紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記(集合15篇)
品味完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢？下面是小編精心整理的紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記1
小時(shí)我看不懂《紅樓夢(mèng)》，到如今我終于理解了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)中的意思，至今已經(jīng)看完了，在曹雪芹的筆下出現(xiàn)了一個(gè)富豪家族,和各種各樣的事、人物。
人們最記得的人，就屬林黛玉了。因?yàn)樵诒姸嗳搜劾锼切愿褡顔我坏娜�，人們只認(rèn)為她很愛(ài)哭，心事很重，有憂郁癥，很愛(ài)吃醋。但人們錯(cuò)了，殊不知她是最愛(ài)笑，也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開(kāi)玩笑，逗得大家笑得肚疼。可無(wú)奈，在榮國(guó)府中她沒(méi)有一個(gè)真正愛(ài)她的人，都是些外姓親戚，只將她放在眼里嘴上，從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好妹妹的叫著，壞點(diǎn)的從不接近他。她只能將自己的委屈憋在心里，表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。如果你一個(gè)人在沒(méi)有親人的外姓親戚家，看到別人在親人懷里撒嬌，不也得哭泣半天么？而寶玉和黛玉的`情緣也真應(yīng)了“一個(gè)閬苑仙芭，一個(gè)美玉無(wú)暇�！比粽f(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)心事虛化，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”即使最后賈母為了寶玉的未來(lái)，寧可犧牲黛玉，顯出了黛玉臨死都無(wú)依無(wú)靠。
那邊不懂人情事故的寶玉在舉新婚禮，人們齊聚一堂，熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的等待死亡。這段亂世情緣也就此結(jié)束了。斷送了寶玉和黛玉的一生。要說(shuō)黛玉不在乎，又怎會(huì)因?qū)氂穸馈Ｒf(shuō)寶玉不在乎，又怎會(huì)出家了塵緣？其實(shí)，在好多人眼里，寶玉天真，不懂什么是愛(ài)。黛玉頑固，不承認(rèn)她的愛(ài)。但既是如此。寶玉為何會(huì)在被騙婚后寧死不屈，希望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一起，可他并不知道黛玉已因他而死。
這大觀園就像社會(huì)一樣，有各種人，而巧姐是最后一個(gè)活下來(lái)的人，鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向敗落，最后家破人亡，這場(chǎng)夢(mèng)就如同過(guò)眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記2
人生繁華似夢(mèng)，幾多高興幾多愁。身在大富大貴之家，賈寶玉的性格與封建大家族的立業(yè)思想顯得格格不入。寶玉多隨性而為，終日與家中的女孩們廝混，在旁人看來(lái)，這是不思進(jìn)取，碌碌無(wú)為的表現(xiàn)。作為家族的嫡系男丁，他理應(yīng)擔(dān)當(dāng)著光宗耀祖的責(zé)任，參與科舉，步入仕途，將賈家發(fā)揚(yáng)光大。然而在寶玉看來(lái)，終日埋在書(shū)堆里的生活并不是他想要的，這變成了他與家人們的尖銳沖突所在�？梢哉f(shuō)，賈寶玉是封建社會(huì)的叛變者，他不興科舉考試，追求本心。然而現(xiàn)實(shí)多磨，寶玉在現(xiàn)實(shí)的種種遭受下看淡兒女情長(zhǎng)。
無(wú)論在哪種時(shí)代，很多看似不合人心的東西照舊在滋生，多少血與淚的例子供人們領(lǐng)悟，但是該來(lái)的總會(huì)來(lái)。封建社會(huì)的科舉制度令人趨之若鶩，老一輩人對(duì)新生一代的嚴(yán)格要求，對(duì)于仕途的執(zhí)著追求，讓人不厭其煩。但其實(shí)即使是當(dāng)代人，對(duì)于學(xué)業(yè)凹凸，工作條件照舊保持著相像的觀點(diǎn)。父母之命，長(zhǎng)輩的語(yǔ)重心長(zhǎng)，也是為著后輩們著想。所以我認(rèn)為對(duì)于仕途的選擇，應(yīng)當(dāng)保持一個(gè)平常心來(lái)看待，不求榮華富貴，只求問(wèn)心無(wú)愧，無(wú)愧于本心，無(wú)愧于為之奮斗的青春。
世態(tài)炎涼，在賈家的大院里，家人之間的關(guān)系不想表面上那么和諧。勾心斗角時(shí)有發(fā)生，一切的一切都是為了更好的生存，正所謂“人在江湖，身不由己”，在家族式的家庭里，這樣的感悟時(shí)時(shí)令人寒心。當(dāng)情親與利益掛鉤的時(shí)候，家人之間的距離便越走越遠(yuǎn)了。由于他們之間最基礎(chǔ)的信任變成了泡影，時(shí)刻提防著對(duì)方，愛(ài)護(hù)自身的利益，即使不愿參加其中，任然轉(zhuǎn)變不了卷入利益糾紛的命運(yùn)。在這樣的家庭里，沒(méi)有人能夠置身事外，無(wú)論你愿不情愿�？梢�(jiàn)生來(lái)富貴，不愁吃穿的日子并不像表面那樣瀟灑愉快，在笑臉的背后，又隱藏多少不為人知的心酸。這也印證了一句話“家家有本難念的經(jīng)”。上帝是公正的，當(dāng)他賜予你富貴的時(shí)候，你的'知心伴侶變少了。有的時(shí)候，錢(qián)也是一種詛咒，讓你看不清靠近你身邊的人原始的面目，何其可悲，孤獨(dú)的道路，只有一人前往。
