駱駝祥子讀書筆記2000字（通用15篇）
認真讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產生了許多感想，是時候靜下心來好好寫寫讀書筆記了。千萬不能認為讀書筆記隨便應付就可以，以下是小編整理的駱駝祥子讀書筆記2000字（通用15篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
駱駝祥子讀書筆記 篇1
《駱駝祥子》是老舍的代表作，以北平一個人力車夫一祥子的行蹤為線索，以20世紀20年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷、悲慘的生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動者的剝削、壓迫，表達了作者對勞動人民的深切同情，向人們展示軍閥混戰、黑暗統治下的北京底層貧苦市民生活于痛苦深淵中的圖景。
《駱駝祥子》結構嚴整、主線分明，小說的展開很好地做到了前呼后應；善于運用多種表達手段，細膩地描寫了人物的心理狀態；語言樸實自然、準確豐富、生動明快，具有鮮明的地方色彩和生活氣息。
人力車夫是現代文學作品中經常出現的創作對象。老舍與眾不同地放棄了評判者這一居高臨下的姿態，真正深入到了祥子實實在在的生活，深人到了祥子豐富細膩的內心世界，從而通過祥子的眼睛來觀察這個世界，透過祥子的心靈來感受這個世界，使得車夫們的生活變得立體而細致，典型人物也因此而具有了心靈深度。祥子來自農村，帶著農民特有的質樸、固執和愚鈍。隨著故事的展開，祥子的性格也發生了變化：由最初的淳樸木訥一步步變得粗鄙不堪。因為有著大量細致而立體的生活細節刻畫，有豐富細膩的內心描寫，他的墮落過程就更讓人覺得是真實而必然的。這也是其藝術感染力的基礎。
小說運用了大量的心理描寫。祥子個性沉默、堅韌乃至木訥，但心中卻有桿秤，心理描寫恰恰也就突出了他的這種性格。老舍沒有局限于直接的剖析，寫出大段大段的內心獨白，而是結合著情節的發展，采用了大量的側面描寫來刻畫他的心理變化：或通過簡短的對話來表現，或通過具體細微的動作來揭示，或借助別人的眼睛和話語來反映，或借助景物的變化來襯托。這樣的心理描寫，既貼近了人物性格，又聯系了情節發展，從而給讀者展現了一個立體而豐富的祥子的內心世界。
“京味兒”語言可以說是老舍最具標志性的特色。老舍最善于從北京口語中提煉出自己特有的語言，形成幽默、洗練、優雅，略帶稚謔”的“京味兒”語言。簡潔樸實、自然明快是其最大特色。祥子及其周圍各種人物的描寫被置于一個老舍所熟悉的北平下層社會中。從開篇對于北平洋車夫“門派”的引言、到虎妞籌辦婚禮的民穿的交代，從對于北平景物的情景交融的描寫到駱駝祥子拉車路線5詳細敘述，都使小說透出北平特有的地方色彩。
京味兒還強烈地體現在小說的語言上。老舍融化了狄更斯、契珂夫、莫泊桑、歐？亨利等小說語言的幽默、洗練、優雅，形成了他生活中提煉出來的獨具文化色彩的語言，他那通體光潤圓澤中透露出的“斯文”“雅謔”的“京味兒”，是從悠久歷史與文明中所孕出來的民族文化的智慧與外觀。老舍采用經他加工提煉了的北京口語，生動鮮明地描繪北京的自然景觀和社會風情，準確傳神地刻北平下層社會民眾的言談心理，簡潔樸實、自然明快。文字“極平易，澄清如無波的湖水”，又“添上些親切，新鮮，恰當，活潑的欄兒”。老舍來自平民，他對學習中國民間通俗藝術保持濃厚的興，并寫了鼓詞、戲曲，掌握了許多民間語言藝術精華。他還善于選擇地使用北京土語，增加語言的地方風味，比如寫祥子身體挺脫”“硬棒”，寫劉四是個“放屁崩坑兒的人”，祥子窮途末路，奇體奄奄地為人家作喪事時，在“馬路邊上緩緩地蹭”，曹先生家的傭稱贊祥子是“老實巴交”，都是取自北平人的唇舌，又符合人物勺身份、個性、教養�？梢哉f《駱駝祥子》中的人物語言，都是個電化了的。作品的敘述語言也多用精確流暢的北京口語，既不夾雜；言詞匯、也不采用歐化句法，長短句的精心配置與靈活調度，增了語言的音樂感，在老舍手里，俗白、清淺的北京口語顯示出獨宇的魅力和光彩。作品在情節交代和人物介紹時，筆墨省儉，表現力強。在寫到劉四這個流氓無賴的經歷和性格時，小說里敘述道：“年輕的時候他當過庫兵，設過賭場，買賣過人口，放過閻王賬”，“在前清的時候，打過群架，搶過良家婦女，跑過鐵索”，以結構相似而長短不一的句式，每句話里都包含著豐富的內容，又都極為平易俗白，不假雕飾，為人物勾畫出一幅精彩的畫像。客觀敘述與主觀剖白的水乳交融，使《駱駝祥子》在平靜的外界景物襯托下寫活了人物的內心活動、心理波瀾。
《路駝祥子》的語言造詣，充分表現了老舍是一位致力于民族化與大眾化的語言藝術大師。
駱駝祥子讀書筆記 篇2
最近先生在讀“駱駝祥子”，聊了幾句，他說了一句“讓我動了憐憫之心”。我的憐憫之心可能比大多數人都容易“動”，讀書觀影動輒落淚；中年人的憐憫之心不大容易動，可見祥子之感染力。“駱駝祥子”看了也有好幾遍了，每次讀都有新的感受，現在也正在讀著，那就說說祥子吧。
祥子以拉車為業，最大的夢想是能夠拉上自己的車。第一次攢下錢買了車，被當兵的連車帶人捉了去。第二次虎妞給他買了車，虎妞難產死了，把車賣了，這才把虎妞給發送了。從那之后，祥子再也沒能拉上自己的車。一心只想買車拉車，以自己的力氣掙錢的祥子，那么好強的祥子，也開始慢慢走下坡路，開始喝酒，上白房子，去從前的老主顧家騙錢，包括他心中的“孔圣人”—曹先生。祥子，終于：敗了。
祥子不斷的遇到各種各樣的難題，車被大兵拉跑，錢被偵探騙走，人被虎妞挾制，每一個坎兒他都不能順順利利的過去，每一道坎兒都指著人生的底端。祥子缺乏思考的能力，又缺乏思考的材料。和絕大部分的窮孩子一樣，他愛錢；因為愛錢，所以發了狠的拉車掙錢，不管時間，不管早晚，甚至連拉一天一夜，更舍不得花一個字兒給自己的養病。上等車夫的本錢是身體。
他十八歲上在鄉間就失去了父母和幾畝薄田，進了北平；他獨個兒成長。他好強，不抽煙，不喝酒，不賭錢，不上白房子，他覺著自己是上等車夫，他沒有朋友，也不交朋友。臨了事兒，他找不著一個能與他嘮嘮，給他出出主意的人，所有的話都只能圈在肚里�？伤嵌亲永锏闹饕庖坏┐蚨�，他就順著那條道兒走到黑，走不通了，就咬著牙，好似“咬著自己的心”，顯而易見的，他相當的固執，當然在某種程度上說，他認為那是骨氣，比方說就算劉四爺認了他做女婿，“咱還得去拉車�！�
既沒有朋友，他也沒有長輩——那些經過事兒的老輩的指導。他如同一個在黑暗中的人，只拿著一盞燈籠，于是他只能看到面前一點點東西；他既看不遠，也看不寬，眼光更不會拐個彎兒。他不問不學，卻并非他不愿學也不愿問，而是他缺乏學習和請教的能力。白花花的現洋放進銀行，變成一個小紙本，上面三畫兩畫，幾個紅戳戳，哼“不是騙局，也得是騙局”，銀行銀號是出“座兒”的地方，跟洋錢有什么關系；高媽勸他放貸，教他起社，他覺著現錢在手里比什么都穩當，還有呢，咱不求人。他的耳根子是金剛石打就的。
他以為憑著自己的寬肩膀，扇面似的胸脯，兩雙大腳，就能跑出一條道兒——他想要的道兒，可曾想過東郊民巷的上等車夫們可曾是一出娘肚子就能搗持幾句洋文的。
這條路不易，即使是車夫也不能光動腿，不動腦子，不論是什么，活著就得動腦子，“憑心術吃飯”。于是祥子這個人，再湊上兵荒馬亂的年月，遇上各色早已把心掏出來換成大石卵的人，祥子就這么出溜下去�！皦母赂露际呛萌讼鞒傻摹薄�
他可憐，也可悲；他是很多很多在底層掙扎的人海中的一朵小浪花，還有很多跟他相似的浪花兒，那些“我們賣汗，我們女人賣肉”的人；那些生來已受了局限，未受過教育，缺乏思考能力，善良卻狹隘，以體力和本能苦熬的人們。
讀祥子，最易把祥子的一切不幸一古腦兒地推到“黑暗的社會”，卻沒看到祥子這個人的點點滴滴，豈不是辜負了老舍先生的苦心？作品的好處之處正在于他沒有將一個人的命運全部歸咎于外界環境，周遭社會；而是一個人與周遭環境的“交流”而產生的效果。于是“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，…不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎的產兒，個人主義的末路鬼�！�
老舍的小說中，我偏愛“離婚”，卻更尊敬“祥子”。“離婚”是小智慧，“駱駝祥子”是大悲憫。祥子的一切心理活動，前后性格的每一次變化，都被細致的描畫，并且皆入情入理。作者就是祥子，祥子就是作者。這樣的作品需要怎樣的眼睛去觀察人，去體察人，去體會他們的一切，并且表達出來；而且這樣的人和這樣的人群是完全不同于作者的人群。
據老舍先生自己說，寫駱駝祥子的最初動機，是有一次他聽到朋友們閑聊說，有一位車夫三次買車又三次丟了車，于是他有了寫一部小說的想法。老舍先生平時交很多的朋友，洋車夫，臭巡警（“我這一輩子”）。他并非為寫小說而與他們交朋友，觀察他們，而是抱著與他們打成一片的熱誠，和他們交朋友。這樣的掏心窩子，必能寫出真誠感人的作品，比如“駱駝祥子”，它有愛，有美，有悲憫。而老舍先生的文字，千言萬語不知從何說起，只能說，若能學到其中十之一二已夠人受用。
據老舍先生說，1945年此書在美國被譯成英文，但是譯者擅自將悲劇結局改為大團圓，以迎合美國讀者的心理。在原作中，小福子死了，而祥子的信用已經賃不到車，身體也不允許他在拉車。他的生活多半仗著婚喪嫁娶的儀式和規矩。而在譯本中，祥子把小福子從白房子中搶了出來，二人團圓。大概譯者認為美國讀者神經比較脆弱，故改之。
