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      1. 戲曲演員發(fā)聲吐字的方法

        時(shí)間:2022-10-28 12:34:53 如意 演藝培訓(xùn) 我要投稿
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        戲曲演員發(fā)聲吐字的方法

          戲曲演員是指戲劇表演者,多以演員稱呼戲劇中的表演者。下面,小編為大家分享戲曲演員發(fā)聲吐字的方法,希望對(duì)大家有所幫助!

        戲曲演員發(fā)聲吐字的方法

          戲曲演員發(fā)聲吐字的方法

          以聲立字

          “四功”唱為首,“五法”口是頭。無聲則字無音,有聲無法則字不立。談到立字必須講“口法”內(nèi)行人叫作“嘴力”功夫。嘴含唇、齒、舌、牙、喉等器官(部位),這些器官把聲帶受振后發(fā)出的聲改造成聲音,以表達(dá)其內(nèi)心喜怒哀樂悲恐驚等不同的復(fù)雜情緒。當(dāng)然這需要一定訓(xùn)練過程的。然而這一過程都是在母育及小學(xué)期間就已經(jīng)解決了的問題?墒且鳛橐粋(gè)演唱人員來講卻是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,因?yàn)槠匠U勗捪嗷鬟f信息。人數(shù)是有限的,而在演唱時(shí)的聽眾是無限的,那就必須施展“嘴力”的功夫。要聲音嘹亮,咬字清脆,噴吐有力,才能讓聽眾不至于聽而不聞或聞之無味。前邊已講了聲的問題,下邊探討一下咬字的方法。

          談咬字首先要提“五音”和“四呼”!拔逡簟笔莵碜源健X、舌、牙、喉對(duì)發(fā)出聲音改造的結(jié)果。幾個(gè)部位有機(jī)的配合,交替發(fā)揮作用。喉音在深處,唇音在口外邊,舌音居中位,齒音位靠前,牙音位在后,兩腮須放寬。這五個(gè)音區(qū)位置舌的作用最為重要,唇次之!八暮簟笔强谛蔚凝R、開、撮、合四個(gè)動(dòng)作來調(diào)解“五音”的確度!拔逡簟笔菍儆诮(jīng),“四呼”則屬于緯縱橫交織,千變?nèi)f化的字音便脫口而出。

          由于我國文字的特點(diǎn)是每一個(gè)字都能通過高、低、升、降發(fā)出四個(gè)聲音,古書上稱為平、上、去、入,平又分為陰平和陽平。(反紐圖譜)一書把這四種發(fā)聲提出了十六個(gè)字,四句話的口訣:“平聲哀而安,上聲厲而舉,去聲清而遠(yuǎn),入聲直而促“。又因我國幅員廣大,北方人難于發(fā)出入聲,故有“南無平北無入”的說法,所以北方戲曲也難能唱出入聲字音,前輩戲曲家們把陰平和陽平統(tǒng)稱平,把上去入三個(gè)音劃作仄,在演唱時(shí)要間互相用,才能鏗鏘有致,運(yùn)用高低輕重緩急來表達(dá)七情六欲等不同的感情。《中原音韻》也有指導(dǎo)讀好四聲的《玉鑰匙歌訣》一首,它與前邊所引《反紐圖譜》的說法是一致的。為了青少年易懂,把平上去入譯為一、二、三、四聲寫在下邊,以資參考:

          一聲平道莫高揚(yáng),二聲高呼猛烈強(qiáng)。

          三聲分明哀遠(yuǎn)道,四聲短促急收藏。

          唱念按照這一規(guī)律可能達(dá)到字正而要達(dá)到腔圓,還需要一道工序。因?yàn)橐粋(gè)單字是聲母和韻母兩音拼出,如一個(gè)“煙”字須用“一安“才能拼出,因此“煙”的音首是“一”音尾則是“安”,由“一”過渡到“安”的歸韻間隔過程是音腹。這是兩個(gè)字拼一個(gè)字的方法,而有三個(gè)字拼一個(gè)字時(shí)侯,就稍微復(fù)雜一點(diǎn)了。如“火”字就須用“喝烏窩”三個(gè)字音才能拼出“火”字宋。遇到三個(gè)字就拼音的單字時(shí)如“火”字時(shí)它的音是不是就是第一個(gè)字身的“喝”字呢?不是的。需要先把前面兩個(gè)字拼一下(這方法前輩叫反切)“喝烏”拼成“忽”用“忽”作為音首,“忽窩”拼成“火”。當(dāng)我們演唱“火”字時(shí),音首應(yīng)是“忽”,音腹和音尾與前面相同。方法是咬準(zhǔn)音首,舒展音腹為韻到音尾,無論字距的疏密或唱腔緩急,都必須按照程序完成,這樣才能達(dá)到“字正腔圓”的目的,否則便囫囤吞棗難得其味了。

