圍城讀書筆記
當閱讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。你想好怎么寫讀書筆記了嗎？以下是小編幫大家整理的圍城讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
圍城讀書筆記1
看錢鐘書的《圍城》，評論里頭有這么句話，也許我們每個人都是方鴻漸，生追求認同感與歸屬感。有所觸動，于是提筆。
錢鐘書在自序中寫道，“只是人類具有無毛兩足動物的基本根性�！卞X先生的諷刺本領可謂流，是人便不能免俗，如此而已。
窮盡生追逐自我認同感，同外部世界抗爭致死。這似乎是神話故事里的夸父，然紅日不可得，夢想又是否是觸手可及？不如去掉這遮掩的外殼，生為欲望而活，不擇手段。良知與善摻雜在追逐夢想的路上，我們厭棄這世界，卻又常常熱淚盈眶，反復掙扎，至死方休。
我們不斷取悅欲望，不斷厭倦，永遠向著城池出發，從不停滯于安逸。于是方鴻漸由蘇小姐轉向唐小姐，愛而不得后又投向孫小姐的懷抱，于是方鴻漸由故鄉奔往法國又輾轉至上海，之后又去往內陸。于是，于是這句話被我們熟記。“城外的人想進來，城里的'人想出去”。
回望當下生活，又何嘗不是如此？
任你是追逐名，利，還是感情，夢想。終避免不了這遭。 學術上是山更有山高的，翻過這座山方知下座仍屹立在那兒。名聲，金錢便更加無窮無盡，只要你想，就有更多的險山與高峰，無休無止。感情，人們常常說婚姻是感情的墳墓，又總說感情是有保質期的。張愛玲早說過，得不到的永遠在騷動。那得到了的呢？方鴻漸對唐曉芙始終念念不忘難以割舍應當并不僅僅因為她的美麗與溫柔吧。那是他生渴求的感情，但不可得。也僅有不可得才讓這愛得以免俗。沒有爭吵，沒有懷疑，沒有天旋地轉的搖搖欲墜，僅有完美，僅有歆慕，僅有神經末梢的微微顫動，僅有愛她。
我曾在文章里寫道“生命，其本質是為欲望所驅使而存在的物質形態�！倍钭鳛樯漠斚麓嬖谛问�，則常常以更不平坦的樣貌呈現，它逼迫著我們去妥協，去改變既定的行駛方向。
圍城便是由這欲望筑造的世俗枷鎖，只要刻懷有希冀與所求，便刻無法脫離它的束縛。
叔本華說得不到便痛苦，得到了便無聊。
我沉默。
有沒有停下來的人呢？我也很好奇，也許有吧。
圍城讀書筆記2
《圍城》是錢鐘書的一部影響很大的著作，并且也被拍成了電影，諸如陳道明、葛優、呂麗萍這些娛樂人成功地塑造了各個典型的人物形象，也深深地讓我們對那個硝煙彌漫而且人心惶恐的戰亂時代有了更加深刻地認識。我十分酷愛這本書，曾經浸讀不下四五次，尤其是對其中的小人物的心理很有認同。
可以說方鴻漸經歷了失敗而有趣的人生，他的生活中充滿了不負責任的諾言和古怪的念頭，他是個偽博士但又深以自己學到的'其他雜七雜八的零亂的知識為榮，但尤為重要的一點是他是個本質善良的讀書人。他是個夾在社會上層和下層中間的“三明治”，高不成，低不就。謀一份職業都還需要托人，自己不知道努力，還沒有意識到生活和愛情的真正含義。當他憑著假學歷冒冒失失地踏上去三閭大學的旅途時，尚且不知道他的人生會如何？尤其當他意識到大學中的同事竟然也有一位也是同樣的假學歷時，他是何等的驚愕。
家庭生活對于方鴻漸來說來得太快了些，孫小姐成為了他的太太，而且也有了孩子，可是生活的壓力卻在莫名的狀態下驟然加大了，為此方鴻漸猶豫、彷徨，他們開始吵架，他的妻子也嘲笑他無能，但瓢潑大雨過后在短暫的流離失所后，方鴻漸，一個不是中產階級的小知識分子還是第一念頭想到了自己的太太和孩子，家，是現實的。人，總要經歷痛苦的成長的。
小資的男人和女人們在一個戰火紛飛的舊中國能怎樣活著呢？他們的追求又是如何的呢？知識分子的困惑在中國不是僅存在某個時代，事實上，它一直存在每個有點學識的人的心中，現實的追求和理想的狀態在社會中層的反應總是最真實的，而且因為它們在社會中所占的比例最大，不論他們是進步的還是落伍的，讓我們為那些努力拼搏的還有理想的人們敬禮吧！
寥寥幾筆不能言盡《圍城》的精妙之處，仁者見仁，愿更多的讀者多讀好書！
圍城讀書筆記3
《圍城》是錢鐘書先生的代表作品，一個教授、一個女僧，兩者之間的情感糾葛讓整本小說尤為動人，引得讀者心生共鳴。在這部小說中，錢鐘書運用了精湛的文筆和深刻的哲學思想，展現了人性的復雜性和社會道德觀念的'多樣化。
