中國民間舞及其教學特點

中國民間舞及其教學特點

　　中國民間舞的歷史悠久，舞蹈文化博大精深，在現在的舞蹈大家族中占有一定的分量，因此在舞蹈教學上也有專業(yè)的理論知識和特點。下面小編為大家搜索整理了關于中中國民間舞及其教學特點，歡迎參考閱讀，希望你喜歡!想了解更多相關信息請持續(xù)關注我們應屆畢業(yè)生培訓網!

　　中國民間舞蹈是人們在日常生活和勞動中表達情感的文化藝術。經過歷史的沉淀，民族舞蹈能反映出當地的人文風俗以及地域特色。中國民間舞蹈作為傳統(tǒng)的舞蹈藝術代表，歷史悠久，文化底蘊醇厚。每個民族都有自身的民族特點，所以形成的民間舞蹈也會各有特色。據不完全統(tǒng)計，在中華56個民族中，僅漢族就有700多種不同的民間舞蹈。民間舞蹈雖多但基本都有相同點，在日常的民間舞蹈教學中，必須要談及民間舞蹈的內容。

　　一、民間舞蹈的特點

　　民間舞蹈教學的理論知識包括民間舞蹈的特點。民間舞蹈起源與民間，是人民自己創(chuàng)造的藝術，受到地理因素和風俗文化的影響，民間舞蹈千姿百態(tài)，但是也有統(tǒng)一的特點。

　　(一)民間舞的繼承性

　　民間舞能夠流傳至今，全靠一代一代的繼承。舞蹈動作中體現了當時的生活氣息和人文特點，保留了時代的形象特點，積累了豐富的生活內涵。而繼承又給舞蹈添加了新的元素，賦予民間舞蹈新的生活特點，民間舞的繼承性得以體現。

　　(二)民間舞的群眾性

　　正因民間舞起于民間，所以深受群眾的喜愛，因此它具有強大的支持者。民間舞蹈是人民群眾集體創(chuàng)造的藝術，是他們智慧的結晶。

　　(三)民間舞的自娛自樂性

　　民間舞蹈是人民群眾在勞動之余的創(chuàng)造，它的主要目的就是放松自己，取悅大眾，豐富生活。表演過程中，最能流露純樸而真實的情感，因為它不需要過分地修飾每個動作，不需要有太多的規(guī)范化的動作，它只是為了起到自娛自樂的效果。

　　(四)民間舞的地域性

　　導致民間舞蹈多姿多彩的主要原因就是地域的影響。由于地域的不同，導致氣候條件，生態(tài)環(huán)境等都有所差異。人的體型和思想受到環(huán)境的影響，所以創(chuàng)造出來的舞蹈自然就會不同。像北方民間舞蹈規(guī)模較大，我們熟知的秧歌，如山東的鼓子秧歌、膠州秧歌和海陽秧歌三大秧歌，還有陜北秧歌、河北秧歌等等，多具有粗獷剛強、熱情奔放的特點;南方有蓮花燈等民間舞蹈則以柔美姿勢著名;草原上蒙古等民族強悍剛強;維吾而族體態(tài)挺拔、動作豐富、表情細膩;康藏高原上的藏族民間舞蹈以舞“袖”為亮點，風格各異�？傊�，不同地域的舞蹈出現了百家爭鳴的景象。

　　二、民間舞蹈教學的特點

　　民間舞蹈的眾多特點也導致了它的教學與其他舞蹈的不同，獨特之處體現在以下幾個方面：

　　(一)教學的情感性

　　舞蹈里面帶有情感，民間舞蹈就有以情動人的特點。這里的“情”包括很多，例如對求生的一種欲望，豐收后的喜悅，對美好生活的向往等等。將這些情感滲透到教學的每個動作中，才能讓學習者也有情感的融入。

　　(二)教學的民間性

　　在進行民間舞蹈表演時，要進行各方面的規(guī)劃組織。而這些都需要考慮到當地的風俗習慣、歷史文化、信仰等方面，這樣才能更加真實地反映舞蹈里面的生活氣息，所以說教學要以民間生活為基礎。

　　(三)教學的復雜性

　　民間舞蹈經過長時間的發(fā)展，現已成為具有強大理論支持的舞蹈體系。由于舞蹈的種類繁多，導致舞蹈教材也不盡相同。以前的舞蹈教材重點是放在每一個動作上，而現在則是強調綜合性的表演，添加了各種組合，如表演性組合、技巧性組合、民族原生組合等等，各種組合循序漸進，難度依次增大，這樣就體現了教學內容之復雜。

