三國(guó)演義讀書(shū)筆記
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后,大家一定都收獲不少,需要寫(xiě)一篇讀書(shū)筆記好好地作記錄了。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢?下面是小編精心整理的三國(guó)演義讀書(shū)筆記,希望能夠幫助到大家。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記1
讀了《三國(guó)演義》一書(shū),使我受益匪淺。 中國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部主要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》刻劃了近100個(gè)英雄形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中,我最佩服的人是關(guān)羽,他不但武工好,而且人也好。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二嫂,所以才降漢。其實(shí)他還是一心想找到劉備,呵護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí),便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂,他也不忘把二嫂帶回去,真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主動(dòng)靜,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,他不但忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格。
若是說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱(chēng)舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是臥龍:諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀(guān)止。還有像鳳雛:龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,我認(rèn)為都不如孔明,但是他們都對(duì)劉備忠心耿耿。吳國(guó),一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū),精經(jīng)由布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的主要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們不要忠義,也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。若是一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的'誠(chéng)信也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢金錢(qián)、地位、官職這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證,若是沒(méi)有了誠(chéng)信,大師都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎這些又豈是金錢(qián)、地位、官職能彌補(bǔ)的我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧所以,讓我們打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén),用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧
三國(guó)演義讀書(shū)筆記2
讀完《三國(guó)演義》后,我不禁感嘆歷史的“分久必合,合久必分”,這本書(shū)活靈活現(xiàn)地演義出了一個(gè)歷史故事。
曹操是一位奸詐的圣人。他誤殺了呂伯奢一家人,明明知錯(cuò)了,還把呂伯奢殺了,其無(wú)情無(wú)義,陳宮便離他而去,但曹操后來(lái)說(shuō)的一句話(huà)令人回味:“寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我!碑(dāng)時(shí)的情況換個(gè)角度來(lái)想,如果曹操不殺了呂伯奢,呂伯奢回家看到家人死了,一定會(huì)帶人來(lái)追殺曹操,那曹操就可能會(huì)在歷史中消失。但是如果一直奸詐下去的話(huà),就會(huì)遭報(bào)應(yīng)的。
劉備與曹操正好相反,他仁義,愛(ài)百姓,即使是逃難,也要帶上老百姓,劉備經(jīng)常施仁政,得百姓愛(ài)戴。
一個(gè)人的力量是有限的,需要招兵買(mǎi)馬,尋找志同道合的`人,一同創(chuàng)建事業(yè),這才是成功之道。袁紹在與曹操一戰(zhàn)時(shí),擁有明顯的軍事優(yōu)勢(shì),但他不重視人才,有許多忠臣在身邊不知道,反而聽(tīng)信小人的話(huà),最后敗給了曹操。
《三國(guó)演義》讓我知道要善于聽(tīng)從好的意見(jiàn)。當(dāng)龐統(tǒng)來(lái)到曹營(yíng)時(shí),向曹操獻(xiàn)上了連環(huán)計(jì),曹操聽(tīng)起來(lái)他的建議,后來(lái)有大臣問(wèn):“萬(wàn)一敵人用火攻該怎么辦?”曹操的大概意思是:“冬天不會(huì)有東南風(fēng)的,敵人用火攻就會(huì)把他們的營(yíng)寨給燒了!边@也不怪曹操,他不是氣象專(zhuān)家,但有人提醒他,他也要注意呀,正因?yàn)槿绱耍且粦?zhàn),曹操大敗。所以能否聽(tīng)取他人的意見(jiàn),往往決定事情的成敗。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記3
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘?xún)舸猴L(fēng),一壺濁酒喜相逢,古井多少事都付笑談中。
在一個(gè)桃花盛開(kāi)的季節(jié)里,有三位英雄好漢,在桃園里結(jié)為兄弟。從此,他們共經(jīng)沙場(chǎng)——三英戰(zhàn)呂布,誅董卓,滅逆黨,他們同生共死,匡扶漢室,建立蜀國(guó),他們得天時(shí),聚人和。在歷史上留下了不朽的篇章,雖然他們并沒(méi)有取得最后的勝利,但是,青史一頁(yè)會(huì)記得,他們是強(qiáng)者!
