(shī)，婉約含蓄，彌漫著朦朧的詩(shī)意。書(shū)中塑造了一大批紅粉佳人，她們有著如花的容顏，但是她們卻成了那個(gè)時(shí)代的`悲劇。由極盡華美到凄慘離去，是宿命，縱有千般留戀，萬(wàn)般不舍，卻也無(wú)可奈何。
讀紅樓是在尋找美，那種美飄蕩在暮春的庭院，錦屏人閑愁萬(wàn)種，正對(duì)著流水落紅，無(wú)語(yǔ)怨東風(fēng)，胭脂淚，流瀉的是韶華的悲哀。黛玉步履似垂柳晚風(fēng)前，走入桃花林，滿(mǎn)階臺(tái)襯落花紅觸動(dòng)了她的心事�！盎ㄖx花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”她嗟嘆著，她的人生亦如桃花一般單薄，風(fēng)一吹就散了。想眼中能有多少淚珠，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏。黛玉葬花的那股柔情，將美推向了頂峰。
《紅樓夢(mèng)》不僅是青春幻想曲，還是一部家族興衰史，政治的黑暗，官場(chǎng)的腐敗，世風(fēng)的低下，人心的良莠，都在這部作品中得到體現(xiàn)，賈府的衰敗使這本書(shū)的寓意更加深遠(yuǎn)，由此可以看出曹雪芹的人生道路是坎坷的。正因?yàn)樗兄部赖拿\(yùn)，所以反映的社會(huì)更加廣闊。
讀《紅樓夢(mèng)》，在進(jìn)入這迷宮似的大觀園時(shí)，在盡情觀賞這絢爛繽紛的景色與那花團(tuán)錦簇的裙釵時(shí)，只有認(rèn)準(zhǔn)“文學(xué)”的路標(biāo)，才不至于迷失途徑，滿(mǎn)載而歸。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記2
故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)樗�，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就�?yīng)了一句話(huà)“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了。
盡管看過(guò)了，但是書(shū)中有的描述還是演員不能及的，還是被書(shū)中所描述的故事所吸引。
既然描寫(xiě)的那么好，其中的一些經(jīng)典場(chǎng)景當(dāng)然讓我難忘。如，黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉等等......
我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬�！敝皇且粋�(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底，惟其，主人公的，更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是，我們不得不承認(rèn)，它比名利，比，比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn)，不多，就一點(diǎn)點(diǎn)。
襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色，襲人是寶玉的通丫頭，日后寶玉成婚了，她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱(chēng)襲人是嫂子，可見(jiàn)黛玉對(duì)這事也是有看法的。
當(dāng)我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄，想讓黛玉搬出去的時(shí)候，我從她身上看到了容易犯的毛病，軟弱，首鼠兩端�？伤龖�(yīng)該得到諒解，因?yàn)椴皇遣煌樗�，就是不自己�?/p>
等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。
故事就會(huì)發(fā)現(xiàn)能夠受傷也是一種福氣，即使是像黛玉那樣失戀了，一夜之間老了十歲也不介意，假如能大哭一場(chǎng)就好了。有多少人能像她一樣抱著自己的.抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛(ài)和恨走呢？
我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那種“碧云天，黃花地”的哀愁，并不是空泛無(wú)由的，好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。
寶黛二人的故事告訴了我們：感情是一種如此稀缺的資源，除了珍惜，我們別無(wú)它法。
然而，說(shuō)它是一部悲劇，也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書(shū)香門(mén)第的女子，比別人更出類(lèi)拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候，賈府上上下下都稱(chēng)贊她，喜歡她�？墒撬斆髁耍h芒都露了出來(lái)，她不像薛寶釵那樣有心計(jì)，她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠(yuǎn)她。
《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇，通過(guò)對(duì)封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到的過(guò)程描寫(xiě)，揭露了封建貴族家庭的極端，展示了它無(wú)可的和崩潰，以及必定的命運(yùn)。雖然是必定，雖然是應(yīng)該，但是，造就“”的這個(gè)，是很令人深思的。
有人說(shuō)，悲劇就是把好的東西給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒(méi)有了，才能觸動(dòng)中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記3
都說(shuō)：“閑談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。”是也!舊書(shū)不厭百回讀，熟讀深思子自知。推開(kāi)案前的《紅樓夢(mèng)》，心思神涌，至夜不平。《紅樓夢(mèng)》把我領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)流淌著晚清寂寥之歌的地方：繁華酥骨，香車(chē)寶馬……但逝去的又是那樣徹底，那樣殘酷。
天上掉下個(gè)林妹妹，恰是一朵清云剛出軸。說(shuō)道《紅樓夢(mèng)》，必說(shuō)林黛玉了。林黛玉的生命是毋庸置疑的短暫與脆弱，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。瀟竹疏動(dòng)湘簾垂地的瀟湘館，墨香盈室琴聲泛耳的閨房里，滲透著一腔徹骨的幽怨和蒼涼。世間知己本難求，而怡紅公子亦只識(shí)得半個(gè)她。比別人要多一些，比她期許的要少一些。她有一脈心香拈花燭的詩(shī)情，她有留得殘荷聽(tīng)雨聲的畫(huà)意，她有纖手描繪素低淺書(shū)的淡愁……傾城傾國(guó)的佳人，卻再也難得。
從古自今的紅樓看客也始終未曾忘記瀟湘妃子的葬花悲情。質(zhì)去潔來(lái)還潔去是她的心愿，于是她把落花葬了。而如今，花還在謝，可再?zèng)]有為它們收葬的黛玉了。她流盡了淚，流盡了希望，流盡了短暫的生命。落花是她的歸宿，流水是她的閑愁。
黛玉讓我想到了秋，而妙玉當(dāng)之無(wú)愧屬于冬天，如云中仙子般美麗，又如冬日冰雪般寒冷;似梅花般傲骨，遺世獨(dú)立;真真一朵冰做的'梅花。史湘云就像賈府的一把火，身世坎坷，性格卻直率、活潑。醉眠芍藥茵，怕也只有她才做的出。我最喜歡她和顰兒在凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞的對(duì)聯(lián)了。而其中“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”卻又是最好的了�！昂炼生Q”何等自然，何等現(xiàn)成，何等有景而又何等新鮮。枕霞舊友就如夏日般耀眼、火熱。