在的描寫(xiě)里，我看到了幾多紅衣錦繡，富貴榮華，身居高位的人所享受的一切是那樣的豐富，吃喝主行無(wú)時(shí)無(wú)刻都在透發(fā)著奢侈的氣息�！爸扉T(mén)酒肉臭，路有凍死骨”，那些身處底層的人渴望著富貴人家的殘羹剩飯。有條件的肆意揮霍，沒(méi)有條件的只能畫(huà)餅充饑，一窮一富形成了鮮亮的對(duì)比，令人唏噓不已。這些富貴人家的物質(zhì)生活建立在底層平民的艱苦生活之上，辛苦的勞作，平白無(wú)故的為他人做了嫁衣，著實(shí)無(wú)奈。
人間百態(tài)，有丑惡也有美妙。心存小善，才能成就大善。
曹雪芹以個(gè)人經(jīng)受為藍(lán)本，寫(xiě)下這本著作，供后世品讀賞玩�！都t樓夢(mèng)》里有著眾多形形色色的奇女子，她們就如畫(huà)卷中的美景，讓人們把握其中的特色與優(yōu)點(diǎn)。一場(chǎng)奇藝的夢(mèng)，讓金陵十二釵蒙上了一層神奇的顏色。一首首詩(shī)，讓她們的命運(yùn)呈現(xiàn)在世人面前，讓人暗自揣度后續(xù)情節(jié)，讓人深感的專心良苦。因由的個(gè)人緣由，更是讓后續(xù)的故事產(chǎn)生一個(gè)個(gè)不一樣的版本，以印證詩(shī)中的寓意所在。
多少因果了卻一樁樁情緣。賈寶玉和林黛玉薛寶釵之間感情戲碼令我感慨，就以我自身的觀點(diǎn)來(lái)講，寶玉更適合與林黛玉在一起，只惋惜現(xiàn)實(shí)不允許，最終導(dǎo)致了感情悲劇的發(fā)生。但是我同樣理解賈寶玉和薛寶釵在一起的意義所在，為了更好的將家族連續(xù)，薛寶釵的確更適合坐這個(gè)位置。多說(shuō)無(wú)益，“敢問(wèn)世間情為何物，只教人生死相許”，可悲可泣。
看《紅樓夢(mèng)》，猶如在看一場(chǎng)生動(dòng)的大戲，令人身臨其境，感受另一個(gè)時(shí)代不一樣的魅力所在。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記3
紅樓里每個(gè)人都是那時(shí)受傷害的人，所謂：幸福的家庭大致相同，不幸的家庭各有各的不幸。雪芹先生不會(huì)只是想寫(xiě)寫(xiě)“ 往年人事傷心外”，空做感懷舊人舊事而已。管他人事如夢(mèng)，世事如夢(mèng)，說(shuō)到底，按照《紅樓夢(mèng)》的說(shuō)法，凡人在人世間走一遭，只不過(guò)是做了一場(chǎng)夢(mèng)罷了。人生的悲劇性早已注定，只剩下各種鮮活的人性在那個(gè)社會(huì)里扭曲掙扎而已。
我還是堅(jiān)持我的觀點(diǎn)，紅樓是現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的結(jié)合體，悲劇的結(jié)尾更有藝術(shù)的高度，盡管太悲劇了中國(guó)人是受不了的。以黛玉為例：這世上每個(gè)人都有他的來(lái)龍去脈，每個(gè)人都有他的酸甜苦辣。為什么黛玉卻那樣牽人衷腸，甚至有人心甘情愿為她而死呢？她究竟美在何處、動(dòng)人在何處？原因很多，但黛玉具有一種悲劇美無(wú)疑是最首要的原因。她寄人籬下，處處要看人眼色，為了保護(hù)自己，她不得處處小心。她不允許自己的愛(ài)情里摻雜著一絲雜質(zhì)，勇敢地追求“山無(wú)棱，天地合，才敢與君訣”的境界，所以她的'愛(ài)情之路從一開(kāi)始就坎坷跌撞，直到后來(lái)含憤死去，用生命去祭愛(ài)情之魂。套用一句俗話：真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的，因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。悲劇就因?yàn)樗谋椋拍苡l(fā)的打動(dòng)人。
大觀園女兒們“千紅一哭，萬(wàn)艷同悲”，悲至極，于繁華過(guò)盡之處，只剩下一片焦土。我在這里也給他們默默唱著挽歌。和現(xiàn)代社會(huì)相比較，不管在何時(shí)何地生活的人都有其不幸，有其大幸，所謂俗世沉浮，而結(jié)果大異，“亦有幸有不幸爾”，用在這里也許不大恰當(dāng)，只求取其意。平心而論，我對(duì)紅樓的體會(huì)感悟是很淺薄的，這里把有感而發(fā)的一些體會(huì)隨意擷取一些，來(lái)和大家一起分享。所謂仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，只期能起拋磚引玉之效
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記4
《紅樓夢(mèng)》既是一篇難讀懂的小說(shuō)，也是一篇有意義的文章。它不僅告訴了我們一些知識(shí)，道理和蘊(yùn)含的`哲理，它也表達(dá)出了不同的含義，比方說(shuō)劉姥姥游大觀園時(shí)，大家眉開(kāi)眼笑的表情，都不一樣！黛玉笑成了一朵花；寶玉笑的滿地打滾；寶釵臉上掛著微笑，兩個(gè)小酒窩通紅通紅的；賈母大笑一場(chǎng)；惜春笑破了肚皮；迎春捂著嘴偷笑；探春一口飯噴出去好遠(yuǎn)；……又比方說(shuō)眾姐妹在吟詩(shī)作畫(huà)，他們一邊彈琴一邊作詩(shī)，樂(lè)中玩，玩中學(xué)。之后，大家開(kāi)始七嘴八舌起來(lái)。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》我從幼兒園到小學(xué)4年級(jí)都在讀，雖然已經(jīng)讀懂了，但是不得不讀，《紅樓夢(mèng)》是一本耐人尋味的書(shū)，一本好的。