          以氣振聲

          傳統(tǒng)的戲曲是前輩藝術(shù)家們精心創(chuàng)造和千錘百煉的綜合性藝術(shù)。像河北梆子、評(píng)劇以及其它一些地方戲曲和京劇,在聲腔上雖不屬同系,尖團(tuán)等的講求不同,但大多是以唱、念、做、打四位一體的綜合性的演出形式。唱、做、念、打,內(nèi)行人把這四個(gè)字稱為“四功”,其中把唱排在“四功”的首位,足見其對(duì)戲曲的重要性。因此前輩藝術(shù)家們對(duì)發(fā)聲經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐,積累了豐富的訓(xùn)練經(jīng)驗(yàn),由于劇種有別或行當(dāng)?shù)牟煌,而在表現(xiàn)手段上有所差異,在嗓音的運(yùn)用上也存有區(qū)別。但在發(fā)聲、吐字、行腔、氣息的運(yùn)用上,以及對(duì)輕、重、緩、急、抑、揚(yáng)、頓、挫等方面的要求都是大同小異的。

          戲曲的唱念都是屬于聲樂學(xué),要求盡善盡美,悅耳動(dòng)聽。通過前輩的傳授,個(gè)人體會(huì)其目的,主要是為感動(dòng)人。要表現(xiàn)出劇中人的思想感情,不但要音色美,而且要字音準(zhǔn)確,讓聽眾字字入耳才能引入入勝。所謂“悅耳容易動(dòng)人難”的道理就在于此。要想解決這個(gè)難題,必須尋求對(duì)嗓音的訓(xùn)練方法,就今天的探索而言,就氣、聲、字、音、情五個(gè)字予以闡述。連起來講是:以氣振聲,以聲立字,以字導(dǎo)音,以音傳情,以情動(dòng)人。下邊將以上諸條以個(gè)人體會(huì)加以闡明。

          以音傳情

          “看了沒趣的戲,不如下田去鋤地”!奥牫獩]有字兒,如同吃菜沒有味“。這些順口溜都是對(duì)戲曲工作者的諷刺和提出的要求。好的唱詞和唱腔都是塑造人物形象的重要手段,使其為突出劇情服務(wù)。一個(gè)演唱者如果不管劇情的發(fā)展,在舞臺(tái)上孤芳自賞干巴巴地放聲高歌,觀眾耐著性不走也是貌在神離。必須有輕俏悅耳,揚(yáng)聲則清脆嘹亮,抑音則優(yōu)美動(dòng)聽,加之以珠落玉盤似的清晰吐字,才能夠?qū)⒂^眾引入劇中所規(guī)定的情景。所以要求一個(gè)好的演員,他們即善于表達(dá)劇情,而又要掌握音韻“味道”的奧妙,不但唱詞字字送入觀眾耳底,而且有美妙的腔調(diào)也誘其心慕神怡,讓聽眾感到是一種精神上的享受。達(dá)此曠日持久的途徑,就需要在輕、重、緩、急、抑、揚(yáng)、頓、挫八字上下功夫。

          輕:能儲(chǔ)存余力,準(zhǔn)備音韻在上挑時(shí)發(fā)揮作用。

          重:為在必要時(shí)突出下收時(shí)的力度。

          緩:可表現(xiàn)溫柔優(yōu)美的抒情與多愁善感的內(nèi)心姿態(tài)。

          急:表達(dá)直爽暢快的性格和高傲、煩燥情緒。

          抑:適于思維隱泣,表訴內(nèi)心世界。

          揚(yáng):用于直諫時(shí)的心慷慨激昂和表達(dá)傾吐時(shí)的熱情奔放。

          頓:長于快板時(shí)吞吐清脆。

          挫:可于悲壯氣氛中用以動(dòng)人心弦。

          僅有“八字法”和唱詞取得統(tǒng)一還不夠,還須借助形體動(dòng)作及溶匯面部表情的配合。這里將一首不成熟的藏頭訣寫在下邊供參考。

          喜上眉梢眼神顯,怒目眉橫鼻翅扇,

          哀眼下垂聲音噎,樂時(shí)縱面口近圓,

          悲泣跳肩鼻音重,恐慌聲抑直望前,

          驚先吸氣神驟癡,七情來時(shí)現(xiàn)面端。

          最后提及真實(shí)的感情來源于熟讀劇本和充分閱讀有關(guān)書刊(專指古典戲),把握歷史背景及情節(jié),弄清劇本的最高任務(wù),找準(zhǔn)所扮演角色的人物性格和對(duì)全劇所起的作用,把握好本角色的行動(dòng)線,恰當(dāng)?shù)卦O(shè)計(jì)與同臺(tái)交流的高度。要求唱詞符合劇情的發(fā)展,腔調(diào)相彰展放光彩,表演動(dòng)作要目的明確,使每個(gè)環(huán)節(jié)都要能叩動(dòng)觀眾的心弦,從而達(dá)到以情動(dòng)人的效果。