現在讀老舍的人可能不大多了，想到這個未免神傷。
駱駝祥子讀書筆記 篇3
很久前看過老舍的《駱駝祥子》，至今印象深刻。
生活在富足的現代，人人搖著利己主義的旗幟，追逐著享樂，就算在新聞中或在街頭偶而瞥見街頭的流浪漢，仿佛也是司空見慣而不以為意，但是《駱駝祥子》里頭，那個由滿懷希望與年輕健壯，到不仁不義騙吃騙喝的頹廢車夫祥子卻深深地觸動了我，我實在感嘆命運的磨人，實在心疼窮人的苦難，感嘆對于每天為了溫飽與生活抗戰、所掙來的一切也可能隨時喪去的苦人而言，“希望”與“道德”真的是奢侈品，因為堅持與要強并不能為他們擔保什么，幸福與美滿永遠離他們好遠。
作者以舊中國北平為背景，講述了北平老城里活生生的一幕。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。后來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。
他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤碾得粉碎，走上了墮落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社會腐蝕人們心靈的罪惡。
一個曾經勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。
也許這才是現實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們為了自己的理想不斷奮斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。
或許我們會說為什么要放棄希望呢？會什么不繼續奮斗呢？但我想有時對生來困苦的人們這實在是不容易，他們活著就是為了要拼命換一口飯吃，溫飽就是他們的理想，成家立業甚至遙不可及。
對于祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰勝自己，沒能戰勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。
感嘆之余，還是要有希望，人生不是這樣的！只要能堅持，只要能忍過，生命的這一切灰暗總會撥云見日，總會柳暗花明。即使外在是陰霾雨霏霏，人生，就會是多彩的，明媚的。
人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。
既然你來了，你就有權利活在這個世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮的空氣，享受生的喜悅；即使你目不識丁，你也可以和史上最杰出的政治家一樣，沐浴在溫暖的陽光中，問心無愧地接收光明給予的慷慨禮物；即使你的身體有缺陷，你也可以和舞蹈跳得最好、歌曲唱得最甜的藝術家一樣，在人生的舞臺上秀出另一番風味，感受被鮮花的芬芳環繞的陶醉，接受在節目結束后仍源源不絕的掌聲與歡呼聲。
夜還很黑，空中有些濕冷的霧氣，心中更覺得渺茫。明天會怎樣？我不得而知。而現在我們唯一能做的，就是把握好今天。這是一個不能停留太久的世界，所以，我們應像夏花般絢爛地盛放，給自己一個無悔的季節！
駱駝祥子讀書筆記 篇4
就像老師在導論中所提到的那樣，當我們提到老舍與他的作品時第一印象自然是那種繞不過去的濃郁“京味兒”，繼而想到的即是“笑中帶淚”。但在筆者看來，老舍的幽默與“笑中帶淚”并不能完全概況他所有作品的藝術氣質，你很難說《茶館》《月牙兒》《駱駝祥子》《斷魂槍》這些作品是幽默的，相較于《離婚》這種典型“笑中帶淚”的作品而言，它們似乎給人的更多的是一種深沉的哀悲感。
在筆者看來，《駱駝祥子》作為老舍最為人所熟知的作品，它身上所顯示出的完全是可憐與可嘆，它很好地詮釋了魯迅先生那句“所謂悲劇，就是把美好的東西打碎給人看”。盡管“三起三落”與祥子最后的結局早已了熟于心，但筆者在閱讀之前從未想到老舍的安排是如此的決絕。從根本上說，祥子的一生就是慢慢積累繼而不斷下墜的過程，而后者則是他悲慘人生中的常態，小說的呈現也因此讓“由高處墜落”占據了最大的篇幅。從表面上看，祥子的悲劇是由命運一手造就的，他在錯誤的時機誤判了局勢或者遇到了惡人惡事從而造成了一次次的“墜落”。但從內里去深挖則可以知曉這一切的不公均是來自那個“吸吮人精血”的罪惡時代：戰爭、階級差異、統治者的高壓與腐朽、整個社會的畸形與病態構成以祥子為代表的底層人民的重重悲劇，這一點無可置疑。與此同時，小福子的.悲劇在某種程度上與《月牙兒》中的女孩兒構成了互相映襯，可以說老舍的語言和文字之間盡透出鮮明的悲憫情調。這里提到的兩部作品自始至終少有亮色，它們的情感基調從一開始就得到的奠定，因而它們難以與“幽默”沾上邊兒。
�。ㄟ@里附說一下別的：所謂可憐之人必有可恨之處，這話用在祥子身上也確實合適，我們不能怪咎于他太多，社會的一次又一次打壓使得原本向上積極健康的他最終選擇墮落，這一點是毋庸置疑的最大根源，然而他自己卻也有著很大問題，不愿意離開被壓迫者、猶豫不決舉棋不定、認死理的倔強、將自己的命運寄托在他人身上、失去堅定與不氣餒的信念都是使他不斷下滑的另一重要方面。在這個意義上，所謂三起三落就只是一種相對的說法，實際上他在一路下墜。被虎妞騙上床的那一刻開始他的悲劇就注定了，后來又將自己的人生寄托于他人，這都是社會的逼迫與他自身局限性的體現。）
如果說《駱駝祥子》和《月牙兒》代表的是老舍內心中對整個國民和下層人民的憐憫和批判，那么在《斷魂槍》中則顯露出一種對于故往逝去永不復返的悲涼，沙子龍對五虎斷魂槍法的秘而不傳正標志著整個古老的民族國家徹徹底底的失落，老舍在最后的時刻點染出這一主題，余韻悠長。然而值得注意的是，《貓城記》中老舍借貓國表現出的對30年代中國辛辣隱喻似乎又與《斷魂槍》中所流露出的“遺民”懷舊氣有所沖突，這似乎反映出作為文化批評者的老舍在那個時期內心中的某種難以掰扯清晰的矛盾性。之所以這么說是因為《斷魂槍》中的濃郁情感和《貓城記》所顯露出的毫不留情地決絕批判姿態都是那么的突出、鮮明。除此之外，在這兩歌作品中，老舍也顯露出兩種不同的語言特色：《斷魂槍》洗練干凈帶有濃郁江湖氣，《貓城記》則假借“科幻”（實際上筆者認為只有“幻”，而少有“科”）大量運用隱喻和諷刺顯示出一種“帶刺的幽默”，其中大段的議論也在一定程度上破環了后半段的總體觀感（前半段因為“幻”帶來的新奇感尚有可讀性）。
個人認為，在筆者所讀過的老舍的作品中，與教科書上所論述的典型老舍風格最契合的就是《離婚》了。它的語言足可稱為“詼諧幽默中帶有難以盡述的苦楚”，出于他所書寫的人物形象的緣故，這部小說也是最具有“京味兒”的一部。筆者認為老舍對于市民生活的書寫可謂是窮形盡相，張大哥的形象以及書中所涉及到的機關內部的工作狀態至今看來也仍未過時，劉震云后來著名的《單位》在某種程度上同它有著相當程度上的呼應性，或許在某種意義上正是從這種對底層的關注中體現出現代文學與當代文學之間的隱隱關聯性。同時，與上面已經提到的四部作品有所不同，筆者認為作品最后老李雖然還是選擇了逃避，但在筆者看來他內心中對灰暗世俗的反抗也正是從中得到了體現，盡管這種積極面向只占據極小的比重，但相較上面提到的四部作品而言，它還是或多或少地帶有些“希望”的微光。
由于《茶館》是兩年前讀的，一部分情節已有些模糊不清，因而這里就不再多說。
總而言之，在筆者看來，老舍的作品盡管有著相對鮮明的共性，但它更多地體現在主題層面對現代中國國民的反思與批判，情感上對底層人民的同情和憐憫以及強烈的愛國熱情，而在藝術上的特點則應當進行更為具體的個案分析，不應一概而論。作者：Frederick
駱駝祥子讀書筆記 篇5
大漠孤煙很直很直，猶如一個大大的聳插蒼穹的感嘆號，敘說著無言的滄桑;長河落日好圓好圓，蒼涼和悲壯一覽無遺地瀉在茫茫戈壁上;駝隊，總也絡繹不絕，負重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的駝鈴在夕陽下，叮叮當當……
生逢末世，清王朝在內憂外患的夾攻下已成殘燈末廟，氣息奄奄的老舍先生是以平民而躋身文壇為數不多的文學佼佼者�？梢姟恶橊勏樽印窛庥舻墓哦硷L情，市井氣息在老舍先生的妙筆生花下使京腔京韻的《駱駝祥子》散發出不可替代的藝術魅力，在文學上何等顯赫，讓中國文學真正擁有了勞動者的窮苦世俗社會風情的“譚叫天唱《定軍山》”。
車夫的圈子，大雜院的生活，隨同祥子的命運走向絕望，走向暗淡。祥子帶著中國農村破敗凋敝的大背景，帶著農民的質樸和固執，也帶著自己一份勤勞與堅忍走向了我們的生活。也正因為如此，祥子認準了“拉車”一行，憑著他的堅毅和率性，終于成為了自食其力的上等車夫。堅韌不拔、恒心和毅力不正是做人處事之道?可歌可泣的故事，中國當時社會環境是軍閥混戰，容不得他有絲毫的個人幻想，不到半年，他就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，失去了洋車，只牽回了三匹駱駝。但是風雨嚇不倒祥子，他倔強地反抗著命運，克己地拉車重新白手起家。