通過(guò)我對(duì)《紅樓夢(mèng)》的介紹，你心動(dòng)了吧！
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記5
就在前不久我讀了一本書(shū)，它叫紅樓夢(mèng)，相信大家都讀過(guò)把。
《紅樓夢(mèng)》是一部很經(jīng)典的小說(shuō)。《紅樓夢(mèng)》典型的體現(xiàn)了中華民族的文化傳統(tǒng)，它包含了中國(guó)傳統(tǒng)的文藝、哲學(xué)、宗教等豐富內(nèi)容。中國(guó)古典文藝的各種形式、各種風(fēng)格，在這里都得到了運(yùn)用，其中《西廂記》、《杜丹亭》這些優(yōu)秀的作品對(duì)它的思想影響更為明顯，而《金瓶梅》等明清言情小說(shuō)在題材和描寫(xiě)手法上對(duì)它的影響則更為具體�！都t樓夢(mèng)》還展示了絢麗多彩的中國(guó)民間世俗文化，舉凡衣飾、飲食、居所、園林、儀式風(fēng)俗、娛樂(lè)等等都得到到了細(xì)致而生動(dòng)的表現(xiàn)，構(gòu)成了一個(gè)色彩斑斕的藝術(shù)世界。
《紅樓夢(mèng)》又對(duì)中國(guó)文化的許多方面了深刻批判。生活在封建社會(huì)的“太平盛世”，曹雪芹卻在全書(shū)中表達(dá)了濃厚的“末世”意識(shí)。這這客觀上具有傳統(tǒng)價(jià)值理念進(jìn)行重估與顛覆，嘲諷了各種藐視崇高神圣的'傳統(tǒng)價(jià)值觀念。賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情飽含著對(duì)社會(huì)性、規(guī)范性禮教的反抗意識(shí)。他們?cè)谠庥鋈松纯鄷r(shí)又都不像老莊那樣游世超脫，賈寶玉為每一個(gè)姐妹的出嫁或死亡而痛不欲生，林黛玉甚至對(duì)花開(kāi)花落也異常敏感，所以他們都談不上是經(jīng)虛涉曠、嘯傲煙霞的道學(xué)超越。他們既不愿在蘆家系統(tǒng)中尋找生命價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，也無(wú)意在道家的逍遙境界中找到寄托。賈寶玉最后舍棄紅塵，林黛玉因愛(ài)而死，客觀上宣告了統(tǒng)治達(dá)數(shù)千年的傳統(tǒng)文化理念至此已不再能收拾世道人心。他們的悲劇結(jié)局，也突破了中國(guó)傳統(tǒng)文藝的審判原則。至于小說(shuō)中比比皆是的對(duì)貴族之家的腐朽生活的描繪，對(duì)官場(chǎng)黑暗的揭露等等，更具有自覺(jué)的批判意識(shí)
這就是我都過(guò)全文的感受。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記6
《紅樓夢(mèng)》第三十一回，書(shū)中有這樣一段文字：“這日正是端午節(jié)，蒲艾暨門(mén)，虎符系臂。午間，王夫人治了酒席，請(qǐng)薛家母女等賞午。寶玉見(jiàn)寶釵淡淡的，也不和他說(shuō)話，自知是昨兒的原故。王夫人見(jiàn)寶玉沒(méi)精打彩，也只當(dāng)是金釧兒昨日之事，他沒(méi)好意思的，越發(fā)不理他。林黛玉見(jiàn)寶玉懶懶的，也只當(dāng)他是因?yàn)榈米锪藢氣O的原故，心中不自在，形容也就懶懶的。鳳姐兒昨日晚間王夫人就告訴了他寶玉金釧之事，知道王夫人不自在，自己如何敢說(shuō)笑，也就隨了王夫人的氣色行事，更覺(jué)淡淡的。賈迎春姊妹見(jiàn)眾人無(wú)意思，也都無(wú)意思了。因此，大家坐了一坐就散了。”
以前看到這段文字，很是覺(jué)得奇怪，但也說(shuō)不出個(gè)所以然來(lái)，總在想賈府的端午節(jié)不該過(guò)得這樣冷淡。你想民間的節(jié)氣除了春節(jié)以外，端午、中秋就是最重要的節(jié)氣了。要說(shuō)賈府不重視端午節(jié)吧，他們?cè)诤茉绲臅r(shí)候就開(kāi)始準(zhǔn)備了。你看，二十四回，也就是餞花節(jié)前的四月間吧，王熙鳳就開(kāi)始收集賈蕓的麝香、冰片。二十八回元春又恩賜賈府大小老少一干端午節(jié)的禮品。為把節(jié)日氣氛推向高潮，還特地安排從五月初一開(kāi)始接連三天在清虛觀打醮，實(shí)際就是熱鬧熱鬧。想來(lái)到了端午節(jié)這天，不知賈府要熱鬧到什么程度啊!你看賈府的春節(jié)就不用說(shuō)了，什么除夕夜、元宵節(jié)、中秋節(jié)哪一次不是熱鬧非凡，又是唱戲，又是喝酒說(shuō)笑聽(tīng)書(shū)的。就是寶玉、鳳姐、寶釵的生日，大家也都是喜氣洋洋激情萬(wàn)丈的，更不用說(shuō)賈母生日的排場(chǎng)和氣勢(shì)了。然而為何獨(dú)獨(dú)這個(gè)端午節(jié)，前期都搞得那樣熱鬧，反而到了正期卻如此的冷淡?太奇怪了，太不可思議了!