小說中的主人公陳察己是一個典型的知識分子，擁有優秀的語言表達能力，但卻在情感方面表現得相當迷茫。他身邊一直有許多優秀的女性追求他，但他卻不知道自己真正想要的是什么。這反映出社會道德觀念的多元化，縱觀當今社會，人們對于愛情、婚姻等問題的態度與以往大相徑庭。
小說中，錢鐘書也揭示了人性的復雜性。陳察己和梅妻鶴子之間的情感糾葛十分復雜，梅妻鶴子在結婚前就是一位高雅優美的女子，卻在婚后變得不可理喻，這引起了陳察己的疑惑和猜忌。這個故事折射出了人性的多面性，就像每個人都有自己的一面，甚至是多面，無法徹底了解每個人。
總之，這是一本充滿深度的小說，在閱讀完之后，不僅能夠領略到錢鐘書的文學魅力，還能夠對當下的社會道德觀念有一個較為深刻的認識。值得一讀。
圍城讀書筆記4
說到《圍城》不得不談談它的.作者——錢鐘書先生。
“要認識作者，還是得認識他本人，最好從小時候起�！庇勺髌啡ゴυ撟髡呤遣蝗娴�，甚至是存在著誤區，不過在此我暫不談及錢老先生的童年。
錢鐘書是中國現代著名作家、文學研究家。他出身于書香門第，幼承家學，天資過人，青少年時就喜好古經典籍，故而練就了文史方面的“童子功”。他在文學上是一個全才，既是一位大學者，又是一位大作家。他學貫東西，在中國古典詩詞，西方語言文化方面都有所建樹。
圍城讀書筆記5
去年在辦公室看見飛飛的桌子上有本圍城，跟她借了看。游戲之余翻倆頁，很久沒看完。寒假拿回家總想的能看完，不想還不如在學校看的多。這倆天終于零零散散看完。寫一篇讀后感。
第一次見《圍城》是高中的時候，宿長拿她姐姐的書看，深藍色封面，大大的寫了倆個字圍城。里面那句經典“城里的想出去，城外的人想進去”也是早有耳聞。覺得這本書是講婚姻的利害性。去年，看書之前在木魚說聽木魚講了電視劇，覺得方鴻漸是一個慫文人，弄了張假證明，還愛滿嘴諷刺別人，遇事又軟弱，覺得錢老拿他當主角簡直實在嘲笑。
當看完了書，又覺得我們哪里又比得過方鴻漸。就像辛楣說的，方鴻漸是個好人，但毫無用處。從書的中間開始，鴻漸的人生好像就在走下坡路，從他和唐小姐斷了聯系，到三閭大學，到輾轉回到上海，發生在他身上的一切很戲劇性但又那么真實可信。他像一個明眼人一樣聰明，對于發生在周圍的一切似乎都能夠或快或慢的洞察，但對于周圍發生的一切卻又無可奈何。這多像我們周圍的生活�？磿臅r候，一直在等鴻漸結婚，看了一半多了，還是沒有結婚，看完之后發覺，圍城不是講婚姻。
我很喜歡辛楣，從書中看來他應該是比鴻漸關系硬，能力強點。他喜歡蘇玟紈，開始以為他是油膩的沒思想，被一腔熱血沖昏了頭腦的，只覺得蘇文紈好的人，后來才發現，原來他都懂，他知道蘇的嬌柔做作，知道她的所謂新詩可能是垃圾，甚至可以在蘇和曹元朗結婚之后，坦蕩表達自己的喜歡進而對他倆進行諷刺。這是很高級的愛啊。
看完了，又查了查錢老，錢老家庭氛圍好，很聰明，性格可以說很孤傲，留下了不少段子，和楊絳的愛情故事也是一段佳話。可以說是聰明的'看透了身邊的人和事，所以才能寫的如此真實。世事洞明皆學問，人情練達即文章。有時候我覺得鴻漸是錢老想象的平行世界里的自己。他寫書的時候，和楊絳倆人邊寫邊看邊笑，更是對世俗的嘲笑。所以，我覺得他沒有不喜歡方鴻漸也沒有嘲諷，只是無奈。
書里有太多精妙的比喻，讓人不得不服。“可是因為她是我們的恩人，我不忍細看她，對于丑人，細看是一種殘忍，除非他是壞人，你要懲罰他�！薄懊糠犋櫇u動了真氣，她就不再開口，仿佛和鴻漸搶一條繩子，盡力各拉一頭，繩子迸直欲斷的時候。他就湊上幾步，這繩子又松軟下來……”嘴太毒了，又很對。
錢老數學考了15分進清華的，其他方面都太優秀，我不得不懷疑他數學15分是裝的。大概如果好好學數學，分數不至于15，但語言方面天賦就會被剝奪，就是任性的不喜歡數學吧。
這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語言、一切啼笑。
圍城讀書筆記6
我坐在燈下，讀著《圍城》。投射在墻上的影子影影綽綽，竟有了一種苦讀寒士的意趣。那是一種簡潔的孤獨 ，這或許是鐘書隔著文字傳遞給我的厚重。
《圍城》已讀過好幾遍，卻有一種常讀常新的意味。每讀一遍，心中的感受便愈深一層。那是一種痛，漸漸地，漸漸地啃噬著心臟，鈍鈍地疼著，不猛烈，卻又如此清楚。而你，只能眼睜睜地看著傷口集中，血流了又凝住，無窮無止，無法擺脫。正如書中那一個走不出的浮世浮城
恕我膚淺，我對“圍城”最初的熟悉便是愛情。