天有不測之風云，人有旦夕之禍福。正如俗語所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛萬苦得來的積蓄又被偵探敲詐洗劫一空，圓車夢再次成為泡影。為了追求自己一直向往的理想，他再一次擁有了自己的車子，但這一次是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價的。好景不長，虎妞死于難產，祥子人車兩空。加之又失去他喜愛的小福子，連遭生活打擊的祥子再也無法鼓起生活的勇氣，它不再像從前那樣以拉車為豪，它厭惡拉車，厭惡勞作。的確，哀大莫過于心死，生活捉弄了他，他也開始游戲生活，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成了一具失去靈魂的行尸走肉。祥子就這樣走完了他曲曲折折的一生，不帶走什么，留下一個悲哀的故事??可鄙、可悲的命運。
故事已結束了，閉目良思，它給予我們怎樣的啟迪?哲人察堂下之影而知日月之行，觀一葉之落而知秋之將至。在整日的忙碌中，觸風雨，犯寒暑，一路坎坷，挫折窘迫道不盡�；厥淄�，身后的小路曲折不平。清茶的芳醇，需要熱水的滋潤;人生的美麗，更需要挫折的鼓舞。
在面對挫折的時候，智者總是善于自己勾勒出一幅水墨畫;而愈是心急如焚，一蹶不振者，才總是讓油彩污染了畫卷，不知所措。而祥子便是鮮活的一例。
怎樣對待挫折?我說，要把挫折看成一種精神財富來珍惜。挫折所帶來的痛苦，是隨著對幸福的追求而生，又為幸福的獲得鋪路，成功之后才會倍覺歡欣。尼采有一句話：“一切痛苦之中都會孕育著快樂�！睕]有了痛苦，沒有了挫折這個臺階，快樂，乃至幸福，尤其是激蕩人心的快樂與幸福，或許將永遠不會降臨。
挫折中不僅僅孕育著快樂，而且孕育著創造。我國有句古話：“蚌病成珠”。價格昂貴的珍珠，恰是牡蠣體內病痛的產物，德國詩人海涅曾發問：“詩人之于人是否如同珍珠之于牡蠣?”法國作家福樓拜說得更明確：“珍珠是牡蠣生病而結，作者的文筆卻是更深沉的痛苦的流露�！痹谖覈鴼v史上，文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》。許多傳世的優秀詩作，都是詩人在巨大的挫折中寫成的。李煜“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的不朽詩句，飽含了他的亡國之痛;岳飛報國無門，為后人留下了“仰天長嘯，壯懷激烈”的華章《滿江紅》。挫折之中分明閃亮著創造的光輝，關鍵是你是否珍惜這份挫折，表現出頑強的意志，在挫折中奮起，千萬不能再讓祥子的故事再版。挫折是昨天的遺產，同時也是今天的起點，你又何必為一次的失敗而頹喪不堪呢?
由此可見，人生的挫折并不只有負效應，他還可以分解為自省、轉化為自強、升華為創造。但這一切的前提是什么???是認識挫折、珍惜挫折。
也許人總要在失意之時才肯回首思索，最終悟出，浮生若茶;有或者好無止境地沉淪下去……踏上了一條不歸之路。
誠然，拼殺者可佩，奮斗者可親，熱烈生活著的人可敬，但恬淡對待挫折的人，卻才是活在我心中的英雄。挫折面前，敵人不是對手，而是自己。生于世界上，存在宇宙間，同頂炎炎烈日，共沐皎皎月輝，心智不缺，心力不乏，別人是一道風景，堅信自己也會成為彩虹。
顯然，祥子并不能向咄咄逼人的不幸進行最終的反駁，他放棄了，他也就徹徹底底地失敗了。失敗并不可怕，坦然面對現實，捋起衣袖，昂起頭顱，彈彈背后的清塵，重新投入戰斗，這就是淡然。
真正的挫折就是熱情，就是燃燒，他是犧牲的決心，又是獻身的莊嚴。朋友，不要讓挫折在心頭悄悄溜走，當你把挫折看作是一種精神財富的時候，挫折帶得我們的就是奮斗中的幸福和人生境界的飛躍!
老舍先生貴為“幽默大師”，但在《駱駝祥子》一書中卻沒有過多地、刻意地幽默，從而鑄就了這么一個悲劇性的故事。
駱駝祥子讀書筆記 篇6
生活在富足的現代，人人搖著利己主義的旗幟，追逐著享樂，就算在新聞中或在街頭偶而瞥見街頭的流浪漢，仿佛也是司空見慣而不以為意，但是《駱駝祥子》里頭，那個由滿懷希望與年輕健壯，到不仁不義騙吃騙喝、帶著“臟補的頹廢車夫—祥子—卻深深地觸動了我，我實在感嘆命運的磨人，實在心疼窮人的苦難，感嘆對于每天為了溫飽與生活抗戰、所掙來的一切也可能隨時喪去的苦人而言，“希望”與“道德”真的是奢侈品，因為堅持與要強并不能為他們擔保什么，幸福與美滿永遠離他們好遠。
祥子是一個只身在北京奮斗的年輕人，他身強體壯，以拉車為業，心底夢想著存錢買上一部自己的車，晉身高等車夫階級，再也不必向人貸車，所賺的錢全歸自己，再存上幾年的錢，他或許可以再買上一部、又一部，自己當上老板！就這么省吃儉用，祥子連碗好茶都舍不得喝，好不容易攢下族夠的錢買下一部車，他顫抖的手遞過錢拿回車子，達成夢想的初步。但天不從人愿，一場戰亂中祥子失去了車—被兵搶了，只慌亂中從兵營里牽出幾只駱駝，賣了些錢，得來了“駱駝祥子”的封號。
他重回劉老板的車廠想重新存錢買上一部車，但先是遭車廠老板女兒虎妞引誘，后來錢又受拉包月的曹老爺官案牽累而被偵探給奪了，因而縱使心理一千一百個不愿意，還是被迫屈服在又胖又老的男人婆虎妞的淫威下，答應娶她為妻，但由于兩人得不到富有的老丈人的認可，只得與窮人們共居在大雜院里，在這里虎妞成日享樂吃食，貪戀與祥子燕好，而祥子一心只想藉由拉車來逃離家里讓他毫無自主權與尊嚴的“母老虎”、“吸人血妖精”，沒想到婚后造成的體虛讓他竟在一場大雨中害了大病，病愈后逞強又犯了痢疾，幾乎耗盡了虎妞帶過來的積蓄，還有祥子的健康。虎妞臨盆難產而亡，祥子賣了車，于是復歸于一無所有…
到了這里祥子已經有點覺悟了，他拒絕了同住在宅子里同事天涯苦命人的小福子的委身，小福子為了養活兩個幼弟跟醉鬼父親而淪為賣身，虎妞生前曾提供她“地方”賺取幾毛費用，祥子心底即使喜歡小福子，但是“癡情種只存在富貴人家中”，他實在沒法負起養活小福子一家的責任，因此他狠心地拒絕了小福子的相許，撇下她淚汪汪地，絕望地…
及至祥子歷盡滄桑猛然想回頭時回時已晚，小福子受不了為娼受人凌虐已吊死樹林中。這時祥子完全絕望了，他體會到那些欺侮他的人“并不能因為他的咒罵就得了惡報；他自己，也不能因為要強就得了好處。自己，專仗著自己，就像老人所說的，就是被小孩子用線拴上的螞蚱，有翅膀又怎樣呢？”何苦要強呢？何必拼命存錢買車呢？買了還是被搶了，再買，賣了，和不得樂且樂呢？就算買上了車，還不保老了凍死在街頭呢！他不再有希望，“就這么迷迷忽忽地往下墜”，“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，因為他沒了心，他的心被人摘了去……經驗告訴了他，明天只是今天的繼續，明天承繼著今天的委屈……”。
《駱駝祥子》實在是道盡了窮人的無奈，窮人的辛酸，窮人的末路。
或許我們會說為什么要放棄希望呢？會什么不繼續奮斗呢？但我想有時對生來困苦的人們這實在是不容易，他們活著就是為了要拼命換一口飯吃，溫飽就是他們的理想，成家立業甚至遙不可及—因為一個拉車的沒有辦法再養活一家子，婚姻的美好對一個窮拉車的身子卻是一種殘害！老舍極深刻地刻畫了這些畫面，其中有一段說祥子在酒館看到一老一小，老的哆嗦著，一進客棧不久就暈了，他已經在無數凜冽的冬夜里拉著輛破車、為了幾個子兒挨餓受寒，天氣太冷、因為不得不拉車，所賺的幾個子兒都買了酒喝好取暖，老爺爺從年輕拉車到老，不知哪一天會突然一倒死在路上！但是為了養著沒爹沒娘的小孫子，還是得拼了老命！客棧里同是拉車的人們都動了慈心，出錢出力幫助他們，老小兩個猛啃著祥子送的包子…走時，小孫子還抱怨爺爺沒能多拉回車—他們沒有煤炭好取火了。多么的早熟，這是命運雖逼的早熟，可不令人鼻酸呢？。小市民的生活是如此卑微，他們沒有開通的思想，只能一昧地聽天由命，沒辦法再困頓中開出一條新路來…命運又何須扎爭呢？到頭來不都一樣？落得相同下場！
祥子最后沒法再騙后，成了個送殯的，但就連送殯他也不肯吃虧，他跟老人、小孩、甚至婦女都要去爭，他只為自己，是個徹底的“個人主義者”，但，他也為自己完成了死亡�！八戎{最后的一口氣，他是個還有口氣的死鬼”。往日那體面的、要強的、好夢想的祥子已不復可求，剩下的是“墮落的、自私的、不幸的、社會病胎里的產兒、個人主義的陌路鬼”！
感嘆之余，還是要有希望，人生不是這樣的！只要能堅持，只要能忍過，生命的這一切灰暗總會撥云見日，總會柳暗花明�！皥猿帧酚^、謹慎、充實”，“信、望、愛”，人生，就會是多彩的，明媚的—即使外在是陰霾雨霏霏。
駱駝祥子讀書筆記 篇7
最近我讀了一本小說，它的名字是《駱駝祥子》。
作者老舍筆下的《駱駝祥子》最顯著的特點就是濃郁的的地方色彩和強烈的生活氣息。小說通過對歷史文化傳統悠久的老北京市民社會的描繪了一幅豐富多彩的時代風俗畫。它真實地描繪了北京一個人力車夫的悲慘命運。祥子來自農村，在他拉上租來的洋車以后，立志買一輛車自己拉，做一個獨立的勞動者。他年輕力壯，正當生命的黃金時代；又勤苦耐勞，不惜用全部力量去達到這一目的。
在強烈的信心的鼓舞和支持下，經過三年的努力，他用自己的血汗換來了一輛洋車。但是沒有多久，軍閥的亂兵搶走了他的車；接著反動政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄，主人躲避特務追蹤還使他丟了比較安定的工作；虎妞對他的那種推脫不開的“愛情”又給他的身心都帶來磨難。
