三月三是什么節

三月三是什么節2017

　　三月三是中國多個民族的傳統節日，時在農歷三月初三。下面是小編整理的關于三月三是什么節嗎，歡迎大家參考!

　　三月三是什么節日

　　“三月三”，即每年農歷三月初三，畬民們云集宗祠，自晨至暮，對歌盤歌，懷念始祖，并炊制烏飯，故又稱“烏飯節”。 這是畬鄉人民的傳統節日，在中國畬鄉景寧節日期間，畬民們云集鄉村，自晨至暮，對歌盤歌，并采擷烏稔樹葉，取其嫩葉汁浸糯米炊制烏飯，款待賓客，以驅邪祈福。“畬族三月三”被列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

　　2017年三月三放假安排

　　按照廣西壯族自治區人民政府辦公廳歷年放假通知慣例，2017年“壯族三月三”全區放假2天，3月30日(周四)、31(周五)(即農歷三月初三、初四)放假，4月1日(周六)、2日(周日)逢雙休，因此可以連休假四天。

　　根據自治區第十二屆人民政府第98號政府令精神，經自治區人民政府同意，2017年“壯族三月三”期間，本自治區內全體公民放假2天，放假時間為3月30日(周四)、31(周五)，即農歷三月初三、初四。今年“三月三”放假時間后就是周末，所以4月1日(周六)、2日(周日)繼續休息，這意味著廣西人將可以享受一個四天的小長假。

　　細心的網民還為上班族支招：從4月2日至4日調休的3天清明節假期中請假一天，再請4月5日-7日3天，加上“三月三”小長假，你可以連休11天!

　　三月三由來

　　三月三是壯族人民的傳統節日，壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”，原意為到垌外、田間去唱歌，所以也稱“歌圩節”。也有稱是為紀念劉三姐，因此也叫“歌仙會”。關于它的來歷，民間有許多動人的傳說。一說古代有一對情人，經常唱山歌來表達愛意。但由于封建禮教的束縛，兩人不能結為夫妻，于是他們雙雙殉情。人們為了紀念這對情侶，遂在三月初三唱歌致哀。

　　傳說最廣是關于劉三姐的：壯族歌仙“劉三姐”經常用山歌歌頌勞動和愛情，揭露財主們的罪惡。有一年的三月初三，劉三姐在山上砍柴時，財主派人砍斷了山藤，使她墜崖身亡。后人為了紀念這位歌仙，便在這天聚會唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

　　這些傳說現已難于考證，但在宋人著的《太平寰宇記》中就有記載：“壯人于谷熟之際，擇日祭神，男女盛會作歌。”這說明當時的歌圩也很興盛。

　　宋元以后，壯族山歌的發展尤為突出，歌圩也成了文化娛樂和男女談情說愛的場所，并出現了拋繡球的游戲。女子將繡球拋給自己心愛的男子后，雙雙退出歌場，互贈定情信物，到了清代，便形成了成千上萬人參加的大型活動。到1934年編的《廣西各縣概況》記載，當時廣西有歌圩活動的就有二十六個縣，幾乎遍布廣西各地。壯族對歌的場所叫歌坪，壯語“歡龍洞”。意思是到田間唱，也叫“歡窩敢”，即到巖洞外唱歌。屆期，人們用楓樹葉、黃花草、三月花煮染糯米飯，以祭奠劉三姐，并自己食用，俗說食此可以像花木一樣興旺茁壯。

　　壯族歌墟，是壯族傳統文化的結晶，它是在長期歷史過程中形成的。關于它的來歷，有許多動人的傳說。其中以“賽歌擇婿”的故事流傳最廣。傳說在很久以前，一位壯族歌師的女兒，品貌端序、美麗，歌聲婉轉清脆。歌師一心想為女兒選一個歌才、人品都出眾的青年做女婿。消息傳開，男青年一批接一批前來賽歌，負者自然離去，歌才最好的一個小伙子留下來與歌師的女兒成了親，他們的結合被傳為佳話。從此，男女青年借歌傳情擇偶。就形成了歌墟。

