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袁枚《所見》原文翻譯賞析
《所見》這首詩通過對自然環境和社會生活的描寫，直接抒發生活的感受，看似閑情逸致，實則寄托情思。下面是小編整理的《所見》原文和翻譯賞析，歡迎欣賞!
《所見》
年代: 清 作者: 袁枚
牧童騎黃牛，
歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬，
忽然閉口立。
【注釋】
⑴牧童：指放牛的孩子。
⑵振：振蕩;回蕩。說明牧童的歌聲嘹亮。
⑶林樾(yuè)：指道旁成陰的樹。
⑷欲：想要。
⑸捕：捉。
⑹鳴：叫。
⑺立：站立。
【譯文】
牧童騎在黃牛背上，
嘹亮的歌聲在林中回蕩。
忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，
就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹旁。
賞析【一】
這首詩的第一句平平而起，不著痕跡。第二句調子突然高昂，旋律突然加快，從而形成一個高潮。一二句描寫了小牧童的天真活潑、悠然自得的可愛模樣和他的愉快心情，“騎”字直接寫出了牧童的姿勢，“振”字則間接點出他的心情。通過“騎”和“振”兩個動詞，把牧童那種悠閑自在、無憂無慮的心情和盤托了出來。他幾乎完全陶醉在大自然的美景之中，簡直不知道世間還有“憂愁”二字。正因為心中歡樂，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。
三四句仍然是繼續描寫神態。第三句是過渡，是作勢。寫牧童的心理活動，交代了他“閉口立”的原因，也是全詩的轉折點。第四句，急轉直下，如千尺懸瀑墜入深潭，戛然而止。“忽然”一詞，把這個牧童發現樹上鳴蟬時的驚喜心情和機警性格栩栩如生地表現了出來。“忽然”發生了變化：由響而靜、由行而停，把小牧童閉口注目鳴蟬的瞬間神態寫得韻味十足。而“閉”和“立”兩個動詞，則把這個牧童天真的神態和孩子式的機智刻劃得淋漓盡致。全詩純用白描手法，緊緊抓住小牧童一剎那間的表現，逼真地寫出小牧童非常機靈的特點，讓人倍覺小牧童的純真可愛。
這是一首反映兒童生活的詩篇，詩人在詩中贊美了小牧童充滿童趣的生活畫面。詩人先寫小牧童的動態，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆;后寫小牧童的靜態，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，顯得特別專注。“此時無聲勝有聲”。這從動到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好聽多事的形象，刻畫得活靈活現。這首詩正是在這種起伏變化中獲得了巨大的藝術效果。詩的語言，明白如話，質樸無華，十分本色。至于下一步的動靜，小牧童怎樣捕蟬，捕到沒有，詩人沒有寫，留給讀者去體會、去遐想、去思考。
這首詩通過對自然環境和社會生活的描寫，直接抒發生活的感受，看似閑情逸致，實則寄托情思。同時這首詩不顧及格律，活潑自由，語言淺顯明了，形象自然生動。綜觀全詩，它所描繪的和平、寧靜和優美如畫的田園風光，所刻劃的活潑、自在和天真無邪的牧童形象，表現了詩人的一種“真性情”。詩人曾經說過 “詩人者，不失其赤子之心也。”毋庸諱言，詩所描繪、所刻劃的，正是詩人畢生追求的境界，也正是他所一再強調的“真性情”。
賞析【二】
其一詩人首先是寫兒童放牛時候的輕松心態，騎在黃牛背上一邊走一邊歌唱，心情何等得暢快，嘹亮的歌聲在樹陰間回
蕩，這是一幅悠閑的景象。后詩人筆鋒一轉，寫兒童不知為何突然想捕捉知了，可能是回家玩耍，也可能是為別人捕捉的，總之為了不驚動樹上鳴叫的知了，兒童小心翼翼地停止了歌唱，儼然一副認真的模樣，這與前面邊放牛邊歌唱的樣子截然相反。詩中只是寫了兒童從動到靜的變化這一事實，可是并沒有點明發生這種變化的原因到底是什么，這反而留給讀者遐思的空間。
其二詩作多通過對自然環境和社會生活的描寫，直接抒發生活的感受，詩看似閑情逸致，實則寄托情思。袁枚的作品不顧及格律，活潑自由，語言淺顯明了，形象自然生動。《所見》一詩描寫了作者偶然所見的一件小事。全詩用敘述的方式，通過敘述牧童的動作，形象的刻畫出了放牛娃天真活潑和率真的神態，充滿生活情趣。讀詩如臨其境，如聞其聲。
其三《所見》本詩的寫作特色詩“緣景以見情”。只有兼詩情畫意之美，得情景交融之妙，才算是最上乘之作。《所見》，當然不能算是詩中的珍品，但也不失為一首好詩。它之所以好，就在于畫中有人，景中有情，而且表現的是詩人的“真性情”。在這里，畫是兩幅，而主人公卻是一個，這便是那位天真爛漫、活潑可愛的牧童。詩成功地刻劃了他的形象。前兩句，通過“騎”和“振”兩個動詞，把牧童那種悠閑自在、無憂無慮的心情和盤托了出來。他幾乎完全陶醉在 大自然的美景之中，簡直不知道世間還有“憂愁”二字。正因為心中歡樂，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林榔”。第 三句，寫牧童的心理活動，交代了他“閉口立”的原因，也是全詩的轉折點。第四句“忽然”一詞，把這個牧童發現樹上鳴蟬時的驚喜心情和機警性格栩栩如生地表現了出來。而“閉”和“立 ” 兩個動詞，則把這個牧童天真的神態和孩子式的機智刻劃得淋漓盡致。你看他正在悄悄地站在樹下，歪著頭眼睛望著鳴蟬，心里想著怎樣去捕捉才不會讓它逃掉哩!
綜觀全詩，它所描繪的和平、寧靜和優美如畫的田園風光。所刻劃的活潑、自在和天真無邪的牧童形象，究竟表 現了詩人怎樣的一種思想感情呢?詩人曾經說過 “詩人者，不失其赤子之心也。”毋庸諱言，詩所描繪、所刻劃的，正 是詩人畢生追求的境界，也正是他所一再強調的“真性情”。然而，現實卻并非總是如此完美的。也許這正是詩人無法 解決的主觀和客觀戶間的矛盾吧!
作者介紹
袁枚袁牧(1716-1797)，字子才，號“簡齋”，晚年自號“隨園老人”，浙江錢塘(今浙江杭州)人，清代詩人。他寫詩主張獨抒性靈，自成一格，詩風清麗明快，與紀曉嵐并稱“南袁北紀”。
《所見》創作背景
袁枚熱愛生活，辭官后僑居江寧。其主張抒寫性情，所寫多為士大夫的閑情逸致。詩人在旅途的路上看見一個牧童騎著牛，唱著歌，忽然聽到蟬的叫聲，于是停住歌聲跳下牛背，準備捕捉蟬。這一幕觸發了詩人的詩興，就寫下了這一首“所見”。
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