迎著這一個又一個的打擊，他作過掙扎，仍然執著地想用更大的努力來實現自己夢寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的積蓄買了一輛車，很快又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望“像個鬼影，永遠抓不牢，而空受那些辛苦與委屈”；在經過多次挫折以后，終于完全破滅。
他所喜愛的小福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活任何企求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落：原來那個正直善良的祥子，被生活的磨盤輾得粉碎。這個悲劇有力地揭露了舊社會把人變成鬼的罪行。
小說塑造了駱駝祥子這一鮮明的車夫形象，我覺得在他身上有著平常人不可多得的品質。他樸實，善良，勤勞，而且樂于助人，對朋友講義氣，從來都不會失信。他還有著堅定，積極進取的理想。那就是靠著自己的努力買一輛屬于自己的人力車，做一個能夠自己照顧自己，自食其力的勞動者。他還希望自己能夠娶一個年輕，善良，健康而又能吃苦的妻子，陪伴他度過一生，使他不再孤單。
另外，這部小說對人物心理的刻畫也很成功，如“不敢過去推門，恐怕又被人家捉住。左看右看，沒人，他的心跳起來，試試看吧，反正也無家可歸，被人逮住就逮住吧�！边@句話生動形象的描寫了祥子想到沒有完成曹先生給自己的任務而深深自責的心情，還寫出了祥子內心緊張不安，怕被再次逮住的小心翼翼的樣子�！跋樽訋缀鯖]有力量邁出大門坎去�；桀^打腦的，腳還在門檻內，借著街上的燈光，已看見了劉姑娘�！睂懗隽讼樽訉㈡さ暮ε屡c無奈！
祥子出身在社會最底層的農民家庭，從小他就夢想著來城市打工賺錢，可是在這個城市里發生的種種事情漸漸的讓他失了望。他也漸漸的變了，由原來的勤勞善良到現在的懶惰狡猾，極端自私，還耍無賴，他成了徹頭徹尾的“刺兒頭”，逐步滑向了墮落的深淵。
讀了這本小說以后，我心中感慨萬千：祥子雖然屬于那種積極分子，但由于他生活的社會實在是太黑暗了，像一張無邊的黑暗的羅網，深深的蓋住了他，所以沒有人會去注意他的積極，善良和勤勞，致使他后來變成了一個名副其實的小混混。他實在是太可憐了！又太可悲了！如果他當時能經得起虎妞的誘惑，不委曲求全地娶了虎妞，說不定現在在他面前的又是一番別樣的天地。如果他能堅守自己的意志，不容易喪失意志，那么他那對生活的期望和信心以及要強的性格就不會再生活中一點一點的喪失了！
此外，我還覺得小說中還有一些與祥子有著同樣悲慘命運的人物，像因為戰亂而家人失散的老馬和小馬；因為不堪家庭重負的二強子；為了家人而犧牲自己的小福子，他們都沒有逃過政治黑暗社會的殘害，最終都死了。這難道應該全怪他們自己嗎？
我曾經想過：如果我生活在他們的那個時代里我會是什么樣的呢？我也會變得自私自利，斤斤計較，懶惰不堪嗎？我會不會也像祥子那樣最終成為人見人罵的東西呢？我的命運和遭遇會不會也像祥子那樣呢？——估計會吧！到了那時候我又該怎么辦呢？繼續的墮落？還是振作起來？——恐怕很難說。這樣的想過之后，我漸漸的更同情祥子了。
總之，讀了這部小說后，我才真正的明白了這樣一個道理：生活中最需要的其實就是希望，有了希望，就有了前進的動力；有了希望，就有了可能步向成功的路。祥子生活在一個黑暗的社會，他每次跌倒每次都會站起來，但是由于當時的社會，祥子最終還是倒下了。但是如果他生活在現在的社會里，一定會大有作為的，因為他埋下了希望的種子并堅持不懈的去實現他的目標。如果我們在生活中，在學習中也能像他一樣擁有堅定的信念與不懈的努力，那我們也一定會成功。不經歷風雨，怎能見彩虹？我們應該學會在哪里跌倒就在那里站起來，這樣，我們埋下的希望的種子才會抽芽，生長，開花，結果。我們完全可以付出比別人多一倍的勤奮和汗水，這樣我們才會收獲比別人多一倍的果實。我們也完全可以憑著自己的力量在人生的道路上奮勇拼搏，勇往直前……
我們要吸取祥子的教訓，拿起希望的包裹，帶著必勝的決心，向著我們心中成功的彼岸駛去，努力打造我們美好的明天！
駱駝祥子讀書筆記 篇8
讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到了在當時混亂的社會里，人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景，以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節，深刻揭露了舊中國的黑暗，控訴了統治階級對勞動人民的深切同情。
小說主要講了一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。后來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墮落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。這個故事，反映了北平當時勞動人民的生活，命運與遭遇。祥子本是一個對生活充滿希望的人，他熱愛生活，熱愛北平，但系列的挫折使他恨透了整個世界!
我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔，是牌樓、街道、小巷，是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群，這就是幾十年前的老北京，但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂，
而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街，穿過小巷，烈日下，雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子，楊先生的盤剝，劉四爺的臭罵，孫偵探的明搶，洋大夫的冷漠，這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了，小福子上吊了，老馬頭倒斃在街頭，祥子也終于窮途潦倒，逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動大眾的生活，這逼真的描寫讓我體會到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運，讓我深刻地認識了“地獄究竟是什么樣子”。
祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環境的產物。小說通過祥子周圍人物及人際關系的描寫，真實地展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目，以及由他們織成的統治之網對祥子們的壓迫與被壓迫關系的一種變形反映。
整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻畫出了一個個個性鮮明的人物�？胺Q老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情，的確離我們現在有幾十年了，并且也肯定有藝術加工，但文學總是來源于生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因為它畢竟就發生在不久前的中國，發生在這雄雞病危的年代。
現在的社會穩定，經濟也在不斷發展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少，我們要學習駱駝祥子奮發向上的精神。
老舍先生是一位非常著名的小說家和劇作家，我們經常接觸到他的作品。這個暑假，我品味了老舍先生的《駱駝祥子》。這部小說是老舍先生的代表作，真實地描繪了北京一個人力車夫——祥子的悲慘命運。
祥子一貫要強和奮斗，他所夢想的不過是以自己的勞動求得一種獨立自主的生活。像他這樣善良、正直的人，可就是得不到上天的疼愛……好不容易買來的新車被搶、委曲求全地娶了自己并不愛的虎妞、賣車安葬難產而死的虎妞、自己喜歡的小福子被賣到白房子后又自殺……這些事，給了祥子一重重的打擊，他本想用自己的努力來實現自己的夢，但經過這些打擊，他喪失了對于生活信心，自甘墮落，變得懶惰狡猾、極端自私，最后禁不住夏太太的誘惑，得了一身臟病，成為一堆行尸走肉。
對于祥子的悲劇，我感到萬分同情。他本是一個很正直的人，卻落得如此下場。其實他一開始也在努力地與生活斗爭，只是他沒有堅持，如果他堅持了，那么事情就不會是這樣。
其實，祥子之所以會有如此下場，很重要的原因是當時舊社會的黑暗和不合理。書中說：“苦人的懶是努力而落空了的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”“人把自己從野獸中提拔出，可是現在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯�！笨梢姰敃r的社會真能把人變成鬼!