我們總說，婚姻是愛情的墳墓。其實我倒覺得，婚姻是愛情的一種救贖。愛情是一座圍城，四周有高高的城垣，或許還有護城河。而城中住著一群癡男怨女，方鴻漸是，蘇小姐、唐小姐是，我們亦是。圍在城中，懷著對愛情的向往，尋尋找覓，幻想著驀然回首后，佳人燈火闌珊下的笑靨。
佳期如夢，如夢佳期。
有多少夢可以邂逅呢?蘇文紈因著這夢，孤芳自賞了多少年，錯負了年華。不是沒有追求過，可最終還是敗給了現實，嫁了個庸俗無聊的曹元朗�；蛟S，方鴻漸比她幸運，他遇到了對的人潔凈美妙的唐小姐。但時間不對，地點不對，終是負了彼此。末了嘆一句，從來情深，奈何緣淺。
或許，我們愛上的，只是愛情本身。
“有一座被圍困的城堡，城外的'人想沖進去，城里的人想逃出來�！卞X鐘書借蘇文紈之口，道出了這洞明的世態人性。
董斜川的附庸風雅，褚慎明的欺世盜名，高松年的淺薄賣弄《圍城》就像一部舞臺劇，唱戲的換了一批又一批，在臺上演繹著一幕幕尷尬而又蒼涼的人生，在城中苦苦掙扎。讓人在臺下哂笑不已的同時，頓覺人性的悲傷。
有人說，每個人都能從《圍城》中找到自己的影子，這話不假。能夠看穿人性、洞察世態的，通常有兩種人。一種是市井之徒，一生爭名奪利，結交三教九流，在俗世的大染缸中如魚得水。另一種則是大智之人，站在精神的高峰，俯視蕓蕓眾生，但笑不語。前者入而不出，這是一種生存的本事;后者入而能出，這才是真正的高士!
有時，我總會不自覺的將方鴻漸與魏晉名士們放在一起，不學無術的方鴻漸明顯與謝安之流沒有可比性。但我仍固執的這樣做，緣由無他，僅由于兩字：亂世。名士們選擇清談自保，圍城中人選擇的亦是躲避。這是亂世的悲傷，亦是浮城的孤獨 。
亂世出英雄，然而更多的卻是懦夫!他們躲在圍城中，揮霍著生命，揮霍著曾經的傲慢與不羈，終是，一無全部。而城，依舊是城，浮華到孤獨 。
《圍城》被譽為是一部癡書，而我亦是癡了，因著這望不穿的人間世態，這走不出的浮世浮城
夜闌，心不靜。
圍城讀書筆記7
讀罷《圍城》，最愛的自然是唐曉芙，她猶如夏日池塘里的青荷，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。活在那樣一個時代，那樣一個社會，她潔身自愛，不攀高比富，也不愿稍稍俯首，屈低自身的愛情。仿佛在那個時代，那個社會，舉世皆濁而其獨清，舉世皆睡而其獨醒。
喜歡唐曉芙，那自然會喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時說：“我愛的人，他在遇到我之前，沒有過去，留著空白等我!”她不能忍受自身去喜歡一個有過去的人，即使她就喜歡著這個人!不喜歡當下很多人宣揚“一生只談一次戀愛會遺憾”;也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人;愛情不該是奢侈品，而應該是必需品。但這里所說的愛情，絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認為的庸俗的愛情，而是絕無僅有的真愛!
從小到大，未曾接觸過愛情，并不但僅是因為父母親的反對，也是因為從未遇到過一個人，讓自身覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的'愛戀，信奉唐曉芙的從空白開始，信奉那個對的人會在對的時間來到，無需刻意尋找，刻意制造任何機會。而那個人，只要一牽手，你就知道，那是幸福!方鴻漸自詡深愛著唐曉芙，后來跟其妻結婚時，不也是一樣的義無反顧，那算得上什么愛情，唐曉芙愛錯了人，幸而并沒有屈低自身的愛情!圍城里還有一段話，甚是喜歡。拿到一串葡萄，你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理說，從好的開始吃的人理所當然應該比較樂觀，因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄里面最好的;而從壞的開始吃的人，理所當然應該比較消極，因為他所吃的每個葡萄都是所有葡萄里面最壞的。但事實卻恰恰相反——因為從壞的開始吃的人，他還有希望;而從好的開始吃的人，只有懷念。
現實正像吃葡萄，往往有其兩面性。你所認定的好，或許恰恰就是壞;而你所認定的最糟的境遇，或許就是希望。因此在你身處所謂的幸福時，你要心懷憂患意識;而在你身處險境時，你要學會看到希望。但更重要的是，你要學會分清是非好壞!
