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      1. 民樂(lè)在中國(guó)民間舞中的重要性

        時(shí)間:2023-03-28 20:39:26 民間舞 我要投稿
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        民樂(lè)在中國(guó)民間舞中的重要性

          音樂(lè)是舞蹈的聲音,舞蹈則是音樂(lè)的形體,舞蹈與音樂(lè)如魚(yú)和水,相互依存,相互作用,兩者結(jié)合給人類(lèi)帶來(lái)一種美妙的藝術(shù)享受。下面YJBYS小編為大家搜索整理了關(guān)于民樂(lè)在中國(guó)民間舞中的重要性,歡迎閱讀欣賞,希望對(duì)您有所幫助!想了解更多相關(guān)信息請(qǐng)持續(xù)關(guān)注我們應(yīng)屆畢業(yè)生培訓(xùn)網(wǎng)。

          一、中國(guó)古典舞對(duì)現(xiàn)代舞的影響和借鑒

          中國(guó)古典舞是在中國(guó)民族民間傳統(tǒng)舞蹈、武術(shù)和戲曲的基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)歷代專(zhuān)業(yè)工作者提煉、整理、加工、創(chuàng)造的產(chǎn)物,并經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)期藝術(shù)實(shí)踐的檢驗(yàn),一代一代的流傳下來(lái),F(xiàn)代舞強(qiáng)調(diào)個(gè)性,創(chuàng)新意識(shí)特別強(qiáng),但現(xiàn)代舞若想在在中國(guó)環(huán)境下獲得很好的發(fā)展,也必須充分尊重我國(guó)的環(huán)境特色,要從古典舞的嚴(yán)格規(guī)矩要求中獲得一定的約束,在約束之下將自身的自由主義思想進(jìn)行發(fā)揮。

          就目前的中國(guó)古典舞的編排來(lái)看,編導(dǎo)對(duì)一些具有程序化的技巧較為重視,這種編排形式與目前古典舞廣泛出現(xiàn)在各類(lèi)比賽當(dāng)中的處境具有很大的關(guān)系,導(dǎo)致了古典舞的編排往往是為了比賽而進(jìn)行編排,當(dāng)然更具舞劇的故事情節(jié),在考慮人物特征的基礎(chǔ)上。將一系列高難度的技巧動(dòng)作融合到古典舞的表演當(dāng)中,在這樣的編排下,觀(guān)眾對(duì)于古典舞的欣賞往往容易關(guān)注到這些高難度的技巧,而對(duì)于故事情節(jié)卻很少關(guān)注,從而導(dǎo)致古典舞的表演空洞。事實(shí)上,舞蹈的藝術(shù)魅力并不在于高超的技術(shù)層面,往往在技術(shù)上存在不足的舞蹈藝術(shù)作品也能夠表現(xiàn)出強(qiáng)大的吸引力,而這也是藝術(shù)力量的體現(xiàn),F(xiàn)代舞雖然具有較高的抽象性,但由于能夠賦予觀(guān)眾以自由思考的空間,因此很多的編排手法值得中國(guó)古典舞所借鑒。

          首先,中國(guó)古典舞可以借鑒現(xiàn)代舞的編舞法,現(xiàn)代舞的編舞法能夠?yàn)槲璧妇幣盘峁┮幌盗行碌奶魬?zhàn),從而迫使編導(dǎo)必須不斷的進(jìn)行創(chuàng)新,并運(yùn)用逆向思維來(lái)對(duì)原有的編排方式進(jìn)行有目的性的修正,舞蹈編排者需要對(duì)各種舞蹈素材進(jìn)行充分的了解與掌握。從而不斷豐富自身所具有的舞蹈語(yǔ)言。因此,編導(dǎo)需要對(duì)各種不同類(lèi)型的舞蹈加以了解,如民俗舞蹈、芭蕾舞蹈、國(guó)標(biāo)舞等。根據(jù)現(xiàn)代舞的編舞要求,應(yīng)當(dāng)持續(xù)對(duì)舞蹈的各項(xiàng)動(dòng)作進(jìn)行改變,從而拋棄原有的“熟悉化”的表演,不斷追求創(chuàng)新,充分展現(xiàn)出舞蹈的內(nèi)在個(gè)性,將舞者的原創(chuàng)性融合到舞蹈表演當(dāng)中。也就是說(shuō),F(xiàn)代舞的編舞要把創(chuàng)新作為整個(gè)編舞的重要環(huán)節(jié)來(lái)對(duì)待,在編舞過(guò)程中需要將各種類(lèi)型的潛臺(tái)詞進(jìn)行詳盡說(shuō)明,但在具體表演過(guò)程中卻又將這些潛臺(tái)詞盡量的含蓄化處理。中國(guó)古典舞的編舞過(guò)程恰恰缺少了對(duì)于創(chuàng)新的重視,沒(méi)能很好的對(duì)舞蹈素材進(jìn)行改善,從而使得在表演中缺乏生命力。其次,現(xiàn)代舞中的“機(jī)械編舞法”可以在中國(guó)古典舞的編舞中帶來(lái)重要的借鑒作用,所謂“機(jī)械編舞法”也就是將日常生活中經(jīng)常使用的動(dòng)作融合到舞蹈編排當(dāng)中,從而使得舞蹈更具大眾化的傾向,能夠?yàn)橛^(guān)眾帶來(lái)更為真實(shí)的感受。在這種編舞法的指導(dǎo)下,觀(guān)眾可以成為表演的焦點(diǎn)所在,能夠?qū)⑽璧副硌莸挠H和力與感染力充分的發(fā)揮。