后來(lái)通過(guò)認(rèn)真的看書(shū)、思索和分析，終于感覺(jué)到了這冷淡的玄機(jī)與奧秘之所在。原來(lái)，在端午節(jié)前，發(fā)生了很多事情，其中最關(guān)鍵的一事，就是元春賜端午節(jié)禮物時(shí)，單獨(dú)把寶玉和寶釵的禮物賜成一樣，而黛玉的禮物卻和三春的一樣，降低了一個(gè)層次，給人的感覺(jué)就像是為寶玉寶釵賜婚。這就引起了賈府內(nèi)的當(dāng)事人和相關(guān)人的極大震動(dòng)。當(dāng)然王夫人和薛姨媽兩姊妹肯定是欣喜若狂的就不用說(shuō)了，寶釵雖然“羞籠”著紅麝串四處招搖顯擺也不忙去說(shuō)她，黛玉、鳳姐的酸苦麻辣我們也暫且不表，只說(shuō)這當(dāng)中就惹惱了一個(gè)關(guān)鍵人物，這人是誰(shuí)?就是賈府的最高統(tǒng)治者賈母!為什么賈母要惱?賈母對(duì)寶玉的婚姻人選一直是看中自己的外孫女林黛玉的，而且為這一目標(biāo)的`實(shí)現(xiàn)進(jìn)行了一系列的努力。這大孫女皇帝娘娘的意向賜婚一出現(xiàn)，這不就沒(méi)林黛玉什么事了?賈母的前期努力不也就付之東流了?賈母如何不惱?如何咽得下這口氣?賈母雖然惱，雖然不贊成、不認(rèn)同對(duì)寶玉寶釵的意向賜婚，但她不會(huì)象一般人那樣去吵去鬧來(lái)表示反對(duì)和發(fā)泄自己的不滿，那也太丟自己的身份了。她憑在賈府中的威望地位和自己的智慧，很藝術(shù)的來(lái)消除化解意向賜婚的影響。怎樣化解呢?她采取了三大措施，藝術(shù)化地知會(huì)了三方面的相關(guān)人：一是知會(huì)元春，二是知會(huì)薛家母女，三是知會(huì)王夫人。我們來(lái)看賈母是用什么辦法來(lái)知會(huì)這些人的。
知會(huì)元春：賈母得知元春賜了寶玉寶釵一樣的東西以后，叫寶玉“一個(gè)五更天進(jìn)去謝恩”，她要讓元春知道，“一個(gè)”的意思，就是不能成雙，讓元春知趣。知會(huì)薛家母女，這是重點(diǎn)：賈母利用清虛觀打醮這個(gè)項(xiàng)目，號(hào)召全家人都到清虛觀去看戲。王夫人拒絕了，理由是“元春有人要來(lái)”。賈母沒(méi)管她，但專門(mén)邀請(qǐng)了薛家母女倆。你家打醮做法事關(guān)人家薛家有何相干?照理也可不去，寶釵最初也說(shuō)不去的，但是賈母邀請(qǐng)，不去也不好處。況且按賈母的說(shuō)法是去樂(lè)，當(dāng)然就是看戲了�？吹氖裁磻�?薛家母女做夢(mèng)也沒(méi)想到，看的是戲中戲――賈母演的戲!賈母在清虛觀導(dǎo)演了兩出戲，第一出叫《張道士提親記》，第二出叫《通靈引來(lái)金麒麟》。
第一出戲很有趣：男角主人翁張道士在大庭廣眾下對(duì)女角主人翁賈母說(shuō)：“前日在一個(gè)人家看見(jiàn)一位小姐，今年十五歲了，生的倒也好個(gè)模樣，我想著哥兒也該尋個(gè)親事了，若論這個(gè)小姐的模樣兒，聰明智慧，根基家當(dāng)，倒也配的過(guò)。但不知老太太怎么樣，小道也不敢造次，等請(qǐng)了老太太的示下，才敢向人說(shuō)去。”賈母道：“上回有和尚說(shuō)了，這孩子命里不該早娶，等再大一大兒再定罷。你可如今打聽(tīng)著，不管他根基富貴，只要模樣兒配得上就好，來(lái)告訴我。便是那家子窮，不過(guò)給他幾兩銀子罷了。只是模樣兒性格兒難得好的�！�
我認(rèn)為，這段提親之說(shuō)就是賈母與張道士事前商量好了而在薛家母女面前演的雙簧。第一，提親的場(chǎng)合首先不對(duì)勁，提親一般都是先私下竊語(yǔ)，哪有在大庭廣眾下提親的?而且還當(dāng)著當(dāng)事人賈寶玉的面，在那的時(shí)代，真是不可思議;第二，張道士說(shuō)的那位小姐實(shí)際上就是影射的薛寶釵，你看寶釵也剛好十五歲，也是聰明智慧，模樣也好，根基家當(dāng)也配得過(guò)寶玉;第三，賈母聽(tīng)張道士一說(shuō)完，馬上一口回絕了，再?zèng)]問(wèn)問(wèn)那家小姐的具體情況。為了掩飾回絕的唐突，才說(shuō)了后面的那些話。第四，通過(guò)這樣的提親對(duì)話，意在讓薛家母女明白，寶玉的婚姻是我賈母說(shuō)了才能算數(shù)的，我不同意你家寶釵和寶玉成婚，從而間接否定了元春的賜婚意向。寶釵是冰雪聰明，一踩十二頭翹的人，肯定懂得賈母的用意。我想此刻的薛家母女，心中一定是五味壇子都打倒了。
第二出戲更精彩：張道士用了一個(gè)盤(pán)子作道具，把賈寶玉的通靈寶玉用盤(pán)子端出去讓人觀賞，又用盤(pán)子端回來(lái)一堆珍寶玩意兒。通靈寶玉是賈寶玉的命根子，外面人多手雜，如沒(méi)有預(yù)先安排好，賈母能讓他端出去冒風(fēng)險(xiǎn)嗎?在那堆東西里，賈母看到其他東西都沒(méi)說(shuō)什么，唯獨(dú)一看見(jiàn)金麒麟，就說(shuō)：“這東西我看見(jiàn)誰(shuí)家的孩子也帶著這么一個(gè)的�！碧赜幸馑嫉氖�，這時(shí)眾多的觀眾演員紛紛搶了上來(lái)表演(不過(guò)，他們也是有感而發(fā)的)。寶釵首先搶答道：“史大妹妹有一個(gè)，比這個(gè)小些�！辟Z母剛說(shuō)道：“是云兒有這個(gè)�！睂氂耨R上緊跟道：“他這么往我們家里去住著，我也沒(méi)看見(jiàn)。”探春一針見(jiàn)血道：“寶姐姐有心，不管什么他都記得�！绷主煊窨瘫〉睦湫Φ溃骸八趧e的上還有限，惟有這些人帶的東西上越發(fā)留心�！睂氣O聽(tīng)說(shuō)，便回過(guò)頭裝作沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。細(xì)細(xì)看看這段，再品品這味兒，你說(shuō)精彩不精彩?
