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      1. 春節介紹作文

        時間:2024-11-09 12:49:59 春節 我要投稿

        【精品】春節介紹作文匯總五篇

          無論在學習、工作或是生活中,大家都寫過作文吧,作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非?鄲腊桑韵率切【帪榇蠹艺淼拇汗澖榻B作文6篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

        【精品】春節介紹作文匯總五篇

        春節介紹作文 篇1

          家鄉的廟會已有上百年的歷史了,歷史的演變,時世的變遷,廟會再也不會帶有迷信的色彩,但它卻沒有因強烈的現代氣息而消失。每到農歷的三月十二,是我外婆家鎮上的廟會。每到這一天,四面八方的親朋好友都會放下繁忙的工作,趕來聚一聚,感受這濃郁的家鄉風情。

          今年三月十二,正好是清明假期,我們一大早就興沖沖地去外婆家。還未到外婆家,就聽到一陣陣震耳欲聾的吆喝聲,擴音機的樂曲聲,不絕于耳。汽車再往前開一些,就沒有路了,我們只好徒步前進。

          這真是人山人海,水泄不通,整條街都沸騰了。街道的兩旁和中間擺滿了攤位,只留下兩條供人行走的窄窄的路,一眼望不到頭。街道兩旁擺滿了衣服、還有日用品、花木盆景……五花八門,應有盡有。有的地攤搭起了一個簡易的小棚子,棚子的'一面滿滿當當地掛滿了小氣球,幾個氣球上會掛上玩偶,它們是給行人把玩偶上面的氣球全打掉后的禮品,有玩具小貓、墊枕、風箏……有的在地上鋪了一層布,上面堆滿了嶄新的鍋碗瓢盆、剛剛編織成的竹籃竹籩、油光锃亮的木盆木椅……還有的搬來了燒烤烤箱,烤箱上烤熟了香氣撲鼻的羊肉串、雞翅、鵪鶉蛋等,熱氣騰騰,令人垂涎欲滴。三五成群的人們有說有笑,談笑風生。吆喝聲、討價還價聲、此起彼伏,一浪高過一浪。真是你方唱罷,我方登場,好不熱鬧!

          我在街上蹦蹦跳跳地走著,一股孜然粉的香味讓我垂涎欲滴。只聽著小販喊著:“走過路過,不要錯過,又香又嫩的羊肉串,快來買呀!”手中的一把刷子嫻熟的在羊肉上來回刷動。我買了兩串,這味道香香的,還帶些辣味,真是回味無窮。

          最喜歡玩的還是套圈。我來到一個較大的套圈場地,站在鐵欄桿外,陶瓷的瓶瓶罐罐擺滿了一地,女娃娃楚楚動人,小老虎枕頭惟妙惟肖。我心血來潮,拿出一張十元錢交給賣圈圈的人,他眉開眼笑地遞給我七八十個圈圈,我信心十足地對準一個小陶壺,用力一拋,不好,偏差太大了,幾乎都要拋到旁邊的玩偶上了。我又一次拋過去,正好落在了陶壺里。咦,為什么它會從墊底的瓷盤上蹦過去呢?哦,它是竹片做的,自然會有彈性,我還是小心些才好啊。三個、四個、五個……哎呦,我終于套著了,雖然只是一個小小的儲蓄罐,這可是我這次套圈圈的“第一桶金”啊。最后,我一共套到了一個儲蓄罐、一個小貓玩偶、一個小酒壺,看著我的游戲所得,心里好不得意。

          每年的廟會都是人民生活安定的體現,給我帶來了無窮的快樂,讓我在學習之中,感受一下這具有本色的家鄉風俗。

        春節介紹作文 篇2

          過年了,過年了!早就盼望著過年。新年老人帶著歡樂來到我們的身邊,我們的臉樂開了花。

          過年了,大家都拿出早已準備好的煙花,沖到門外,高高興興地點燃了引線。啊,多么的美啊!天上頓時開出了一朵光彩奪目的鮮花,天空被染的格外耀眼。大街小巷早已經成了兒童的世界。

          過年了,我早早就到了爺爺奶奶家,并送上一句吉祥的話:“祝您,春節快樂!”祝福頓時溫暖了您我他。晚上我同樣也給老師發短信,上面寫著:祝您身體健康,萬事如意。您的`學生:陸瑤。而且于老師回短信寫到:謝謝您,祝您新年快樂,學習進步!當我看完心里甜滋滋的。

          過年了,我的錢包里又多了一千元,真想痛快的花上一百元,可是我又想起奶奶說的話:”爸爸掙錢不容易,錢一定要花在最需要的地方!蔽冶闳套×恕

          過年了啦,我又長一歲了,增長了身高,增加了體重,有增加了許多知識,也該更懂事了。

          啊,新年老人,謝謝您帶來的這一份歡樂。在這一年里,我一定會取得讓您欣喜的成績。相信我吧!為我加油吧!

