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      1. 語文九年級魚我所欲也教學設計

        時間:2022-06-03 20:15:11 初中知識 我要投稿
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        語文九年級魚我所欲也教學設計

          《魚我所欲也》是孟子以他的性善論為依據,對人的生死觀進行深入討論的一篇代表作。下面是小編整理的語文九年級魚我所欲也教學設計,歡迎大家參考。

        語文九年級魚我所欲也教學設計

          【教學設想】

          《魚我所欲也》是一篇經典的傳統課文,相對于初中階段的其他古文,本文在文字理解上有些難度,又是以議論為主,學生學習興趣可能不大,提倡進行互動探究性學習,允許他們提問,讓學生體會收獲的快樂,成功的喜悅。其次,在教學中一定要重視誦讀,采取如默讀、齊讀、跳讀、研讀、自由讀、指名讀等不同形式,讓學生在反復的誦讀過程中感受語言,體會文意,從而進行文化的熏陶。

          【教學目的】

          1、積累文言字詞,品味語言情致。

          2、訓練語言思維,強化朗讀背誦。

          3、理解作者思想,思考現代人生。

          【教學重難點】

          1、對語句及中心的理解。

          2、對論證方法的掌握。

          【教學方法】

          1、誦讀法:所謂誦讀,就是朗讀和背誦。這是文言文教學最基礎最實用最重要的教法,可采取多種形式的讀,如墨讀、齊讀、跳讀、精讀、美讀等。要求做到準確、流利、有感情,在誦讀的過程中習得語感,疏通字句,梳理層次,加深理解,探究特色,培養能力。

          2、質疑法:這里所說的質疑,并非指教師想提問學生,而是指學生在學習過程中就自己不懂之處提問,或者是對文章的觀點或其他提出自己的不同見解。在教學中鼓勵學生大膽質疑,有利于發展學生的思維能力,提升學生的思維品質,增強課堂教學的針對性,從而提高課堂教學的效率。

          3、鑒賞法。

          【教具準備】

          多媒體。

          【教學過程】

          〖教學要點〗

          1、朗讀課文,整體感知;

          2、譯讀課文,自由質疑,互動探究,理解文意;

          3、美讀課文,體會語言特色,初步背誦課文。

          〖教學步驟〗

          一、導語設計

          中央電視臺的《藝術人生》欄目,近期專訪了知名主持人倪萍,主持人讓倪萍選取了她主持生涯的幾個關鍵詞,她選中了“選擇”這個詞。倪萍說,她喜歡選擇,也害怕選擇,因為所有的選擇都是你必須付出的,你想得到東的時候可能西就隨著失去,東西都擁有是比較困難的,所以在選擇的時候,就得想好了要放棄,而放棄又是痛苦的。人生常常會面臨各種各樣的選擇,在關鍵時刻我們該如何作出正確的選擇呢?今天就讓我們一同走進《魚我所欲也》尋找答案吧。

          (說明:這個導語的設計更加接近生活,符合學生信息接受需求大的特點,有助于吸引學生的興趣。)

          二、作家作品簡介

          1、關于孟子:

          孟子(約前372~前289)名軻,字子輿,鄒(今山東鄒縣)人,戰國時期的思想家、教育家,是儒家思想的代表人物,地位僅次于孔子,后世常以“孔孟”并稱。他生活在兼并戰爭激烈的戰國中期,主張行“仁政”以統一天下。他曾游梁,說惠王,不能用;乃見齊宣王,為客卿。宣王對他很客氣,可是也始終不用。于是孟子歸而述孔子之意,教授弟子。孟子死后,門人萬章、公孫丑等記其言行,為《孟子》七篇。

          補充資料:跟孟子有關的小故事,如孟母三千(出示漫畫),激發學習興趣,打消畏難情緒。

          2、關于《孟子》:

          《魚我所欲也》選自《孟子·告子上》,題目是編者加的。

          《孟子》是先秦諸子杰出的散文著作,著錄十一篇,現存七篇。內容包括孟子的政治學說、政治活動、哲學思想和個性修養!睹献印犯墩撜Z》同是用語錄體散文,但體式有所不同。它篇幅比較長,內容也更具體,描繪也更細致!睹献印繁扔鳒蚀_形象,語言犀利酣暢,感情洋溢飽滿,說理深刻透徹。

