現(xiàn)代企業(yè)管理與禪宗智慧
企業(yè)管理為什么要與禪相結合?管理和禪，一個追求效率，一個推崇心性;一個偏結果，一個重過程;一個以紀律為上，一個以自由為魂。其實，禪也在管理中。如果用本真之心對待工作，就會創(chuàng)造出迥異于傳統(tǒng)管理模式的高效率;如果視挫折為提升的良機,則逆境也是增上緣;如果員工都遵守制度和紀律，就不會受役于心中之欲。
彼得·圣吉有一個著名理念“三流管理者學管理知識，二流管理者學管理技巧，一流管理者修煉管理心智。”管理，通俗地說就是管好人、理好事，管人往往是管事的前提。那么，管人的關鍵在哪里?在心靈。管好人的心靈，才能管好一切。
禪宗的智慧與企業(yè)管理是相通的，管理者修禪有利于做好企業(yè)管理。如今，禪道管理已經成為國外企業(yè)管理的一種趨勢;能幫助您的企業(yè)領先于這種趨勢。在提升企業(yè)經營的智慧和境界，希望能幫助管理者釋放心靈壓力、更有效地管理企業(yè)人才、凝聚團隊精神。
現(xiàn)代社會中，許多人把工作與生活分開,認為享受人生只是生活的事。但一個真正的禪者應該是在任何時間、任何地點都能充分感受到禪悅的，在工作中也能享受人生。企業(yè)領導人通過佛學游學講習領悟禪宗智慧，叩開佛法的大門。
孫中山先生曾經說過：“佛學乃哲學之母，研究佛學，可補科學之偏。”千百年來，佛學的啟示一直震撼著人類。我們把常人眼里高高在上的佛學智慧，與我們現(xiàn)代企業(yè)管理相結合，讓我們共同在無量佛光中感悟人生真諦，啟迪經營智慧。當今世界，國內外有越來越多的人重視中華傳統(tǒng)文化，借鑒國學豐富的思維成果，指導現(xiàn)實生活。
在人們將工作與禪結合的過程中出現(xiàn)了禪宗管理學，又名管理禪，最早的提出者是日本的“經營之神”松下幸之助。他能夠將一家小公司做到全世界最有名的.電器公司,在一定程度上就得益于他在管理禪方面的實踐。他提出許多與禪有關的管理理念,如“工作場即修行的道場”。在修習禪法的過程中，他培養(yǎng)了自己的“直心-真誠心、柔軟心-單純善感寬容之心”。這種心態(tài)讓他不僅自己將工作當成一種享受，也讓所有員工在工作中享受和創(chuàng)造人生。
松下是日本工業(yè)時代的企業(yè)領袖，到了高科技時代,日本企業(yè)界又有了一位新企業(yè)領袖--“經營之圣”稻盛和夫。稻盛和夫更重視管理與禪的結合，甚至一度到廟里出家。他在禪修方面的經驗對于他辦好企業(yè)、提升自己的心性素養(yǎng)起到了很大作用。
稻盛和夫在其自傳《活法》一書中寫了這樣一段經歷：當初作為研究人員時，每當專心致志地做完一個實驗，得出意料中的結果時，他總是歡呼雀躍“太好了”，高興得手舞足蹈，可助手卻總是冷眼旁觀。稻盛和夫后來成為日本京瓷集團創(chuàng)始人。京瓷集團有一句標語“一定要喜歡你的工作”，這句話已不是稻盛和夫個人的理念，而是化為了一個世界知名企業(yè)的企業(yè)文化。
中國佛教協(xié)會副會長、秘書長學誠大和尚曾講過”棉花堆里磨不出好刀。“這給管理者很大的啟示，卓越的成就來自重重磨難與修行。正如著名生活禪大師明海大和尚所說：”我們的心就像一把刀，想要鋒利，就必須用磨刀石去磨。要讓它放光，要讓它的智慧出來，完全順著它是不夠的，要讓它難受。”
其實，縱觀那些有成就者，不管是得道高僧，還是世間的成大業(yè)者，無不經過種種磨難,最后才得以成就。他們的心理承受力、平衡性和穩(wěn)定性超出常人。
對于管理者來說,除了要開發(fā)自己的佛性,讓自己的內心更加充滿力量、更加堅定，還要善于把握員工心中的佛性,發(fā)掘他們的積極面。禪宗還提倡”同心圓“，這是團隊建設的基礎。所謂”同心圓“，就是大家的心往一處想，這樣的團隊才無堅不摧。為此，管理者要懂得”齊心才能協(xié)力“、”融財不如融智，融智不如融心“、”財聚人散，人聚財散“等道理。
禪宗的智慧與企業(yè)管理是相通的，管理者修禪有利于做好企業(yè)管理。誠實經營是禪，積極進取是禪，和諧競爭是禪。
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