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      1. 卡夫卡《變形記》讀書筆記

        時(shí)間:2024-02-06 07:30:37 讀書筆記 我要投稿
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        關(guān)于卡夫卡《變形記》讀書筆記

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        關(guān)于卡夫卡《變形記》讀書筆記

        關(guān)于卡夫卡《變形記》讀書筆記1

          奧維德所處的時(shí)代是古羅馬最強(qiáng)盛的時(shí)代,但也是共和國宣告終結(jié)羅馬帝國開始的時(shí)代。古羅馬帝國社會(huì)生活奢靡,維持這種奢靡的是對外擴(kuò)張掠奪的戰(zhàn)爭。而對于天神,奧維德一直是持著批判的態(tài)度。在《變形記》中,奧維德把天神一個(gè)個(gè)從他們天堂的寶座上搬下來,融入了古羅馬的社會(huì)生化,按照羅馬統(tǒng)治階級——皇帝和貴族,的原型賦予天神以性格。

          《變形記》的整篇詩作以“變形”為主題,將各個(gè)男女天神的故事串聯(lián)在一起。無論氣勢磅礴的天地風(fēng)云,還是寧靜悠遠(yuǎn)的林間水泉,每個(gè)故事發(fā)生的景致都充滿著無限的`想象空間。然而,自然描寫中多么細(xì)膩柔媚的筆觸都無法掩蓋男女天神那豐富多變的人性光芒。在跌宕起伏的情節(jié)敘述中,人類所有的善惡天性都被詩人展露無遺。

          奧維德用敘述的技巧使整部作品,成為一部有機(jī)體,還使所有的故事都具有一個(gè)共同的特點(diǎn)——變形。傳說中的人物最后不是變成獸類,就是鳥類或者樹木、花木頑石。但這些都“得益于”天神的任所欲為,荒淫殘酷。天神那無盡的情欲與占有欲,嫉妒與復(fù)仇,全部展現(xiàn)在讀者眼前。天神被詩人剝掉一切莊嚴(yán)與尊貴的偽裝,人類至善與至惡的本性暴露到極致。詩人達(dá)到了批判當(dāng)時(shí)社會(huì)的目的,個(gè)人認(rèn)為,奧維德的作品也諷刺了我們當(dāng)今的社會(huì),這個(gè)充滿貪婪與私欲的世界。

        關(guān)于卡夫卡《變形記》讀書筆記2

          提起卡夫卡的短篇小說,人們就會(huì)立即想到《變形記》。

          小說的主人公格雷高爾是一家的旅行推銷員。在一個(gè)普通的早晨,他從不安的睡眠中醒來,突然發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲。他的父母和妹妹看到他在早晨7點(diǎn)之后還沒有走出自己的房間,都感到極度驚訝。隨后,公司里的經(jīng)理親自登門詢問他沒到的原因。在家人和公司經(jīng)理的催促下,他掙扎著起床去開門?墒撬淖兓絹碓酱,徹底變成了一只甲蟲。他的'新形象嚇跑了經(jīng)理,幾乎嚇暈了母親。于是,格雷高爾被關(guān)在自己的房間里,因?yàn)榧胰丝吹剿母杏X只有恐懼和厭惡,他成為家中的丑聞,成為親人的累贅。最終家人不能再容忍他了,而他也由于長期不吃東西,最后悄然死去。

          格雷高爾的變形僅僅是表面上的,他真正的內(nèi)心仍然執(zhí)著于以往的一切。例如:他早晨醒來后,腦子里仍然考慮的是他的差事,除了飲食上愛好的變化外,他幾乎保留了以往的一切習(xí)慣,包括對墻上那幅畫像的喜愛,為了阻止房中家具被搬走,他招來了父親那只幾乎令自己喪命的蘋果。換言之,格雷高爾并沒有發(fā)生本質(zhì)上的異心。

          變形了又如何?保持一顆樂觀、向上的心態(tài),生活依舊很美好,而心中的的理想也不會(huì)隨之動(dòng)搖,仍要執(zhí)著的追求,但是,仍要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的狀態(tài),搞不清楚狀況的人,不容易獲得成功與尊重。