　　廣西三月三放假安排通知

　　廣西壯族自治區內全體公民，今年開始將新增兩天節假日。近日，廣西壯族自治區政府作出決定：“壯族三月三”是我區少數民族習慣節日，從2014年開始，“壯族三月三”廣西全體公民放假兩天。2017年“壯族三月三”放假時間為：4月2日至3日(即農歷三月初三、初四)。

　　廣西壯族自治區政府要求本區各級政府及有關部門要提高認識，充分利用地方資源，加強對民族節慶重大意義的宣傳報道，并組織引導開展相關民間的活動。特別是自治區民委要主動商自治區新聞辦、文化廳、體育局、旅游局等部門，把節慶活動的內涵進行梳理和提煉，在自治區主流媒體上宣傳，形成良好的輿論導向。

　　自治區文化廳等部門要及時制定活動方案，以民間群眾、鄉村社區為主，充分利用博物館、文化館(站、室)以及傳統節慶場所等文化資源，創新和打造民族文化品牌，組織好在節日期間的群眾活動。自治區體育局要充分利用區內豐富的少數民族傳統體育資源，挖掘少數民族傳統體育文化，指導各地開展具有民族特色的傳統競技活動。自治區旅游局要主動商自治區民委、文化廳、體育局等部門，制定民族文化旅游的'相關方案，在節日期間，在全區不同的區域，重點打造多個具有民族特色的文化旅游品牌，推動民族文化旅游業發展。

　　據廣西壯族自治區民族事務委員會副主任周健介紹，“壯族三月三”不僅是廣西壯族重要的傳統習慣節日，也是漢、瑤、苗、侗、仫佬、毛南等世居民族重要的傳統習慣節日。主要集中在南寧、柳州、百色、河池、崇左、來賓、欽州、防城港等少數民族聚居地區和梧州、玉林、賀州等一些漢族地區。多年來，這些地方的各族干部群眾一直有將“壯族三月三”作為區民族傳統節日并予以放假的愿望。近年來，先后有100多位自治區人大代表、政協委員提出建議和提案，要求將“三月三”確定為廣西的民族習慣節日并予以放假。自治區黨委和自治區政府經過認真研究，決定將“壯族三月三”確定為廣西民族傳統習慣節日并放假兩天。

　　周健表示，1949年12月23日政務院發布了《全國年節及紀念日放假辦法》，其中規定：“凡屬少數民族習慣之假日，由各少數民族聚居地區之地方人民政府，斟酌各民族習慣，規定放假日期。”2013年12月11日國務院新修訂的《全國年節及紀念日放假辦法》第四條規定：“少數民族習慣的節日，由各少數民族聚居地區的地方人民政府，按照各該民族習慣，規定放假日期。”因此，自治區黨委和自治區政府將“壯族三月三”作為區民族習慣節日并予以放假是有法規依據的。

　　據了解，今年的農歷三月初三是公歷4月2日，無論是提前一天放假還是后一天放假，都已經和清明三天假期臨近。也就是說，請上一兩天工休假，就可以拼出6~7天的假期。

　　農歷三月三是什么節日

　　“三月三”是我國民間的一大節日。同時也是少數民族的一大節日，“三月三”比“二月二”更有名，要說“三月三” 的來歷，可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟，由農歷二月二到三月三為太昊陵廟會，善男信女，南船北馬，都云集陵區，朝拜人祖。

　　福安畬族“三月三”文化節

　　在畬族民眾中，三月三是可以與春節相提并論的重大節日。此日，家家宰殺牲口，祭祀祖先。許多人家往往選擇這一天舉辦婚禮。節日里吃烏米飯。夜幕降臨時，則舉行篝火會，競相對歌。畬民善對歌，此日往往要邀請省內外各地的畬族歌手登臺獻藝，場面十分熱烈。節日里還要趕舞場，跳起火把舞、木拍靈刀舞、竹竿舞、龍燈舞、獅子舞、魚燈舞。同時還有問凳、操石磉、腹頂棍、操杠、趕野豬等畬族民間競技。“三月三”節日活動是畬族人文歷史的縮影，具有鮮明的民族特征和濃郁的鄉土氣息，在建設新農村和加強民族團結等方面都有著不可替代的重要價值。由于畬族以大分散小聚居的方式居住在東南沿海欠發達地區，隨著現代化進程和畬族居住環境的改變，畬族的語言、服飾、歌舞正在逐漸漢化，“三月三”傳統節日活動也趨于萎縮，亟待加強保護。

