《喬布斯傳》讀書筆記

時間：2020-10-29 20:56:41 讀書筆記我要投稿

《喬布斯傳》讀書筆記1500字

　　對蘋果的用戶而言，喬布斯無疑是一個偉大的教主，哪怕你不是蘋果的用戶，你也不能不承認，喬布斯改變了世界，這是一個偉大而天才的人物。而沃爾特·艾薩克森所著的這本《史蒂夫·喬布斯傳》，是喬布斯唯一授權(quán)的官方傳記。為了這本傳記，艾薩克森與喬布斯進行了40多次面對面交流，直到喬布斯生命最后的日子，除了醫(yī)生和家人之外，他是喬布斯親自見的幾個人之一。

《喬布斯傳》讀書筆記1500字

　　沃爾特·艾薩克森在傳記中并沒有將喬布斯作為神來膜拜，相反，他為我們展現(xiàn)個是一個立體真實全面的喬布斯。作者對于喬布斯小時候和少年時代的事情寫的特別仔細，希望告訴我們，喬布斯不是一天練成的，而是從小形成的獨特性格。

　　喬布斯的成長頗有亮點，從小被親生父母拋棄，被養(yǎng)父母呵護備至，超出自己經(jīng)濟能力的把他送到了俄勒岡州波特蘭里德學院，而他卻在一個學期之后退了學(但之后他開始去“蹭”那些感興趣的課程)，他吸毒、印度之旅(旅行時美國人了解世界的途徑之一，建立了自己的信仰)、參禪(學會讓自己的心靈平靜)——這些看起來很cool的經(jīng)歷，雅皮士的作風，都為他的人生增添了些許色彩，讓整個故事更加傳奇。但在他年輕不羈的生活軌跡中我們可以看到，他并不是一個頹廢青年，相反，憑借自己的興趣和熱情，在知識和思想上都進行了學習和提高，這為他今后的成功奠定了堅實的基礎(chǔ)。

　　喬布斯最讓人欽佩的一點，是學文科(哲學+書法)的來干工程師的活，還取得了巨大的成就!他改變了六大產(chǎn)業(yè)：一是個人電腦，開創(chuàng)了個人電腦時代;二是動畫電影，他帶領(lǐng)皮克斯在動畫領(lǐng)域挑戰(zhàn)迪斯尼，并帶領(lǐng)了動畫電影的進入新領(lǐng)域;三是音樂，ipod的問世改變了人們收聽音樂的方式，改變了音樂行業(yè)的發(fā)展方向;四是個人電話，iphone橫空出世，帶給人們極大的震撼，改變了人們對手機的概念;五是平板電腦ipad的發(fā)布，使蘋果公司達到了空前的高度;六是數(shù)字出版業(yè)。他引領(lǐng)了六大產(chǎn)業(yè)向前進步，帶給這六大產(chǎn)業(yè)所在領(lǐng)域前所未有的發(fā)展。

　　喬布斯特立獨行，一生都在追求完美。他有一段話被廣泛傳播：“有些人說：‘消費者想要什么就給他們什么。’但那不是我的方式，我們的責任是提前一步搞清楚他們將來想要什么。我記得，亨利福特說過如果我最初問消費者他們想要什么，他們應(yīng)該是會告訴我，要一匹更快的馬!人們不知道想要什么，直到你把它擺在他們面前。正因如此，我從不依靠市場研究。我們的任務(wù)是讀懂還沒有落到紙面的東西。”

　　縱觀全書，給我印象最深刻的還是喬布斯的性格以及他評價事物的方式。他的性格中對簡約和完美近乎偏執(zhí)的追求成就了他，他信奉“少就是多”的理念，所以iPod簡單的甚至沒有設(shè)計開關(guān)鍵，只有他才能設(shè)計出獨一無二的iPhone。這也使得他參與所有產(chǎn)品，無論是電子產(chǎn)品還是文化產(chǎn)業(yè)，生產(chǎn)的無一不是精品。他從不把賺錢作為第一目的，喬布斯對于產(chǎn)品有著崇高的熱情，他想創(chuàng)作真正改變世界的產(chǎn)品，而非只創(chuàng)造為公司贏利的產(chǎn)品。

　　我最喜歡的是喬布斯說的這幾句話：

　　1、人活著就是為了改變世界;

　　2、領(lǐng)袖與跟風者的區(qū)別就在于創(chuàng)新;

　　3、人這一輩子沒法做太多的事情，所以每一件都要做得精彩絕倫;

　　4、成就一番偉業(yè)的唯一途徑就是熱愛自己的事業(yè);

　　5、只要敢想，沒有什么不可能，立即跳出思維的框框吧;

　　6、不要把時間浪費在重復(fù)其他人的生活上。

　　喬布斯曾經(jīng)在在斯坦福大學的演講中說過：“求知若饑，虛心若愚”。告訴我們“你們的時間很有限，所以不要將它們浪費在重復(fù)其他人的生活上。不要被教條束縛，那意味著你和其他人思考的結(jié)果一起生活。不要被其他人喧囂的觀點掩蓋你真正的內(nèi)心的聲音。最重要的是，你要有勇氣去聽從你直覺和心靈的指示——它們在某種程度上知道你想要成為什么樣子，所有其他的事情都是次要的。”

　　雖然喬布斯英年早逝，但他帶給人們的卻是廣闊的事業(yè)、完美的追求、創(chuàng)新的精神、堅定的信念。他為我們樹立了一個榜樣：一個相信自己，堅持自己，一個與眾不同的榜樣!