當(dāng)然,要是沒(méi)有軍師的文韜,劉玄德也無(wú)法建立蜀國(guó)。他收二川,排八陣,六出七擒,五丈原前,點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧。赤壁之前,他草船借箭,萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)。赤壁之后,他智取南郡,借得荊州。在戰(zhàn)亂的年代里,文韜武略臥龍鳳雛哪堪寂寥,結(jié)伴結(jié)盟結(jié)交,難結(jié)同好。接風(fēng)借火借箭,羽扇輕搖。問(wèn)鼎三足怎落腳,隆中對(duì)分曉,只盼來(lái)日登蜀道,再續(xù)出師表。不出則已,一出比天高!發(fā)明木牛流馬,連弩。諸葛亮的一生都獻(xiàn)給了為匡扶漢室的使命。
五虎上將關(guān)云長(zhǎng),他手持青龍偃月刀,為忠于蜀漢,是知恩圖報(bào)、義薄云天的豪杰;也是一位英勇善戰(zhàn)、智勇雙全、威震華夏的英雄————溫酒斬華雄;過(guò)五關(guān),斬六將一心只為扶漢室?墒,當(dāng)他被封為五虎上將之首后,他變得自高自大、居功自傲、剛愎自用,大意失荊州,這位一生只為守住“忠”,“義”二字的大將軍最后終于無(wú)奈的走向麥城。他是一為末路英雄,我們從不以成敗論英雄,在我的心中,他,關(guān)云長(zhǎng),永遠(yuǎn)是一位守護(hù)“忠”,“義”二字的英雄!
他身長(zhǎng)八尺,濃眉大眼,闊面重頤。我贊美趙云:道勝一籌,義勝一籌,智勝一籌,謀勝一籌,仁勝一籌,文勝一籌,武勝一籌,云有八勝,吾等怎能不尊,怎敢不敬。我佩服趙云,佩服他在戰(zhàn)場(chǎng)上無(wú)懼的膽量,佩服他在做人上高尚的'精神,佩服他寧死不降的氣節(jié),更佩服他那顧全大局的品德。諸葛亮對(duì)于智勇雙全的趙云是很器重的,赤壁之戰(zhàn)前夕諸葛亮借東風(fēng)畢后就是依靠趙云接應(yīng),那時(shí)趙云射斷吳將徐盛船上篷索,也顯示出了他過(guò)人的射技。
總之,在那個(gè)金戈鐵馬的年代里,無(wú)論是一代奸雄曹操,還是寬厚的劉備,還有“紫須碧眼”的孫權(quán),都給我留下了深刻的印象。還有足智多謀的臥龍鳳雛;早年逝世的郭奉孝,周郎,以及笑到最后的司馬,他們的聰明才智,真叫人佩服。
反間計(jì),苦肉計(jì),美人計(jì)……等等。不過(guò),我只希望這些計(jì)策只出現(xiàn)在戰(zhàn)亂風(fēng)飛的年代里,當(dāng)然我也希望這些計(jì)策也永遠(yuǎn)不回出現(xiàn)我們現(xiàn)在生活的和平年代里。因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng),讓多少生靈涂炭,多少百姓遭殃啊!就像曹植作的哪首催人淚下的詩(shī)一樣——本是同根生,相煎何太急?
三國(guó)演義讀書(shū)筆記4
縱觀(guān)全書(shū)人物,上到一國(guó)首腦,下到山野隱士,其中“碧眼黃發(fā)”者無(wú)數(shù)。最夸張的就是吳主孫權(quán)——“深目高鼻,碧眼紫髯”——典型的西方人長(zhǎng)相,能夠斷定這小子是老孫家從北歐領(lǐng)養(yǎng)過(guò)來(lái)的。這一有趣的現(xiàn)象讓我懷疑在當(dāng)時(shí)是不是有一些不堪本國(guó)腐敗制度,不公平競(jìng)爭(zhēng)和惡劣就業(yè)環(huán)境而經(jīng)由過(guò)文言托福,八股雅思后有幸移民到中央之國(guó)的`外國(guó)先民。當(dāng)然,這種內(nèi)容經(jīng)由常會(huì)讓那些喜歡“創(chuàng)造歷史”的“專(zhuān)家”們浮想聯(lián)翩,再經(jīng)巧妙構(gòu)思,“大膽”發(fā)掘整理,最終編制出一些類(lèi)似“漢武帝大戰(zhàn)凱撒”,“李廣射死屋大維”之類(lèi)的牛逼故事……