如果祥子生活在我們這個年代，也許他就不會變成這樣的“刺兒頭”了。以他那樣的奮斗、那樣的善良、那樣的正直，必能成為一個對國家、對社會有用的人，也能成為一個幸福的人。我們現在生活在一個公平、公正、公開的法治社會，我們應該珍惜這樣的環境，好好地學習，不要辜負黨和人民的教導，將來為祖國獻出自己的一份力!
駱駝祥子讀書筆記 篇9
《駱駝祥子》是老舍的代表作之一，講述的是舊中國北平（今北京）成立一個人力車夫祥子的悲劇故事。
祥子來自鄉間，日益凋敝衰敗的農村讓他無法生存下去，便來到城市，他渴望以自己的勞動創造新的生活。他曾經試過各種工作，但最后只選中拉洋車。這種職業的選擇表明祥子雖然離開了鄉村，但其思維方式仍然是農民的。他習慣于個體勞動，同時又渴望有一輛像土地一樣靠得住的車。買車，做個獨立的勞動者，這是他的志愿，希望，甚至是宗教。城市似乎給了祥子實現志愿的機遇。通過三年奮斗，他買上了車，但不到半年，竟被人搶去；但祥子仍然不放棄擁有一輛車的夢想，盡管他對自己的追求不無懷疑，再度奮斗。應該說，祥子以堅韌的性格和執拗的態度與生活展開搏斗，構成了小說的主要情節內容。然而搏斗的結局是失敗的，他始終未能做成擁有一輛車的夢。
這部小說的現實主義深刻性在于，它不僅描寫了嚴酷的生活環境對祥子的物質剝奪。而且還刻畫了祥子在生活理想被毀壞后的精神墮落�！八麤]了心，他的心被人家摘去了�！币粋�勤勞善良的農村青年，就這樣被改塑為一個行尸走肉般的無業游民。
不過祥子的農民思想做事方式是不該的，既然來到了城市，應給以城市人的思想方式來生活，要適應城市人的生活。小說通過祥子周圍的人物及人際關系的描寫，真實的展現了那個黑暗社會的生活面目，展現了軍閥、特務、車廠主們的丑惡面目。
不光是書中寫到的年代，現在，那種社會的丑面目一直都在。許多像祥子一樣的鄉下農民來到大城市，努力朝著自己的目標奮斗，但“運氣好”的實現了目標，“運氣不好”的不但忘記自己的初衷，并且違背了。造成這一切的大多數是被那些壞人帶壞，表面幫你，暗地里卻害你。但樸實的民工們卻以為遇到好人了。
農民工的確不容易。掙錢講的容易，但真的不容易。我們大手大腳的花錢，但從不想過錢是父母們辛辛苦苦掙來的，我們坐在教室里，而父母在烈日炎炎下干活，談何容易。有一個電視節目叫《變形記》。這個節目將城市的一些不良少年到農村里去吃苦，從而改變他們的性格。每一集里所反映的農村生活都很苦，那里的父母一天只能掙幾十元，但為了城市孩子們買物品，把自己的積蓄全花在這上面。當孩子改好后，去打工賺錢報答父母。
記得有一期節目，兩個男生去背木頭，木頭又長又粗，他們都無怨無悔的做著，另外一個女生整理木塊。一天下來，2個男生賺了三十幾塊，女生只賺了5元。他們拿著錢去30多公里外的小鎮上為父母買東西，晚飯每人只吃一個饅頭。我想，這就能體會到祥子的難了，農民工的難了。
其實農民工只要努力地、腳踏實地地、堅持不懈地工作，一定會有自己的一個天地。許多成功人士，就沒有讀過多少書，也來自農村，但用自己的雙手創造了美滿人生。有一個很好的例子，就發生在我的身上。王伯伯是從我老家來到袁浦的。來的那天晚上，爸爸特地去車站接他，我也好奇。當他來到我們家時，一件洗得發白的藍色短袖加一條牛仔褲�？赡茉谕饷娲舻木昧�，所以看見他是一臉的嫌棄，不跟他說話，離他較遠。最引人注目的是他那大包小包的東西，幾乎把家搬來了。吃過飯后，他說這次出來就不打算回去了，在這找個活干。爸爸說，如果有好的工作或者有適合你的工作，我會留意的。他臉上笑開了花，連忙說謝謝。但是后來，他自己找了個工作，在一家工廠里干。過了兩三年，王伯伯雙手拎著外包裝很精致的禮物來到了我家。他與之前的形象有了180度的大轉變，西裝筆挺，頭發不像之前那么亂，整個人給別人的感覺是精神抖擻的。我也不免變得靦腆起來，說：“王伯伯，您來啦！快坐下來吧！”那是我第一次覺得人真的不可貌相。最后聽爸爸講才知道，王伯伯在工廠里勤奮工作，積極向上，對工作負責，不到兩年，就當了工廠的一個經理，老板也很信任他。而且在他33歲的生日上有了個女朋友，現在已經是王伯伯的老婆了，還有一個小兒子了。這個故事告訴我們什么呢？不用我多講，大家多心里有數。
總的來說，不管是鄉下人，還是城市人，都可能被錢字打敗。有錢人家爭家產、公司，貧窮人家卻滿懷心計、陰險狡詐這一切都告訴我們社會的丑惡；不過，只要心存善念，總會有屬于自己的一片小天地。俗話說得好：“好人有好報！”最后，希望大家在今后的人生中，不要幻想著我一定會大富大貴，心想事成，其實平安就好！
駱駝祥子讀書筆記 篇10
初讀了《駱駝祥子》時，我喜愛又贊美祥子這個有駱駝般勤勞、堅韌、質樸又固執的形象，又十分佩服一個為了夢想不斷奮斗，從不在困難打擊前低頭的祥子，但在故事將盡之時，那個逐漸墮落的祥子又讓我失望不已。
最初的祥子是一個有夢想的青年，他自信、勤勞、堅忍不拔。他用三年的奮斗圓了自己“成為自食其力的上等車夫”的夢想。三年里，他省吃儉用，就是病了也舍不得花錢去買藥，硬挺著最終卻越來越重，整整三年他湊足了一百塊錢!他終于有了輛自己的新車!但正當他努力又快活得拉著車并已打算好開起一個廠子時，戰爭的消息傳來了!夢想和現實總是背道而馳，在當時中國軍閥混戰的社會中，不容他有一點兒幻想，不到半年他就被逃兵抓走，失去了他血汗錢換來的車子!最后他只牽回了三只駱駝，換來了三十五塊錢，而另外拉車來的錢全被兵搶了去了!
但祥子沒灰心，他有駱駝般的堅韌與倔強。他決定從頭開始，他更加奮力得拉車，生活艱苦，他卻任勞任怨拼命去干活，想早點再買上車�？僧斔蟹e蓄被偵探敲詐一空時，這一切又再次成了泡影。
當再一次擁有自己的車子，祥子付出的代價卻是成全了與虎妞畸形的婚姻。好景不長，虎妞難產，祥子花了大把錢，虎妞卻還是死了，車子也沒了。
祥子連連遭受生活的打擊，已開始厭惡拉車了。而最終他得知心愛的小福子已經吊死了，他再也沒有生活的勇氣。
生活捉弄他，他也開始玩弄生活。他開始出賣人，只為了幾個錢，開始放任自己吃喝嫖賭。他徹底從那個倔強固執卻樸實的祥子墮落成了社會上的垃圾，成了一個再也沒有正直的靈魂的行尸走肉。
但這一切，絕不會是這個曾拼搏過堅持過的祥子的錯。使祥子墮落成社會垃圾的正是這個破敗凋敝的舊社會，它一次次給予祥子沉重的打擊，一次次絞殺祥子的夢想。他僅僅想要一輛自己的車自立啊，怎么會那么艱難?!
但拋開對舊社會種種罪行的譴責，厭惡，我們更應去敬佩那個如駱駝般堅忍不拔、正直勇敢的祥子!他是一個不幸的人，生活在當時破敗凋敝的大背景下。但他在遭受種種打擊下卻從不放棄。他集錢買車子，那錢都是他一次次拉車拼出來的血汗錢啊!他拉車頂多一次幾毛錢，他又是怎樣集到了一百塊錢?!能這樣奮斗只為一個夢想的人，現在的“美好”社會中又能有多少呢?
而就是這樣努力拼來的錢買來的車還被逃兵無理由搶走他還落得一聲瘡疤，他努力逃出來用順手牽的三只駱駝換了僅僅三十五塊錢�；氐匠牵�被別人以為發了“邪財”。我不敢想象若是我遭遇到這些會被打擊成怎樣。但是祥子!這個堅強的人卻從頭開始再來過!他還肯去拼命，還肯去揮汗如雨得干活——只為他的夢想!
而他又被偵探詐走所有血汗錢。而這樣雙重打擊若是敲打在當世任一人頭上，誰會不倒下，誰，還站得起來?!但遭受這樣大雙重打擊的他卻沒有倒下。
那是在舊社會的敗落年代，祥子最終成了悲劇�？伤^，一直都追著自己的夢想，他從沒放棄過，哪怕他一次一次被生活沉重得打擊了，哪怕他永遠也實現不了這個夢想……
可現在的社會與當時社會一比較，像是天堂與地獄的差別，現在沒有戰亂，社會安定和諧，沒有當時的黑暗艱苦與不安了，但夢想還在。
可為什么，像祥子那樣為了夢想不畏挫折的人，卻那么稀少?