　　《喬布斯傳》讀書筆記1500字

　　"喬布斯傳"，我在跨越太平洋的飛機上一口氣看完。10月5日，在夏威夷，這個15年前喬布斯及好友甲骨文CEO埃利森一起謀略重返蘋果的偉大計劃的地方，我聽到喬布斯辭世的新聞，不勝唏噓。

　　當我重溫這本書的部分細節(jié)的時候，認識到喬布斯可能早就預(yù)感到他的時日不多了。他這種非常明確的緊迫感在癌癥確診之前就已經(jīng)存在，并貫穿他在每一場商業(yè)的競爭中快馬加鞭，只爭朝夕的態(tài)度中。正是這種希望在有生之年最大限度改變世界的緊迫感，催生了我們時代的一個巨人。這樣一個巨人是如何煉成的?

　　我想講三點：

　　一是他的思想形成過程。本書有足足四分之一的篇幅，講述喬布斯在開創(chuàng)蘋果前的經(jīng)歷，特別是中學和大學時期。

　　這可能是這本書最為獨特的地方：一個偉人的年青時代，是奠定其一生哲學和絕學的關(guān)鍵時期。書中講到喬布斯從小被親生父母拋棄，被養(yǎng)父母呵護備至，超出自己經(jīng)濟能力的去供他上最好的學校。但喬布斯從小是個叛逆者，中學時是整蠱王，大學時是逃學威龍。他把精力都放到自己喜歡的事情上：琢磨電子線路，研究書法，聽鮑比戴蘭的歌。他瘋狂信仰東方哲學，特別是禪宗，甚至在19歲的時候只身前往印度一年，尋找思想上的宗師。他一輩子嚴格吃素，并經(jīng)常辟谷，打坐。他是美國嬉皮士年代的產(chǎn)物：那個時候的美國青年愛好和平與自然，追求個性解放。他甚至嘗試過迷幻的藥，并認為這個經(jīng)驗給他開啟了認知世界的一個新窗口。那是美國文化的黃金年代，那個年代奠定了喬布斯的思想基礎(chǔ)。

　　當我們了解了喬布斯成長階段的經(jīng)歷，我們也更容易理解他在商業(yè)上的成就。喬布斯最牛的一點，是學文科(哲學+書法)的來干工程師的活。就因為這點，他的武功是我們這些學理工的人學不會的。他經(jīng)常說："光有科技是不夠的�？萍家腿宋�，藝術(shù)結(jié)婚，才能產(chǎn)生讓我們的心為之歌唱的結(jié)果"。

　　他的兩個最大商業(yè)成就，一是蘋果，二是大名鼎鼎的制作"玩具總動員"，"海底總動員"的Pixar皮克斯動畫公司。3D動畫和蘋果，都是藝術(shù)和科技結(jié)合的最佳案例。喬布斯，是現(xiàn)代版的達芬奇。

　　最后，也許是讀者最為關(guān)注的，喬布斯作為一個商業(yè)奇才，他的哪些特質(zhì)是可以借鑒和學習的?書中有很多答案�？傊皇且粋€通常標準中討人喜歡的人，絕對不是。他有極強的領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)：影響力;驚人的產(chǎn)品和市場直覺;聚焦能力;永遠用最好的人才等等。有一點很關(guān)鍵，書里有很多案例，就是他做很多事情的時候，比如重回蘋果，其動機并不是為了錢。這是一個有非常強大信仰的人。

　　我想說的是，一個偉人的煉成，需要社會提供的精神養(yǎng)料，需要父母師長的呵護，更需要他對自己聚焦式的鍛造。

　　希望這本書，成為現(xiàn)代中國年青人學習人生的一部教材：追求夢想，有時需要走一些彎路，并經(jīng)過很多磨難。沒有喬布斯年青時候的禪宗經(jīng)驗，和他非常獨特曲折的求學經(jīng)歷，他可能只會成為一個智力過人的政府公務(wù)員甚至會成為饒舌并有個人魅力的癮君子。

　　今天，在喬布斯逝去的這一天，讀后感的用戶，在激烈的`討論喬布斯的墓志銘上會寫什么。有同學說可能是他送給斯坦福畢業(yè)生的一句話：求知若饑，虛心若愚(Stay Hungry， Stay Foolish)。在我心目中，喬布斯是一個現(xiàn)代版的東方圣賢，因為他信奉禪宗，信奉簡單即美。他把這種哲學用到了極致，做出的產(chǎn)品如藝術(shù)品一般，為億萬人喜愛。