雖說(shuō)在《三國(guó)演義》的前八十多回里時(shí)不時(shí)會(huì)呈現(xiàn)一些諸如神靈顯圣,飛馬上天之類(lèi)令人匪夷所思的靈異事件。但這些情節(jié)還算是始終沒(méi)有突破從小接受唯物主義教育的現(xiàn)代讀者忍耐與寬容的極限。但《三國(guó)演義》“演”到七擒孟獲的時(shí)候就越來(lái)越像《西游記》了。什么木鹿大王,朵思大王,帶來(lái)洞主;什么柔泉,黑泉,滅泉,啞泉;什么銀坑洞,桃花水。當(dāng)這一切還不過(guò)癮的時(shí)候,書(shū)中竟然呈現(xiàn)了當(dāng)?shù)厣缴裰苯庸饷髡蟮睾椭T葛軍師對(duì)話(huà),奉送軍事情報(bào)的場(chǎng)面(大概是羅貫中老先生嫌費(fèi)事兒,連托夢(mèng)這個(gè)步驟都省了)。
這些還不算什么,蠻軍將領(lǐng)一亮相場(chǎng)面就更夸張了。先說(shuō)說(shuō)“殺蛇為羹,煮象為飯”的木鹿大王。其人“深經(jīng)由法術(shù):出則騎象,能呼風(fēng)喚雨,常有虎豹豺狼、毒蛇惡蝎跟隨。手下更有三萬(wàn)神兵,甚是英勇!备鐐儍阂荒钪鋬焊瞬坏昧恕昂鋈豢耧L(fēng)大作,飛砂走石,如同驟雨;一聲畫(huà)角響,虎豹豺狼,毒蛇猛獸,乘風(fēng)而出,張牙舞爪”……他們一打仗熱鬧極了,什么猩猩猴子,老虎大象全出動(dòng)了,知道的是反叛朝廷,i donot know的還以為馬戲團(tuán)巡演呢……
三國(guó)演義讀書(shū)筆記5
同學(xué)們,你們一定看過(guò)許多名著吧!我也和你們一樣,是個(gè)愛(ài)讀書(shū)的孩子,讀過(guò)許多書(shū),其中《三國(guó)演義》給我留下深刻的印象。
《三國(guó)演義》是我國(guó)明朝著名小說(shuō)家羅貫中所寫(xiě)。這本書(shū)是我國(guó)四大名著之一,與《紅樓夢(mèng)》《西游記》《水滸傳》齊名,成為男孩子最喜歡的書(shū)之一。
書(shū)中記敘了蜀、吳、魏三國(guó)為了爭(zhēng)奪天下,計(jì)謀、戰(zhàn)爭(zhēng)頻頻,可最后卻被陰險(xiǎn)狡詐的司馬懿坐收其成,成為三國(guó)最后的主宰的故事。
書(shū)中描寫(xiě)了許多生物的`故事,其中火燒赤壁最為驚心動(dòng)魄。曹操指揮著百萬(wàn)大軍,誓要將東吳拿下,浩浩蕩蕩的軍船將長(zhǎng)江都堵住了。而軍力薄弱的東吳選擇了與西邊蜀聯(lián)手,共同抵抗這場(chǎng)災(zāi)難,因?yàn)樗麄冎来酵鳊X寒的道理。東吳的周副代表、西貢蜀的諸葛亮商定計(jì)謀,一步一步地將曹操大軍擊潰。他們先是設(shè)計(jì)讓曹操誤解自大已的水軍大將,將之處死,造成了曹操水軍無(wú)人操練的結(jié)果,然后黃蓋用苦肉計(jì)詐降,打入曹軍,帶領(lǐng)曹軍進(jìn)入設(shè)定的陷阱。最后,諸葛亮借東風(fēng)火燒戰(zhàn)船,曹操百萬(wàn)大軍潰不成軍,最后只得從華容道逃走。這一計(jì)計(jì)、一環(huán)環(huán)設(shè)計(jì)得精彩、漂亮、讓人嘆服。讀到這,我仿佛也來(lái)來(lái)到了當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)場(chǎng)上,我看到周瑜借酒醉讓蔣干偷走“密信”,陷害蔡瑁張?jiān)剩晃铱吹街T葛亮羽綸巾,談笑間草地船借箭;我看到忠勇的老將軍黃蓋站在船前,帶領(lǐng)著冒火的戰(zhàn)船駛軍艦隊(duì)......我好為周瑜、諸葛亮的聰明所折服,又為黃蓋、甘寧的忠勇而流淚。
《三國(guó)演義》共上百回,介紹了許多有血有肉的英雄人物,他的讓我深深地記在心中,他們的聰明、他們的義氣、他們的勇敢······都讓我想到了鐵骨男兒的氣慨。朋友們,還等什么,和我一起來(lái)讀這本流傳幾百年的名著——《三國(guó)演義》吧!