我們大多數人在當下社會中如溫室里的花草，沒受過多少風雨也沒經歷過那樣沉重打擊、挫折，也沒有道理如書中的祥子一般最終墮落下去，成為行尸走肉，可為什么又有這么多人只是經歷了一些小磕小拌就以為自己受到了天大的打擊，只是遇到了一些小小的困難與挫折就認為自己人生黯然失色，前途絕望。
我想，其實失敗的原因就是因為放棄了，退縮了吧?放棄了夢想的人也不過是屈服于生活中的困難了吧?想想祥子經歷的挫折吧!想想祥子一路的堅持吧!
現在的社會中不再有那么多不公平了，不要怨天尤人了!有夢想，就不要放棄了，這只是證明給生活生活看自己的懦弱!努力吧!堅持吧!奮斗吧!你遇到的只是些小小的困難，堅持啊，不要打放棄的念頭。夢想啊成功啊，你不去付出不一直堅持下去，只想想是沒可能實現的呀!
困難總能過的，挫折總會有的——這就是人生呀!那么學學駱駝祥子吧!他給你的不止是為了夢想可以去付出血汗，為了成功可以堅持到底;他給你的還有人生的啟迪啊!祥子墮落是因為暗無天日的舊社會，那生活在與舊社會狀況截然不同的當下，又有什么理由中途放棄?!奮斗吧!夢想、成功，就會離你越來越近!
駱駝祥子讀書筆記 篇11
去年四月份時，一個學生帶了一本《駱駝祥子》，我就向他借了過來，說等看完還給他。誰知這一借，不知何時能歸還了？他小學畢業后，直到今年九月份才重讀此書。
《駱駝祥子》是我上初中時才讀的，當時不知道向誰借的。第一次讀的時候，只覺得祥子很可憐，無法感受他的生活境遇，更無法明白不好的遭遇竟讓他一步步走向墮落，直至成為社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼。
重讀《駱駝祥子》，有了一種全新的體驗和感受。
祥子是一個孤兒，無親無故，一個人獨身闖北京。北京對于他是天堂，他喜歡那里的一切，即使有些看起來毫無生命力，但他也覺得可愛。北京能找到生活的資本，不至于餓死，只要你肯播灑汗水。他滿懷希望，心存幻想，積極上進，努力靠著力量向著目標前進。
祥子是一個車夫，渴望買屬于自己的車，為此他早出晚歸，節衣縮食，最終他買上了車，一輛完全屬于自己的車。有了車以后，他自由了很多，也非常愛惜自己的車。大冬天的把車燈放在自己的懷里暖著，生怕它凍壞了。
天有不測風云，正當他用新車拉客時，為了能夠多掙點錢，就拉著客走別人不敢走的路，最后被當兵的抓走了，車也沒了。雖然他最后逃了出來，并帶著幾匹順來得駱駝，因此他有了“駱駝祥子”的稱號。但是他的車沒了。車沒了，這是對祥子的第一個打擊，這也成為他墮落的原因之一。
他不得不重新攢錢，不得不到車行劉四爺家繼續賃車掙錢。劉四爺有一個女兒，叫虎妞�；㈡ふ缢拿忠粯樱L得虎頭虎腦，性格彪悍，像男人一樣的女人。她長得丑，年紀又大，到了三四十歲，仍舊沒有結婚，一直跟著父親打理車行。
虎妞喜歡祥子，祥子卻不喜歡她。等祥子再次回到車行，她設計了一個圈套，導致他們發生了性關系，而祥子在這時，才知道她不是處女。為此，祥子開始懼怕她、討厭她，看不上她，也感覺自己是一個偷女人的男人，身子臟了。他想逃離虎妞，于是就到老主顧曹先生家做包月，然而祥子再也不是之前的祥子了，是一個身上沾有污點的祥子。虎妞又設計了一個圈套，說她懷了祥子的孩子，祥子中了圈套，最終他沒能逃離虎妞的手掌心與虎妞結婚了。
婚后不久，虎妞懷孕了，他為止繼續拉車掙錢。由于虎妞是一個好享受的人，吃得多，運動得少，加之高齡，導致難產，一死兩命，這是對祥子的第二個打擊。繼虎妞死后，他變賣家產，繼續拉車掙錢，不過他已不是他，變成了自私、墮落的祥子。
與虎妞結婚后，結實了出賣肉體供養弟弟的小福子，一個同他一樣卑微、堅強的小女人。祥子喜歡她，她也喜歡祥子。但是祥子害怕小福子的弟弟和爸爸，他們就像吸人精血的吸血鬼，供養不起他們。祥子走之前，對小福子許下諾言，說等他混好了，他就去找她，同她在一起，但是他沒有兌現諾言。直到某一天，遇到已去世虎妞的父親劉四爺時，才把所有的憤怒和委屈都發泄在劉四爺身上。他才想著要成為別人能看得起的人。
祥子懷著無比大的希望找曹先生，找小福子，然而曹先生找到了，小福子卻已上吊自殺，這就成為了摧毀祥子的最后一根稻草。從此以后，祥子自甘墮落，成為了社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼。一個墮落的，不幸的祥子。
《駱駝祥子》是一部像祥子一樣的人的墮落史。剛開始都是一個勇敢頑強、愛夢想、積極上進的人，由于可怕的、不公正的世道，一步步地推他們有進地獄，然后將他們吞噬。如果祥子生在當代，靠著他的勤勞勇敢，他的的夢想一定會實現，或許能夠做出更多的成就。只可惜了，生不逢時，造化弄人。
虎妞，這個人物既可悲又可憐，也可恨。她的父親當得不稱職，對女兒的終身大事不上心，總想著讓女兒幫襯自己，才使得虎妞三四十歲都沒嫁出去，可見她沒有青春，因此她不得不從祥子那里找她的青春。她為了得到祥子，設計圈套，一步步引祥子進入圈套。成婚后，過著養尊處優的生活，只享受，卻不懂得幫助和體諒祥子�？焐a時，還相信迷信，最終難產而死。一個缺少愛的人渴望得到愛，卻最終沒有得到真正的愛。
小福子，算是書中最悲慘的人物了。雖然很年輕，卻很堅強、勇敢。為了讓弟弟有飯吃，出賣自己的身體。對于朋友，她也是實心實意的，只要是她能做的她都會幫著做，這一點虎妞比不上她，更不配當她的朋友。只怪世道不公平，讓她生活在那樣的貧窮的家庭，又有那樣的缺乏擔當的父親。哭和累都自己受著，毫不抱怨。雖然死了，卻是一種解脫。
看著書中的世道，才更加懂得我們的幸福。我們應該感恩生我們養我們的父母，感謝社會與國家讓我們有了現在可以選擇的生活。要心存希望，過好當下的每一天。
駱駝祥子讀書筆記 篇12
《駱駝祥子》是老舍先生的代表作品，用他自己的話說：“《駱駝祥子》是我成為職業寫家的第一炮�！边@部作品以舊北京下層社會的生活畫面為背景，表現了人力車夫祥子的窮苦生活與悲慘命運，含意深刻，引人深思。主人公祥子來自鄉村，初入北平，他表現出了一種舊社會勞動人民特有的淳樸與固執，他敢于奔著自己的理想去、奮斗打拼，所以，當他決定拉車之后，他便自許要比別人做得更好，要在拉車上干出一番天地。
憑著他的吃苦耐勞與倔強勁兒，他終于得到了自己的車，成了一位高等車夫，可是，當時的社會是黑暗腐朽，動蕩不安，要想安穩地按著自己的夢想去發展，是不可能的。命運的捉弄使祥子的車被大兵們拉走，祥子一下子又掉回了生活的起點，他沒有放棄，依然從頭開始，但是，在往后的生活中，他的理想卻離他愈加遙遠，愈加渺茫了。
生活一而再，再而三地打擊著他：積蓄被偵探洗劫一空，為了車，他被迫與虎妞結婚；虎妞死于難產，車又被賣掉；喜歡的小福子自殺……對祥子來說，這一切都如一場夢，一場辛酸、痛苦、委屈、氣憤交織回旋其中的噩夢，現如今，夢醒了，什么都沒有了，虛度了光陰，這些年似乎都白活了。正像書中所寫到的：“車，車，車是自己的飯碗。買，丟了；再買，賣出去；三起三落，像個鬼影，永遠抓不牢，而空受了那些辛苦與委屈。沒了，什么都沒了……”
祥子的希望破滅了，他放棄了要強，放棄了體面，開始了渾渾噩噩的日子，“今天快活一天吧，明天就死！”他吃喝嫖賭，吃賣他人，處處騙錢，處處撈便宜，他由一個自強體面、勇于奮斗的高等車夫成為城市垃圾，行尸走肉，“他只剩下那個高大的肉架子，等著潰爛，預備著到亂死崗去。”總的來說，祥子的墮落并不完全在于他自身，是那時的黑暗腐朽的社會使人的幻想破滅，使下層勞動者失去絲毫奮斗的可能性，使他們自始自終處于被壓迫中。他們的生活空間被束縛得極為狹窄，他們的命運始終被固定在一種最窮苦的狀態中，容不得點兒的幻想，否則，命運將會更加悲慘，付出的代價將會極其沉痛。