在這出戲里，寶釵是被裝進(jìn)去了的演員。賈母怎么可能不知道湘云有個(gè)金麒麟嘛?只是那么故意一問(wèn)，寶釵就上當(dāng)了。我估計(jì)這時(shí)賈母正在心里說(shuō)：我家早就有個(gè)帶金麒麟的女孩，都還沒(méi)說(shuō)配不配的話，你個(gè)帶鎖的就配?就是金玉良緣?寶玉的話也打擊人：湘云在我家住那么久，我也沒(méi)看見(jiàn)他的金麒麟，言下之意，對(duì)你的金鎖，我也視而不見(jiàn);探春口直，“寶姐姐有心”，一下就點(diǎn)到了寶釵的五寸子，這已經(jīng)很讓寶釵不堪了，再加上林黛玉的話更刻薄，我想寶釵此刻已是坐如針錐，無(wú)地自容了。但又不敢走，只好頭車(chē)一邊裝聾作啞了。寶釵是這樣，薛姨媽在一傍難道又好受嗎?在這兩出賈母導(dǎo)演的戲中，沒(méi)見(jiàn)到老薛婆的一言一行一舉一動(dòng)。我估計(jì)她最大的感受就是：今天真不該來(lái)，遭賈母帶到深溝里去了。我也相信她很快就會(huì)把這種感受傳遞給王夫人的。：
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記7
古代女子進(jìn)宮到底是好是壞?以賈元春為例，當(dāng)日太監(jiān)前來(lái)宣旨，賈政得知，高興極了，榮府上下引以為榮，元春進(jìn)了宮，榮華富貴，金銀珠寶，享用不盡，今日回府便賞賜一番。離開(kāi)父母，離開(kāi)家園，孤身在異地，溫暖少了，歡笑少了，想那元春只身在宮中，昔日的姐妹不在身邊，連個(gè)說(shuō)話的知心人也沒(méi)有，更恨宮廷險(xiǎn)惡，處處提防;規(guī)矩重重，處處小心，能有快樂(lè)嗎?說(shuō)人難做，別說(shuō)人好做，回頭看世間悲喜，自有人評(píng)說(shuō)。
李嫫嫫呀李嫫嫫，你為什么那么冥頑不靈呢?的確，寶玉自小喝你的奶，你對(duì)他有養(yǎng)育之恩，沒(méi)有你的奶或許寶玉就不會(huì)這么壯了，但是，與其說(shuō)你有偉大的胸襟，不如說(shuō)你居“功”自傲，厚臉皮。
做人以謙虛為本，你以為自己了不起，難道別人也這么說(shuō)嗎?放現(xiàn)實(shí)點(diǎn)，想想看，寶玉給晴雯的'包子你吃了，給襲人的酥酪也裝進(jìn)肚子了，人家沒(méi)怪你也算運(yùn)氣了。如果寶玉再大發(fā)脾氣要你走，那個(gè)老太太哪會(huì)把你留下?驕傲自負(fù)的苦果可吃不得。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)筆記故事講的是一個(gè)家族的興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)樗�，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就�?yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了。
盡管看過(guò)了，但是書(shū)中有的描述還是演員不能及的，還是被書(shū)中所描述的故事所吸引。
既然描寫(xiě)的那么好，其中的一些經(jīng)典場(chǎng)景當(dāng)然讓我難忘。如，黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉等等...... 我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬。”只是一個(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底，惟其，主人公的，更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是，我們不得不承認(rèn)，它比名利，比，比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn)，不多，就一點(diǎn)點(diǎn)。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記8
《紅樓夢(mèng)》相信大家都讀過(guò)吧！它是可我們中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作，它是以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為主線，描寫(xiě)了賈、王、史、薛四大家族又盛到衰為背景，刻畫(huà)出了古代中國(guó)社會(huì)的方方面面，它的結(jié)構(gòu)宏大、情景委婉、細(xì)節(jié)精致、人物形象栩栩如生。
這本書(shū)里，我最喜歡《劉姥姥游園》因?yàn)閯⒗牙延哪�，把大家逗得哈哈大笑，由此也可以看出賈府的盛興。最令我難過(guò)的是《寶玉出家》，因?yàn)橘Z府衰弱，大觀園被封閉，姐妹們都出嫁了，賈母、黛玉、王熙鳳都死了，就連寶玉也出家了，賈府沒(méi)有了往日的輝煌。讓人覺(jué)得辛酸。
在這本書(shū)里，我學(xué)會(huì)了許多優(yōu)美的句子和詞語(yǔ)，也學(xué)會(huì)了關(guān)于賈、王、史、薛的詩(shī)句，這些詩(shī)句讓文章更加的生動(dòng)，人物更加的栩栩如生，還讓我體會(huì)到了意境美，使我會(huì)更加了解古代社會(huì)。
之前賈府的.姐妹們打打鬧鬧，在一起寫(xiě)詩(shī)玩耍，現(xiàn)在的賈府已經(jīng)滅亡，想想他們之前的賈府真是辛酸。
我在這本書(shū)中知道了這四大家族興盛的句子：
賈不假，白玉為堂金作馬（賈家）
阿房宮，三百里，住不下金陵一個(gè)史。（史家）
東海缺少白玉床，龍王請(qǐng)來(lái)金陵王。（王家）
豐年大好雪，珍珠如土金如鐵。（薛家）
看完這本書(shū)，我已經(jīng)由衷的敬佩曹雪芹，他把一個(gè)從強(qiáng)盛衰弱的封建大家庭淋漓盡致、入木三分的刻畫(huà)出來(lái)，讓讀者深刻的體會(huì)到古代社會(huì)的艱苦，讓我們更加的體會(huì)到賈府人的心痛。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記9
《紅樓夢(mèng)》是一部具有極高思想性和藝術(shù)性的偉大作品，以賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的感情糾葛為主線，描繪了一個(gè)繁榮昌盛、充滿詩(shī)意的封建貴族社會(huì)。在這部小說(shuō)中，作者曹雪芹通過(guò)豐富的情節(jié)、鮮活的人物和精湛的筆法，深刻揭示了封建社會(huì)的弊端和人性的復(fù)雜性。
在閱讀過(guò)程中，我被作者精湛的筆法所吸引。小說(shuō)中的人物形象鮮明，情節(jié)跌宕起伏，讓人無(wú)法自拔。特別是小說(shuō)中的女性形象，如林黛玉、薛寶釵等，她們不僅美麗聰慧，而且有著自己的思想和追求，讓人不禁為之傾倒。同時(shí)，小說(shuō)中的詩(shī)詞也十分優(yōu)美，讓人陶醉其中。
從人物形象的角度來(lái)看，《紅樓夢(mèng)》中的主要人物賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等都具有鮮明的個(gè)性。賈寶玉是一個(gè)充滿矛盾的人物，他既善良又自私，既正義又軟弱；林黛玉則是一個(gè)聰明機(jī)智、美麗動(dòng)人的女性，但她的'性格中也存在著一些缺陷；薛寶釵則是一個(gè)端莊穩(wěn)重的女性，但她的內(nèi)心深處也有著一些不可告人的秘密。這些人物形象的刻畫(huà)，使得小說(shuō)更加生動(dòng)有趣。
從情節(jié)發(fā)展的角度來(lái)看，《紅樓夢(mèng)》中的情節(jié)跌宕起伏，讓人驚嘆不已。小說(shuō)中既有歡快的情節(jié)，如寶黛之間的愛(ài)情故事，又有悲慘的情節(jié)，如賈家衰落、王熙鳳之死等。這些情節(jié)的發(fā)展，使得小說(shuō)更加豐富多彩。
在閱讀過(guò)程中，我也深刻感受到了封建社會(huì)的弊端對(duì)人們的影響。在封建社會(huì)中，女性地位低下，缺乏自主權(quán)。像林黛玉、薛寶釵等女性，雖然擁有美貌和才華，但她們的命運(yùn)卻被別人掌控。她們的人生被家庭、婚姻等因素所限制，無(wú)法自由地追求自己的幸福。這種封建社會(huì)對(duì)女性的壓迫和剝削，讓人感到十分悲慘。
同時(shí)，我也深刻認(rèn)識(shí)到了人性中的復(fù)雜性和多樣性。在小說(shuō)中，賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物都具有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。他們有著不同的性格和價(jià)值觀，這些因素導(dǎo)致了他們的命運(yùn)走向也各不相同。這種人性中的復(fù)雜性和多樣性，使得小說(shuō)更加真實(shí)可信。
總之，《紅樓夢(mèng)》是一部具有極高思想性和藝術(shù)性的偉大作品。通過(guò)閱讀這部小說(shuō)，我深刻認(rèn)識(shí)到了人性中的復(fù)雜性和封建社會(huì)的弊端對(duì)人們的影響。這部小說(shuō)讓我受益匪淺，也讓我更加珍惜自己的人生和自由。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記10
《紅樓夢(mèng)》，大家應(yīng)該都非常熟悉這本書(shū)吧，是曹雪芹所著的，四大名著之一。
在圖書(shū)館一次偶然的邂逅，我翻開(kāi)了這本書(shū)，認(rèn)識(shí)了她——林黛玉，她最后可以說(shuō)是患憂郁癥死的，但她給我留下了深刻的映像。她那張眉清目秀的面孔，天真的想法，還有和賈寶玉的.那段令人感傷的愛(ài)情故事......