          以字導(dǎo)音(十三轍)

          所謂音者是指唱腔,用唱腔襯托的臺(tái)詞叫唱詞。當(dāng)演員沿著臺(tái)詞規(guī)律順序脫口的同時(shí),唱腔也在不間斷的縈繞其中。明魏良輔《曲律》一書中說曲有三絕:字為一絕:腔為二絕;板為三絕。這就是說只管粗葫蘆大嗓的叫喊,字音含混不清顯然是不行的。既要唱詞清晰還要唱腔悅耳,這本身是個(gè)矛盾。要使矛盾達(dá)到統(tǒng)一,須在繁多不同的文學(xué)中,找到它的共同點(diǎn)。我們前輩經(jīng)過長期琢磨,在繁多的文字里,只有十三個(gè)音韻是它們的共同點(diǎn),內(nèi)行人稱之為十三轍,F(xiàn)錄如下:言前、人辰、中東、江陽、由求、么條、姑蘇、梭波、乜斜、發(fā)花、懷來、一七、灰堆。

          找準(zhǔn)了十三轍的規(guī)律,還要進(jìn)一步去掌握每道轍的發(fā)聲及共鳴部位,經(jīng)過訓(xùn)練使之運(yùn)用自如而達(dá)到“字正腔圓”的效果。

          1.言前:音在舌端口吐丸,胸腔共鳴口莫攔,收音歸彝間。

          2.人辰:發(fā)聲鼻莫吞,舌抵上腭緩出音。

          3.中東:鼻出聲,腹息上提腳共鳴,擴(kuò)張喉嚨音唇中。

          4.江陽:吸腹擴(kuò)胸口半張,舌舔上腭,收音歸鼻腔。

          5.由求:聲發(fā)喉,胸腔共鳴腹肌收,唇若吹氣鼻同吼。

          6.么條:聲高豪,胸腔共鳴腹肌帶,擴(kuò)喉壓舌閉嘴收音好。

          7.姑蘇:口如吹土聲音出,胸腔共鳴鼻莫堵。

          8.梭波:唇稍撮,牙齒微啟舌后縮,鼻共鳴胸腔闊收音嘴莫合。

          9.乜斜:唇微收,舌如疊,胸腔發(fā)聲喉莫憋,鼻腔助鳴口防斜。

          10.發(fā)花:啟口同時(shí)張開牙,胸腔共鳴喉擴(kuò)大,鼻音隨同,嘴似喇叭。

          11.懷來:口扯開,喉聲鳴時(shí)勿阻胸音發(fā)出來,鼻聲合,莫忘收尾口半開。

          12.一七:唇齒微開,聲音發(fā)于鼻,胸音上腭出,小腹收縮助氣息。

          13:灰堆:聲發(fā)上腭鼻音隨,胸共鳴嘴開微,送字出齒舌慢回。

          這十三道轍中含北方人生活中的卷舌兒音字,叫作小轍口。如:小人辰兒,小言前兒,小由求兒等。由于小轍兒有風(fēng)趣、俏皮、清脆,流利的特點(diǎn),多為丑角和曲藝演唱所應(yīng)用。

          拓展資料:戲曲演員氣息訓(xùn)練的三個(gè)口訣

          (一)提神

          頭如頂碗氣如松,直背收臀要涵胸。眉宇舒展心暢快,凝目遠(yuǎn)視神志清。

          (二)擴(kuò)胸

          興奮從容兩肋開,不覺吸氣氣自來。胸圍腰背八分滿,兩肩要沉不要抬。

          (三)收腹

          重吹一口縮小腹,臍做中心緊收住。擴(kuò)胸繃胃穩(wěn)如鐘,力如爆竹聲如柱。

          三個(gè)口訣的解釋:

          (1)(提神):

          在氣息練習(xí)中,要把提神列在第一。這是訓(xùn)練基礎(chǔ)功的第一步,使精神和形體控制在全力協(xié)調(diào)狀態(tài)中。反對(duì)那種自然式和松松垮垮的狀態(tài),以及從舒服出發(fā)的狀態(tài)。

          (2)(頭如頂碗)

          發(fā)聲時(shí),后脖頸要立住。但切忌不要外部使勁,這樣就容易僵住。頂碗的的感覺是找到內(nèi)部向上立的——即:有控制又不僵的感覺。就是“氣出丹田覺于頂”。

