如何提升你的即興演講能力
講話，這個(gè)題目大家可能認(rèn)為不值一談.人一生下來(lái)就呀呀學(xué)語(yǔ)，誰(shuí)還不會(huì)說(shuō)話呢.說(shuō)話是一門口才藝術(shù)，而且是一門很重要的藝術(shù).語(yǔ)言是文學(xué)的工具，文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù).原蘇聯(lián)著名作家高爾基說(shuō)過(guò)：“文學(xué)的根本材料是語(yǔ)言”.
在現(xiàn)實(shí)工作中，為什么有的人提起筆來(lái)?yè)P(yáng)揚(yáng)萬(wàn)言，筆下生輝，卻說(shuō)起話來(lái)期期艾艾，不知所云;為什么有的人通古知今，知識(shí)淵博，卻言談起來(lái)反映遲純，言不 及義;為什么有的領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)籌帷幄，決勝千里，卻講起話來(lái)結(jié)結(jié)巴巴，辭不達(dá)意.相反，有些人貌不驚人，卻說(shuō)起話來(lái)口若懸河，滔滔不絕，妙語(yǔ)連珠.以上說(shuō)法不一 定普遍，但在現(xiàn)實(shí)生活中確實(shí)存在.前者說(shuō)的是肚子里有“貨”倒不出來(lái)，后者說(shuō)的是胸有成竹，出口成章.那么為什么在語(yǔ)言上會(huì)有天壤之別呢，這就是今天我們 所要談的主題—即興講話的基本技巧.
其實(shí)，我們每一個(gè)同志，尤其是年輕人都想在社會(huì)舞臺(tái)上展示自己，也希望能說(shuō)會(huì)道，談吐有致，可就是嘴吧不爭(zhēng)氣.良好的談吐可以助你成功，說(shuō)話木訥令人坐立不安.
(一)什么是即興講話
即興講話，也叫即席說(shuō)話.即興講話者事先未作準(zhǔn)備，是臨場(chǎng)因時(shí)而發(fā)、因事而發(fā)、因景而發(fā)、因情而發(fā)的一種語(yǔ)言表達(dá)方式.
相對(duì)來(lái)說(shuō)，生活中的語(yǔ)言表達(dá)以即興為多.如同志間一針見(jiàn)血的辯論，朋友間滔滔不絕的談吐，酒席上要言不繁的祝辭，談判時(shí)有條不紊的應(yīng)對(duì)等.有時(shí)不可能拿著稿子去念.因此，即興講話對(duì)我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)非常重要.如果沒(méi)有即興講話的技巧，遇事則腦門充血，無(wú)言以對(duì)，顛三倒四，哼哼唧唧.
(二)即興講話的特點(diǎn)
即興而發(fā)，針對(duì)性強(qiáng).
形式自然，靈活多變.
相互制約，聽(tīng)說(shuō)并行.
情感激發(fā)，誘導(dǎo)聯(lián)想.
語(yǔ)言精煉，達(dá)意為上.
(三)即興講話的主題
主題是即興講話最重要、最關(guān)鍵的內(nèi)容，是整個(gè)表達(dá)的根本依據(jù).講話時(shí)每一層次、每一段落、每一句子、每一個(gè)詞都反映著一個(gè)意思，這些意思都要統(tǒng)帥于主題之下.因此，即興講話要尋找觸點(diǎn)，臨場(chǎng)發(fā)揮，及時(shí)提煉新穎而典型的主題.下面介紹幾種提煉主題的方法：
1.臨場(chǎng)發(fā)揮.著眼于臨場(chǎng)某一客觀事物的特點(diǎn)和本質(zhì)，進(jìn)行主觀聯(lián)想，立即閃現(xiàn)出一種思想，然后把它言表于外.
2.內(nèi)心孕育.當(dāng)開(kāi)展調(diào)研或檢查工作時(shí)，從別人講話中得到啟發(fā)，蔭發(fā)一個(gè)新的觀點(diǎn)，這時(shí)就成了孕育主題的素材.
3.問(wèn)題凝練.問(wèn)題是形成主題的搖籃.當(dāng)你參加會(huì)議，大家都說(shuō)了話，你自己正襟危坐，此時(shí)不說(shuō)也不行，于是你就向自己提出了一串串問(wèn)題，怎么辦?說(shuō)什么?怎么說(shuō)?有價(jià)值的主題往往就形成于有價(jià)值的問(wèn)題之中.
4.角度更新.對(duì)同一個(gè)問(wèn)題從不同角度進(jìn)行表達(dá)，使之更加新穎，表達(dá)出眾.如：以小草為題，有人說(shuō)“小草默默無(wú)聞，造福人類”，有人卻說(shuō)“小草逆來(lái)順受，軟弱無(wú)能，不思反抗”.
(四)即興講話的`布局
即興講話要注意結(jié)構(gòu)的整體布局.整體布局主要有縱式、橫式、總分式、遞進(jìn)式.整體布局是考慮如何開(kāi)頭，如何過(guò)渡，如何結(jié)尾，主體材料應(yīng)放在何處，次要材料應(yīng)放在哪里，需要講幾個(gè)部分，是按時(shí)間順序還是按空間順序，是遞進(jìn)式還是并列式.
(五)即興講話的標(biāo)準(zhǔn)
即興講話是臨場(chǎng)之作，不宜過(guò)長(zhǎng)，切忌繁雜，防止羅嗦.即興講話應(yīng)符合以下標(biāo)準(zhǔn)：
思維敏捷，反映迅速.