　　《喬布斯傳》讀書筆記1500字

　　在看這本書前，我對喬布斯這人和APPLE產(chǎn)品基本上毫無了解。IPHONE， IPAD好像很火，但我對高科技沒什么興趣，并不知道有什么特別的;也曾聽說喬布斯死了，APPLE股價跌了，但我不看新聞，也沒感覺和自己有什么關(guān)系。所以，我對喬布斯以及APPLE產(chǎn)品98%的了解，基本上都來自Walter Isaacson的這本傳記。

　　應(yīng)該說，這個傳記作者很不錯，感覺態(tài)度比較客觀中立�？赐旰�，對他寫的另外兩本傳記(Benjamin Franklin & Albert Einstein)都產(chǎn)生了濃厚興趣。年歲越長，越發(fā)現(xiàn)往往自己所困惑過的生活，所思索過的問題，都已被那些偉大的靈魂所經(jīng)歷、探索過。該如何認識和還原這些偉大的靈魂?一是他們自己寫的書，二就是傳記。所以，一個客觀、中立的傳記作者尤為重要。

　　看完這本書后，首先，我不太喜歡這個人。喬布斯是個性格偏執(zhí)激烈、喜歡爭執(zhí)、完美主義且控制欲極強的人。而我始終覺得，如果一個人對生命、宇宙和這個世界有著敬畏之心，他會發(fā)自內(nèi)心地謙卑。

　　其次，喬布斯的為人直接反映在APPLE產(chǎn)品上，表現(xiàn)為從內(nèi)到外的重視產(chǎn)品細節(jié)、控制欲強所以不允許消費者自行開機或修改系統(tǒng)等。通過全封閉式的產(chǎn)品，APPLE成功地贏取巨額利潤，例如ITUNE STORE和APP STORE，但這樣就能讓APPLE產(chǎn)品如他所愿，成為“偉大的產(chǎn)品”嗎?

　　我想到的是數(shù)千年來民主和專制之爭。早在古希臘民主時代，就曾有人說過，一個好的君王勝于一個好的民主體制。誠然。民主并不是什么完美的社會制度，美國式民主所帶來的巨大社會資源浪費、效率低下和“愚蠢的大多數(shù)人”早已得到共識。但民主卻是"the least of evil"。即使一個好的君王勝過一個好的民主體制，人們也更愿意選擇民主制度，因為在專制制度下，我們無法控制將出現(xiàn)好的君王或壞的君王，制度本身也缺乏自我監(jiān)控和完善能力。而民主制度比專制制度更擅長于自我完善。

　　所以，在“封閉vs開放”這個問題上，我更傾向于比爾蓋茨. 與喬布斯相比，蓋茨更謙遜，更理解自身的不足，也更愿意接受別人對系統(tǒng)的修改和改善。喬布斯不愿意。他無法容忍別人對APPLE產(chǎn)品的修改。在他心里，他所做出的才是最完美的。

　　正是這樣的喬布斯，才為我們帶來了這樣的APPLE。但喬布斯死后，APPLE現(xiàn)有的這種極度重視產(chǎn)品細節(jié)、嚴格禁止消費者自行開機維修、嚴格禁止極客(GEEKS)修改或完善系統(tǒng)、從家用電腦、掌上電子設(shè)備到ICLOUD系統(tǒng)終端嚴格一體化的理念還將繼續(xù)存在嗎?喬布斯的偏執(zhí)性格決定了他可以產(chǎn)生現(xiàn)實扭曲力場("Reality Distortion Field"，形容用人的意志扭曲現(xiàn)實的一種力量)，讓APPLE得以在慘烈競爭中不但存活下來，而且得以壯大并壟斷。喬布斯死后，誰有這個能力讓APPLE維持現(xiàn)有的全封閉式一體化帝國?

　　所以，如果把“開放式理念”比喻成民主，“封閉式理念”就是專制，而喬布斯是個“好的君王”。他能給消費者帶來精致的IPHONE， IPAD， MAC AIR…. 但與此同時的弊端是：APPLE產(chǎn)品上刻滿了喬布斯的性格烙印。失去了喬布斯的APPLE，雖然還能靠著慣性繼續(xù)盈利，但以后將產(chǎn)生什么水準的產(chǎn)品，是否還能貫徹其現(xiàn)有理念，有待時間的考驗。

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　　然而，雖然不喜歡這個人，看完書后我還是被他折服了。無論別人怎么看他，喬布斯都是個信念堅定、意志堅定的斗士。在這個極客橫行的年代，在微軟已經(jīng)取得“開放式理念”勝利的話語霸權(quán)的時候，喬布斯帶著他的全封閉式理念讓APPLE頑強地活了下來并且和微軟共分天下。

　　所有堅定地朝著夢想一路前行的人，都值得尊敬!

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