室內設計的理論發展和空間要素

室內設計的理論發展和空間要素

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　　一、室內設計理論的發展

　　設計專業，原先就屬于實務術科、應用科學，作為實務術科，除了理解理論是怎么一回事之外，很重要的就是對專業的對象(設計作品)要能有感覺與知覺。除了理解理論是怎么一回事以外，還要能理解理論的淵源。在傳統工匠的養成里，原先是沒有“設計方法”這樣的科目，設計方法就是一些規范、口訣，然后透過不斷的練習而熟能生巧，而養成設計能力。

　　1960年以后，基于以下歷史背景：1.設計學科講究科學性、學術性;2.二十世紀以來心理學及生理學對“心靈”的探究;3.在行政學科方面發展出程序性規劃理論。

　　所以在英國以工業設計為首的一些設計教師，努力的推動符合現代設計教育情境的“設計方法”研討會，進而各種“設計方法”的課程，書籍的開設與出版就蔚為風潮。

　　其議題、內容包括：思維的方法、思維的模式與意像(image)、經驗式的歸納創造力、依心理學新發現解說創造力、創造力在設計上的角色、各種設計的設計程序與步驟、分析各種好的設計產生的方法、各種設計的程序舉例推演、設計方法與方法論的關系..等等。

　　1980年以后，基于以下歷史背景：1.后現代設計興起;2.電腦硬體的突飛猛進與價格普及化;3.規劃與設計逐漸融合，帶來設計方法議題的調整。

　　其議題、內容包括：案例式推理設計方法、規范式設計方法、敘事體設計、語言類比的設計方法、形狀文法在電腦輔助設計上的應用、游戲式設計方法、參與式設計方法、認知心理學在設計行為探討上的應用、后設設計方法(所謂設計的設計)等等。

　　室內設計進行方式的解釋里，我們可以發現：不論是在業界或是在學校里，進行設計時，構想力、想像力、創造力非常重要，同樣的對既有室內設計作品的模仿學習能力也是非常重要。

　　二、室內設計專業的分層架構

　　國內室內設計產學界如今雖然已初步見到一些成果，但距離步上正軌與坦途仍有一條很長的路要走，從室內設計專業知能的分層入手卻是最根本的基礎與關鍵;因為當專業知能有了清楚的分層，各層級有了清楚的定位，則各層級所擔任的工作內容、所需具備之專業能力、所需修習之專業課程及其深入之程度等，自然就更為明確，業界可據之設定不同的工作職務及其職責范圍，學界可據之設計能密切銜接與符合各層級專業執業所需之專業課程，官方也能據之制訂各級專業認證(甲、乙、丙級技術士，甚至未來爭取舉辦之“室內裝修技師”國家考試)的考試內容。這也就是說：藉由專業知能的清楚分層，來緊密結合專業教育、專業認證以及專業執業“教、考、用”三者，應是室內設計領域邁向卓越發展的關鍵良方之一。

　　三、室內設計空間構成

　　簡單的說，空間的感覺是尺寸、光線、功能的連結反應。要享受室內空間要同時了解三個要件的連動關系，做適當的配合。

　　我們一生的大半時間都在室內度過，但是很少人覺悟到室內空間對我們的重要性。這是因為我們對空間不夠敏感之故。 “空間”不是實在的東西，不像一件器物或�俱那么具體的呈現在我們眼前，使我們感受到它的存在，而且為它的美感所吸引。然而空間是確實存在的，它對我們的影響也是實在的。如果我們敏感到它的存在，而且體驗它的美感，對于生活品質是大有幫助的。

　　室內空間是由墻壁、門窗、天花板、地板所圍成的，空間是否等于這些因素呢?不是。這些因素是實體的東西，我們可用看一般器物的眼光去看它們，如果這些因素都合乎美觀的原則，可以加強空間的美感，但卻不是空間的全部，其實不只是圍封的因素很重要，在室內空間中，不免有些活動的擺設或用具，諸如家具、燈具、器物，都是不可少的。這些生活用具之是否合乎美觀原則，對于空間都有很大的影響，甚至墻上�的畫，地上鋪的毯，都能左右我們的感覺，但它們都不是空間的基本要素。那么，什么是空間感呢?