立意明確，內(nèi)容集中.
條理分明，邏輯嚴(yán)密.
語(yǔ)勢(shì)連貫，跌宕起伏.
用語(yǔ)規(guī)范，貼切易懂.
適切語(yǔ)境，話語(yǔ)得體.
生動(dòng)優(yōu)美，詼諧幽默.
把握時(shí)機(jī)，靈活善變.
(六)即興講話的思維
口語(yǔ)表達(dá)是思維的外化和工具.思維是語(yǔ)言的內(nèi)容，沒(méi)有思維就沒(méi)有語(yǔ)言.語(yǔ)言表達(dá)過(guò)程，實(shí)際上就是把思維結(jié)果表達(dá)出來(lái)的過(guò)程，說(shuō)話的過(guò)程就是從內(nèi)部言語(yǔ) 向外部言語(yǔ)轉(zhuǎn)化的過(guò)程.考慮話該怎么講，是一種思維活動(dòng)，尤其是即興講話，是一個(gè)激烈的思維過(guò)程.它經(jīng)過(guò)思想—句子—詞匯—語(yǔ)音的快捷轉(zhuǎn)換過(guò)程.這個(gè)過(guò)程 是完整的，如果任何一個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題，都會(huì)影響語(yǔ)言表達(dá)能力.思維訓(xùn)練一般有三種方法：
1.定向思維訓(xùn)練法.是按常規(guī)恒定思維的模式.這種思維可以培養(yǎng)我們深入思考的能力，有助于養(yǎng)成深入分析問(wèn)題，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的良好習(xí)慣.
2.逆向思維訓(xùn)練法.是反過(guò)來(lái)想一想，變肯定為否定，變否定為肯定，變正面為反面，變反面為正面.這種思維方式具有獨(dú)立發(fā)表見(jiàn)解的特點(diǎn).
3.聯(lián)想思維訓(xùn)練法.是由一事物想到它事物的訓(xùn)練方法.其特點(diǎn)是一聞知十，觸類旁通，使即興講話具有流暢性與變通性.
(七)即興講話的能力
即興講話是一種綜合能力的表現(xiàn)，涉及到一個(gè)人能力的方方面面，加強(qiáng)基本技能訓(xùn)練，可以全面提高表達(dá)能力.即興講話重點(diǎn)要注重以下能力的訓(xùn)練：觀察能力，記憶能力，分析能力，推理能力，機(jī)敏能力.
(八)即興講話的障礙
即興講話最大的障礙不是聽(tīng)眾，而是自己.缺乏自信心是即興講話的最大障礙.為此，要從以下三個(gè)方面做好清障工作.
1.積累知識(shí)，提高文化素養(yǎng).“知識(shí)就是力量”，只有用知識(shí)武裝自己，講起話來(lái)才能鎮(zhèn)定自如，侃侃而談.
2.大膽交往，學(xué)習(xí)他人語(yǔ)言.要大膽地與周圍人、社會(huì)人、各階層人接觸，并主動(dòng)地進(jìn)行對(duì)話，從中汲取口才營(yíng)養(yǎng)，學(xué)習(xí)講話技巧.
3.自我調(diào)節(jié)，增強(qiáng)自信心理.凡是有發(fā)言的機(jī)會(huì)，首先要調(diào)節(jié)好心理，要敢于說(shuō)話，不要怕，不要躲躲閃閃，更不要說(shuō)一些“我不會(huì)說(shuō)，說(shuō)得不好”等“喪氣”話，越是這樣，越不敢說(shuō)話.這樣容易給人留下哼哼唧唧，唯唯諾諾的印象.
(九)即興講話的禁忌
講話時(shí)，變調(diào)失真打官槍，是普遍厭煩的事情.只有使用自然的聲音講話，才能真正打動(dòng)人.同時(shí)語(yǔ)言表達(dá)要簡(jiǎn)單清晰，切忌羅嗦.否則會(huì)失去聽(tīng)眾.生活中有哪些講話容易引起人的反感呢?心理學(xué)家歸納為十二種：
1.抱怨自己的命運(yùn)，或夸耀個(gè)人的成就;
2.喜歡扮演心理分析家，對(duì)任何人的言行都要評(píng)頭論足;
3.自我膨脹，夸夸其談;
4.拒絕嘗試新事物，不肯聽(tīng)取別人意見(jiàn);
5.言談冷淡，缺乏真誠(chéng)熱情;
6.過(guò)分取悅或阿諛?lè)畛袆e人;
7.毫無(wú)主見(jiàn)，人云亦云;
8.視自己為焦點(diǎn)人物，一副“舍我其誰(shuí)”的狂妄姿態(tài);
9.言談時(shí)態(tài)度曖昧，模棱兩可;
10.言詞逞強(qiáng)，喜歡咬文嚼字;
11.經(jīng)常打斷別人話題，影響他人說(shuō)話興趣;
12.過(guò)渡謙虛，恭維別人.
(十)即興講話的要求
在口語(yǔ)交際中，一般聽(tīng)眾處于被動(dòng)地位，要使表達(dá)者與聽(tīng)眾兩極合壁，就要消除聽(tīng)眾的被動(dòng)、消極情緒.聽(tīng)眾對(duì)講話者的要求是：厭繁雜、喜精短，厭粗俗、喜新穎，厭空洞、喜形象.
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