三國(guó)演義讀書(shū)筆記6
我最喜愛(ài)的一本書(shū)——《三國(guó)演義》。在我懵懂的孩提年代,每當(dāng)我嚎啕大哭時(shí),父母總會(huì)遞上一本書(shū)——《三國(guó)演義》,而每當(dāng)這時(shí),我總會(huì)停下嗚咽的哭聲,安安靜靜地躲在某個(gè)小角落,細(xì)細(xì)的咀嚼起來(lái)。從小它便是我的良師益友,時(shí)至今日,它仍像一杯龍井,歷久彌香。
它將我?guī)У街T葛孔明面前,使我熟識(shí)了這位忠肝義膽、足智多謀的“臥龍先生”,也讓我深深的我喜歡上了這位鞠躬盡瘁,死而后已的諸葛孔明。精彩的故事情節(jié)徹底將我陶醉了,使我整天整夜的茶飯不思、寢不安席,直到看完最后一行字,才舒了一口氣——總算把故事全部看完了。
今年暑假,當(dāng)我第二次翻開(kāi)《三國(guó)演義》時(shí),隨著年齡的增長(zhǎng),知識(shí)的增加,闊別重逢,精彩的故事情節(jié)更給了我深深的震撼。是諸葛孔明的精神。他雄才大略,神機(jī)妙算,精忠而耿直,謙虛而謹(jǐn)慎,認(rèn)真而盡職。他未出茅廬,便知天下三分。即使在魏將司馬懿的十五萬(wàn)大軍面前,也表現(xiàn)得鎮(zhèn)定自諾、處變不驚。面對(duì)曹操南下的百萬(wàn)雄兵,他并沒(méi)有慌張,更沒(méi)有絕望,而是主張聯(lián)合東吳,憑借自己的`過(guò)人才智,在青史上寫(xiě)下了火燒赤壁的著名篇章。七擒孟獲的千古絕唱,更將他的過(guò)人膽識(shí)表現(xiàn)得淋漓盡致。
在逆境中,他也從不放棄自己的理想。不管遇到了多少風(fēng)雨,不管前路有多少坎坷,他心中希望的火苗從未熄滅,他逐夢(mèng)的腳步也從未放慢。他一步一步征服著世界,憑借著一顆造福眾生、矢志不移的心,經(jīng)歷了多少失敗,多少風(fēng)雨,他終至目標(biāo),促造了三國(guó)鼎立的格局,在中國(guó)青史上留下了濃墨重彩的一筆,在世紀(jì)路上樹(shù)起了一座不朽的豐碑。但他的重任卻依舊沒(méi)有完成——北伐。一次次的出征,卻注定是一次次的失敗。但他依舊沒(méi)有氣餒,總是懷著那份試圖力挽狂瀾的希望,那份一統(tǒng)山河的決心,不驕不躁、堅(jiān)韌不拔地向著理想的終點(diǎn)出征。
成功并不是唾手可得,失敗是必要的,挫折是必要的,逆境是必要的,這些并不能成為你放棄理想的理由。也正因?yàn)檫@樣,我們要更加勇敢,因?yàn)榍优持粫?huì)助長(zhǎng)敵人的氣焰;我們要更加頑強(qiáng),因?yàn)槌晒Ρ仨毥?jīng)過(guò)一次次的錘煉與鞭打。生活中的風(fēng)風(fēng)雨雨伴隨著我們每一個(gè)人,我們不必悲傷,不必失落,不必埋怨,燃燒起心中希望的火苗,多一點(diǎn)自信,少一點(diǎn)自卑;多一分勇敢,少一分懦弱;多一份謹(jǐn)慎,少一份輕率,積極樂(lè)觀(guān)、不卑不亢地馳騁在夢(mèng)想的征途上吧!我的欽佩感頓時(shí)油然而生,諸葛孔明的身影仿佛高大起來(lái),我又仿佛看到了他出兵北伐的身影,只漫起鋪天蓋地的黃沙。這時(shí),我也仿佛踏上了理想的征途,只漫起鋪天蓋地的黃沙……
三國(guó)演義讀書(shū)筆記7
今天,我又一次讀完了《三國(guó)演義》。這已經(jīng)是我第九次合上這部書(shū)了。但我無(wú)論看多少遍,都百讀不厭,每讀完一次都有新的感受。尤其對(duì)諸葛亮——這位大智大賢的化身,更是敬佩有加。他精通三韜六略,胸中藏戰(zhàn)將,腹中隱雄兵,神機(jī)妙算。只可惜他沒(méi)有統(tǒng)一中華,復(fù)興蜀漢,這當(dāng)是他一生最大的憾事!