　　我們先假設一個純粹無色、無質、無物的房間，要怎么覺察到它的存在呢?首先是幾何學上的要素，長、寬與高。我們人在其中，這三個要素的相對關系就構成空間感覺，因為它會對我們的心理形成影響。事實上，我們的心理對空間的反應是很敏感的，建筑藝術的根基正落實在這種空間感覺上，圍封的因素與生活用具指示強化或轉移的作用而已。

　　一個不寬不高卻特別長的空間，就是長廊，給我們很大的心理壓力，長期停留在里面會容易產生精神疾病。一個不長不寬卻特別高的空間，就是深井，使我們心生恐懼，久留之會精神錯亂。所以我們的心理需要的是長、寬、高，非常合宜的比例。而心理需要與空間功能是互為因果的。比如睡覺的房間不宜太高，會客的房間不宜太低，公共空間需要高大，私密空間需要親切等。

　　但是只有幾何學上的尺寸抽象關系是不夠的，另一個重要條件是光線。在同樣的幾何空間中，如果有不同的光線，就會有不同的心理效果。沒有光線，不論怎樣的空間也是黑暗一片，空間就算不存在了。

　　光線是復雜的問題。在空間呈現的課題上，有幾種性質是相關的。

　　四、莊嚴的空間構成

　　在室內空間中，有一類并不令人有享受之感，但卻時有必要者，即肅然、莊重之空間，也稱為正式的空間(formalspace)。

　　在政府機關如總統府中的各種接待與集會空間，飯店、商務旅館接待資訊功能空間，都屬于此類。正式的空間除了必須高大、寬闊之處，還有幾個必要的空間要件，雖無法享受，卻可欣賞，供儀典式樣活動之用。

　　此類空間第一個要件是對稱。有中軸線的空間是顯示主人地位的手法之一，也是人類天生喜愛的特質。最嚴格的對稱常常引申為家具的安排，與墻面懸�的藝術品等。由于中軸線的存在，所以空間的進深要大過于寬度，以西式教堂的空間為原型，也就是進口要在短邊設置。第二個要件是正面性。由于中軸線的存在，最后必然以底端的墻壁為中心，所以正面的神圣感是必要的。這也可以與廟宇和教堂的正面相比擬，東方的廟宇正面以神像為標的，西方教堂則為神龕，為十字架懸�之處。第三個要件是典雅的裝飾。寬大的空間中沒有一點裝飾會顯得蒼白，所以正式的空間大多�用一些古典的線角、飾板之類，以增加其高貴感。最高級的感覺，是壁面的浮雕，地板的拼花與天花板的吊燈。設計可以千變萬化，但其目的無非是烘托空間的高貴主人地位。在這類空間中，使用復古的樣式，是成套呈現的，可以有統一的風格。

　　五、燈具與光源

　　人類為了控制時間，抗拒定律的晝夜分劃，可以在夜晚工作，必須以人造光來改造自然，所以燈光的發明是文明的開端，與“火”同時來到世界。

　　燈具的產生與光有關，光是萬物存在的起源，沒有光，一切都消失了，即使我們知道它們的存在，也沒有任何意義。為此，我們發明了燈光，以補天然光線之不足。在原始的世界，人類為了安全必須住在洞穴之中，不得不與黑暗為伍。

　　最早的燈是用油與芯子做成的，那就是早期一般民居家里用的油燈。蠟燭是自古以來就發明的照明方法，是用凝固的油與芯子做成的。一直到戰國時期，油燈與燭都有了。自是而后，歷代都有不同的照明方式，燈具造形的產生，以補天然光線之不足，直到西方的電力傳至中國，家庭普及電氣化，照明改用由供電系統供給的照明燈具，燈具才成為生活器物中普通的用具，并漸進成為室內空間美感的一部份。

　　綜上所述，時代和科技的進步會怎加空間設計使用的手段與物質，空間要素的不同程度構成，給人營造出的空間氛圍感覺也是不盡相同的。從業者應該從實際需要出發規劃調整設計方案。

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