圍城讀書筆記8
1、不學無術的主人公方鴻漸，大學畢業后去歐洲留學四年混了三個學校還沒拿到學位證書，最后花錢買了個博士學位回國�；貒�，丈人知道他拿到了博士學位，在報紙上刊登他的博士照，還為他大辦酒席，請了一些商業的合作伙伴共同慶祝。鴻漸知道后很生氣，可是也拿這件事沒什么辦法。雖然他很討厭丈人的做法和這些場合，但考慮到自己在上海沒有親人，以后還要住在丈人家，而且出國留學也是丈人資助的，只好強顏歡笑，陪著丈人應酬。
天下沒有免費的午餐。生活中不能輕易接受別人的饋贈，更不能不誠實用謊言彌蓋事實，結果定會自食其果。人生要靠腳踏實地的努力，誠信經營，才能活出真我。
2、方鴻漸在感情方面陷入患得失的境地，游弋于鮑小姐（返國輪船上萍水相逢）蘇小姐（大學同學）和蘇小姐的表妹唐曉芙。結果因為心儀唐曉芙而得罪了蘇小姐，最后是竹籃打水一場空，誰也沒得到。面對感情問題，要理清自己與他人的關系，聽從內心的想法，千萬不能含含糊糊，優柔寡斷。要以誠實守信的態度對對方負責，也是對自己負責，反之只能是自食苦果。
3、世上沒有永遠的敵人，只有永遠的利益�；茧y見真情，方鴻漸與辛楣在歷經艱辛赴職的的途中成為了摯友。
4、職場現實生活讓沒有真才實學的方鴻漸吃盡了苦頭，實踐證明在該學習的時候不吃學習之苦，日后必定會吃生活之苦。方鴻漸在三閭大學的處境令他進退維谷。
5、方鴻漸在三閭大學與上司和同事相處方式上很不得力，弄得灰頭土臉。在這個社會上，每個人都不可能脫離社會單獨生活。要想在社會上存活，就要學會與他人相處之道，不揭人短，也不要處處與人作對，善良為本，善解人意；如此才能活得輕松一點。
6、生活中，像方鴻漸和孫柔嘉這樣的夫妻也不少，覺得兩人有感情就草率地結婚了，也不管對方的家庭，結婚后才發現婚姻中的很多矛盾，都來自于雙方家庭不同的價值觀和文化水平。戀愛是兩個人的`事，婚姻是兩個家庭的事。彼此只有相互尊重、理解、包容用心去經營，才能擁有幸福的婚姻生活。
結語：相信很多人都聽過這句話：“婚姻是一座圍城，外面的人想進去，里面的人想出來。”確實，人這一生，不僅要面對婚姻這座圍城，還要面對很多圍城，有愛情的、職場的、人情的。我們經常是從一個圍城走入另一個圍城，不停地在城里打轉，找不到出口在哪。錢鐘書《圍城》里面的主人公方鴻漸是一個留學歸國的知識分子，回國后，他被迫進入人情、職場、婚姻的圍城，剛出一個圍城，又入另一個圍城，一直在圍城里盤桓。 《圍城》這本書，不僅為我們描述了婚姻之城，還隱藏著事業之城和自我之城，這三座城相加才構成了完整的《圍城》。雖然本書距今已經三十多年了，但書中所描繪的這三座城，至今仍是壓在我們的身上的重擔，讓我們難以逃脫。
圍城讀書筆記9
初讀《圍城》，躍入眼簾的是才女蘇文紈的話：“戀愛就像一座城，外面的人想進來，里面的人想出去�！宾情g，撥動了心弦，放飛了思緒。
蘇文紈一心想走進方鴻漸的愛城，卻不懂珍惜一直以來默默守護自己的趙辛楣。方鴻漸同樣如此，他娶了孫柔嘉，卻仍然念念不忘當初愛的唐曉芙。他們之間的愛戀，宛如一座座圍城，想進的進不去，里面的人出不來。
輕合《圍城》，無限感嘆。如果當初蘇文紈走進了方鴻漸的愛城，她還會一如既往的愛著方鴻漸嗎?或許當她住進了那座城，她會發現自己并不是真的愛著方鴻漸;如果方鴻漸娶了唐曉芙，如果他得到了他想要的愛情，其結果會不會也是一座他想逃出來的城呢?或許，真的如此。愛如圍城，擁有的，往往不懂珍惜;得不到的，永遠是最美好的!
我想不僅僅是《圍城》中的戀愛如此，生活中同樣如此。愛與被愛，都是一座誰也逃脫不出的圍城。愛如圍城，身在城中，心在城外。當你千方百計的要逃出已擁有的愛城時，你是否曾想過當初你不顧一切的付出?就像小時候，你愛上了他人手中的小娃娃，做夢都想得到它。你對父母死纏爛打地索要，可當有一天，你真的擁有了，卻把它丟在一邊。愛同樣如此，無時求之，得時棄之。
從小到大，我們都生活在父母用愛打造的`圍城中，無風無雨。然而，我們卻總是抱怨父母的愛太壓抑，一直想逃離這座城。卻不知道有多少無家可歸的孩童在羨慕自己!其實，世人皆如此。明明擁有許多美好的東西，卻一直在羨慕他人所擁有的�？偸强嗫嘧非罂赏豢杉暗氖挛�，到最后，只能獨守空城，失去了觸手可及的愛。要我說，羨慕別人得到的，不如珍惜自己擁有的!