          (3)(直背收臀)

          和身訓(xùn)一樣,要立腰不能塌腰。但在練氣當(dāng)中,要求腰部容有彈力,所以不說立腰而說直背。收臀的兩端效果會(huì)更好些。

          (4)(涵胸)

          這是民族傳統(tǒng)的提法,就是既不挺胸也不摳胸。

          (5)(眉宇舒展)

          其作用:

          1在尋找內(nèi)部控制的感覺時(shí),避免在臉上出現(xiàn)狠著使勁的毛病。

          2精神狀態(tài)上要求心情暢快,微帶一絲笑容。這對(duì)于打開鼻腔、胸腔可以起帶動(dòng)作用。

          (6)(凝目遠(yuǎn)視)

          要看一點(diǎn),不要看一片。所謂“視通萬里紅海,神聚出寸之間”。這是一種創(chuàng)作的境界。在這種精神集中的狀態(tài)下,才能辨別內(nèi)部氣息控制的細(xì)微差別。

          (7)(擴(kuò)胸)

          是為了樹立打開胸肋,因此不用“沉氣”或“儲(chǔ)氣”命名。因?yàn)椤俺翚狻比菀自斐伞办o心”松懈的狀態(tài)。擴(kuò)胸是一種興奮振作的狀態(tài)。

          (8)(不覺吸氣)

          養(yǎng)成吸氣時(shí),鼻腔、咽腔全部打開、通暢的好習(xí)慣。鼻、咽通暢可以吸氣無阻,對(duì)發(fā)聲共鳴更為重要。

          (9)(雙肩要沉)

          形體訓(xùn)練的重要規(guī)范,只有在沉肩、涵胸的狀態(tài)下,才能氣充兩肋至胸圍腰背。

          (10)(八分滿)

          就是充氣要有余地。胸、肋、腰、背都有彈力。十分滿就會(huì)出現(xiàn)胸肋僵死,以致全力緊張的狀態(tài),對(duì)發(fā)聲有很大的害處。

          (11)(重吹一口)

          練習(xí)腹肌收縮,更明顯的感覺到練習(xí)時(shí)的方法。

          (12)(臍做中心緊收住)要求腹肌收緊,不要整個(gè)蹩小肚子,或凸小肚子。應(yīng)該向肚臍中心收緊。

          (13)(擴(kuò)胸繃胃穩(wěn)如鐘)要求使氣息沉著穩(wěn)重如扣鐘。

          (14)(力如爆竹聲如柱)發(fā)聲時(shí)腹肌收的越緊,彈上來的氣越集中,越有力,這就是收聲如爆竹,墩實(shí)有力。

          演員要練好氣息控制,學(xué)會(huì)用氣,做到用多少,有多少。不能多,也不能少。要做到:忙中取氣,快而不亂。停聲待迫,慢而不斷。

          氣口不僅是指換氣,偷氣。還有個(gè)抑、揚(yáng)、頓、挫結(jié)合感情的問題。要想發(fā)揮內(nèi)在感情,就要把氣口安排好,運(yùn)用好。氣口不僅是技巧,也是技術(shù)。一般說來,氣口可按在斷句之處。但決不是每一斷句之處都需要換氣,要根據(jù)語句的內(nèi)容和語意的作用而定。

          一個(gè)字也許一口氣,十個(gè)八個(gè)字也許一口氣。不完全是從語句的長短,字?jǐn)?shù)的多寡上去分。要為造成念段的聲勢、氣氛而服務(wù)。

          例如:京劇《法門寺》賈桂念狀的“貫口”。演員要把:“據(jù)狀上告,伏求俯準(zhǔn),提案訊究,務(wù)得確情,以雪沉冤。爾重生命,則銜接之私,永無即極矣,巹狀啊”!這三十七個(gè)字中的前三十四個(gè)字在不換氣的情況下,一氣呵成。緩氣后,緊接著在“巹狀”兩個(gè)字后又緩一大口氣,為的是把“啊”字的高音催上去。造成全段的高潮!又如繞口令《喇嘛和啞巴》中的快口:“也不知是提了著鰨鰢的喇嘛,拿鰨鰢打了別著喇叭的啞巴一鰨鰢?還是別著喇叭的啞巴拿喇叭打了提了著鰨鰢的喇嘛一喇叭!這五十一個(gè)字也要求演員在不緩氣的情況下,干凈利落的一起呵成,為念段的收尾造成聲勢、氣氛!

          氣口運(yùn)用得好,演員念得舒服,觀眾聽的痛快。沒有充沛的氣息和換氣的技巧,就不可能念好臺(tái)詞、唱好唱腔。

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