封建歷史的洪流中，衰草枯腸、白骨攏頭最終取代了紅窗好夢(mèng)、白玉龍床。好一出食盡鳥(niǎo)投林，落了個(gè)白茫茫大地真干凈。真真可嘆，可悲。
海天茫茫，風(fēng)塵碌碌，酒闌燈炧人散后，良辰美景奈何天……閬苑仙葩，美玉無(wú)瑕，有奇緣，卻也成虛話(huà)!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記4
紅樓夢(mèng)中寫(xiě)大觀園的建設(shè)最主要的原因是為了元春省親。這個(gè)修建的目的是特別明確的。大觀園屬于皇家園林的一種，但更確切的說(shuō)是私家園林，大觀園也名“省親別墅”。元春游園后，說(shuō)“我素乏捷才,且不長(zhǎng)于吟詠,妹輩素所深知。今夜聊以塞責(zé),不負(fù)斯景而已。異日少暇,必補(bǔ)撰《大觀園記》并《省親頌》等文,以記今日之事�！边@讓我想起了王羲之的《蘭亭集序》，一群文人在蘭亭這個(gè)地方聚會(huì)的歡樂(lè)之情，作詩(shī)、寫(xiě)序何等相似。
元春省親結(jié)束，大觀園閑置下來(lái)了。元春思來(lái)想去，那么美的院子，放著實(shí)在浪費(fèi)。所以吩咐下來(lái)，讓姐妹們連同寶玉一起住進(jìn)去。黛玉住了瀟湘館、寶玉住了怡紅院、探春的秋爽齋、寶釵的蘅蕪苑等，各人都有了各自的住所。
與其說(shuō)是居身之所，不如說(shuō)大觀園就是一座精神家園。曹公在大觀園里很好的安放了紅樓兒女情感，或者說(shuō)，他更好的安放了他自己的靈魂。大觀園其實(shí)，就是現(xiàn)實(shí)與理想之間的一個(gè)獨(dú)立空間，這就如同陶淵明的終南山，中國(guó)古代文人的桃花源。
大觀園的一山一石、一花一木。我們?cè)谔K州園林，或者說(shuō)在中國(guó)各個(gè)角落的古代園林里都可以看到�；蛘叽_實(shí)的說(shuō)，可以看到它們的影子。曹公的偉大之處也在于，紅樓里對(duì)古代園林藝術(shù)做了一個(gè)全方位的展示。我們來(lái)看大觀園的景致。
“轉(zhuǎn)過(guò)山懷中，隱隱露出一帶黃泥筑就矮墻，墻頭皆用稻莖掩護(hù)。有幾百株杏花，如噴火蒸霞一般。里面數(shù)楹茅屋。外面卻是桑、榆、槿、柘、各色樹(shù)稚新條，隨其曲折，編就兩溜青籬�；h外山坡之下，有一土井，下面分畦列畝，佳蔬菜花，漫然無(wú)際。”這是稻香村的景。也是李紈后來(lái)的居所。我讀到這里的時(shí)候想到了一些隱士。就連賈政看到稻香村的景致，也說(shuō)勾起了他的歸農(nóng)之意。如果把賈府比作是一個(gè)政治中心的話(huà)，那么這個(gè)稻香村無(wú)疑就是一個(gè)隱居的所在，而李紈無(wú)論如何是和賈府脫不了關(guān)系的，因?yàn)橛匈Z蘭，因?yàn)樗琴Z府的媳婦。她在出世與入世之間，她的重點(diǎn)在賈蘭身上，這樣想的時(shí)候李紈就不是李紈了，她代表的就是古代隱居的士大夫的一個(gè)形象。一面隱居，一面又關(guān)心世事。這樣的一個(gè)形象，明顯是寶玉所不喜的。寶玉認(rèn)為稻香村有人力穿鑿的痕跡，所以不喜歡這個(gè)地方。這也與寶玉不喜“走仕途經(jīng)濟(jì)”的道路也是有關(guān)聯(lián)的。這也是寶玉與賈蘭的不同之處。
說(shuō)到李紈不得不說(shuō)妙玉，李紈最不喜妙玉。是因?yàn)樗兔钣袷遣煌摹Ｃ钣竦某鍪辣壤罴w更干脆。妙玉帶發(fā)修行，卻與俗世沒(méi)有牽絆。她其實(shí)是出世的黛玉。她可以完全由著自己的性子生活，而不去理睬旁人對(duì)的她的看法。她對(duì)賈府的人物都有她自己的相處之道，她不會(huì)因?yàn)樨氋v富貴去結(jié)交好友，她和來(lái)賈府投靠的邢岫煙的關(guān)系就說(shuō)明了這點(diǎn)，昔日邢岫煙家族落魄之時(shí)，她便教邢岫煙識(shí)字。妙玉的櫳翠庵最有特色的就是那些紅梅。第四十九回寫(xiě)，“寶玉于走至山坡之下，順著山腳剛轉(zhuǎn)過(guò)去，已聞得一股寒香拂鼻。回頭一看，恰是妙玉門(mén)前櫳翠庵中有十?dāng)?shù)株紅梅如胭脂一般，映著雪色，分外顯得精神，好不有趣！”這是多么美的一副畫(huà)面，從寶玉視角來(lái)寫(xiě)櫳翠庵的紅梅。也足見(jiàn)曹公對(duì)妙玉這個(gè)人物的珍愛(ài)，紅色原是寶玉生命的顏色。妙玉這個(gè)人物也因?yàn)闄纱溻值木白兊悯r活起來(lái)。不屈不撓這是妙玉的個(gè)性，也是文人的一種固執(zhí)的倔強(qiáng)。寶玉對(duì)稻香村的不喜與櫳翠庵的喜也是相對(duì)的。
“忽見(jiàn)柳陰中又露出一個(gè)折帶朱欄板橋來(lái)，度過(guò)橋去，諸路可通，便見(jiàn)一所清涼瓦舍，一色水磨磚墻，清瓦花堵。那大主山所分之脈，皆穿墻而過(guò)。賈政道：此處這所房子，無(wú)味的很。因而步入門(mén)時(shí)，忽迎面突出插天的大玲瓏山石來(lái)，四面群繞各式石塊，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也無(wú)。只見(jiàn)許多異草，非花香之可比。只見(jiàn)上面五間清廈連著卷棚，四面出廊，綠窗油壁，更比前幾處清雅不同�！辟Z政嘆道：“此軒中煮茶操琴，亦不必再焚名香矣。此造已出意外，諸公必有佳作新題以顏其額，方不負(fù)此�！边@是寶釵的蘅蕪苑。古人有焚香撫琴的雅興，此處只可煮茶撫琴，無(wú)須焚香了。我的理解是，寶釵在為人處事上有天然的親和力。
好多紅學(xué)愛(ài)好者，都借賈政的那句“此處房子，無(wú)味的很”來(lái)判斷賈政對(duì)寶釵為人的判斷，認(rèn)為賈政不喜歡寶釵，在他心里的寶釵就是一個(gè)很無(wú)味的人。我不敢茍同，書(shū)中寫(xiě)寶釵無(wú)書(shū)不知，曹公借香菱之口說(shuō)，賈政常夸贊寶釵的學(xué)識(shí)。蘅蕪苑的異草之香非花香可比，是與她的冷香丸相對(duì)的，更是對(duì)寶釵人格的高度贊賞。細(xì)讀文本不難發(fā)現(xiàn)，蘅蕪苑的清雅更比前幾處清雅不同。劉姥姥游大觀園，寫(xiě)眾人游到寶釵之處的描寫(xiě)，“一同進(jìn)了蘅蕪苑，只覺(jué)異香撲鼻。那些奇草仙藤愈冷逾蒼翠，都結(jié)了實(shí)，似珊瑚豆子一般，累垂可愛(ài)。及進(jìn)了房屋，雪洞一般，一色玩器全無(wú)，案上只有一個(gè)土定瓶中供著數(shù)枝菊花，并兩部書(shū)，茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳幔，衾褥也十分樸素”這是寶釵的一種審美，樸素大方，這也是寶釵與眾不同之處�！昂鲇嫱怀霾逄斓拇罅岘嚿绞瘉�(lái)，四面群繞各式石塊，竟把里面所有房屋悉皆遮住，而且一株花木也無(wú)”這是園林建造上的一個(gè)獨(dú)特景觀。玲瓏石景觀，玲瓏石產(chǎn)于昆山市玉峰山，與眾不同，稱(chēng)為巧石。寶玉所帶的玉其實(shí)就是迷媧補(bǔ)天無(wú)用的一塊石頭。這兩者之間確實(shí)有深意。
忽抬頭看見(jiàn)前面一帶粉垣，里面數(shù)楹修舍，有千百竿翠竹遮映。眾人都道：“好個(gè)所在！”于是大家進(jìn)入，只見(jiàn)入門(mén)便是曲折游廊，階下石子漫成甬路。上面小小兩三間房舍，一明兩暗，里面都是合著地步打就的床幾椅案。從里間房?jī)?nèi)又得一小門(mén)，出去則是后院，有大株梨花兼著芭蕉。又有兩間小小退步。后院墻下忽開(kāi)一隙，得泉一派，開(kāi)溝僅尺許，灌入墻內(nèi)，繞階緣屋至前院，盤(pán)旋竹下而出。賈政笑道：“這一處還罷了。若能月夜坐此窗下讀書(shū)，不枉虛生一世�！边@是寶玉命名的“有鳳來(lái)儀”，他特別喜歡這個(gè)地方，覺(jué)得其他地方都不如這個(gè)地方好。他也相當(dāng)然的認(rèn)為，這個(gè)地方非黛玉莫屬。如果說(shuō)賈元春是俗世里的鳳，那真正的鳳該是黛玉，這就是黛玉的瀟湘館。紅墻綠竹，只見(jiàn)兩邊翠竹夾路，土地下蒼苔布滿(mǎn)，中間羊腸一條石子漫的路。這樣的景致我曾在成都武侯祠見(jiàn)過(guò)，見(jiàn)到時(shí)想到的也是黛玉。蘇軾曾說(shuō)，“寧可食物肉，不可居無(wú)竹”。王維有詩(shī)，“獨(dú)坐幽篁里，彈琴?gòu)?fù)長(zhǎng)嘯，深林人不知，明月來(lái)相照”，在無(wú)數(shù)月色涼涼的夜晚，黛玉或讀書(shū)、或彈琴、或垂淚、度過(guò)了她短暫的一生。