        關(guān)于卡夫卡《變形記》讀書筆記3

          最近讀了卡夫卡的變形記,很喜歡這部作品的風(fēng)格。

          《變形記》是卡夫卡的代表性作品,也是西方現(xiàn)代派文學(xué)的經(jīng)典之作!蹲冃斡洝分饕獙懥烁窭锔郀栐诟赣H的公司破產(chǎn)、全家處于困頓的境況下,去當(dāng)旅行推銷員,挑起了家庭生活的重?fù)?dān)。他在家里是受到尊重和愛戴的。當(dāng)一個(gè)人被人依靠時(shí),他與別人的關(guān)系自然會(huì)處于正常狀態(tài)。但格里高爾一夜之間成了大甲蟲,父子關(guān)系、母子關(guān)系、兄妹關(guān)系突然間發(fā)生了極大的轉(zhuǎn)變,顯示出一幅極端自私、冷漠、殘酷、無法溝通的可怕圖景,親情、倫理之情蕩然無存。而小說的結(jié)尾更是耐人尋味的。哥里高爾在掙扎中死去了,生活又變回了原先的模樣。一家人就這樣忘記了一個(gè)以前和他們一齊生活的一個(gè)人。這么輕易的就忘記了一個(gè)人。而他,自始至終都只是被別人利用,有用的時(shí)候或許還有存在的價(jià)值,然而當(dāng)他沒用了,人們便拋棄了他這個(gè)負(fù)擔(dān),他,但是是可有可無的剩余人罷了。

          這篇小說反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對人性的壓迫,是人們無法生存下去,最終只能在社會(huì)的壓力下變形,其實(shí)與其說是社會(huì)讓他變形,不如說是他自己選取了變形。擺脫自己的人形,逃離人的世界,這在格里高爾而言完全是為了不再繼續(xù)昨日的噩夢。于是,格里高爾異化了。但是這種方式并沒有使得格里高爾的命運(yùn)走向期盼的`幸福,走向光明,相反加速了他的滅亡。格里高爾也和甲蟲一樣,只能無奈地應(yīng)對這悲慘的結(jié)局。他們講述著痛苦,闡釋著痛苦,逃避著痛苦,然后陷入到更深的痛苦中。越是生存得痛苦,就越是不明白反抗,只想躲避,隱藏自己。在這樣不能滿意的環(huán)境里,選取了最弱的方式――逃避,來求得暫時(shí)的心理安寧。

          我們不禁為書中主人公的杯具命運(yùn)而感到難過,不斷感傷,社會(huì)的壓力無形之中能夠改變很多,過去的社會(huì)如此,此刻的社會(huì)也是如此,人們每一天承受著巨大的壓力,學(xué)習(xí),工作,生活。房子,貸款,越來越多的人被社會(huì)打敗,向社會(huì)屈服,社會(huì)是無法改變的,那么我們就就應(yīng)提高自己的承受潛力,不斷的適應(yīng)社會(huì),這樣才能夠生存下去,而不是被社會(huì)的壓力打敗。

          同樣悲哀的是家人對他的態(tài)度,僅僅是一個(gè)掙錢的工具罷了,失去了利用價(jià)值便選取拋棄,在現(xiàn)實(shí)中感情是如此的廉價(jià),不禁讓人感嘆。

        關(guān)于卡夫卡《變形記》讀書筆記4

          一開始你或許會(huì)覺得一篇述說著活生生的人變成一個(gè)甲蟲的小說是如此的虛幻,甚至是不可思議的,這種不現(xiàn)實(shí)的事情也會(huì)為某些人所鄙視,就猶如有些人不喜歡看魔幻片,動(dòng)漫片一樣,但是諸如此類的作者又為為什么把這些不現(xiàn)實(shí)的作品創(chuàng)造出來呢?

          筆可以讓我們構(gòu)造出無數(shù)的可能,完美的世界并不存在,生活中的缺陷,也就是我們的追求,只能靠我們的幻想,而我們所認(rèn)為的'不現(xiàn)實(shí)其實(shí)是現(xiàn)實(shí)的前奏,因此,我會(huì)熱衷于不現(xiàn)實(shí)的事物,但是同時(shí)承認(rèn)現(xiàn)實(shí)。

          變形記,一個(gè)支撐著家庭生活的忙碌男人,突然一天早上醒來變成了人人唾棄的甲蟲,而且還是像一張床般巨大,結(jié)果卻出意料的簡單,后來他的家人遠(yuǎn)離,甚至嫌棄他,還覺得他會(huì)破壞她們的生活,家人的生活比以前差了很多,但是她們永遠(yuǎn)不會(huì)想起以前主人公的辛苦以及他的付出,最終,她們選擇拋棄他,尋找更美好的生活,甲蟲死了你一定會(huì)覺得她們很無情,但是,我認(rèn)為倘若生活中真有這么一件事,我們大眾必定會(huì)拋棄他,甲蟲就是甲蟲,動(dòng)物就是動(dòng)物,就算我們知道它的靈魂是一個(gè)人,但是,我們就是本性的排斥,所以,任何人都不應(yīng)該得到責(zé)怪,這就是現(xiàn)實(shí),而卡夫卡只是用了不現(xiàn)實(shí)的事件來表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)罷了。

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