上個(gè)星期，回頭望了望圖書(shū)角，又發(fā)覺(jué)了《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)，一時(shí)心血來(lái)潮，借接回家看看，回憶回憶這本中國(guó)的經(jīng)典名著。我覺(jué)得，當(dāng)時(shí)的社會(huì)很奢侈，賈府的賈母很有權(quán)勢(shì)，說(shuō)話很有重量，賈府上下全都聽(tīng)她的。但她特別疼愛(ài)賈寶玉，把他當(dāng)作心肝寶貝。也許因?yàn)槭琴Z府上上下下都是姑娘，只有賈政（賈府的老爺）和賈寶玉兩個(gè)男人吧。賈寶玉有一個(gè)表妹叫林黛玉，她很愛(ài)哭，但很有才華，很美麗，也就是那個(gè)令我映像最深的人物。做詩(shī)、畫(huà)畫(huà)樣樣精通。她和賈寶玉很談得來(lái)，經(jīng)常一起玩耍，但別人都說(shuō)寶釵比林黛玉好，唉……不過(guò)，林黛玉不是很堅(jiān)強(qiáng)，還有些疑心病。現(xiàn)代的孩子要堅(jiān)強(qiáng)些，不要那么多愁善感。我覺(jué)得，林黛玉在我心里是《紅樓夢(mèng)》里最喜愛(ài)的人物，也是最讓我感動(dòng)的人物。最后他們賈府也是死的死，嫁的嫁……最后，還是以悲慘的結(jié)局結(jié)束了這段故事，賈寶玉和林黛玉那絕后的愛(ài)情故事真是讓人深思。想想紅樓夢(mèng)，真的想別人說(shuō)的那樣“紅樓夢(mèng)中夢(mèng)難醒”，但林黛玉的知書(shū)達(dá)理還是我們女孩子要學(xué)習(xí)的喲。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記11
曹雪芹被稱為東方的莎士比亞，莎士比亞以他所寫(xiě)的四大悲劇中鮮明的人物性格和故事情節(jié)而著名，而曹雪芹的一部經(jīng)典之作中就有七百二十一個(gè)人物，曹雪芹歷時(shí)20多年才完成這部巨作，在一部作品中，721個(gè)人物，各個(gè)都有鮮明的性格與典型事例，這使我不得不欽佩曹雪芹，但是事情沒(méi)有十全十美的，這部缺憾美的作品雖然結(jié)局仍待考察，但是曹雪芹的文學(xué)功底是無(wú)可厚非的。
曹雪芹人物刻畫(huà)入木三分，例如：林黛玉入賈府一回，刻畫(huà)的鳳辣子王熙鳳未見(jiàn)其人，先聞其聲的潑辣豪爽的性格十分鮮明，這也為后文與賈璉吵架埋下伏筆；寶釵為逃難進(jìn)賈府，充分體現(xiàn)了溫柔賢惠，能說(shuō)會(huì)道的性格特點(diǎn)。
在本書(shū)中，我最喜歡的人物是性格剛烈，寧死不辱，忠貞不渝，因未婚夫誤解而以死明志的尤三姐，書(shū)中刻畫(huà)她則更多運(yùn)用了語(yǔ)言描寫(xiě)的方法。雖是書(shū)中的一個(gè)小人物，但與她的`姐姐尤二姐形成了鮮明的對(duì)比，雖是一母所生，但尤二姐攀附權(quán)貴，愛(ài)慕虛榮，貪婪，致使最后吞金自殺。
《紅樓夢(mèng)》中形形色色的人物無(wú)時(shí)無(wú)刻而不再進(jìn)行著鮮明的對(duì)比，其中不乏德高望重，掌權(quán)的賈母，又不乏潑辣直率，為權(quán)勢(shì)不擇手段的王熙鳳，乃至伶牙俐齒，同樣心狠手辣的萍兒。這些都是《紅樓夢(mèng)》中有血有肉的角色。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記12
前些天，我讀了紅樓夢(mèng)的前十回，感觸很深。
紅樓夢(mèng)作為中國(guó)的四大名著之一，其歷史意義與價(jià)值就不用提了。其作者曹雪芹更是一位雜家，這些在書(shū)中各種細(xì)節(jié)中都透露了出來(lái)。而在前十回最令我贊賞的便是第一回中一個(gè)跛足道人吟唱的一首膾炙人口的《好了歌》。細(xì)細(xì)品味其中的歌詞，不禁感觸很深�！笆廊硕紩陨裣珊�，惟有功名忘不了！古今將相在何方？荒冢一堆草沒(méi)了。”僅從字面來(lái)看，我們便不難看出這句話其實(shí)是揭示了當(dāng)時(shí)人們追逐名利的現(xiàn)象。
人們?yōu)檫^(guò)上流社會(huì)的生活，便拼命地追逐功名利祿，此乃人之常情。別說(shuō)那個(gè)時(shí)代的人了，在當(dāng)今社會(huì)，人們又何嘗不是呢？物質(zhì)化的逐流已“深入人心。在那些蕓蕓眾生眼中，有錢(qián)有地位才能幸福。但殊不知再高的地位也終有消逝的時(shí)候；再令人羨慕的英雄也會(huì)成為過(guò)眼煙云。所以我們沒(méi)必要太過(guò)追求功名利祿，做好本分的`事也能快樂(lè)一輩子。
“世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！終朝只恨聚無(wú)多，及到多時(shí)眼閉了�！贝司浜蜕弦痪湟磉_(dá)的語(yǔ)意差不多。訓(xùn)戒人們不要太過(guò)看重金錢(qián)。俗話說(shuō)；“錢(qián)乃身外之物”、“人赤裸裸地來(lái)，也得赤裸裸地走”。沒(méi)錯(cuò)錢(qián)并不是萬(wàn)能的。它既不能衡量生命也不能衡量感情。不管生前聚集多少財(cái)富，死后都無(wú)法帶走它們。況且你在生前過(guò)于吝嗇，拼命積累財(cái)富，到死后這些財(cái)富不都白白浪費(fèi)了嗎？正如小品《不差錢(qián)》里所說(shuō)；“世上最痛苦的事情就是人死了錢(qián)沒(méi)花了�！�
“世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！癡心父母古來(lái)多，孝順兒孫誰(shuí)見(jiàn)了？”這句反映的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題就更熟悉了。“孝順父母”是中華民族的傳統(tǒng)美德。但在如今，這一美德有多少人能繼續(xù)將它發(fā)揚(yáng)光大下去？關(guān)愛(ài)孩子的父母處處都是，而孝順父母的子女卻有幾個(gè)呢？每當(dāng)在新聞中看到那些因不孝順父母的子女被告上法庭，我不禁在心里默念這句歌詞。
