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家庭教育中的7個(gè)大于號(hào)
一、理念方法
大多數(shù)人在頭腦中一直沒有一種穩(wěn)定的教子思想和方法，對(duì)孩子的教育往往缺乏一貫性和長(zhǎng)遠(yuǎn)觀點(diǎn)。我們的父母最最缺乏的就是能夠支撐孩子一生的哲學(xué)理念，基本上都是在方法技巧上做文章，獲得的只是一鱗半爪的破碎的東西。成功從父母開始，就是從父母的理念開始，理念比方法重要一萬倍!
二、興趣知識(shí)
學(xué)習(xí)的最高境界是自己想學(xué)，而達(dá)到這個(gè)境界只有一條途徑：興趣。知識(shí)不是力量，運(yùn)用知識(shí)才是力量，知識(shí)也不會(huì)自動(dòng)地改變命運(yùn)，出色地使用知識(shí)才能改變命運(yùn)。求知途徑是：興趣—愛好—癡迷，父母的任務(wù)就是幫助和引導(dǎo)孩子走到這一步，孩子至此就有了脫穎而出的優(yōu)勢(shì)，優(yōu)勢(shì)就是人生大勢(shì)，沒有優(yōu)勢(shì)那就等著平庸。
三、狀態(tài)能力
許多兒童已經(jīng)失去了應(yīng)有的天真靈氣，活潑、浪漫、歡笑在他們身上已不復(fù)存在。作業(yè)本前磨蹭，奧數(shù)班上瞌睡，鋼琴課上發(fā)呆，現(xiàn)在的中小學(xué)生三分之一以上厭學(xué)，是他們智力不行嗎?不，是他們根本就不在學(xué)習(xí)的狀態(tài)!嘮叨、逼迫、打罵、諷刺、父母之間的爭(zhēng)吵早讓孩子蔫了，孩子既不能吸收，也不能發(fā)揮，完全是一種病態(tài)。不在狀態(tài)，奢談什么成長(zhǎng)，什么未來。
四、品德分?jǐn)?shù)
中國(guó)傳統(tǒng)的教育，“修身、養(yǎng)性、齊家、治國(guó)、平天下。”首當(dāng)其沖就是成人，一切從修身開始，這是人生最低目標(biāo)。能力、專業(yè)、學(xué)識(shí)主要是幫助我們解決做事的問題，但不解決做人的問題。人格中個(gè)體性的一面最重要的品德就是愛勞動(dòng)，社會(huì)性的一面最重要的品德就是同情，引申為博愛。勞動(dòng)是中國(guó)父母最看不到的地方，中國(guó)父母能看到的就是“作業(yè)做沒做”“考了多少分”。
五、空間愛心
現(xiàn)在的孩子有“三大三小”：生活的空間越來越大，生長(zhǎng)的空間越來越小;住房的面積越來越大，心靈的容積越來越小;學(xué)習(xí)的壓力越來越大，學(xué)習(xí)的動(dòng)力越來越小。一個(gè)人的成長(zhǎng)其實(shí)就是拓展空間和處理空間中的問題，如果孩子在這方面沒有得到足夠的鍛煉，它靠什么打未來?西方諺語“不要告訴我他有多少才能，只要告訴我他到過哪些地方”“讀萬卷書，行萬里路”，正是對(duì)空間最深刻的認(rèn)識(shí)。
六、感受道理
“好的親子關(guān)系勝過一堆教育”，不好的家庭關(guān)系給孩子帶來的感受是慢性毒藥。不在于你說什么，在于孩子聽到什么，不在于你做什么，在于孩子感受到什么。注意孩子的感受，體驗(yàn)孩子的感受，肯定孩子的感受，表達(dá)孩子的感受，你就是偉大的父母!
七、習(xí)慣神童
葉圣陶先生說：“教育簡(jiǎn)單地說只一句話，就是要養(yǎng)成良好的習(xí)慣。”德育就是要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，智育就是要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，體育就是要養(yǎng)成良好的鍛煉身體的習(xí)慣。許多父母為孩子做好一切：大到做飯、洗衣、接送上學(xué)，小到系鞋帶、削鉛筆、剝蛋殼，孩子除了形成依賴的習(xí)慣，沒有其他行為的機(jī)會(huì)。優(yōu)秀是一種習(xí)慣。如果你真心渴望孩子優(yōu)秀的話，那么就變“神童情結(jié)”為“習(xí)慣情結(jié)”：一定要幫助孩子養(yǎng)成哪怕是一個(gè)良好習(xí)慣!
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