          3、解題:

          孟子主張“性善論”,他認為人生而有側隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心。只要不使這些“善心”喪失,就在道德方面具備“仁義禮智”。本文就是從這種理論出發,以嚴肅的態度,莊重的語言,闡述了義重于生,義重于利,提出“舍生取義”的主張,斥責了那些茍且偷生、見利忘義的人,告誡人們要辨別義和利,不要失去“本心”。

          三、朗讀課文,疏通文意

          1、默讀課文,對照注釋,掃除語音障礙。

          2、點名朗讀并點評:

          要求:教師應注意朗讀指導要有梯度。

         、抛x準字音:

          宮室之美為(wéi)之茍得也為(wèi)不屑(xiè)茍(gǒu)一簞(dān)食一豆羹(gēng)蹴(cù)爾不為(wéi)所惡莫甚于死者(wù)

          ⑵注意節奏停頓及重音

         、偃缡/人之所欲/莫甚于生

         、谑/人之所惡/莫甚于死

         、巯/為身死而不受,今/為宮室之美/為之

         、苁/亦不可以已乎

          ⑶理解基礎上有感情地朗讀。

          3、串譯課文,了解大意:

          ⑴字詞注解補充:

          得兼:能夠同時得到。

          有甚于:比……更重要。

          簞:古代盛飯用的圓竹器。茍得:茍且偷生

          患:禍患,災難。已:停止、放棄。

          非獨:不僅僅。避:躲避

          向:從前。萬鐘:萬鐘的俸祿,形容位高祿厚。

          辨:辨別。奉:侍奉。窮乏:貧窮。

         、峭僮郑

          得通德,恩惠、感激。例:所識窮乏者得我歟

          ③一詞多義:

         、贋椋

          今為(為了,介詞)宮室之美而為(接受)之

          由是則可以避患而有不為也(做,動詞)

          向為身死而不受(寧愿)

         、诘茫

          故不為茍得也(得到)

          所識窮乏者得我歟(感激)

         、凼牵

          非獨賢者有是心也(這種)

          是亦不可以已平(這種做法)

         、忍撛~(注意“之”、“而”、“于”的用法)

         、僦

          呼爾而與之(代詞他)

          為宮室之美(助詞的)

         、诙

          呼爾而與之(表修飾,不譯)

          由是則生而有不用也(表轉折,卻)

         、塾冢

          所欲有甚于生者(對)

          萬鐘于我何加焉(比)

         、煞g重點句子“

          如:由是則生而有不用也,由是則可以避患而有不為也。

          (然而)在這個問題上,卻有可以獲得生存的手段而不用的人,在這個問題上,卻有可以躲避禍患的手段而不采用的人。

          四、整體感知

          1、請兩三個學生說說這篇文章的大概意思。

          明確:人生常常面臨各種各樣的抉擇,在關鍵時刻應做出正確的選擇;颍喝嗽谶M行選擇時,應以義為重;人應保持自己的“本心”。

          2、文中哪句話可以概括全篇的主旨?

          明確:舍生而取義者也。

          五、抓語言特色,初背課文

          1、背誦成組的排比句、對偶句。

          方法:學生齊讀課文中的排比句和對偶句,欣賞整齊而又有變化的句式美,感受其音韻美。背誦也以這些句子為基礎,先背誦對稱句,再連句成段,連段成篇,進而達到背誦的效果。

          2、教師出示背誦練習,幫助學生背誦。也可以將學生分組進行“對美文”競賽,一組出排比句或對偶句的上句,另一組對下句。

          多媒體顯示:

          魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,;,。,。

          生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;,,。

          如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?

          ,?由是則生而有不用也。是故。

          呼爾而與之,;,。

          向為身死而不受,;,今為妻妾之奉為之;,;是亦不可以乎?此之謂失其本心。

          3、學生齊背課文。

          六、小結

          在人生面臨抉擇時,應當具備怎樣的價值標準?孟子提出了自己的看法:應當摒棄自私自利之心,將正義、道義放在首位。

          七、布置作業

          1、背誦課文。

          2、完成書后練習題二

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