有人說，愛如空氣，尋不著，抓不住。其實，只要用心體會，你就會發現，愛就像影子一樣，永遠追伴隨在身邊。 真愛，不在于你付出了多少，只在于你是否懂得珍惜擁有!
圍城下的故事，邪惡與善良并存，展示了最為豐富的人性眾生象。圍城般的愛戀，煩惱與幸福同在，呈現了天上人間中愛的真諦。我在圍城中懂得，愛如圍城，唯有珍惜，愛方能永存
圍城讀書筆記10
“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。”這是我看錢鐘書先生《圍城》感受最深的一句話。
前段時間趁著無聊打發時間就把錢鐘書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下�？吹牟皇呛苷J真，但是感受挺深的。這幾天因為要準備讀書交流會，所以又把這本書再次看了一次，兩次真的會有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多，可能不太能理解書中主人公的感受，不能做到感同身受，也大概可以知道一點。
第一次讀這本書時，印象最深刻的還是這句話“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來�！逼鸪跷疫�以為這只是被利欲占據心靈的表現，后來縱覽全文之后，才知道，這句話是出自留洋學生，一個孤高清傲的女子，蘇文紈口中說出：她是在感慨愛情與婚姻，同時也在領悟那個時代的人生意義……
小說以方鴻漸的生活道路為主線，反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上，方鴻漸是一個徹底的失敗者，在和他有過關系的幾個女人面前都是如此；對于鮑小姐，他失敗于無力抵抗，對于蘇小姐，他失敗于優柔寡斷，對于唐小姐，他失敗于無所行動，對于孫小姐，他失敗于沒有判斷力。雖然說圍城存在，但大多數感情的圍城都是他一手造成的。但同時，他也是承認自己的失敗的，當他拿到了克萊登大學的假學位，卻不肯以假亂真，實際上就承認自己做了賊，做人還是強勢一點好。
整本書中，除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外，其余的只是方鴻漸徒勞的思想斗爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。我們生活中也是處處有著圍城，我們都是被困在城中的人，無形的城太多了。只是錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合，說得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。
現如今的社會，競爭激烈，存在的明爭暗斗、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險。同學朋友之間的友誼和競爭、家庭里的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透不過氣，我們出生開始就有著形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安，我們需要反抗，需要去拼搏，與命運作斗爭，只有這樣，我們的.這座圍城才不至于是困擾我們，說不定可以變成我們的烏托邦呢！
的確，我們生活中也是處處都有“圍城”，事業，愛情，家庭，學習，生活都與這座圍城密切相關，看你自己如何取舍。人性本惡亦或是人性本善？這都交由我們自己去探究。
只有一點，我覺得我們是不能改變的，就是身處這樣一個大世界，不管人心不管世道如何險惡，重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實證明，這是不太可能的，但是我堅信：只要我們自己想，沒有什么是做不到的。“身處亂世，心亦不變”。我們現在還沒有踏入社會，還沒有真正嘗到社會的滋味。在學校里我們也不能迷失自己，與人交往我們不能見人就掏心掏肺，但是至少要真誠相待。我自認為在這方面做的還是不錯的。不管是誰，我覺得只要我真心真義對你，時間久了你也會一樣對我。做人這樣，做事情又何嘗不是一樣的道理呢？做事情我們絕對不能心存僥幸，一定要踏踏實實老老實實去做好，去盡全力完成上面分配的任務。
書中的方鴻漸是一個典型的知識分子，出身小富家庭，留過洋，沒什么理想，不善交際，一介書生，也很單純，這個故事到最后給我們呈現的無疑是個悲劇，起初，以為方鴻漸和蘇文紈會是一對，可惜現實很殘酷，方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》，好像外人看似很般配的一對往往走不到一起。最后方鴻漸和孫柔嘉成了一對，他們都是很單純的，他們經常為很瑣碎的小事爭吵，這是生活中非常常見的，兩人都不愿意認輸，小氣，斤斤計較，剛開始談戀愛的時候，大家都向對方展示好的一面，浪漫，收起自己的脾氣，一旦在一起，柴米油鹽，朝夕相處，矛盾自然爆發了，圍城心理，是人性吧，這也是這部小說能引起廣泛共鳴的原因。