　　(四)教學的時代性

　　民間舞蹈一直流傳也是因為它具有時代性，教學也該根據它的這一特性，擁有相應的時代特性。教學的時代特性就是要在保留原時代精神的前提下，將現代的生活文化、審美情趣融入到舞蹈中，讓舞蹈更加有生命力，更加有時代感。

　　三、中國民間舞教學的規(guī)律

　　教學的規(guī)律常常與方法是聯系在一起的。舞蹈的教學規(guī)律常有以下幾方面內容：

　　(一)開法兒課

　　開法兒課就是教學的開始。教學首先要抓住“法兒”，把握住教學的每步。前面說到民間舞要抓住情和律兩方面的內容，但是在經過多年的教學經驗總結后，我們知道舞蹈教學不應該上來就教些動作，而是先應該讓學生了解舞蹈的來歷和背景，讓學生了解舞蹈背景后帶入情感地學，而后教授一些動作上的注意點，即動律和節(jié)奏，這樣的效果更佳。如藏族堆諧的教學，原來教學喜歡用基本步的動作來開法兒，后來對舞蹈教學進行了分析，發(fā)現堆諧動作的一些內涵，后來把這一動律確認下來，首先將它轉化為理論，即先原地雙膝微傾，然后保持微頗原地小踏步，最后再來完成基本步。這一理論再加上實際的動作教學，這樣地有效訓練步驟，提高了教學效率。這樣的開法兒課就是一個成功教學的典型。

　　(二)訓練性組合

　　訓練性組合是打舞蹈基礎的，也是必要的訓練。它所包含的訓練內容有很多，主要是訓練學習者動律風格、形體技能兩方面。在動律風格方面，要求以動律為核心，將動作貫穿于訓練中，強調動律開發(fā)止。要體現風格，則需要靠節(jié)奏，節(jié)奏能給動律內在生命，也能在舞蹈中體現情緒的轉變、內心的變化等。因此，在訓練中就有了動律訓練和節(jié)奏訓練這兩項內容。事實上，動律與節(jié)奏決定了舞蹈的本質，所以在教學中總會要強調這兩項內容;說到形體技能方面，則主要是有技巧性訓練組合和專項部位的訓練組合而完成。舞蹈者需要有好的形體和嫻熟的技巧才能將動作發(fā)揮地完美。技巧訓練將單一的技巧反復地再現，與同類技巧配合使用。專項部位的訓練則是要表現舞蹈者身體各部位的運用，以此來適應多種不同的風格�？傊�在教學中，訓練性組合是必不可少的，這也是教學規(guī)律之一。

　　(三)教材的選擇

　　教材的選擇也是教學規(guī)律的一大特點。所謂教材選擇，就是要選擇具有代表性的、系統(tǒng)性的素材。代表性要考慮到是否具有鮮明的民族地域性，選擇具有民族特征的內容作為教學的主要內容，像藏族的旋子、踢踏，蒙古的馬步、硬腕等等都是具有代表性的動作。系統(tǒng)性則講究點面結合。動作是點，整支舞就是一個面;民間舞蹈是個點，則所有舞種構成了面。在顧及到面的同時不能忽略各個點，例如小崴徒手組合動作是單一的，但是關系到后面的正崴組合，它們形成的是完整的系統(tǒng)。

　　中國民間舞分類

　　一、踏歌

　　中國古代的群眾歌舞形式。多于節(jié)日集會時眾人手拉手以腳踏地、邊歌邊舞。有的地方，一直流傳至今。

　　二、秧歌

　　漢族民間舞蹈形式之一。主要在中國北方地區(qū)流行，多在節(jié)日集會時表演。按地區(qū)和風格不同，又分陜北秧歌、東北秧歌、河北秧歌等。一般是舞蹈者扮成各種人物，手持彩綢、手帕、扇子等道具而舞。形式歡快熱烈，生活氣息濃烈。有的地方將民間的高蹺、旱船、花鼓等歌舞形式也統(tǒng)稱“秧歌”。

　　三、腰鼓舞

　　漢族民間舞蹈形式之一。多在節(jié)日集會時表演。原流行于中國陜北地區(qū)，以安塞等地腰鼓最為著名。舞者腰掛橢圓形小鼓，雙手各持鼓槌邊敲邊舞。節(jié)奏強烈粗獷，動作奔放有力。后在許多地區(qū)流行。