紅樓夢(mèng)里寫(xiě)，黛玉最不喜李義山，卻又偏偏喜歡他的那句“留得殘荷聽(tīng)雨聲”，所以眾人想拔去殘荷的時(shí)候，她不讓。因?yàn)轺煊衩靼鬃匀坏木褪敲赖摹Ａ舻脷埡陕?tīng)雨聲，是多么美的意境。大概那個(gè)時(shí)候，她是在感悟生命與自然。荷花由盛到衰，每個(gè)階段在黛玉眼里都是美的。因?yàn)樗米匀灰?guī)律，就如同荷花的殘敗，是它生命的另一種形態(tài)，也是它生命里必須要經(jīng)歷的階段。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，黛玉又是那個(gè)真正懂自然、懂生命的人，她是如此樂(lè)觀的人。怎么會(huì)是多愁善感的林妹妹？
行不多遠(yuǎn)，則見(jiàn)崇閣巍峨，層樓高起，面面琳宮合抱，迢迢復(fù)道縈紆，青松拂檐，玉欄繞砌，金輝獸面，彩煥螭頭。賈政道：“這是正殿了，只是太富麗了些�！北娙硕嫉溃骸耙绱朔绞�。雖然貴妃崇節(jié)尚儉，天性惡繁悅樸，然今日之尊，禮儀如此，不為過(guò)也�！币幻嬲f(shuō)，一面走，只見(jiàn)正面現(xiàn)出一座玉石牌坊來(lái)，上面龍?bào)大ぷo(hù)，玲瓏鑿就。賈政道：“此處書(shū)以何文?”眾人道：“必是蓬萊仙境方妙�！辟Z政搖頭不語(yǔ)。寶玉見(jiàn)了這個(gè)所在，心中忽有所動(dòng)，尋思起來(lái)，倒象那里曾見(jiàn)過(guò)的一般，卻一時(shí)想不起那年月日的事了。賈政又命他作題，寶玉只顧細(xì)思前景，全無(wú)心于此了。這里就是寶玉的怡紅院。寶玉兩次有似曾相識(shí)的感覺(jué)，一次是見(jiàn)到黛玉，一次就是初見(jiàn)怡紅院景致的時(shí)候。這說(shuō)明寶玉前身神瑛侍者的居所就是這樣的。那個(gè)時(shí)候，他澆灌了那棵絳珠仙草。
一入門(mén)，兩邊都是游廊相接。院中點(diǎn)襯幾塊山石，一邊種著數(shù)本芭蕉；那一邊乃是一棵西府海棠，其勢(shì)若傘，絲垂翠縷，葩吐丹砂。眾人贊道：“好花，好花！從來(lái)也見(jiàn)過(guò)許多海棠，那里有這樣妙的。賈政道：“這叫作女兒棠，乃是外國(guó)之種。俗傳系出“女兒國(guó)”中，云彼國(guó)此種最盛，亦荒唐不經(jīng)之說(shuō)罷了。除此之外這里，還有滿(mǎn)架的薔薇，是花木繁盛之所在。劉姥姥誤入怡紅院，覺(jué)得是小姐的繡房，也足見(jiàn)怡紅院的精致。怡紅院其實(shí)就是賈府的女兒國(guó)，紅樓兒女常在寶玉處相聚。他是有名的“富貴閑人”，這個(gè)綽號(hào)也因此而來(lái)。我有時(shí)候一直在想，曹公把怡紅院“布置”成他心里的那個(gè)園林，或者說(shuō)，他把大觀園布置成了他心里美好園林的樣子。該是一種怎樣的情結(jié)？就如同我常常做夢(mèng)，也在一個(gè)古代的園林里“穿梭”，然后活成自己想要的那個(gè)樣子，然后自得其樂(lè)。然只是夢(mèng)境而已，曹公夢(mèng)醒，面對(duì)斷井殘?jiān)�、滿(mǎn)地落花，“昔日人已沒(méi)，今日水猶寒”該是一種怎樣的痛心。第七十六回凸碧堂品笛感凄、凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞曹公寫(xiě)眾人品笛賈母落淚，黛玉妙玉湘云聯(lián)詩(shī)，寫(xiě)盡世間悲涼之情。這不是偶然的。
一面引人出來(lái)，轉(zhuǎn)過(guò)山坡，穿花度柳，撫石依泉，過(guò)了荼蘼架，再入木香棚，越牡丹亭，度芍藥圃，入薔薇院，出芭蕉塢，盤(pán)旋曲折，忽聞水聲潺潺，瀉出石洞，上則蘿薜倒垂，下則落花浮蕩。只見(jiàn)水上落花愈多，其水愈清，溶溶蕩蕩，曲折縈迂.池邊兩行垂柳，雜著桃杏，遮天蔽日，真無(wú)一些塵土。忽見(jiàn)柳陰中又露出一個(gè)折帶朱欄板橋來(lái)，度過(guò)橋去，諸路可通，便見(jiàn)一所清涼瓦舍，一色水磨磚墻，清瓦花堵，那大主山所分之脈，皆穿墻而過(guò)。這是惜春的藕香榭。眾人道：“再不必?cái)M了，恰恰乎是“武陵源”三個(gè)字。第五十回寫(xiě)，賈母等人去惜春住處�！斑^(guò)了藕香榭,穿入一條夾道，東西兩邊皆有過(guò)街門(mén)，門(mén)樓上里外皆嵌著石頭匾,如今進(jìn)的是西門(mén)，向外的'匾上鑿著“穿云”二字，向里的鑿著“度月”兩字。
這是大觀園里的桃花源，也是惜春這個(gè)人物的一個(gè)寫(xiě)照，她是紅樓兒女中最小的一個(gè)，也是活的最單純的一個(gè)。她始終活在自己的精神世界里，她的桃花源注定是世間無(wú)人問(wèn)津者。她擅長(zhǎng)畫(huà)景，這就如同她的命運(yùn)始終活在她自己的畫(huà)里，她走不出來(lái)，世人走不進(jìn)去的。
松、竹經(jīng)冬不凋，梅則迎寒開(kāi)放，因稱(chēng)“歲寒三友”。妙玉的梅，黛玉的竹，寶玉的松。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，他們?nèi)酥g又有著不可言說(shuō)的聯(lián)系。黛玉離世，妙玉必是那個(gè)溫暖寶玉之人，他們之間不一定是夫妻，但一定是知己好友。
大觀園里寄托了紅樓兒女的情感，那是一個(gè)精神家園。抄件大觀園無(wú)疑就是對(duì)這個(gè)精神家園的一種侵犯。都說(shuō)抄件大觀園是賈府被抄的一個(gè)“先兆”。寶釵是最早抽身的，從大觀園搬出，想來(lái)是那樣痛心的事，意味著放棄了一種精神上的堅(jiān)持。這也是我一直認(rèn)為寶釵最后和寶玉成親并非她所愿。賈府被抄，人丁散落，大觀園這個(gè)精神家園又怎會(huì)獨(dú)存？人與自然之間有不可言說(shuō)的奧秘。大觀園因元春起，最后因她而終，實(shí)在又是別有一番深意的。
有時(shí)候想一想，頓生羨慕之情。他們真的就活在詩(shī)里畫(huà)里，就如劉姥姥所言這院子就跟畫(huà)似的。高墻大院，他們或許都不能像寶琴那樣可以隨父出游，但他們都有自己的一個(gè)園林。所以晴雯搬出大觀園便香消玉殞了；迎春出嫁回來(lái)也是惦記她的居所紫菱洲；探春也是遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，離開(kāi)了大觀園。
我以前認(rèn)為曹公對(duì)蘇州是有一定情結(jié)的，對(duì)蘇州園林也是有情感的。其實(shí)，細(xì)想來(lái)，園林情結(jié)、山水情結(jié)是中國(guó)文人一直以來(lái)的一個(gè)情結(jié)，趙佶的艮岳、劉徹的上林苑、無(wú)不都是人與自然的親密接觸。時(shí)代變遷，那些園林已消失在歷史的長(zhǎng)河。其實(shí)，細(xì)細(xì)想來(lái)，大自然才是最美的園林，然每個(gè)人心里都有一個(gè)秘密的精神園林。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記5
賈迎春恐怕是十二釵中最慘的一個(gè)女子。關(guān)于她的描寫(xiě)可以說(shuō)是要一章一章地去找。第三回從林黛玉之眼描述了她。怎么說(shuō)的？“第一個(gè)肌膚微豐，合中身材，肋凝新荔，鼻膩鵝脂，溫順沉默，觀之可親�！钡谖迨刭Z母聞得甄寶玉和賈寶玉模樣兒相仿時(shí)，不相信甚至帶少許不屑的口吻說(shuō)：“大家子孩子們，再養(yǎng)得嬌嫩，除了面上的殘疾，十分黑丑的，大概看去都是一樣的齊整�！辟Z三姐妹中，惜春未寫(xiě)貌，而賈探春的外貌描寫(xiě)，我個(gè)人認(rèn)為是挺張揚(yáng)的�！拔牟示A，見(jiàn)之忘俗”一句話(huà)毫不由說(shuō)地“奪”走了別人的視線(xiàn)。賈迎春的外貌大抵也如賈母所言，是很平凡的候門(mén)公府千金，并沒(méi)有讓人過(guò)目不忘的絕佳。