          二、促進(jìn)中國(guó)古典舞與現(xiàn)代舞有效融合的策略

          首先,重視多元文化的舞蹈藝術(shù)教育。舞蹈教育者應(yīng)該發(fā)揚(yáng)我國(guó)文化獨(dú)特的多元性與包容性,使舞蹈的發(fā)展兼容西方與東方的特色,作品不僅應(yīng)在人文反映上呈現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的風(fēng)貌,同時(shí)也需保存較大的發(fā)展自由與空間。在舞蹈教學(xué)上,也應(yīng)同時(shí)兼容東西方的教材教育。讓我國(guó)的舞蹈專(zhuān)業(yè)學(xué)生能對(duì)西方現(xiàn)代舞和古典舞文化的特性都有清晰的了解,從而確保兩者可以進(jìn)行有效融合。

          其次,在創(chuàng)新編舞方式的基礎(chǔ)上,也應(yīng)注重中國(guó)古典舞蹈的傳統(tǒng)理念,從歷史來(lái)看,昨日的創(chuàng)新并未全部流傳至今,今日的創(chuàng)新也只有部份才可能成為傳統(tǒng),所以未承繼傳統(tǒng)的創(chuàng)新,其成為廣為群眾所接受的“民俗技藝”的效率可能并不會(huì)很高。

          三、重視社會(huì)舞蹈藝術(shù)教育

          無(wú)論是中國(guó)古典舞,還是西方現(xiàn)代舞,都必須具有堅(jiān)實(shí)的社會(huì)群眾基礎(chǔ)才能夠獲得很好的發(fā)展,兩者也才能夠得到充分融合,社會(huì)藝術(shù)教育是指學(xué)校藝術(shù)教育外,對(duì)民眾提供的各種藝術(shù)教育活動(dòng)。其重點(diǎn)在于推廣全民藝術(shù)教育活動(dòng),增進(jìn)國(guó)民藝術(shù)修養(yǎng),培養(yǎng)樂(lè)觀(guān)、進(jìn)取的人生觀(guān),在達(dá)成社會(huì)安康和諧目標(biāo)的同時(shí),也能夠在最大范圍內(nèi)做好舞蹈藝術(shù)的傳承與創(chuàng)新工作。因此,各級(jí)主管教育、文化行政機(jī)關(guān)也應(yīng)考慮社會(huì)需求,培育社會(huì)藝術(shù)教育人員及傳統(tǒng)藝術(shù)教育人才。

          在借鑒現(xiàn)代舞創(chuàng)新的基礎(chǔ)上,促進(jìn)中國(guó)古典舞的傳承,隨著時(shí)代的精神風(fēng)貌與時(shí)俱進(jìn),創(chuàng)新才能保持中國(guó)古典舞蹈應(yīng)有的活力。因此,在中國(guó)古典舞的傳承上,應(yīng)充分借鑒現(xiàn)代舞的創(chuàng)新理念,從動(dòng)作、外形、音樂(lè)、氣質(zhì)、情感、風(fēng)格的融會(huì)貫通著手,使中國(guó)古典舞蹈的情、神、形達(dá)到完美的統(tǒng)一,并成為富含歷史意識(shí),更新、更高、更豐富的精神結(jié)合點(diǎn)的創(chuàng)新。

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