《三國(guó)演義》這部書(shū)不是像有的人說(shuō)的那樣,教人老謀深算。有人說(shuō),小說(shuō)著重描寫(xiě)了蜀漢,而最后,蜀漢卻打出了白旗,這么沒(méi)勁的故事情節(jié),有什么藝術(shù)可言?我們本想看到的的確沒(méi)有看到,但這是一種“撕碎的'藝術(shù)”,它的悲劇結(jié)尾比大團(tuán)圓的結(jié)局不是更耐人尋味嗎?《三國(guó)演義》告訴我們一個(gè)道理:“不能因小失大”!耙皇ё愠汕Ч藕蕖甭!書(shū)中劉備因東吳殺了自己的二弟關(guān)羽和三弟張飛,就一賭氣率領(lǐng)七十五萬(wàn)蜀軍進(jìn)攻東吳,結(jié)果被陸遜火燒連營(yíng),且燒得片甲不留。那一仗,就關(guān)系到了蜀國(guó)的命運(yùn)。七十五萬(wàn)大軍。為了一口沒(méi)爭(zhēng)到的起而命喪黃泉?上О!本來(lái),蜀國(guó)糧食充足,兵多將廣,武有五虎,文有臥龍鳳雛,但自那一仗之后,就開(kāi)始走了下坡路。
做人就應(yīng)該能屈能伸,劉備就是為了二弟、三弟的死而賠上了更多的兄弟,這實(shí)在是不值得。能屈能伸還得謹(jǐn)慎,否則,就會(huì)失去很多很多!
三國(guó)英雄們的一生是不平凡的。如果他們沒(méi)有把握好機(jī)會(huì)那他們只能埋沒(méi)自己的才能,F(xiàn)在也不是一樣嗎?有的人失敗因?yàn)樗哪懬佣c成功擦肩而過(guò),有的人成功因?yàn)樗盐兆C(jī)會(huì)。也許成功與成功失敗只在一念之差。請(qǐng)不要再猶豫了,不要讓成功與你擦肩而過(guò)。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記8
「三國(guó)演義」是由明朝文學(xué)大師羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話(huà)本收集而成的,主要是介紹東漢末年,群雄四起,爭(zhēng)霸天下的野心為背景,故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成,其中,以蜀漢為主體,所以,作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加,對(duì)魏中的主要角色,「曹操」,則是以貶居多。
「三國(guó)演義」是我國(guó)的四大奇書(shū)之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、金瓶*梅),亦是章回小說(shuō)之一,所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位,也得到了許多的評(píng)價(jià),其中,有許多故事都使許多人拍案叫好,包括:三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等……,其中我最感興趣的有。
一、「過(guò)五關(guān)斬六將」:當(dāng)時(shí)關(guān)羽由于要呵護(hù)二位嫂嫂及侄兒的情況下,不得已只好屈服于曹軍之下,但關(guān)羽雖處在曹營(yíng)下,卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地掛念的大哥,時(shí)時(shí)打聽(tīng)大哥的下落,直到有一天關(guān)羽終于知道大哥現(xiàn)處在河北袁紹那里,他趕快提刀跨馬護(hù)送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車(chē),到了東嶺關(guān)口,因偏將孔秀執(zhí)意要請(qǐng)示曹丞相之后,此時(shí),關(guān)羽已怒火上升,就把孔秀劈成兩半,動(dòng)靜傳到洛陽(yáng),雖洛陽(yáng)守將韓福和孟垣商量對(duì)策,但那里是關(guān)羽的對(duì)手,兩人都被關(guān)羽所劈死,像這樣,關(guān)羽一連闖過(guò)五個(gè)關(guān)口,殺了六員守將,才渡過(guò)黃河,他雖然感到有些愧對(duì)曹操,但此時(shí)的他只想趕快和大哥碰面,殺了這么多人,也是沒(méi)有辦法的事。
二、「的蘆救主」:此時(shí),劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng),心里感到疑懼,但又不得不去,所以,劉備便帶著趙云,跨著的盧,向襄陽(yáng)出發(fā),蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn),到了第二天早上,荊襄九郡四十二州縣的文武官吏,開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」,趙云非常小心的跟在劉備身旁,于是,蔡瑁又設(shè)下計(jì)策,把趙云支開(kāi),等到酒過(guò)三巡之后,伊藉執(zhí)著酒杯,個(gè)人總結(jié)走近劉備席前,悄悄地向他說(shuō)過(guò):「蔡瑁想要?dú)⒛,你趕快從西門(mén)逃走吧」于是,劉備立即跨上的盧向西門(mén)逃出去,但沒(méi)想到走不到幾里路,前面有一條又深又的河,此時(shí),劉備只好向流中跨下去,這時(shí),劉備嘴里喃喃地念道:“的盧,你要救我”的盧好像是聽(tīng)懂他話(huà)似的,奮力竄起來(lái),使劉備脫離了險(xiǎn)境。