現實生活中又何嘗不是這樣，現在80后結婚有多少是能如自己所愿的，很多都有來自親友雙方父母的因素，最后都不得而終。其實我不夠資格在這里說到感情，畢竟自己少不更事，但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發言權，他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最后。
看完圍城，我總有一種很壓抑的心情，總覺得回味悠長。以后有時間一定再讀一遍，看看是否會有更多不一樣的感受。是否可以給我其他啟發。我也推薦大家可以去看看這本書，說不定可以讓正困于心的你得到一些意想不到的收獲呢？
圍城讀書筆記11
沒有讀這本書時，被一句“城外的人想沖進去，城里的人想逃出來”所吸引，這一句看似平淡的話，卻能勾起人想看看究竟的欲望。到底是因為什么才讓人想逃出來，而又因為什么城外的人想進去。我以為作者只是想表達被利或者欲所占據的心靈，后來慢慢細讀才知道，這句話是竟然出自留洋學生，一個孤高清傲的富家小姐蘇文紈口中。她是在感慨她的愛情與婚姻，并說出那個時代她所理解的人生意義。
其實我們生活中處處是圍城，每個人都被困在自己的圍城中，想出去自己的城出不去，想進去別人的城進不去。每個人都有自己的不容易，也都有自己的喜怒哀樂。我們往往只看見別人的喜，卻忽略了被喜悅隱藏在背后的哀與憂。無形的城比比皆是，只是錢鐘書先生把當時的那座城形象化了，讓大家了解書中城中人的喜怒哀樂，讓我們了解每個人心中其實都有一座城。這座城是堅不可摧的，也是高不可攀的'，想進去除非有同樣的經歷同樣的背景，但城門后面還有各種門，進去一扇還有很多隔間。
錢鐘書先生在書中說，天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手，一種人挑最好的先吃，另一種人把最好的留在最后吃。這句話讓我思考了好久，到底是先吃好的還是最后吃？我覺得先后并不重要，最后都能吃到，只是每個人的性格不同，才會分出先后，也有人會一顆好葡萄一顆不好的吃，去對比，去品味，才能吃出更多味道。
看這本書里的小故事時，很多都能從中找到自己的影子，正是我們日常工作中經常會犯并且容易疏忽的毛病。比如工作中經常敷衍了事、不精益求精；在工程中推諉塞責、劃地自封；懶散、消極、抱怨，以種種借口來遮掩自己的失誤�？粗@些小故事的同時也就是一個人反思的過程，如果我們能在故事中意識到自己的錯誤，在以后的工作中時時記起，那么這套書就是成功的。
付出多少就會得到多少，這是眾所周知的因果法則。也許你的投入無法立刻得到相應的回報，不要氣餒，應該一如既往的工作，主動多付出一些，回報將會以出人意料的方式出現。
也許世界不會變得如此美好，但是至少讓我心中永遠存在著美好。
故事戛然而止了，讓我意猶未盡。很多時候，我們總以為別人的生活豐富多彩，總想闖進別人的生活之中。但事實上這些都是錯覺，每個人都有自己的圍城，每個人有自己的精彩與幸運，每個人同時也有自己的不容易。
圍城讀書筆記12
合上書本的最后一頁，久久不能忘懷，滿腦子都是方鴻漸與孫柔嘉吵架時的情景。那末了的句號，好像并沒有意味著終結，反而像是在向人們宣告著另一個新故事的開始。
讀完《圍城》后，總是感覺心中有種莫名的壓抑�？偸歉杏X有種難受的感覺，一方面是有太多的人生活在那種虛偽，軟弱，優柔寡斷的氣氛之下，有太多的人都像圍城中的方鴻漸一樣。終日碌碌無為，消耗家中的錢財，浪費別人的機會，欺騙家中人的感情，可最悲哀的是他們本人卻活的毫不知情，恬不知恥。太多的人活在自身封閉的區間中，躲在一邊不問世事，他們只知道為了自身的飯碗而努力，卻對水深火熱的廣大人民而無動于衷，身為讀書人，作為當時中國思想最為開放?接受最先進的理論學習的一部分人，他們還僅僅如此，那其他思想還處于封建中的更廣大人民還有出頭之日嗎?作為國家最優秀的人，就應該負擔起自身的責任。既然連出國留學的這些人都麻木成這樣，那整個中國社會就被外國的殖民統治思想所包圍一樣，躲在那堅固圍城下的一群麻木的人。他們都是那個社會中悲哀的人。一群被困在思想之城的人。
作者在文章中兩次提到過“圍城”。一次是通過蘇小姐說出來的：“被圍困的城堡，城外的人想沖進去，城里的人想逃出去”，另一次是方鴻漸在甲板上的感慨：“我近來對人生萬事，都有這個感想”。在本書中，作者所展示的圍城現象主要是婚姻和職業，以此表明“人生的愿望大多如此”。這是一種人生哲學的問題。方鴻漸就在不停地進城出城，這好像多少說明了人總有一種盲目性，不停地奔走反復。這也帶給人些許對人生的茫然人的性格是圍城，人的經歷也是圍城……這一堵堵城墻將一個人牢牢地圍住，制約他的.思想，他的行為，使他演繹出一幕幕的悲喜劇。也使他終究成為一個被堵在城墻中的鱉。一個只有生命卻無思想的人。
由此，我不得不想到我自身，我是一個學生，我的那座城堡有是什么?是學校吧，我是城內的人，拼命地想逃出去，城外的人呢?是那些過去的記憶，他們正無比興奮地期待著進入這座華麗的城堡，就像十幾年前的我一樣。這是一座堅不可摧的城，在扣留我們十幾年后才放我們出來，不，應該說出去，然后，我們再滿懷希望地步入下一個城——工作。
人生，圍城，我們就在這一個個城堡間，進而出，出而進，周而復始，沒有止境。
圍城讀書筆記13
圍城，一道緊閉的墻。并不堅硬，也不難越。難的是如何輕松，如何灑脫!