賈母在第三回說(shuō)：“讀的是什么書(shū)，不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字，不是睜眼的瞎子就罷了�！边@是回答林黛玉問(wèn)姊妹們讀何書(shū)。顯然這里的“姊妹們”應(yīng)當(dāng)指林黛玉見(jiàn)面不久的迎、探、惜。惜春小，也許真的只是識(shí)得兩個(gè)字。探春呢？最直白就看《大觀園試才題對(duì)額榮國(guó)府歸省慶元宵》中的“迎、探、惜三人之中，要算探春又出于姊妹之上”，“秋爽齋偶結(jié)海棠社”里賈寶玉大喜“三姊妹高雅”，探春出理家政，王熙鳳更是用了五六個(gè)人來(lái)襯托她，贊譽(yù)她。
探丫頭真的才華橫溢，雖然“難與薛林爭(zhēng)衡”，可到底也在詩(shī)社筆墨了幾首。藕丫頭，也就是惜春雖然不大作詩(shī)，可人家會(huì)畫(huà)畫(huà)，劉姥姥聽(tīng)到賈母說(shuō)：“你瞧，我這個(gè)小孫女，她就會(huì)畫(huà)。等明兒叫他畫(huà)一張如何？”時(shí)，喜的忙跑過(guò)來(lái)贊美說(shuō)：“我的姑娘，你這么大年紀(jì)兒，又這么個(gè)好模樣，還有這個(gè)能干，別是個(gè)神仙托生的罷。”
賈惜春前八十回還曾被人夸獎(jiǎng)過(guò)一番，可憐的迎丫頭作為府中的長(zhǎng)姐，卻一直被人冷落，相貌平凡。賈母說(shuō)的“認(rèn)得兩字，不是睜眼的瞎子”，大抵也是說(shuō)她呢！
賈母去清虛觀打醮的時(shí)候，小姐們帶了很多很多丫頭們。賈迎春的丫頭是誰(shuí)？司棋、繡橘。司棋是一個(gè)了不得的丫頭，她和姑表兄弟私傳表記，海誓山盟，被鴛鴦無(wú)意遇到，鴛鴦當(dāng)時(shí)怎么想的？“因想這事非常，若說(shuō)來(lái)，奸盜相連，關(guān)系人命，還保不住帶累了旁人。”這幾個(gè)四字詞語(yǔ)嚴(yán)重地說(shuō)明了若被別人察覺(jué)告到哪個(gè)主子那兒去的后果�。∷酒迨且粋�(gè)大膽戀愛(ài)、追求自由的丫頭哪！僅憑這一點(diǎn)大膽叛逆的性格就可以看出她定然是不受迎春約束的。
司棋其實(shí)也是一塊煤炭，她發(fā)起火的威力不比晴雯火爆！第六十一回，迎春房里的小丫頭蓮花兒說(shuō)：“司棋姐姐說(shuō)了，要碗雞蛋，燉的嫩嫩的”，顯然是司棋是給自己養(yǎng)胃，也許還懶得自己去叫，才派蓮花兒來(lái)的。這一點(diǎn)與晴雯讓不燕來(lái)端蘆蒿，不是有異曲同工之處嗎？都是丫頭的身份，主子的樣兒哪！
司棋還派人還催蓮花兒，說(shuō)她“死在這里怎么就不回去？”你可以想象司棋的要求多不簡(jiǎn)單？動(dòng)作稍慢點(diǎn)燃和就要挨頓罵，甚至有點(diǎn)咒人的意思了。
蓮花兒告訴司棋，柳家說(shuō)沒(méi)雞蛋不燉后，她發(fā)威了吧？怎么做的？注意她“此刻伺候迎春飯罷”，我完全可以設(shè)想她一邊咬牙切齒一邊心不在焉地弄了點(diǎn)飯菜，扔給迎春。她作為一個(gè)丫頭，不把伺候主子當(dāng)正經(jīng)事兒，反倒是跟別人嘔氣放在首要位置，不把“伺候迎春吃飯”當(dāng)會(huì)兒大事，而是當(dāng)每天必做的一個(gè)功課，做完拉倒，才不管你迎春吃得舒暢不。胡亂料理完迎春后，她帶了小丫頭們，喝命：“凡箱柜所有的蔬菜，只管丟出來(lái)喂狗，不家賺不成”。這里的“丫頭們”恐怕不止一兩個(gè)，從后面“造反”的聲勢(shì)來(lái)話(huà)，司棋可是管領(lǐng)著一大群丫頭，可能“造反”時(shí)一個(gè)也沒(méi)留下來(lái)去伺候迎春。
柳家最后蒸了一碗雞蛋，司棋你這總可收?qǐng)隽税桑∧銝|西砸了，人家也道歉了，誰(shuí)知“司棋全潑了地下了”。多么囂張哇！
司棋就是這樣一個(gè)叛逆心強(qiáng)、脾氣火爆、的下就有掌管小丫頭們工作支配的權(quán)利的不是小姐勝似小姐的一個(gè)丫頭。
司棋排山倒海地大鬧一場(chǎng)，里頭還有一個(gè)添油加醋的小丫頭，誰(shuí)？蓮花兒呀！迎春屋里的大丫頭掌實(shí)權(quán)，小丫頭個(gè)個(gè)都不是省油的燈，一個(gè)個(gè)也都挺張狂。
第五十七回通過(guò)薛寶釵和刑岫煙的一番促膝談話(huà)吐透出了這一點(diǎn)。
作者寫(xiě)“迎春是個(gè)有氣的死人，連他自己尚未照看齊全，如何能照管到他（邢岫煙）身上，——凡閨閣中家常一應(yīng)需要之物，或有虧乏，無(wú)人照管，他又不與人張口。
邢岫煙對(duì)寶釵說(shuō)道“要使什么，橫豎有二姐姐的東西，噥著些兒，搭著就使了。姐姐想，二姐姐也是老實(shí)人，也不大留心。我使他的東西，他雖不說(shuō)什么，她那大留心。我使他的東西，他雖不說(shuō)什么，她那媽媽丫頭那一個(gè)是省事的，那一個(gè)是嘴不尖的。我雖在那屋里，卻不敢很使他們。過(guò)三天五天，我倒得拿出錢(qián)來(lái)，給他們打酒習(xí)點(diǎn)心吃才好”。
從邢岫煙這一番話(huà)中，不禁讓人咀嚼一種，迎春的卑微生存狀況，丫頭們?cè)谛〗泐^上。
賈迎春的丫頭們個(gè)個(gè)都不把自己當(dāng)小姐服侍，那么大觀園里所謂的“情人”，有情之人又是怎么樣的呢？
第七十六回《凸碧堂品笛感清涼凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寞》中提道“雖有迎春惜春二人，偏又素日不大甚合。所以只剩湘云一人寬慰他“，這借林黛玉之口說(shuō)出了她與“迎春”“素日不大甚合”，一個(gè)“素日”表現(xiàn)出一直如此，“甚”又體現(xiàn)了程度之深。
這一回中黛玉和湘云聯(lián)詩(shī)，沒(méi)邀請(qǐng)迎春，也許有一個(gè)很大的原因，賈迎春不大會(huì)作詩(shī)。賈妃省親她也作了一首，不過(guò)只是勉強(qiáng)湊成，簡(jiǎn)直無(wú)法與薛林比。
賈妃差人送燈謎，寶釵走近地看，是一首七言絕句，并無(wú)甚新奇，只說(shuō)難猜，其實(shí)一見(jiàn)便猜著了。寶玉、黛玉、湘云、探春也裝模作樣，暗暗寫(xiě)了半日。這么簡(jiǎn)單的燈謎，惟有賈迎春和賈環(huán)猜的不正確。賈環(huán)沒(méi)得著宮制詩(shī)筒、茶筅是很沒(méi)意思，迎春卻自以為玩笑小事，并不介意。她對(duì)一切事物抱以的寬容也是她性格懦弱的一個(gè)重大因素。
第三十七回探春提議起詩(shī)社，姐妹叔嫂的俗字都被別號(hào)所改了。迎春卻道：“我們又不會(huì)做詩(shī)，白起個(gè)號(hào)作什么？”寶釵就很隨口地以住地名丟給她了一個(gè)號(hào)。詩(shī)社里，迎春是懶于詩(shī)詞，聽(tīng)了李紈讓自己當(dāng)副社長(zhǎng)的話(huà)深合己意，也就不做詩(shī)了。
第三十八回的菊花詩(shī)，迎春卻是獨(dú)自在花陰下，拿著花針穿茉莉花。第四十回劉姥姥來(lái)，玩牙牌令時(shí)，迎春竟說(shuō)了一句“桃花帶雨濃”，連字?jǐn)?shù)都挨不上邊兒，錯(cuò)了韻還不像。
第四十九回《琉璃世界白雪紅梅脂粉香娃割腥啖膻》，迎春卻痛了，既沒(méi)有吃鹿肉，也沒(méi)有聯(lián)詩(shī)。
賈迎春倒也天生喜靜，不大湊熱鬧，與湘云恰好相反。所以她也曾說(shuō)過(guò)：“淘氣也罷了，我就嫌他愛(ài)說(shuō)話(huà)。也沒(méi)見(jiàn)睡在那里，還咭咭呱呱笑一陣說(shuō)一陣，也不知那里來(lái)的那些話(huà)�！�
賈府的盛宴數(shù)不勝數(shù)。迎春來(lái)參與的大宴會(huì)挺少的。第三十五回“請(qǐng)了半天，只有探春惜春兩個(gè)來(lái)了。迎春身上不耐煩，不吃飯”。
在壽怡紅群芳開(kāi)夜宴時(shí)，賈寶玉請(qǐng)了探春，探春雅致高又喝酒，寶林二人是必來(lái)的，又恐不讓李紈知道不好便又邀了她。一床熱鬧人，偏就想不起迎春來(lái)。
第七十一回賈母也只讓史、薛、林與探五人向南安王妃請(qǐng)安�！百Z母又只令探春出來(lái)，迎春竟似有無(wú)”邢夫人倒氣憤不平。
第七十三回《懦小姐不問(wèn)累金鳳》這才正兒八經(jīng)地賈迎春開(kāi)了一個(gè)大門(mén)面。后抄檢大觀園，司棋要被趕走了，迎春含淚似有不舍之意，“迎春語(yǔ)言遲慢，耳軟心活，是不能作主的”，也沒(méi)有保赦下來(lái)。只能主仆一場(chǎng)，讓繡橘送出來(lái)一個(gè)絹包兒。丫頭走了，奶媽也早已因開(kāi)賭局罰走了，任憑黛、釵、探怎么勸，賈母也認(rèn)定要管一管小姐們的奶媽子了。