這二則故事使我受到了啟發(fā),(一)是讓我感受到關(guān)公的重義氣,即使大哥在天涯海角,只要有動(dòng)靜,也要把兩位嫂嫂平安的`送到大哥手上,把自己的生死置之身外,一切以?xún)晌簧┥┑陌踩珵橹兀?/p>
。ǘ┦亲屛腋惺艿饺瞬怀芍蛔⒅赝獗,認(rèn)為它是壞的而舍棄它,就像是的盧一樣,縱使它是會(huì)克主的,但劉備卻不在意它,可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬,所以,在主人最危之時(shí),它無(wú)克主反而是救了主人一命。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記9
《三國(guó)演義》是四大名著之一,為羅貫中所編寫(xiě)。這本書(shū)已家喻戶(hù)曉,但是我初次拿著到這本書(shū),看著看著,被里面的情節(jié)、人物深深吸引著,打動(dòng)著,令我愛(ài)不釋手。
孔明一生鋪?zhàn)裘骶,為?guó)家著想,任勞任怨,從來(lái)沒(méi)有過(guò)什么要求。他常常協(xié)助使自己的國(guó)家打了勝仗,是一個(gè)出色而又盡心盡力的軍師?煽酌髡媸遣恍遥錾狭艘粋(gè)軟弱無(wú)能的阿斗皇帝,才到54歲就活活的累死了。這個(gè)名副其實(shí)的無(wú)能阿斗皇帝,還把人害死了,真是不應(yīng)該呀
劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。他們?cè)谟懛S巾起義軍勝利后,卻只得了一個(gè)小小的芝麻官,真是老天無(wú)眼哪后來(lái),靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們?nèi)齻(gè)人都是英雄豪杰。劉備是皇室后代,父親是中山靖王,他有心去投軍,為天下百姓著想;關(guān)羽也是英雄,他由于憤憤不平,而殺了家鄉(xiāng)的.解良惡霸,所以也來(lái)投軍;張飛雖然說(shuō)是個(gè)性子,但是他從不向無(wú)能的人投靠,對(duì)自己的結(jié)義大哥二哥聽(tīng)命是從,也為百姓著想。所以,他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中人們的公仆,為人民服務(wù)。
其實(shí),《三國(guó)演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有許多許多,多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。
平時(shí),我不太喜歡幫助別人,若是別人遇到了難題,我就不太喜歡幫助別人,但是我看了《三國(guó)演義》這本書(shū)之后,就不這么做了,好像自己變得開(kāi)朗大方起來(lái)。我覺(jué)得我們應(yīng)該像英雄人物一樣,全心全意幫助別人,保家衛(wèi)國(guó),無(wú)私奉獻(xiàn),具有大無(wú)畏的精神,做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子,。
讀了《三國(guó)演義》之后,我覺(jué)得我似乎長(zhǎng)大了許多,成熟了許多,不再像以前那樣自私自利了。這本書(shū)真是知識(shí)的源泉
三國(guó)演義讀書(shū)筆記10
《三國(guó)演義》一書(shū),受益匪淺。 《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到:“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分!边@句話(huà)不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主動(dòng)靜,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象,F(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,可能是由于他的兒子篡了漢。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的`甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記11
對(duì)于歷史我比較喜歡讀《三國(guó)演義》,那本書(shū)我從小就讀,下面就讓我來(lái)說(shuō)說(shuō)我對(duì)這本書(shū)的喜愛(ài)之處。三國(guó)演義是記錄東漢末年至三國(guó)時(shí)期的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)等時(shí)間,描寫(xiě)了許許多多的戰(zhàn)役和英雄。比如關(guān)二爺,諸葛亮等等,其中我最喜歡關(guān)二爺,也就是眾所周知的關(guān)羽。
關(guān)羽可謂是三國(guó)中的一位超級(jí)武將,溫酒斬華雄已經(jīng)證明了他高超的`武藝,一杯清酒尚有余溫,關(guān)羽也提華雄的人頭勝利回歸,后來(lái)被曹操活捉后,過(guò)五關(guān)斬六將,以一己之力連斬曹操元大將,其綜合能力,戰(zhàn)斗力也是非?捎^(guān)。