每個人心中都存有一堵墻，墻上存有一扇門，疑惑的人們總想要來到里面，探究里面的奧秘。方鴻漸如此，蘇文紈如此，我想要鐘書老先生亦如此。
縱觀《圍城》中的人物，主人公方鴻漸----一個典型的舊社會知識分子和西洋文化糅合的產物。既有陳舊的根基，又有新思想的火花。從他的大學，到西方的游學;從留洋的經費，到買來的文憑;從鮑小姐到蘇文紈，從唐曉芙到孫柔嘉。懦弱中不失知識分子的根本，幻想中脫離不了亂世的現實。悲劇中的方鴻漸，注定了方鴻漸的悲劇。
蘇文紈----高智商的舊社會女子，典型的中國特色的代表。低的學位，極好的外表，顯要的家世，催生了她的特定性格。
為了達到目的而絞盡腦汁，想走進方鴻漸的圍城，又表現出無所謂，千方百計的`阻撓方鴻漸和唐曉芙，為的不單單是愛情。或許在蘇文紈的眼里，愛情根本就是計謀和得失。最后，她和曹元朗走到一起，也不失是一個好的歸屬。也許只有他們在一起，才是蘇文紈想要的。因為有權勢，有地位。
假如蘇文紈真的和方鴻漸追到了一起，那何嘗不是兩人的另一種可悲呢。
唐曉芙----《圍城》中近乎完美的形象，也是鐘書先生塑造的唯一的純潔且可愛的人物，短短的篇幅，留給了我們更多想象。人都是向往美好的，但現實和理想的差距總是如此之大。唐曉芙在《圍城》中是完美的化身，但人都是真實的，只要真實，那人都是可笑的、可悲的。這讓我想到，也許只有殘缺，才能給我們想象完美的空間。假設一下，方鴻漸和唐曉芙走到一起，方鴻漸和唐曉芙就一定會幸福嗎?幸福的標準又是什么?這種完美只能在想象中，假設把完美放入現實，那么完美就不是完美了。
鮑小姐-----一個經常被忘卻的角色，我指出她才就是《圍城》中人物的經典。敢愛敢恨，勇于崇尚自己的須要，無論生理上還是物質上。更Pardoux的就是，勇于整體表現自己，更勇于忘卻。大膽的裝飾，放肆的笑聲，極強的適應能力。短短的一段海上游輪，就出現了那么多的故事。想一想，她的一生，何其多樣。假如有一天，鮑小姐寫下上一份回憶錄的話，我堅信，確實就是滿城空巷，一書難求啊!只可是，生不逢時，在那樣一個年代，她也就可以在醫生丈夫的默默中假裝美好。
《圍城》中的幽默的文字，犀利的語言，穿透人心的洞察力，讓人嘆為觀止。人生總是在不滿中追求成功，成功中不滿，如此輪回。何時是個盡頭�？傁腚x開這個圍城，跨進另一個圍城。可另一個圍城里面是什么?也許只能像《圍城》的結局一樣，聽著不準的鐘聲，彷徨在十字路口，何去何從……
圍城讀書筆記14
故事中的仆人公方鴻漸是那個時代典型的舊式文人，也就自然擁有文人所具有的普遍特點，更精確的說是共性的缺點。他脆弱、優柔寡斷、自命清高，有時又天真到難以置信的地步，他在別人面前更多表現出的是自卑，但有時潛藏在靈魂深處的自負因子又會悄悄冒頭，這種極度簡潔，甚至沖突的性格正是造成他愛情和事業悲劇的罪魁禍首。
先來談談他的愛情吧，曾經出席在他生命中的四個女人，鮑小姐是短暫的過客，蘇紈文是個意外，唐曉芙是錯過的摯愛，孫柔嘉最終成為他的妻，卻并非心中所愛。
鮑小姐，可以說他們有緣卻無分。有緣，由于他們相識在黑夜的海上，因旅途的孤獨而彼此親近，方鴻漸自覺愛上了這個女人，因著她的活潑、樂觀與開朗給他孤獨的旅途增加了勸慰，就好像被黑夜包圍的人，在百無聊賴中發覺了一顆絢爛的流星，為它的光線所吸引，情不自禁的選擇靠近，然而這美麗的光線轉瞬即逝。在黑夜的海上相遇的兩條船，終歸是各有個的方向。他的潛意識里清楚的知道，這個女人并不屬于他，她有自己的愛情與生活，他們的交情不足以使彼此放棄各自的生活而相濡以沫。于是，他們在短暫的相依后就離開了彼此，就如兩條直線，相交后又朝著各自的方向延長，永不回頭。沒有人會對這次錯過感到惋惜，包括方鴻漸自己，由于他從未對這段感情認真，也就不會為鮑小姐的離去感到絲毫圓滿。