書中另一位主要人物便是虎妞，她大膽潑辣，總要求別人按照她個人的意愿去做事。她喜歡祥子，而祥子對她卻沒有好感，所以，她就使盡一切詭計，耍盡一切手腕去得到祥子。她引誘祥子，欺騙祥子，玩弄祥子，甚至用錢、用車作代價去換取與祥子的錯誤婚姻。她完完全全地把祥子當作一個提線木偶，任她指揮，任她擺布，她高興怎樣就怎樣，直到她滿意為止。她絲毫不考慮祥子的想法和感受，為了她的私欲，她不擇手段地與祥子成就了一樁畸形婚姻并與父親劉四鬧翻，但是，婚后她又不滿足，既想和祥子生活在一塊，又不肯放棄劉四的家產；既蔑視大雜院中的窮苦人們，又“熱心”地“幫助”小福子，最終是走向滅亡。她那種極端尖銳矛盾的斗爭和變態心理，及最終的命運，既可憐又可鄙但更可悲。其次，書中的其他人物，殘忍霸道的劉四爺，狡猾陰險的孫偵探，搶車的大兵，當他們各自將祥子殘害、鎮壓與玩弄于股掌之上的時候，他們自己也一步步走向沒落，走向滅亡。
同時，祥子生活中唯一一點光亮的小福子，在生活邊緣苦苦掙扎的小馬祖孫二人，他們生活的光亮也都一點一點的慘淡下去，直至熄滅。他們都是好人，可是在當時的社會之中連好人也逃不過毀滅的下場。其實，真正該毀滅的，應該是當時的舊北平，舊社會！書中形形色色人物的漸漸沒落，預示著舊的社會也正在走向沒落，走向毀滅。老舍先生運用了以小見大的手法，通過以祥子為中心的平民圈子內的生活悲劇，擴而大之又反映出了整個社會的悲劇，整個社會的暗淡。
挫折中不僅創造著開心，并且創造著造就。在我國有句老話：蚌病成珠。價格比較貴的珍珠，恰是牡蠣身體病苦的物質，法國作家海涅曾提問：作家對于人是不是好似珍珠對于牡蠣？法國作家福樓拜說得更確立：珍珠是牡蠣得病而結，創作者的文采是更低沉的痛楚的表露。在我國歷史上，周文王拘而演《周易八卦》，仲尼厄而作《秋春》。很多傳世的出色詩作，全是作家在極大的挫折中寫出的。李煜問君能有幾多愁，恰如一江春水向東流的不朽古詩詞，蘊含了他的滅亡之痛；戚繼光報國無門，為子孫后代留出了仰天長嘯，壯懷激烈的錦繡《滿江紅》。挫折當中明晰閃耀著造就的輝煌，重要就是你是不是愛惜這一份挫折，主要表現出堅強不屈的信念，在挫折中奮起，千萬不可以再讓祥子的小故事再版。挫折是昨日的財產，另外也是今日的起始點，你又何苦為一次的不成功而頹喪不堪入目呢？
駱駝祥子讀書筆記 篇13
這是我讀老舍繼《離婚》之后的第二部小說《駱駝祥子》，如果《離婚》是人生智慧，那么《祥子》就是人間悲劇。
看書伊始，我眼前展現了一個充滿了力量、跑動中一身汗濕，那一股子生活勁兒的祥子，他是如此天然地、本性的向上、積極，生活雖苦，心里有希望有念想、我仿佛愿意將自己置身在他的身上，隨著他一起努力、向上、拼博。
他的生活念想―――買車。因為這個理想，祥子固執的肯吃苦、肯賣力氣。這是他唯一擁有的能力。雖然只有這個能力，但是他從不為此報怨、不愉懶、不聒噪、不抽煙、不賭博，更不上白房子。“他的眼仿佛是老看著自己的心。只要他的主意打定，他便隨著心中所開開的那條路兒走；假若走不通的話，他能一兩天不出一聲，咬著牙，好似咬著自己的心�！� 他靠三年的腳力買了車。
有了車，“他覺得用力拉車去掙口飯吃，是天下最有骨氣的事”。他的想法放眼古今中外，也是人人欽佩，靠自己的雙手賺錢，不丟人！一個想通過自力更生去生活的人，真實、堅定。人生的第一個打擊，是他吃了戰爭的虧，戰爭是沒有理可論的，老百姓永遠是平白無辜的受害者，祥子除了挨打，更是丟了他的車，這讓一向好強的祥子落了淚，在祥子逃離兵營的時候，帶走了三匹駱駝，這是唯一可以找到的一點安慰�？梢越o予他重新開始的一點希望�；謴土怂墙^不服軟的勁，這股子勁是祥子的光彩，祥子的另一個品質就是善良，在看到快被餓死的老馬兒，他本能地買了 0個包子，對平日里舍不得吃和憩的祥子，這一舉動特別令我動容。還有一個非常小的細節也特別感動我，就是祥子在曹先生家當長工的時候，因曹先生誤以為要被人跟蹤被人陷害逃難的時候，祥子不幸被孫偵探騙走了35塊賣駱駝的錢，祥子也不趁亂偷曹先生的東西，拿祥子的話：“自己窮到這樣，不能再教心上多個黑點兒”還有一處細節，祥子躲到王家車夫老程房間，這么冰天雪地的天，他不愿打擾老程而睡地上，描寫地上的冷和寒，生生地把自己凍成咳嗽，又怕咳嗽吵醒了老程。這兩處雖小的描寫，我看著份外的傷感和悲戚，把一個人逼到如此的卑微，令人心生悲憫。
“買車，車丟了，省錢，錢丟了，自己一切的努力只為別人來欺侮”，“要立在人間的最低處，等著一切人一切法一切困苦的擊打”。隨著老舍先生的筆，祥子的苦難還沒有結束，虎妞裹脅著祥子結了婚，在與虎妞與祥子的這一章節，我是很為祥子的懦弱而氣憤的，雖然人性中，永遠充滿了權衡，每個人都在個人利益的權衡中生活，這本是無可厚非的，但是我認為再大的利，相對于心中的幸福，都是渺小、微不足道的，而祥子的悲劇也正是祥子簡單的思想，他看不到更遠一點的地方。他看到的只是虎妞有錢，可以買車，車是他人生唯一的理想�！翱赐噶俗约海銦o須小看別人”。在虎妞懷孕到難產而死，處處體現了無知、愚蠢、自私。虎妞的無知、愚蠢是對于懷孕的無常識，對自身的恃寵而驕，祥子的自私、愚蠢是因為窮，不愿多花錢去醫院，老舍說：“愚蠢與殘忍是這里的一些現象，所以愚蠢，所以殘忍，卻另有原因”，這是一句非常深刻的話，在祥子身上，這些自私這些愚蠢這些殘忍，就是因為沒有愛！沒有愛的婚姻，是不道德的，也是殘忍的，沒有愛，喪失了對生命的基本憐憫。
賣了車給虎妞下葬，祥子想到了買煙抽，就這個小小的開始，我隱約感覺到，生活讓祥子服軟了，這是祥子轉變的第一個信號，雖然我依然希望祥子堅定地滿懷希望的活下去，“命既苦到底兒，身體算什么呢？”，這是向命運投降了，他認命了，他從此便一路的滑下去！“生活的毒瘡只能借著煙酒婦人的毒藥麻木他一會兒”。身體病了可以治，心病了呢？祥子的心開始病了，懶惰和自私成了他的兄弟，我替祥子感到悲傷，然而，當祥子想到惡人都會遭報，都會死，那搶他車的大兵，不給仆人飯吃的楊太太，欺騙他壓迫他的虎妞，輕看他的劉四，詐他錢的孫偵探，愚弄他的陳二奶奶，誘惑他的夏太太……都會死，我以為祥子既然可以想到壞人的壞，必會想到自己的好！我以為祥子可以重新站起來，重燃生活的希望，我更愿意看到他的希望，他的小小的理想。
當祥子勾勒了與小福子可以在被他稱為“圣人”的曹先生家安穩下來，本是可以有飯吃，有地方住的生活，因發現小福子也死了，他這脆弱的火苗再一次被吹滅了，“人把自己從野獸中提撥出，可是到現在人還把自己的同類驅逐到野獸里去�！彼麖氐椎貑适Я俗鋈说淖饑�，吃喝嫖賭騙，五毒俱全。他成了生活的腐肉，等著潰爛。
老舍先生的筆，從祥子的堅定、好強、理想，到祥子的潰敗、墮落。我觀看到了人在環境中的無辜、渺小。祥子是值得同情的，也是令人憐憫的，更是可悲的，我愛他天然地向上、積極、理想、善良，我也同情他的努力、掙扎、失敗。也因為他的懦弱、無知、愚蠢而傷感。人生對于祥子，就是一部委屈。
駱駝祥子讀書筆記 篇14
雨下給富人，也下給窮人;下給義人，也下給不義人。其實雨并不公道，因為落在一個沒有公道的世界上。
又是這座城，這里的故事讓我淪浹肌髓。至少也不是蔚藍天空下的古老城市，而是彌漫黑暗的“地獄”。
風吹歪了路旁的樹木，撕碎了店鋪的布幌，揭凈了墻上的名單，遮昏了太陽。它唱著，叫著，吼著，回蕩著。他從風中走來，是他嗎?那個老實，健壯，堅忍，如同駱駝一般的祥子。
在那個畸形的、失衡的中國舊社會被北洋軍閥統治的時代。祥子生活在那個黑暗的背景下。他是車夫?不，他是那個如同駱駝的車夫。起首他如駱駝一般堅強，討厭那些整天淪喪，卻引以為樂的人，他討厭戰火紛爭，遍地槍械的土地，他討厭那個物是人非的世界。
祥子是廣大勞苦大眾的代表，他們雖有了一定的自由，但不得不為生計而奔波，貧窮又剝奪了他們手頭僅有的可憐的自由。