再看看關(guān)羽的指揮能力秋八月,時(shí)逢陰雨連續(xù)下了多天,暴漲溢岸,大水沿著漢江故道河床低洼地帶分三路涌向罾口川、鏖戰(zhàn)崗、余家崗到團(tuán)山鋪一帶;再加上、及西北的普沱溝、黑龍溝等地的山洪暴發(fā)之水,使罾口川、鏖戰(zhàn)崗、余家崗、團(tuán)山鋪等區(qū)域內(nèi)的水平地五六丈深,于禁等七軍皆被大水淹沒(méi)。
于禁與諸將登高望水,一片海洋,無(wú)處躲避。他只好與龐德等將領(lǐng)上堤避水。這時(shí),關(guān)羽命令他的水軍乘船猛烈攻擊被大水所圍困的曹軍,并在大船上向曹軍避水的堤上射箭,曹軍死傷落水被俘者甚多。在全軍覆沒(méi)的窘迫情況下,于禁被迫向關(guān)羽投降,而龐德卻頑強(qiáng)抵抗,終被擒住,拒不投降,遂為關(guān)羽所殺。
史載,之役,關(guān)羽擒于禁,斬龐德,威震華夏,曹操曾議徙許都以避其鋒,成為關(guān)羽歷史上最輝煌的一段生涯。
不過(guò)英雄也有失敗的時(shí)候,夜走麥城把關(guān)羽留在了荊州,一時(shí)疏忽從而是一代英雄豪杰死了。
我認(rèn)為關(guān)羽最重要的品質(zhì)在于忠,他為蜀國(guó)至死不渝,對(duì)劉備忠心耿耿,無(wú)論曹操的榮華富貴的誘惑,無(wú)論吳魏的強(qiáng)大,他都不畏懼,生是蜀國(guó)的人死是蜀國(guó)的鬼,他的這種精神寧人敬佩。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記12
《《三國(guó)演義》的另一三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀(guān)就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政。《三國(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如斯,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮!度龂(guó)演義》中描寫(xiě)的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。
諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中,是一個(gè)看問(wèn)題相對(duì)敏銳、處事相對(duì)有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而,他之所以具有這些優(yōu)勢(shì),就是由于它重視實(shí)踐。如,在曹操攻占荊州,領(lǐng)兵南下時(shí),諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢(shì),預(yù)計(jì)到曹操必?cái),正是由于諸葛亮在戰(zhàn)爭(zhēng)之前就已經(jīng)對(duì)敵我雙方的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)作了相對(duì)的緣故。又如,諸葛亮敢于使“空城計(jì)”,就是由于他對(duì)敵我將領(lǐng)的情況作了分析,料知司馬懿體味自己“生平謹(jǐn)慎,必不弄險(xiǎn)”,從而利用司馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期形成的認(rèn)識(shí),采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì),解除了危機(jī)。然而,在更多的章節(jié)中,作者卻把諸葛亮寫(xiě)成了“先知先覺(jué)”的人物。如,諸葛亮的幾次“夜觀(guān)天相”,幾次“錦囊妙計(jì)”。而在“七星壇祭風(fēng)”,更是荒誕不經(jīng)的描寫(xiě)。類(lèi)似的問(wèn)題,還能夠在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關(guān)羽也是《三國(guó)演義》中著力描寫(xiě)的人物。在作者的筆下,關(guān)羽也從《三國(guó)志》中的一名與趙云、黃忠地位一樣的.武將,變成了《三國(guó)演義》中勇猛忠義的大英雄!度龂(guó)演義》如斯美化關(guān)羽,完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想!度龂(guó)演義》后,關(guān)羽就成為完全符合封建統(tǒng)治階級(jí)理想的人物,關(guān)羽在民間的影響也就越來(lái)越廣。明、清的統(tǒng)治者曾經(jīng)幾次封其為“大帝”,到處為其立廟。這就清楚的說(shuō)明,經(jīng)由過(guò)關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描寫(xiě),是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。