第十八回“一時(shí)，只見(jiàn)迎春妝扮了前來(lái)告辭過(guò)去”，借賈寶玉之口也說(shuō)出了“迎春尚未云，然連日也不見(jiàn)回來(lái)，且接連有媒人來(lái)求親”等此話(huà)。大約迎春也快出閣，所以也格外珍重大觀園里未嫁少女的青春日子，連晨省也難得打扮了。
面第十九回她就“誤嫁山中狼”，是她老子欠孫家五十兩銀子，沒(méi)得還，把迎春當(dāng)作這銀子活活送進(jìn)了狼口。
賈迎春的'生存狀況單薄糟糕。對(duì)她最好的人究竟是誰(shuí)呢？我可以明確地告訴你：在對(duì)待迎春的問(wèn)題上，最悉心照料的亦不是寶玉，也不是寶釵，而是探春。
第七十三回《懦小姐不問(wèn)累金鳳》中，一個(gè)在旁邊伺候的媳婦便趁機(jī)道：“我們的姑娘老實(shí)仁德那里像他們?nèi)媚铮嫜览X，會(huì)要妹妹們的強(qiáng)。他們明知姐姐這樣，他竟不顧恤一點(diǎn)兒�！�
真的是不顧恤一點(diǎn)兒?jiǎn)�？絕對(duì)不是！后來(lái)是誰(shuí)一坐下來(lái)就問(wèn)累金鳳的事情？是誰(shuí)說(shuō)“我和姐姐一樣，姐姐的事和我的事一般。他說(shuō)姐姐，即是說(shuō)我。我那邊有人怨我，姐姐聽(tīng)見(jiàn)，也即同怨姐姐是一理”？又是哪個(gè)人叫侍喚平兒過(guò)來(lái)的？都是探春哪！
一同前來(lái)安慰迎春的四人，只有探春厲害地開(kāi)了口，問(wèn)清原委，替迎春討回公道。再看寶琴、黛玉，甚至拿這事拍手取笑。瞧瞧，即使不愿意插手這件事，也不用嘻嘻哈哈，拿一本正經(jīng)審問(wèn)的事兒當(dāng)笑料吧！“寶釵便使眼色與二人，令其不可”，隨后只得和迎春鬧感應(yīng)篇故事，“究竟連探春之語(yǔ)亦不曾聞得”。這就是寶釵的態(tài)度！你們吵，我閃在一邊，不插手免得沾上灰哪！這等無(wú)動(dòng)于衷讓人聯(lián)想不到那個(gè)派婆子雨給林妹妹送燕窩，暗中救濟(jì)邢岫煙、給打傷的寶玉送藥的多情的寶釵了。
你也許會(huì)說(shuō)寶琴是賈府的尊客，寶釵與黛玉皆是親戚管不了�？烧J(rèn)真地聽(tīng)著總是問(wèn)題不大吧？一個(gè)壓根兒逃避，另兩個(gè)皆不當(dāng)正事。
海棠社剛起來(lái)，寶釵因迎春不會(huì)作詩(shī)，也就很隨便地為她取了個(gè)號(hào)，更別提這里頭還有什么典故了。
李紈要求迎春和惜春做副社會(huì)�！疤酱旱纫仓艘�，見(jiàn)他二人悅服，也不好強(qiáng)，只得依了�！边@話(huà)什么意思啊？我個(gè)人認(rèn)為，探春愿意也是想請(qǐng)迎春在詩(shī)社里也寫(xiě)幾詩(shī)，也算正兒八經(jīng)地入了社。誰(shuí)知李紈先開(kāi)口，交給她一個(gè)不咸不淡乏味兒的差事。
寶琴等人加入詩(shī)社，寶玉急著起社�！疤酱旱溃骸盅绢^剛起來(lái)了，二姐姐又病了，終是七上八下的�！瘜氂竦溃骸憬阌植淮笞髟�(shī)，沒(méi)有他又何妨�！酱旱溃骸叫缘葞滋�，等他們新來(lái)的混熟了，咱們邀上他們豈不好……’
你知道賈寶玉輕描淡寫(xiě)、不以為然地說(shuō)出一句“沒(méi)他又何妨”前之他又說(shuō)了什么？探春先告訴寶玉賈母逼著太太認(rèn)寶琴是干女兒，寶玉笑道：“這倒無(wú)妨，原該多疼女兒些才是正理。明兒十六，咱們可該起社了�！苯又酱壕驼f(shuō)了“林丫頭剛起來(lái)”這些話(huà)。
你能相信嗎？剛說(shuō)完要“多疼女兒些才是正理”的寶玉卻對(duì)迎春姐姐的病情毫不關(guān)心，一點(diǎn)兒也沒(méi)有慰問(wèn)的意思，甚至想敝下她一人開(kāi)詩(shī)社會(huì)寶琴，簡(jiǎn)直文具盒難以想信。
倒是探春說(shuō)不如讓李紈、寶釵把家務(wù)料理好，湘云來(lái)了，黛玉身體全愈了，香菱也會(huì)作詩(shī)了再開(kāi)社。這話(huà)潛意識(shí)里也盼著迎春早日康復(fù)，大伙兒一起其樂(lè)融融。探春心里惦念著迎春，一口把詩(shī)社的事兒拖了下來(lái)，可是迎春的病還是沒(méi)有在開(kāi)社時(shí)好起來(lái)，故而制度。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記6
曹雪芹被稱(chēng)為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫(xiě)的四大悲劇中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物，曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個(gè)人物，各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，但是事情沒(méi)有十全十美的`，這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察，但是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。
曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進(jìn)賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說(shuō)會(huì)道的性格特點(diǎn)。
在本書(shū)中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書(shū)中刻畫(huà)她則更多運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物，但與她的姐姐尤二姐形成了鮮明的對(duì)比，雖是一母所生，但尤二姐攀附權(quán)貴，愛(ài)慕虛榮，貪婪，致使最后吞金自殺。
《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著鮮明的對(duì)比，其中不乏德高望重，掌權(quán)的賈母，又不乏潑辣直率，為權(quán)勢(shì)不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《紅樓夢(mèng)》中有血有肉的角色。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記7
只能傾心于我的感覺(jué)，那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的思感，令我久久平難以自拔。
誠(chéng)然，《紅樓夢(mèng)》里遠(yuǎn)不止這三個(gè)人物，然而最讓我有感觸的就是他們?nèi)恕５拇_，《紅樓夢(mèng)》絕不僅僅是一部情愛(ài)史，但最讓我揪心的就是他們?nèi)齼旱那楦屑m葛。在他們的愛(ài)背后，暗藏著封建婚姻觀念的牢靠枷鎖，但也十足體現(xiàn)了對(duì)封建思想的頑強(qiáng)抗?fàn)�。他們�?ài)情的結(jié)局象征著故事的結(jié)尾，凄凄慘慘戚戚，不禁讓人心酸感嘆。
林黛玉的命運(yùn)無(wú)疑是個(gè)悲劇，從她的誕生，到進(jìn)入賈府，再到與寶玉相愛(ài)，她的淚從未斷流。雖自有一段風(fēng)流態(tài)度，但卻逃不出不足之癥的牢籠。黛玉是個(gè)聰慧的女子，自小跟從賈雨村學(xué)習(xí)就凸顯其聰穎的一面。而進(jìn)了賈府，與姐妹們作詩(shī)習(xí)文，她亦是樣樣了得。迎春貴妃省親時(shí)，唯寶玉被作詩(shī)難住。完工在一旁的黛玉見(jiàn)此景況，急忙又作一首賜予寶玉。史湘云入社后請(qǐng)諸位吃蟹賞菊時(shí)，大家紛紛題詩(shī)，黛玉先是從容不迫，最后時(shí)辰揮就一首，一舉奪下“花魁”。
同時(shí)，黛玉是個(gè)敏感的女子，畢竟是離家后入住賈府，寄人籬下，總感覺(jué)要步步留心，時(shí)時(shí)在意。最終養(yǎng)成了愛(ài)計(jì)較和忍氣吞聲的性格。懷疑周瑞家送來(lái)的簪花是挑剩下的，對(duì)撞見(jiàn)寶玉來(lái)看寶釵吃了小醋等等。但無(wú)論怎樣，黛玉是純潔的，她也同樣想面對(duì)自己真實(shí)的愛(ài)情，但她總是無(wú)法擺脫環(huán)境的拘束。