　　四、花鼓燈

　　漢族民間舞蹈形式之一。流行于安徽淮河兩岸及淮北地區(qū)。男角稱“鼓架子”，動作粗獷大方、幽默風趣，多筋斗技巧；女角稱“蘭花”，動作灑脫潑辣，俏麗多姿，歡快熱烈。多在節(jié)日集會時表演。許多已加工成為專業(yè)藝術團體保留的表演性舞蹈。

　　五、獅子舞

　　漢族民間舞蹈形式之一。流行于中國廣大地區(qū)。歷史悠久，漢代已有記載。一般由兩人合演一頭大獅，一人扮武士持彩球逗引。表演上分“文獅”、“武獅”兩種。多用打擊樂伴奏。后經加工提高，采用許多高難度動作，成為舞蹈與雜技結合的藝術舞蹈形式。

　　六、龍舞

　　又稱“龍燈”。漢族民間舞蹈形式之一。流行于中國廣大地區(qū)。歷史悠久，漢代已有記載。“龍”的造型形狀各異，但分節(jié)均為單數。由一人持彩球引龍作舞。形式熱烈歡騰。一般以鑼鼓伴奏，舞時多放鞭炮助興。

　　七、花燈

　　漢族民間舞蹈形式之一。流行于中國西南等地區(qū)。多為歡快的載歌載舞形式。各地跳法不一。如云南花燈就以身體的崴動變化，形成其特殊風格。

　　八、安代舞

　　蒙古族民間歌舞形式之一。舞者雙手各持一巾，邊歌邊舞。動作熱烈奔放，節(jié)奏感強。常用于節(jié)日集會的表演。

　　九、熱巴

　　藏族的一種以歌舞為主的綜合性表演藝術形式。表演時男持銅鈴，女持手鼓，邊歌邊舞，節(jié)奏強烈鮮明，動作粗獷熱情，不時加入一些雜技技巧。有的把從事這一表演的藝人也稱“熱巴”。

　　十、賽乃姆

　　原為維吾爾族古代舞曲名。維吾爾族民間歌舞形式之一。流行于新疆廣大地區(qū)。形式自由，動作靈活。常在節(jié)日或勞動后即興歌舞。

　　十一、扁擔舞

　　壯族民間舞蹈形式之一。流行于廣西地區(qū)。舞者為雙數，手持扁擔互相敲擊，打出變化多端的節(jié)奏音響，邊歌邊舞。動作多表現農業(yè)勞動。

　　十二、蘆笙舞

　　苗族民間舞蹈形式之一。流行于西南、中南苗族居住地區(qū)。以邊吹蘆笙邊舞蹈為特點。常帶有表演性和競賽性。

　　十三、阿細跳月

　　彝族民間舞蹈形式之一。多在自稱“阿細”和“撒尼”人的云南彝族聚居地區(qū)流行。為青年男女的一種社交舞蹈。男舞者一般彈大三弦或吹笛子與女舞者對舞。節(jié)奏歡快。節(jié)日時常在月光下或圍著火把跳至深夜，故得名。

　　十四、農樂舞

　　朝鮮族民間舞蹈形式之一。表演形式自由。有的男舞者常在頭頂系一細長紙條用力甩動，使紙條繞身體旋轉，氣氛熱烈。

　　十五、孔雀舞

　　傣族民間舞蹈形式之一。流行于云南傣族聚居地區(qū)。孔雀為傣族人民吉祥的象征。舞姿多模仿孔雀形象，動作優(yōu)美。有的經過加工成為專業(yè)演員的表演舞蹈。

　　十六、雅舞

　　中國古代帝王祭祀天地、祖先及朝賀、宴享的舞蹈。源于周代。后歷代均有加工發(fā)展。

　　十七、宮廷舞蹈

　　指各國歷代皇室顯貴用于宮廷朝賀、宴享、娛樂或祭祀的舞蹈。多由民間舞蹈素材加工改編而成。一般表現形式華麗嚴謹、精致典雅、講究技巧。

　　十八、祭祀舞蹈

　　指祭祀天地神鬼或祖先儀式的舞蹈。源于原始宗教儀式，有以歌舞娛神之意。后漸成為娛神亦娛人的民間舞蹈形式。如中國古代的“巫舞”、“六舞”等。

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