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      1. 世說新語詠雪教案

        時(shí)間:2023-01-09 23:11:09 初中知識 我要投稿
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        世說新語兩則詠雪教案

          詠雪文章通過神態(tài)描寫和身份補(bǔ)敘,贊賞謝道韞的文學(xué)才華,并因此而流傳千古,成為一段佳話。下面是小編整理的世說新語兩則詠雪教案,歡迎大家參考。

        世說新語兩則詠雪教案

          凡是品讀《世說新語》這部古典名著的人,都會不由自主地被其辭藻的新奇和語言的雋美所吸引,而深深為之嘆賞;蚍Q“記言則冷雋玄遠(yuǎn)”,或稱“清新俊逸,咳唾珠璣”……此類贊詞在前人論著中俯拾即是。《詠雪》與《陳太丘與友期》作為清談名士的教科書,特別注意傳達(dá)魏晉清談家的特殊聲口,重視人物語言的潤飾,“讀其語言,晉人面目氣韻,恍忽生動,而簡約玄澹,真致不窮,古今絕唱也。”

          (一)主旨

          “詠雪”是一個(gè)動賓短語,概述了文章記敘的主要事件。“詠”在文中是指用詩詞等來描寫的意思。“詠雪”即歌詠白雪、落雪。標(biāo)題概括了文章的內(nèi)容和線索。這則小故事,通過謝家子弟詠雪一事,表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明機(jī)智,但作者卻只是冷靜地盡一個(gè)說故事者的責(zé)任,把所有的價(jià)值評判都讓讀者自己去提出,讀它的人因此又可以享受到理多“追求自我”“獨(dú)立思考”的快感,品味其中人物的性格、欣賞人生的豐富多彩.

          (二)結(jié)構(gòu)

          文章第一層(謝太傅……講論文義)寫謝安一家雪日詩會。先交代詠雪的背景:“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”。召集人兼主講人自然是謝安,聽眾是“兒女”們。東晉的謝氏家庭是個(gè)赫赫有名的詩禮簪纓之家,為首的是謝太傅即謝安,晉朝陳郡陽夏人,做過吳興太守、侍中、史部尚書、中護(hù)軍等官職,死后追贈為太傅。在這樣的家族里,遇到雪天無法外出,才有“講論文義”的雅興。.短短的十五個(gè)字,時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件全都說到了。簡約之極,古今絕唱。

          第二層(俄而……公大笑樂)寫謝安出題子侄答詩——詠雪。,其實(shí)是主講人出題考聽眾。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心和樂事。這些良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵,在雪花飛揚(yáng)的寒冷天氣中,外出不便,聚會詠雪不正是賞心樂事嗎?文中“欣然”一詞,謝安的面目氣韻,恍忽生動.也可見其融洽,歡快和輕松的家庭氣氛。這使主講人感到很高興,于是問道:“白雪紛紛何所似?”答案作者只錄下兩個(gè):一是謝朗說的“撒鹽空中”;另一個(gè)是謝道韞說的“柳絮因風(fēng)起”。主講人對兩個(gè)答案的優(yōu)劣未做評定,只是“大笑樂”而已,人物的性格、精神風(fēng)貌十分耐人尋味。

          第三層(即而……王凝之妻也)交待謝道韞的后來結(jié)局。兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?作者也沒有表態(tài),卻在最后補(bǔ)充交代了道韞的身份,這是一個(gè)有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣,意在言外,確實(shí)耐人尋味!妒勒f新語》中富有含蓄之美的語言很多。“含蓄者,意不淺露,詞不窮盡,句中有余味,篇中有余意,其妙不外寄言而已。”(沈祥龍《論詞隨筆》)作者之所以要“寄言”,是因?yàn)樯鐣畹膬?nèi)容和人的思想感情異常豐富、復(fù)雜,明言直說往往不能盡達(dá)其意。但作者的意圖是明顯的,誰的“語言”好,誰的不好,可一望而知.

          (三)延伸

          這一則被編入書中“言語”一門,文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出,未加任何評論,這正是本書敘事的優(yōu)點(diǎn),也是本文寫作上最大的特色。縱觀全詩,以下幾大寫作特色表現(xiàn)得淋漓盡致:

          1.“別具爐錘”——語言的傳神美。采用富于當(dāng)代性的語言來表現(xiàn)當(dāng)代人物的生活形態(tài)和思想感情,如謝太傅與兒女在寒雪日,內(nèi)集議論文義,結(jié)尾公大笑樂,片語只辭卻展現(xiàn)了謝安一家長幼相集的溫煦和樂氣氛,讀者若坐在他的對面聽其侃侃而談。

          2.“紆余委曲”——語言的含蓄美。“撒鹽空中”、“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻哪個(gè)更好?讓讀者自己去想象,去“獨(dú)立思考”。就兩人文學(xué)素養(yǎng)判斷之,據(jù)《晉書謝安傳》所附之《謝朗傳》記載可知,其文學(xué)素養(yǎng)并不壞,而謝道韞更以才女聞名于世,由《晉書列女傳》中可知,她是一位性情飄灑出塵,而又懂得捕捉韻致的才人。因此,兩人在文學(xué)涵養(yǎng)上,也無法遽爾論斷高下。就謝朗與道韞的修辭技巧看兩詩的優(yōu)劣,兩人皆運(yùn)用了譬喻法中的明喻,使人在恍然大悟中驚佩作者設(shè)喻之妙,從而產(chǎn)生滿足與信服的快感。但進(jìn)一步就情境想象力之發(fā)揮與辭藻之美化而言,柳絮因風(fēng)起所喚起的美麗聯(lián)想,就不是灑鹽空中的俗拙所能比擬。

          3.“排沙簡金”——語言的簡潔美。劉勰說:“句有可削,足見其疏;字不得減,乃知其密”。優(yōu)秀的文學(xué)語言必定是凝練的。沒有凝練,也就沒有藝術(shù)性。《詠雪》的語言不但雋永傳神,而且洗練優(yōu)雅,簡潔明暢,具有不可窮盡的藝術(shù)魅力。如“俄而雪驟”這一句僅一個(gè)“驟”字卻傳神地描寫出漫天雪花飛舞的動態(tài),真是高簡瑰奇!

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