她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈”!黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的'性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著?“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
銜玉而生的賈寶玉聰穎靈秀，他“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波”。他本應(yīng)是賈家寄予厚望的繼承人，然而他卻充滿(mǎn)著叛逆，雖去過(guò)學(xué)堂，念著四書(shū)五經(jīng)，然而卻一心厭惡官場(chǎng)，討厭官場(chǎng)的腐朽墮落。但他反倒是對(duì)女子有著格外的親近，從小就被女子包圍著，甘愿做那萬(wàn)紅中的一綠。他自稱(chēng)女人是水做的身子，男人是泥做的"骨肉，極度欣羨女子的清潔純凈，憎惡自己的家庭，甚至后悔自己是個(gè)男兒身。所以，他對(duì)身邊的丫鬟總是呵護(hù)有加，平等對(duì)待，這即反應(yīng)他對(duì)封建統(tǒng)治制度的控訴。他總是想擺脫封建枷鎖的桎梏，但又無(wú)奈自己封建等級(jí)的身份。而最能體現(xiàn)寶玉向往自由的地方就是他的愛(ài)情，他對(duì)自己真正愛(ài)情的向往超越了時(shí)代背景的限制，不為封建家族利益而成婚，死心塌地地愛(ài)上了林黛玉，矢志不渝。他用真心向時(shí)代宣戰(zhàn)，而令人遺憾的是最終他以失敗告終。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記8
說(shuō)到這，紅樓夢(mèng)里的感情故事還真是數(shù)不勝數(shù)。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的感情最純凈了。
黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，令她到處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份純潔，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。用一個(gè)一般人的眼光看她，最觀賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。
縱使大觀園里人來(lái)人往好不喧鬧，但是那里沒(méi)有她能夠依靠的親人，沒(méi)有她能夠傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天終點(diǎn)，何處有丘”，悲傷著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
還有要說(shuō)的就是薛寶釵的感情杯具了。看到黛玉的郁郁而終，依舊那么難受�？纱阶x完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么蘭桂齊芳。
一個(gè)人，有八十歲，這八十年的.路，一年就只能走一年的，要是你一年走了八十年的路，后面七十九年，你還走什么? 他人生第一錯(cuò)就是生在女人堆中，睡覺(jué)有丫環(huán)陪，穿衣有丫環(huán)穿，吃飯有丫環(huán)端著，喜笑怒罵也有丫環(huán)在旁邊受著。等到后來(lái)，結(jié)婚和寶釵睡覺(jué)，完成人生開(kāi)頭進(jìn)入成年的路程和舊式封建婚禮的落幕，他人生也就如此完結(jié)了。他口里見(jiàn)人就癡呆的總笑著“是了�！币磺卸紘L試得不厭其煩了，女人包括婚后的生活，對(duì)他來(lái)說(shuō)再?zèng)]有新奇感了。哎，誰(shuí)叫他生來(lái)，就把胭粉抓在手中，從小就把女孩摟在懷中。
第一個(gè)，讓他破了男孩身的襲人，是典型的封建偽道士，雖不令他厭煩，但是王夫人調(diào)教的標(biāo)準(zhǔn)封建舊女人的典型，他鼓勁嗎?惋惜寶玉出了家，襲人的千秋美夢(mèng)破滅了。
還有為他死的心比天高的晴雯和其他一些受害的丫環(huán)們，也是相像的命運(yùn)。
繁華過(guò)后是孤獨(dú)，煙花散盡是落寞。他第三錯(cuò)就是從小沒(méi)吃過(guò)苦，對(duì)幸福不會(huì)有追求或者說(shuō)希望。因此，在暮鼓晨鐘下了卻一身，不免是一種好的結(jié)局。
拋開(kāi)警幻仙姑的太虛幻境我如是說(shuō)。真是，曹雪芹的太虛幻境，本是就是幻境。找緣由還得到紅塵中查找答案。追求一種永久都在追尋的抱負(fù)，才不致于在人生中失去目標(biāo)，生活才有想頭盼頭。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記9
黛玉，我讀懂了你的哀愁
儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？
——題記
手捧一本書(shū)，在午后的陽(yáng)光照耀下，獨(dú)自坐在陽(yáng)臺(tái)上，聽(tīng)著音樂(lè)，忽然一句“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美麗無(wú)瑕”飛入了我的耳朵，思緒隨著這句話(huà)讓我想到了《紅樓夢(mèng)》，在我的印象中《紅樓夢(mèng)》是一本十分讓人為之掉淚的書(shū)籍。兒時(shí)總想讀完這本書(shū)，了解它的魅力。但我總是為自己找借口，也總是不讀完。至今，卻也只是看了一小部分，了解個(gè)大概。但，寶玉黛玉之間的感情卻又讓我感到太過(guò)悲哀。
這句詩(shī)是“黛玉葬花”時(shí)的句子。乍看時(shí)，心中就不免感覺(jué)有一絲悲哀。葬花時(shí)的傷感又有誰(shuí)人知？黛玉竟由花想到了自己的命運(yùn)。今日是她葬花，明日又是誰(shuí)看她呢？我想在那個(gè)封建的社會(huì)，黛玉的哀愁恐怕只有與她相通的寶玉明白吧。你的哀愁恰似一朵蓮花，層層疊疊，相互交錯(cuò)，最終凄美得卻又那樣動(dòng)人。
花開(kāi)易見(jiàn)落難尋，階前愁煞葬花人
黛玉的哀愁顯而易見(jiàn)，她的'感傷是可以被任何東西所感染。我能領(lǐng)會(huì)她在那個(gè)時(shí)代的悲哀與無(wú)奈。有人說(shuō)：是她的自卑讓她糾結(jié)一生。我想，這也正是上天賜予她的。正是她的多愁傷感才會(huì)有《紅樓夢(mèng)》的感人。使人同情與憤慨。你的哀愁好比一江春水，流流停停，或急或慢，最終流過(guò)之處卻又感人肺腑。
一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知
其中，黛玉的死最讓我無(wú)法釋?xiě)�，不過(guò)到最后，又只是感到悲哀罷了。在本應(yīng)是最開(kāi)心的時(shí)候，卻是最悲哀的時(shí)候。在那個(gè)當(dāng)天，黛玉因傷心過(guò)度而無(wú)法自拔，最后遺憾.傷心而死了。寶玉卻又因此絕望了。你的哀愁正如曇花初現(xiàn)，悄悄綻放，不俗于世，最終讓人驚嘆凄美卻又過(guò)目難忘。
有人說(shuō)：一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美麗無(wú)瑕。但，在我看來(lái)。黛玉，你的哀愁，一定會(huì)有人懂得�！都t樓夢(mèng)》，你的魅力，也一定會(huì)有人欣賞來(lái)懂得你的哀愁。
愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。黛玉，我讀懂了你的哀愁！
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記10
幾點(diǎn)落花殘麗，開(kāi)始渲染寧?kù)o，你燒焚了所有記憶，轉(zhuǎn)身去赴約另一場(chǎng)夢(mèng)境。
窗外細(xì)雨絲絲，風(fēng)拂柳翠;屋內(nèi)燈影模糊，平靜淡然。我手捧一本《紅樓夢(mèng)》，隨林黛玉去尋已沒(méi)的瀟湘。