此外,也是為了提倡為封建主子賣(mài)命,《三國(guó)演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國(guó)賊”曹操,“雖滅九族,亦無(wú)后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外,寫(xiě)姜維等人物時(shí),鼓吹了封建的“孝道”,寫(xiě)孫夫人等人物時(shí),鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知,《三國(guó)演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì)政治觀(guān)點(diǎn)的。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記13
《三國(guó)演義》讀書(shū)筆記
閑來(lái)無(wú)事,捧起一卷《三國(guó)演義》,閱讀之余被描寫(xiě)的已經(jīng)很熟悉的情節(jié)再次吸引,決定重溫那一段膾炙人口的風(fēng)云故事。數(shù)天之后感慨頗深,記錄下來(lái),也算是收獲。
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共履歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉。下面我最想談?wù)勛约簩?duì)三國(guó)演義的一些認(rèn)識(shí)和看法。
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的.,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄。
對(duì)于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據(jù)封建德行和門(mén)弟高低任用官吏的尺度,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元210、214和217年連續(xù)下了三道《求賢令》,反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上"唯才是舉"的方針。他要求人事主管部門(mén)和各級(jí)地方官吏在選拔人才上,力戒求全責(zé)備,只要有才能就予以重用。
最值得我欣賞,是他那豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句"今北方仍由我所據(jù)",而且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀(guān)態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
三國(guó)演義讀書(shū)筆記14
《三國(guó)演義》可以說(shuō)是人性的五味湯,里面包含了各種人與生俱來(lái)的性格:正直、驕傲、詭譎等等,也包含了人的善與惡。比如說(shuō)吧,關(guān)羽就是那正義的化身,他勇猛且充滿(mǎn)機(jī)智,對(duì)任何惡事都進(jìn)行斗爭(zhēng),也是三國(guó)時(shí)期最令曹操畏懼的人之一。還有那曹操,他那奸雄的智慧,使他成為了一國(guó)霸主。全書(shū)從漢末講到三國(guó)末年,魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家的興起和滅亡。在其中,忠巨義士的`殉國(guó),人生的不如意,生與死的交織深深打動(dòng)了我。
每一顆“將星”的燦爛與衰敗,都給這碗湯中撒下了不同的味道。有些苦,有些甜。而我最喜歡的人物,則是那千古盛名的“諸葛亮”。我喜歡這人物的原因并不是他有著天才的智慧,而是他有著泰山般的堅(jiān)強(qiáng)毅力!鞍⒍贰,這人物大家都很熟悉吧。他是蜀過(guò)的后王,卻昏庸無(wú)道,貪圖享樂(lè),可以說(shuō)是爛泥敷不上墻的人。如果大家是“諸葛亮”,會(huì)不會(huì)為劉備托付的這個(gè)孤兒竭盡全力呢?我想,這誰(shuí)也不愿意,誰(shuí)愿意把爛泥敷上墻呢?這只不過(guò)是白費(fèi)心機(jī)。而“諸葛亮”呢?他不像我們那樣,而用自己的生命報(bào)答劉備“三顧茅廬”的情意。盡管爛泥敷不上墻,死水成不了活水,他還是用他的生命緊抓著那似乎不存在的希望。在他地一次進(jìn)攻魏國(guó),勝利遙遙在望時(shí),后住聽(tīng)信謠言,對(duì)“諸葛亮”的忠誠(chéng)產(chǎn),產(chǎn)生懷疑,將他召了回來(lái),結(jié)果大好時(shí)機(jī)白白喪失了。盡管如此,他依然沒(méi)有放棄,沒(méi)有責(zé)怪任何人,用自己的生命對(duì)抗魏國(guó)。人算不如天算,到最后,他還是以身殉國(guó)了。有些人可能會(huì)問(wèn):“諸葛亮也太愚蠢了,明知蜀國(guó)命不久已,卻還進(jìn)行無(wú)謂的反抗,這不是自討苦吃嗎?”但我卻不這么認(rèn)為。他可能明白這一點(diǎn),但他卻一定不會(huì)放棄。因?yàn)樗辽僮龅健皢?wèn)心無(wú)愧”:他不斷地進(jìn)行反抗,盡力地反抗,可能不會(huì)成功,但是,他盡力了。
諸葛亮的這一行為讓我明白了:貴在嘗試,而不在于勝負(fù)。
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