其次個出席在她生命中的女人是蘇紈文，一個官家出身的小姐，留洋回來的女博士，求學的經受耗掉了她最寶貴的青春時間，令人艷羨的博士頭銜卻沒能給她帶來好的姻緣，恰恰相反，高的學歷反而讓很多男人對她敬而遠之。這個年近三十的女人，抱著大女恨嫁的心態，在綜合考慮各方面因素之后，選擇鴻漸當做理想的結婚對象。而后者卻對著意料之外的追求表示出模棱兩可的態度，一方面，他不愛蘇紈文，鴻漸清楚的知道這一點，另一方面，他不想損害這個女人，本著“道德上的懦夫”所應有的仁義，他始終未曾明確的拒絕她，卻承受著心靈上的苦痛與愧疚，并最終為自己的脆弱付出了沉痛的代價。明曉真相的蘇紈文選擇了報復，方鴻漸為此失去了他的摯愛，而獲得了蘇紈文一生的仇恨。哪怕多年后，當時的一代才女已變得庸俗不堪，沒有了當時的才氣與才情，仍無法對這段過往感到釋懷。
其實，拋開愛情不說(由于愛情這東西無法強求)蘇紈文未必不是一個理想的配偶，她與方鴻漸是高校同學，雖非相知甚深，至少知根知底。她的學歷與鴻漸相配，官家的出身，更能為鴻漸謀一個好前程。本著虛榮的角度來說，這個女人的相貌無可厚非，帶出去并不會丟男人的臉。至于她的年齡，更不值得介懷，由于每個女人都會有青春逝去的時候，而沒有哪個男人會有那樣的時間與精力，在妻子不再年輕后選擇離婚再娶�；蛟S多數有錢有勢的`男人會選擇找一個或多個年輕貌美的情人，卻不會選擇與糟糠之妻離婚，并非他們有多長情，只是精明的男人會權衡得失，不想擔當離婚所付出的名譽上和金錢上的損失，從某種程度上來說，這未必不是女人的勝利。然而，當時少不更事的鴻漸并未意識到這一點，未經愛情洗禮的他將愛情看的太過重要，認為兩個人相愛是相守的必要條件。若是當時他選擇了這個女人，雖不會獲得令人艷羨的愛情，但至少會有一個與眾相同的家庭，更重要的是有令人艷羨的遠大前程。惋惜，光陰從不會倒退，否則，這世上便少了多少憾事，多了多少圓滿。
與蘇紈文同時消逝的是唐曉芙，一個年輕貌美的女同學，鴻漸理想的夢中情人，他為這個女孩子的美貌與青春活力所吸引，并將全部的熱忱投入到這段感情中。然而，他們受到了命運無情的戲弄，由于蘇紈文的離間和彼此的誤會，他們最終成為了對方生命中的過客。這段感情的失敗使方鴻漸受到了極大的打擊，他為此而無比苦痛，并選擇遠走他鄉而忘卻這傷痕。其實，愛情只是生命中短暫綻放的煙花，能陪你走過一段已然很好，又何必奢求太多?他們沒有相守到白頭，假如他們真的結婚，是否能幸福圓滿，仍是一個未知數。傷痕深深的烙在鴻漸心底，感情卻未能維系一生，他對這個女孩子的印象，由刻意的回避變成久而久之自然地遺忘。此生，他再未見過唐曉芙，正如每個人生命中都有的錯過，圓滿總是不行避開，如同鮮血淋漓的傷口，即使愈合了，不痛了，疤痕卻還是會留下，并最終融為生命的一部分，再也無法分別。
至于孫柔嘉，這是個再一般不過的女子，沒有顯赫的家世，沒有美麗的容顏，沒有過人的才華，甚至沒有一點引以為傲的資本。然而她最終卻成為了他的妻，并非由于他有多愛這個女人，只不過在某一天，他突然覺得自己應當有個家，而她，恰好在那時消逝。他們的婚后生活也自然向大多數人一樣，沒有風花雪月，只有柴米油鹽，曾經全部對愛情的奇妙幻想歸于寧靜，選擇用一座名叫婚姻的圍城將自己圍困。
這茫茫人海中的你我他，都曾年少輕狂，對愛情抱有奇妙的幻想。卻由于種種緣由錯過了摯愛的人，而多數人發覺這一點后，都選擇走進婚姻，他們將他作為愛情的連續，卻不知婚姻與愛情本是毫無關系的兩件事，就好像一對異卵雙胞胎，雖則出自用一個母體，其五官和脾氣秉性卻是千差萬別。既然找不到愛的人，又何苦找一個生疏人陪你共度一生?不走進婚姻的人，他的愛情或許會始終沉睡，但永久不會死亡，由于它始終埋藏在心底的某個角落，與人的軀體一同生長、綻放、年輕，直至消亡，最終一同深深的埋進泥土，直孕育出永不消亡的美麗。
圍城讀書筆記15
“圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的.愿望大都如此�！�
經�？梢月犝f在城市里生長的人想離開繁華故地到鄉村生活，而生活在鄉村的人卻一個勁地想在城市里扎根。不會輕易滿足，充滿欲望的人們。
“一千個讀者眼中有一千個哈姆雷特�！泵總�人對一本書的理解可能截然不同，但從好書中得到的是一樣的“正能量”。
通過《圍城》你得到了什么？我這樣問著自己�；蛟S那些無形的東西不能用“得到”來形容，《圍城》改變了你什么？《圍城》影響了你什么？
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