你目下無(wú)塵，孤高自許，背叛這個(gè)腐朽污濁的世界，卻最終逃不開(kāi)、掙不脫這一層層封建的束縛。紅樓夢(mèng)斷，夢(mèng)斷紅樓，你可知這不是你命運(yùn)的插曲，而是整個(gè)賈府走向沒(méi)落的悲傷。
你告辭病中父親踏上離鄉(xiāng)之路。盡管是錦衣玉食，珍饈貴器，可寄人籬下的'生活還是讓你柳眉長(zhǎng)攢。你不愛(ài)富貴，也不貪名利，你有自己追求的寧?kù)o一方。在這個(gè)充滿(mǎn)艷俏的深府中，你的玉潔總顯得那樣“格格不入”，你只渴望一顆心能與你緊緊相依，在涼月下共品《西廂》。
你深?lèi)?ài)著瀟湘館前的那片竹韻。這個(gè)“花柳繁華池，溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園，在你眼中卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的牢獄。所以，你將滿(mǎn)腹柔情寄語(yǔ)綠竹，讓它們生成竹海，一表心中堅(jiān)決。就算在清幽的大宅中過(guò)著“青燈照壁人初睡”的日子，你的心都依舊充實(shí)。
你的筆墨與淚結(jié)成詩(shī)書(shū)，只盼望以詩(shī)詞歌賦覓得知音�？芍粦z歲月易逝，歷經(jīng)滄桑后，卻只能飲恨焚稿，“葬花魂斷”。
夢(mèng)走著走著，又?jǐn)嗔�。幾點(diǎn)落花殘麗，開(kāi)始渲染寧?kù)o。你燒焚了所有記憶，轉(zhuǎn)身去赴約另一場(chǎng)人生，另一場(chǎng)夢(mèng)境。
燈影下，我依舊捧著《紅樓夢(mèng)》�？刹煌氖�，此時(shí)紙張間忽悠的墨香，如同構(gòu)成了一卷極美卻又易碎的夢(mèng)……
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記11
寒假里，我讀了四大名著中，曹雪芹寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》。在這兩本書(shū)里讓我感觸最多的是《紅樓夢(mèng)》�！都t樓夢(mèng)》又名《石頭記》。
里面描寫(xiě)的是林黛玉、賈寶玉和薛寶釵三個(gè)人的愛(ài)情故事。寶玉和黛玉原本是一對(duì)青梅竹馬、兩小無(wú)猜的戀人。但在那個(gè)封建制度下，不得不分開(kāi)。寶玉屈從于所謂的“父母之命，媒妁之言”，娶了薛寶釵。結(jié)果卻以林黛玉病死，賈寶玉出家，薛寶釵孤獨(dú)終身而結(jié)束了這個(gè)愛(ài)情悲劇。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》并不只是一個(gè)愛(ài)情悲劇故事。就如曹雪芹在書(shū)的卷首所寫(xiě)“滿(mǎn)紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味”。它里面還隱藏著許多未解之謎，值得我們?nèi)ヌ剿�。例如�?shū)的'開(kāi)始有一個(gè)叫“甄士隱”的人，他的真實(shí)含意就是：將真事隱瞞的意思。還有一個(gè)叫“賈雨村”含意是：假語(yǔ)村言，是借著老百姓的嘴去說(shuō)，去流傳……
。《紅樓夢(mèng)》里隱藏的秘密，讀一次是看不出什么的。它需要你去反復(fù)的去研讀、去探索。如果一下能看懂，那還要“紅學(xué)家”干嘛呢！曹雪芹真是厲害，我一定要把《紅樓夢(mèng)》研讀下去，把里面的秘密挖掘出來(lái)！
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記12
《紅樓夢(mèng)》這顆文學(xué)界閃耀的明星，一定會(huì)永遠(yuǎn)掛在美麗的星空的！
嗨！同學(xué)們，這一學(xué)期我們又看了不少課外書(shū)呢！我看了讓人捧腹大笑《笨狼的故事》，看了有趣的《會(huì)做生意的狐貍》，看了古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，看了經(jīng)典名著《水滸傳》，看了岳飛的《說(shuō)岳全傳》，看了家喻戶(hù)曉的《隋唐演義》，看了英勇的《柯南》，還看了恐懼的《福爾摩斯斷案》······其中，最最最令我欣賞的`是古典小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》。
實(shí)話(huà)說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹筆下的一篇很深?yuàn)W的小說(shuō)。我一開(kāi)始讀也是讀了四，五遍才讀懂的。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》在曹雪芹筆下寫(xiě)的如此生動(dòng)，就像一杯茗茶，需要細(xì)細(xì)地，漸漸的品味咀嚼，回味無(wú)窮。紅樓夢(mèng)是一本必讀的書(shū)，無(wú)論是表情，動(dòng)作，語(yǔ)言，哪怕是一個(gè)笑，都在曹雪芹的筆下寫(xiě)的是那樣的微妙微翹，是那樣的栩栩如生，無(wú)論是誰(shuí)讀了都會(huì)愛(ài)不釋手。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記13
賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》主要中心人物。作為榮國(guó)府嫡派子孫，生得“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫(huà)，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即瞋視而有情。項(xiàng)上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉�！彼琴Z氏家族寄予重望的繼承人。
寶玉自幼深受賈母疼愛(ài)，游于溫柔富貴鄉(xiāng)，專(zhuān)愛(ài)作養(yǎng)脂粉，親近家里姐妹和丫鬟；他林黛玉青梅竹馬，互為知己，他重情不重禮，結(jié)交了秦鐘、蔣玉菡、柳湘蓮、北靜王等有情男子；他喜歡詩(shī)詞曲賦之類(lèi)性情文學(xué)，厭惡四書(shū)和八股文，批判程朱理學(xué)，把那些追逐科舉考試、仕途經(jīng)濟(jì)的封建文人叫做“祿蠹”�？墒堑筋^來(lái)“瞬息間則又樂(lè)極悲生，人非物換”。他所欣賞的女子們死的死，散的散；自身又在家族安排下糊里糊涂與薛寶釵結(jié)婚，致使黛玉淚盡而逝；再經(jīng)抄家之痛，唬得他瘋瘋傻傻。最后情極而毒，懸崖撒手，跟隨一僧一道出走，回到青埂峰，“究竟是到頭一夢(mèng)，萬(wàn)境歸空”。
寶玉由于從小在丫鬟姐妹們的身邊游蕩，很喜歡女兒，而不喜歡男人。賈寶玉是一個(gè)女兒尊貴潔凈神力論者，“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我見(jiàn)了女兒便清爽，見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人”是寶玉的名言他將女兒神圣化，說(shuō)“女兒”兩字比佛教的阿彌陀佛和道教的元始天尊這兩個(gè)寶號(hào)還尊貴無(wú)比，不許手下小廝隨便亂說(shuō)，否則鑿牙穿腮，他讀書(shū)時(shí)須得兩個(gè)女兒陪著才認(rèn)得字。每當(dāng)他被打疼痛之時(shí)，他便姐姐”“妹妹”地亂叫，說(shuō)這樣叫了以后便不痛了，女兒竟有如此神奇的力量。因此，寶玉喜愛(ài)女兒，日夜同她們廝混在一起。
寶玉跟女兒們之間也是發(fā)生了各種事情。就說(shuō)寶玉與黛玉的凄美愛(ài)戀，這是紅樓夢(mèng)里面的一大重頭戲。黛玉本是西方靈河岸三生石畔的一株絳珠草，為木；寶玉是赤瑕宮的神瑛侍者，口中銜玉而生，而玉是女?huà)z娘娘補(bǔ)天所余的一塊石頭，為石，所以有“木石前盟”之說(shuō)�！都t樓夢(mèng)》曲子“終身誤”中曾借寶玉之口唱道，“都道是金玉良姻，俺只念木石前盟”，足可見(jiàn)兩人之間的關(guān)系非常人可比，但寶黛兩人最后仍是落得個(gè)勞燕分飛終成空的下場(chǎng)。寶玉與黛玉是知己，兩人之間的愛(ài)是誠(chéng)摯和深厚的，一個(gè)眼神、一句話(huà)、一方舊手帕都可以心領(lǐng)神會(huì)，可謂是靈魂伴侶，真正達(dá)到了愛(ài)情的`最高境界。