　　三月三，亦是壯、侗、苗、布依等民族的傳統節日。“三月木棉紅緋緋，八方歌手來相會。繡球牽動千家情，壯鄉歌海浪花飛”。壯族在農歷三月三舉行歌圩節，人們除蒸五色糯米飯和紅雞蛋以紀念祖先招待親友外，主要是舉行“歌圩”活動，盛裝的男女青年對唱終日，以歌代言，選擇對象，會見情人。

　　侗族“三月三”男女對歌

　　三月三，是侗族社交游樂節日。清晨，姑娘們到菜園采來半籃蔬菜，洗凈，穿戴打扮好聚在莫嘎樹下，等在那里的小伙子們伺機向意中人討籃，得到者便與姑娘約定還籃日期，屆時回贈水果與布料。從前有對青年男女相愛，而女方媽媽將她許給一富商，定于三月初四出嫁。初三這天，相愛的這對情侶在莫嘎樹下，悲憤欲絕，跳潭殉情。為紀念他倆，每年三月三，當地青年便來到這里吹笙對歌，掙脫了包辦婚姻的枷鎖。

　　三月三，又是黎族傳統的郊游節。相傳洪水時期，天妃和觀音兄妹，飄泊在五指山區，幸免于難。為了傳宗接代，妹妹臉刺花紋，使兄認不出來，配成夫妻，生兒育女，刀耕火種，使五指山富饒起來。此后，每年三月三，黎族青年便帶上竹筒香飯，手打花傘，來到五指山上，迎接春天。

　　三月三，也是朝鮮族人祭祀祖先的節日。這一天婦女們上山采集金達萊花制作成花面食品，用以祭祀。同時，家家備酒菜，舉行春游活動。陽春三月，延邊各地山花爛漫，風光明媚，春游之人，踏遍青山，留連忘返。

　　三月三是聚居在貴州、湖南、廣西的苗族、瑤族的“花炮節”。這天，人們喜氣洋洋地觀看或參加富有特殊競技性、對抗性的`體育運動——搶花炮比賽�；ㄅ谑莻�直徑約6厘米、外纏彩綢的鐵環，點燃火藥后，鐵環被轟到場地上空。當鐵環墜下時，凡拾奪者便得分。

　　三月三，彝族人民歡聚河邊，跳起舞蹈，青年男女尋侶言情。海南島的黎族群眾在當天舉行集會，預祝豐收。

　　臺灣、福建地區三月三為“三月節”，“采鼠麹(曲)草，合米粉為粿以祀其先”(清乾隆帝《臺灣府志》)，部分人士會選在三月初三的上巳節掃墓，兼具踏青、除去不祥的意思。

　　重慶忠縣等地有“三月會”，舉行紀念抗敵將領巴蔓子的盛大活動，是日，群眾抬巴蔓子的偶像繞城游行，后跟社火隊，玩龍燈、舞獅子，家家張燈結彩，燃放爆竹，熱鬧非凡。

　　在英德市英紅鎮華僑聚居區域，婦女會在三月三當天收集艾草、苧麻、路邊青等多種植物的葉子，和米粉做成粿子食用，據說能去百病。

　　土族傳統節日雞蛋會。節日時間為每年農歷三月三日或三月初八日、三月十八日，因地而異。屆時，在寺廟里舉行獻牲酬祭，請法師誦經跳酬神舞，以禳災祛禍，保五谷豐登，人畜兩旺。與會群眾還隨身攜帶許多熟雞蛋，一是自食，二是相互敲擊作戲。

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