初來北京當人力車夫，干他們這行的，最大的夢想就是有一輛屬于自己的車，苦干了三年，湊足了100塊錢買了新車。但好景不長，有一次連人帶車給憲兵抓去當壯丁，理想破滅了。這也是他第一次感到不公，可卻對生活仍懷有滿滿的希望，絕不服輸。可世界好像就在玩弄他一樣，讓他的努力全都枉費，一次又一次的陷入迷茫、麻木，最后在第二輛車被擄走的時候，他認命了。和廠長女兒虎妞結婚，靠著女方家買了車。
一個是他尊敬又厭惡的人，一個是他深深愛著的人，虎妞、小福子的相繼死去，最終使他昏昏度日，徹底墮落，失去了任何希望。
祥子的三起三落，有力地揭示了舊社會把人變成鬼的罪行，這個悲劇或許也是對當時社會病態的諷刺。
他或許就會這樣漸漸死去吧，沒有任何聲息，與他相同的人還有無數。
夢想并非能使人沉淪，奪走那個體面的、要強的、好夢想的、利己的、個人的、健康的、偉大的祥子的重要因素，是不斷地從他身邊奪走的情感，他不知陪著人家送了多少回殯。
回頭看看我自己，那張英語考卷獲得的獎狀，多少心酸，多少后悔卻多少對自己的認可。小學的英語課一星期也沒有幾節，直到上了六年級才開始增多�；厥走^去，我并未將英語視為主重，那是一次坐在英語考場上，看著一張滿是字母單詞的試卷，可在我看來卻像極了白紙�；蛟S正似“天書”。錄音帶放著的對話在我聽來如啞巴發聲。那種感覺我從未有過，果真是大腦空白，不知有多么絕望。時間不會等我，它一分一秒的過去，試卷上還剩20多個空，你想要去胡謅卻無從著手，我哭了，卻哭得默默無聞……
那次之后，正當我想要去努力時，卻又發現無法集中注意，分心是難免的，可我的能力是有限的，我無法去追趕。最后，我放棄了英語，或許它是我無處可及的邊界。后來的英語課變成了自娛自樂。期末考不出意料的，英語這門課果然最低，可讓我真正難過的是另外兩門課也未達到預期。我開始反思自己，或許有些人天生就不擅長這一項學習吧，這個反思是對自己的厭惡。我推翻了書桌上所有的書，扔掉了枕頭，窗外的雨很大。夏季的雷鳴讓人恐懼，坐在床上……
對的，“懶，能使人脾氣大”。
就這樣度過了一個月，我幾乎從未碰過筆，只是為母親嚴厲嘶吼去收拾了書本，也順帶著去摸了摸筆。
暮色漸濃，夜還很黑。
空氣中有些濕冷的霧氣，心中更覺得渺茫。但自己卻又站起來了，新學期開始成績提升很慢，心態卻飛速上升，從一開始發自內心的拒絕到從心里慢慢接受，這是一種享受，我也從未想過還會撿起它，撿起這份丟失的自信，像最初的祥子一樣不放棄。
我能從失敗中爬起，只要一旦站起來，便得以振興。而祥子，他的思想一次一次的被折磨，最終讓他墜入黑暗的自私的深淵。沒有人不同情，沒有人不崇拜他，二起二落讓他滿身瘡傷，最后，親人的離去，使他墮入地獄，我崇拜墮落前的祥子，他是那么堅強，或許他從未想到有一天自己會成為自己最討厭的人。
他喪失了對于生活任何的企求和信心，從上進好強而沉淪，自甘墮落。原來那個正直善良的祥子被生活的折磨碾得粉碎。
理想和現實總是充滿矛盾，它們不能互相調和，卻又同時存在。什么，為了自己的理想不斷奮斗，可最后卻也不一定獲得自己想要的成功。凱勒說過：“把活著的每一天看做生命的最后一天�！辈环链竽懸稽c，我們并沒有活在那個凄風苦雨的世界，奮斗定會收獲成功。每一滴汗，每一滴血，都是生命中流出去的，所以每一件事，都是值得說的價值。
駱駝祥子讀書筆記 篇15
老舍被中國人譽為“人民藝術家”，他之所以得此美稱，是因為他筆下的人多是下層人民。而被他自己稱為“我作職業寫家的第一炮”的《駱駝祥子》自然也是寫底層人民的。在該書的一開始，老舍就點明了這本書寫的是一個普通的人力車夫——祥子。
自從我聽說老舍的那一天起，就經常聽人說：“在文學創作中表現城市平民生活大獲成功的，唯老舍一人�！边@是為什么？于是我便拿魯迅《一件小事》中的人力車夫與《駱駝祥子》中的車夫祥子作對比。
在《一件小事》中，魯迅雖然贊美了人力車夫的樸實善良，甚至寫道：“他滿是灰塵的背影，剎時高大了�！钡@高度贊揚的背后，正反映出魯迅之前對人力車夫并不了解，甚至有一種誤解：認為他們這樣的底層勞動者，應該是不夠高大的。正因為如此，當魯迅遇到“一件小事”，看到底層勞動者身上的高尚品質，他才會被深深震撼，從而在作品中深刻反省自己，提出自我批評。透過《一件小事》中“我”的思想情感前后變化，也可以看出這一點。事實上，在當時的社會，魯迅與人力車夫確實是“兩個世界的人”，平常沒有什么交集，相互不了解，也就難免會誤解了。
而在老舍的筆下，這一切卻截然不同。相比通過“一件小事”對普通勞動者認知發生改變的“我（作者魯迅）”，在《駱駝祥子》中，老舍更像祥子的“同行者”和“代言人”。他不是在居高臨下地審視祥子的生活狀態，而是“身處其中”、以平行視角呈現祥子的真情實感、喜怒哀樂，對祥子的悲苦不幸感同身受。老舍借助“祥子”這一藝術形象為普通勞動者發聲，也讓讀者身臨其境，產生強烈共鳴。
“街上的柳樹像病了似的，葉子掛著層灰土在枝上打著卷子；枝條一動也懶得動，無精打采地低垂著。馬路上一個水點也沒有，干巴巴地發著白光。便道上塵土飛起多高，跟天上的灰氣聯接起來，結成一片毒惡的灰沙陣，燙著行人的臉處處干燥，處處燙手，處處憋悶，整個老城市像燒透了的磚窯，使人喘不過氣來。狗趴在地上吐出紅舌頭，騾馬的鼻孔張得特別大，小販們不敢吆喝，柏油路曬化了，甚至地鋪戶門前的銅牌好像也要曬化……”這是老舍對盛夏老北京的描寫。只此一段，便將整個夏季老北京的市井情態描寫得淋漓盡致。讀到此處，我仿佛不是坐在我的冬暖夏涼的書房內，而是“穿越”到了老舍筆下的北京城，一抬眼便看到了“病了似的柳樹”“吐出紅舌頭的狗”“張開鼻孔的騾馬”“不敢吆喝的小販”……于是這不再是一本書，幾張紙，而是一幅畫，一個視頻，甚至一個真實的世界。而祥子，就在這個世界中，在毒惡的日光下，大汗淋漓地拉車。這時，老舍的筆便如一根針，實實在在地插入一個車夫的生活和內心，并將其盡數展現在讀者眼前。
老舍之所以能夠將這些生活在北京城底層的人們的生活、內心，甚至隱私展現出來，與他的出身有不可分割的關系。他出身貧寒，出生在北京西城小羊圈胡同，他是吃著鹽拌小蔥或腌白菜幫子長大的。這樣的環境中，老舍從小遇到的是一群什么樣的人？無非是小商人、小手工業者、人力車夫、雜耍藝人、巡警等下層平民�？梢哉f，他從小就是看著底層的人民長大的，正因為看得多了所以了解，正因為了解，也以才有了祥子、虎妞等這些鮮活的人物形象。
在我看來，祥子不但是一個小說中的人物，更是老北京無數底層勞動人民生活的真實寫照。老舍在塑造祥子這一形象時，融合了這樣幾則實事：一個車夫自己買了車又賣掉，三起三落；一個車夫被軍隊抓走，又伺機逃出，偷偷牽回了三匹駱駝�？梢哉f，這雖然是一部小說，卻并非人們所認為的“三分實、七分虛”；而更像是“七分實、三分虛”。除了《駱駝祥子》，老舍的許多作品，如《茶館》《四世同堂》等，無不是謳歌社會底層勞動人民的名篇巨著。
眾所周知，祥子從一個樸實勤勞的少年，變成了一具失去靈魂的行尸走肉。這之間有很多原因：逃兵的搶奪、孫偵探的敲詐、虎妞的難產……但究其根源，只有一個——社會環境的混亂與黑暗。正如中國現代文學研究領域的著名學者樊駿所說：“人在社會中生活，受著社會的制約。他（祥子）的道路，是由他所處的社會環境，有所屬的社會地位決定的�！毕樽拥膲粝耄菗碛幸惠v自己的車。這個夢想固然不大，但在那個軍閥混戰的年代，人們都自顧不暇，這樣的夢想真的就現實嗎？答案顯然是否定的。由此可見，祥子的結局是不幸的，卻是合理的。
《駱駝祥子》是老舍一生中最重要、最著名的作品之一，老舍本人將它比作是“譚叫天唱《定軍山》”。自我看來，它不僅是老舍智慧的結晶，還是老舍生活的結晶，更是老舍情感的結晶。
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