寶黛兩人是自由戀愛(ài)，對(duì)于兩百多年前的他們來(lái)說(shuō)，是公然違反倫理道德的，是大逆不道的，這也正是寶黛愛(ài)情悲劇的根本原因之所在，他們的愛(ài)情不能修成正果是必然的。不管兩人彼此之間愛(ài)得有多深，在當(dāng)時(shí)都是不可能被社會(huì)和家庭所允許并認(rèn)可的，等待他們的只能是分手的悲劇。他們的愛(ài)戀已經(jīng)觸碰了道德的底線(xiàn)與根基，作為名門(mén)望族的賈氏家族，是不會(huì)允許這樣的事情發(fā)生的。建立在叛逆思想基礎(chǔ)上的寶黛愛(ài)情，必然與家族利益發(fā)生尖銳的對(duì)立，因而為家族統(tǒng)治者所不容。寶黛愛(ài)情在封建勢(shì)力的高壓下曲曲折折地發(fā)展，最后遭到毀滅。黛玉淚盡而逝，寶玉在家庭操控下還是與薛寶釵結(jié)了婚。
在結(jié)局寶玉出家做了和尚。各個(gè)角色死的死，慘的慘，出家的出家，賈府沒(méi)落了。
作者通過(guò)《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿(mǎn)與憤怒。那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)，這種思想真是害人不淺。賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽(yáng)相隔，想而見(jiàn)不著的痛楚。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記14
看了紅樓夢(mèng)后，我的心久久不能平復(fù)。我看見(jiàn)了形形色色的女子，但其中只愛(ài)一個(gè)黛玉。兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水，行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。好一個(gè)嫻靜如水的顰顰。
我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格，又注定了她的寥落憂(yōu)傷�？v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可以?xún)A訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著“天盡頭，何處有丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。
《紅樓夢(mèng)》帶著憂(yōu)傷、凄涼的氣氛，讓人常常想落淚�；蛟S“紅樓夢(mèng)”，真的只是紅樓的一場(chǎng)夢(mèng)。
也許，看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的大多數(shù)人都不理解黛玉，她也無(wú)需別人理解，因?yàn)椴欢盟娜耸遣粫?huì)了解她內(nèi)心深處的向往的。
“嫻靜似嬌花照水，行動(dòng)如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子，無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來(lái)之際，封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕。
看過(guò)《紅樓夢(mèng)》，我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭！何處有香丘？”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的.，我要找一個(gè)自己的理想的地方。
黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘�，為之憤懣，一�?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別�！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知！”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開(kāi)了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處？甜在這個(gè)人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài)，在孤獨(dú)無(wú)依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖；在情愛(ài)無(wú)傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。
假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜，也以此寫(xiě)成了她的命運(yùn)。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記15
在讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，隨想隨記，記錄心得，我甚至懷疑《紅樓夢(mèng)》不是一個(gè)作者寫(xiě)的，我驚嘆于作者對(duì)漢字文義的把握，驚嘆于作者著書(shū)的冷靜與嚴(yán)謹(jǐn)。作者的博才多學(xué)，我驚嘆于一個(gè)人怎么能寫(xiě)得出十二首對(duì)菊花的描寫(xiě)，真正連連稱(chēng)贊，讀來(lái)常常有一種拍案叫絕的感覺(jué)，用通俗的語(yǔ)句來(lái)解釋就是：好，寫(xiě)的真好這個(gè)比先前一首要好這首寫(xiě)的比前兩首都好這首已經(jīng)不能再好了這首已經(jīng)好到超神了。
讀完已經(jīng)有幾天了，由于后幾十回非原作者著述，讀到最后倒也釋然，怪不得很多人讀到100回就不讀了。
在讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，隨想隨記，記錄心得，我甚至懷疑《紅樓夢(mèng)》不是一個(gè)作者寫(xiě)的，我驚嘆于作者對(duì)漢字文義的把握，驚嘆于作者著書(shū)的冷靜與嚴(yán)謹(jǐn)。作者的博才多學(xué)，我驚嘆于一個(gè)人怎么能寫(xiě)得出十二首對(duì)菊花的描寫(xiě)，真正連連稱(chēng)贊，讀來(lái)常常有一種拍案叫絕的感覺(jué)，用通俗的語(yǔ)句來(lái)解釋就是：好，寫(xiě)的真好這個(gè)比先前一首要好這首寫(xiě)的比前兩首都好這首已經(jīng)不能再好了這首已經(jīng)好到超神了。
《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該是讀的第二遍了，很多字任然不認(rèn)識(shí)，很多情節(jié)依舊領(lǐng)會(huì)不了，僅僅對(duì)其中的人情世故感知了一點(diǎn)點(diǎn)。能夠讀完第二遍，自己半途而廢的`事情又少了一件，心里很輕松、開(kāi)心。
這次是朗讀完《紅樓夢(mèng)》的，很大聲地朗讀。原來(lái)是利用上班前的二十分鐘朗讀前九十回回，后三十回是擠時(shí)間朗讀的。后來(lái)朗讀的時(shí)候，隔壁有同事，老是怕打擾他們，現(xiàn)在終于不用擔(dān)心了。以后想繼續(xù)提前十分鐘來(lái)辦公室，最好八點(diǎn)鐘吃完飯就開(kāi)始朗讀自己想朗讀的東西。
賈寶玉是有福的人么？我覺(jué)得他是有福的人。萬(wàn)千寵愛(ài)于一身，錦衣玉食大樓閣，眉清目秀，開(kāi)竅較早，又有自己喜歡的人。雖然后來(lái)家道中落，可是皇恩浩蕩能夠官?gòu)?fù)原職。雖然受了一段時(shí)間的苦，可是壓力并沒(méi)有壓在賈寶玉身上。最后，賈寶玉能夠科舉如意、知天命，也是他的造化。
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