以上所述只是《紅樓夢(mèng)》前十回中一首歌謠而已，我相信通過(guò)仔細(xì)閱讀我會(huì)體會(huì)更多的意境。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記13
明清小說(shuō)，流芳百世。其中最著名的當(dāng)推四大名著。四大名著中，描寫(xiě)世態(tài)炎涼最突出的當(dāng)屬《紅樓夢(mèng)》，《紅樓夢(mèng)》是我最喜歡的書(shū)。
《紅樓夢(mèng)》中的“金陵十二金釵”非常出眾。林黛玉的多愁善感、薛寶釵的溫柔大方、賈元春的高貴、王熙鳳的潑辣……讀著讀著，我仿佛也變得多愁善感，對(duì)《紅樓夢(mèng)》中的一切文字似乎都變成了一幅幅圖畫(huà)，令我心曠神怡。
最令我難忘的，應(yīng)是“黛玉葬花”和“寶釵撲蝶”。林黛玉是一個(gè)嬌柔多姑娘，她纖細(xì)的身材在花叢中清掃桃花，收集到一個(gè)囊袋里，然后埋在地下。這時(shí)寶玉出現(xiàn)了，兩人戲看《西廂記》、戲談《西廂記》，以崔鶯鶯、張生互喻。人物形象的刻畫(huà)惟妙惟肖，真是精彩至極。而“寶釵撲蝶”卻更有一番風(fēng)味。寶釵拿了一個(gè)扇子，輕輕撲著蝴蝶，可那時(shí)玉蝶卻如同一對(duì)蟋蟀，似乎一閃一閃地跳著往前跑。寶釵那嫵媚的身姿一跳一跳地遠(yuǎn)去，靈巧、可愛(ài)。此時(shí)的寶釵，沒(méi)有平時(shí)的莊重，一點(diǎn)也不比黛玉遜色。
讀了《紅樓夢(mèng)》全書(shū)，我也哭了好幾回，這里面悲傷的情境太多了。黛玉在寶玉成親熱鬧的時(shí)候，一個(gè)人孤單地走了，那情景該是多么的'悲傷。沒(méi)有任何人陪伴著，就走了……
最后，賈府與王、史、薛這四家都收監(jiān)的收監(jiān)、抄家的抄家，也應(yīng)了前文“護(hù)官符”中的“一榮俱榮，一損俱損�！�
其實(shí)，《紅樓夢(mèng)》中蘊(yùn)含著許多道理。不能強(qiáng)求的事，千萬(wàn)不要勉強(qiáng)。不能去做壞事，做了一件錯(cuò)事就要彌補(bǔ)，不能隱瞞，那樣只會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)，滿局全輸了。做人也要隨和一點(diǎn)，如果不給人留面子，就處處碰壁，倒霉的只有自己。
《紅樓夢(mèng)》，你的“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”我記住了，你的“木石良緣，金玉良緣”我也記住了，你的“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”我更是記住了。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記14
“金陵十三釵”中，我最喜湘云，喜歡她的率真，她的灑脫，她的豁達(dá)。
且看湘云第一回出場(chǎng)，并不感其突兀，概因前之已伏之筆吧。而后由賈母，王夫人眼中寫(xiě)出湘云之衣著打扮，再由寶釵口中說(shuō)出湘云舊事，至此，一個(gè)有血有肉的形象便躍然紙上了，絲毫不費(fèi)筆墨，卻有如此傳神。
與寶黛初會(huì)比較看來(lái)，寶湘在書(shū)中的初會(huì)便是有一番景象了。如此文字，似犯而不犯，似重而不重，又有幾多。而這位云妹妹當(dāng)真是心直口快且俐齒伶牙，幾個(gè)絳紋石的戒指換出的那一番道理，想來(lái)讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打，寶釵趕蠅，齡官劃薔，湘云才結(jié)束了她的第一次小住。此間數(shù)個(gè)故事，紛亂頭緒，卻從未有缺何人，象憑空消失一般，必在紛亂中有幾筆點(diǎn)到，象寶玉挨打時(shí)，眾人來(lái)看，便點(diǎn)了湘云一筆，寶釵趕蠅時(shí)，湘黛二人偶見(jiàn)，又是一筆。如此又生出多少故事，至齡官劃薔后，湘云來(lái)辭，一切就順理成章，總在亂中添置幾筆，讓人看后覺(jué)得簡(jiǎn)單而又有緒。
再看湘云二次來(lái)訪，便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫(huà)湘云的性格，此一次則刻畫(huà)湘云的才情。兩首白海棠詩(shī)寫(xiě)盡多少故事，而其中“卻喜詩(shī)人吟不倦，豈令寂寞度朝昏”，“蘅芷階通蘿薜門(mén)，也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實(shí)寫(xiě)照，再看她的菊花詩(shī)“蕭疏籬畔科頭坐，清冷香中抱膝吟”，“數(shù)去更無(wú)君傲事，看來(lái)惟有我知音”，“隔座香分三徑露，拋書(shū)人對(duì)一枝秋”倘若陶彭令再生，也比慨然菊有此詠者，不枉矣。再看紅樓最精妙的.一副百笑圖中，也不乏湘云的身影，雪芹先生在劉姥姥二進(jìn)大觀園中寫(xiě)到“湘云撐不住，一口飯都噴了出來(lái)”如此這般，紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前，如此文字，試問(wèn)古今小說(shuō)中非紅樓而誰(shuí)有?好一副紅樓百笑圖，如見(jiàn)如聞。
待到湘云第三，四次來(lái)，便應(yīng)是整部紅樓夢(mèng)中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開(kāi)夜宴”等。如果說(shuō)從前那兩次只不過(guò)是湘云的一個(gè)剪影，那么此兩回中，湘云便得到了一個(gè)升華。在廬雪庵的聯(lián)詩(shī)中，湘云的聯(lián)句是最多的，在我看來(lái)質(zhì)量也是的。雪芹先生以如此筆墨將新到的寶琴，李紋，岫煙都給了讀者一個(gè)大致的交代，如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇，在我看來(lái)是紅樓中畫(huà)湘云最美的一副圖畫(huà)，如黛玉葬花，寶釵撲蝶一般，湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中，除卻湘云，還有誰(shuí)會(huì)如此酣眠，無(wú)拘束，無(wú)牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里，沒(méi)有解不開(kāi)的煩惱和憂慮，試問(wèn)釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”，湘云便是這樣的真名士�！坝⒑篱煷髮捄炅�，從不將兒女私情略系心上，好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。