        春節介紹作文 篇3

          在以前,買年畫曾經是過年中的一項重要的習俗。年關將近的時候,無論是城市還是農村的集市,都有著熱氣騰騰的人氣,賣年畫的攤販將五顏六色的年畫張掛在墻上,渲染著喜氣洋洋的節日氣氛,使不少人駐足觀賞,選購自己喜歡的年畫。

          不過,我國民間流傳最廣的一幅年畫的名字叫“老鼠娶親”。描繪了機靈的老鼠依照人間的風俗迎娶新娘的有趣場面。

          《老鼠娶親》出自四川綿竹年畫,四川綿竹在歷史上久負盛名,被譽為中國“年畫四大家之一”。是出于兩位綿竹年畫藝術大師之手,一幅是北派大師李方福作的,一幅是南派掌門陳興才作的。從這幅畫可以看出南北兩派的風格區別。

          而我喜歡的年畫是陳興才作的。

          畫上是一伙老鼠打著燈籠,后面敲鑼的敲鑼,打鼓的打鼓,扛旗打傘,四只老鼠抬花轎,兩只老鼠抬嫁妝,“新郎”騎在青癩蛤蟆背上,頭戴清朝的管帽,手搖折扇,雙眼注視著一只大金箱里的嫁妝,一副貪婪的樣子!靶履铩贝虬绲檬制,身穿紅嫁衣,頭頂紅手絹,安靜地坐在花轎里,好一個熱鬧氣派的`娶親隊伍。正當鼠輩們大搖大擺,招搖過市之時,一只綠瞳、黑白相間的大貓突然躥了出來,啪的一下,拍死了一只鼠兄弟,老鼠們嚇得四處逃竄,“新娘”也被嚇得淚流滿面。

          這幅畫寓意著祈禱豐收、祭祀祭祖、驅妖除怪,反映了人民樸素的風俗和信仰。

          在今天,隨著科學技術的發達,雖然很多以前頗顯神秘的東西已司空見慣,但流傳下來的很多藝術造型,卻是中華文化的瑰寶,其中就包括——年畫。

        春節介紹作文 篇4

          春節傳說之二:萬年創建歷法說

          相傳,在古時候,有個名叫萬年的青年,看到當時節令很亂,就有啦想把節令定準的打算。但是苦于找不到計算時間的方法,一天,他上山砍柴累啦,坐在樹陰下休息,樹影的移動啟發啦他,他設計啦一個測日影計天時的晷儀,測定一天的時間,后來,山崖上的滴泉啟發啦他的靈感,他又動手做啦一個五層漏壺,來計算時間。天長日久,他發現每隔三百六十多天,四季就輪回一次,天時的長短就重復一遍。

          當時的國君叫祖乙,也常為天氣風云的不測感到苦惱。萬年知道后,就帶著日晷和漏壺去見皇上,對祖乙講清啦日月運行的.道理。祖乙聽后龍顏大悅,感到有道理。于是把萬年留下,在天壇前修建日月閣,筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準日月規律,推算出準確的晨夕時間,創建歷法,為天下的黎民百姓造福。

          有一次,祖乙去啦解萬年測試歷法的進展情況。當他登上日月壇時,看見天壇邊的石壁上刻著一首詩:

          日出日落三百六,周而復始從頭來。

          草木枯榮分四時,一歲月有十二圓。

          知道萬年創建歷法已成,親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象,對祖乙說:“現在正是十二個月滿,舊歲已完,新春復始,祈請國君定個節吧”。祖乙說:“春為歲首,就叫春節吧”。據說這就是春節的來歷。

          結尾:冬去春來,年復一年,萬年經過長期觀察,精心推算,制定出啦準確的太陽歷,當他把太陽歷呈奉給繼任的國君時,已是滿面銀須。國君深為感動,為紀念萬年的功績,便將太陽歷命名為“萬年歷”,封萬年為日月壽星。以后,人們在過年時掛上壽星圖,據說就是為啦紀念德高望重的萬年。

        春節介紹作文 篇5

          我國春節,一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂"官三民四船家五"的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。

          祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時,差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命",傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君",負責管理各家的灶火,被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。有的`神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事,下界保平安"的對聯,以保佑全家老小的平安。

          灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護和監察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要上天,去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報,再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此,對一家人來說,灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。

          送灶,多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香,并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方,還將糖涂在灶王爺嘴的四周,邊涂邊說:"好話多說,不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺的嘴,讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中,間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后,便將神像揭下,和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝,再將供了一年的灶君像請出神龕,連同紙馬和草料,點火焚燒。院子被火照得通明,此時一家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告: 今年又到二十三, 敬送灶君上西天。 有壯馬,有草料, 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜, 請對玉皇進好言。

          送灶君時,有的地方尚有乞丐數名,喬裝打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名為"送灶神",以此換取食物。

          送灶習俗在我國南北各地極為普遍,魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩: 只雞膠牙糖,典衣供瓣香。 家中無長物,豈獨少黃羊。

          他在《送灶日漫筆》一文中說:"灶君上天的那日,街上還賣著一種糖,有柑子那么大小,在我們那里也有這東西,然而扁的,像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了,粘住他的牙,使他不能調嘴學舌,對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故,出于《后漢書·陰識傳》:"宣帝時,陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊,而灶神形見,子方再拜受慶;家有黃羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至識三世,而遂繁昌,故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神,殺黃羊祭祀,后來交了好運。從此,殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。

          唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫: 古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。 云車風馬小留連,家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門,勺長勺短勿復云, 乞取利市歸來分。

          臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為,在一周后的大年三十晚上,灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福,與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天,只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神",對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕,儀式要簡單得多,到時只要換上新灶燈,在灶龕前燃香就算完事了。

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