此后逐晴雯，死金釧，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大觀園從此便籠罩上一層陰云，再也沒(méi)有散開(kāi)，湘云此后再來(lái)，沒(méi)有了從前的那種笑聲了。也許是勝極必衰的原因吧，此等繁榮文字的背后便隱藏了無(wú)限的悲哀，紅樓便真一似食盡鳥(niǎo)投林，落了片白茫茫大地真干凈。
湘云最后的結(jié)局到底怎樣，我不得而知，曹雪芹先生只一句“云散高唐，水涸湘江”留給我們我先遐想。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記15
《紅樓夢(mèng)》讀后感我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì)，不管是家族的，愛(ài)情的，還是仕途的，都是走向沒(méi)落，在愛(ài)好大團(tuán)圓結(jié)尾的中國(guó)古典小說(shuō)中并不多見(jiàn)。
我很感謝續(xù)者高鶚，盡管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少讓黛玉死了，讓她別了寶玉，我覺(jué)得很好。
不是說(shuō)我天生殘忍，喜歡看別人的悲劇，不過(guò)不是有句話說(shuō)：賽翁失馬，焉之非福嗎？對(duì)于黛玉來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫。是她所有的悲劇結(jié)局，是她的幸福。當(dāng)她在地下安靜地沉睡時(shí)，看著寶石仍在凡是尋找出路，不得不說(shuō)，她還是幸福的。
或許兩個(gè)人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因?yàn)樯畈皇抢寺�，生活�?huì)將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的是畫(huà)上句號(hào)，在彼此的心中，留下幸福的回憶。
可是也許你會(huì)說(shuō)，黛玉死的很悲慘，一點(diǎn)也不浪漫。關(guān)于這點(diǎn)，我也是不贊成的。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實(shí)應(yīng)該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎？她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深地思念。這樣的死，何嘗不是高貴神圣的？然而高顎沒(méi)有這樣寫(xiě)，他最終讓黛玉很庸俗地指天憤恨，氣極至亡。
盡管如此，她最終是在賈府垮到前離開(kāi)這是非之地的，否則以她的.脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。寶玉是個(gè)紈绔子弟，他不是一個(gè)頂天立地的男子漢，他能給予黛玉的甚實(shí)很少，談不上保護(hù)與安慰。他自己尚且是需要?jiǎng)e人保護(hù)的弱者，所以在他身邊。黛玉是得不到幸福的。
所以能帶著回憶離開(kāi)他，是種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連癡情都談不上�？纯磳氣O的下場(chǎng)，不得不說(shuō)黛玉是幸福的。當(dāng)然有人說(shuō)寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她并不在乎寶玉，是這樣嗎？難道有個(gè)天生喜歡孤獨(dú)的女子嗎？不管怎么說(shuō)，寂寞地獨(dú)守空房總是悲慘的，何況的所謂寶二奶奶的寶座，她是不是坐上了還是問(wèn)題。
我一直疑心寶玉并不是因?yàn)轺煊穸x開(kāi)賈府的，否者他不會(huì)娶寶釵。他最終的出世是因?yàn)樗氖澜绨l(fā)生了驚天動(dòng)地的變化，他的象牙塔坍塌了，他終于明白他的斗爭(zhēng)，他的思想其實(shí)全部是依附著家庭。他的家倒了，他的一切也完了，什么思想斗爭(zhēng)，統(tǒng)統(tǒng)沒(méi)了。他不得不離家出走，也許是為了避禍。
可以試想一下，你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場(chǎng)景嗎？穿著破衣?tīng)�裙，甚至是要依靠襲人的救濟(jì)，然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人，說(shuō)閑話，只能獨(dú)自垂淚，不關(guān)愛(ài)情，而是生活。當(dāng)生活給黛玉的愛(ài)情畫(huà)上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí)，黛玉能如既往地愛(ài)著寶玉嗎？
我想不會(huì)，恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力，還是一走了之。這是很有可能的，他沒(méi)有照顧好寶釵，負(fù)擔(dān)不起生活，同樣對(duì)于黛玉，他也不過(guò)如此。
其實(shí)愛(ài)情就是很短暫的，至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待，就像杰克之于羅絲，他是她生命中最美好的回憶，卻不是唯一。
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