實用的春節(jié)的介紹作文集合五篇
在日復一日的學習、工作或生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？下面是小編精心整理的春節(jié)的介紹作文6篇，希望對大家有所幫助。
春節(jié)的介紹作文 篇1
咱們中國人春節(jié)的習俗就是貼對聯(lián)，吃餃子。這作為中國的一份子，不會包餃子怎么行呢？所以這次，我就去問了對中華民族的傳統(tǒng)習俗＂無所不知＂的媽媽，讓媽媽手把手的教我！
�。溩�，是中國人在春節(jié)時特有的民俗傳統(tǒng)。特別是北方居民更是熱衷于餃子這種食品。餃子是一種歷史悠久的民間吃食，深受老百姓的歡迎，民間有“好吃不過餃子”的俗語。每逢新春佳節(jié)，餃子更成為一種應(yīng)時不可缺少的佳肴……＂媽媽的話如滔滔黃河般滔滔不絕。
�。⒄O媽媽，這不是百科上的嗎？你怎么背得如此順溜？看來這次做了不少功夫啊！嗯哼～"我打斷媽媽的.話，而且三言兩語就拆穿了她�？粗鴭寢屇欠N無言以對的無奈的表情，我＂救場＂地說道，＂好了好了，快點開始吧�。⑦@個小插曲并沒有讓我對學習包餃子的心情弱下來，而是讓我更期待著這次學習。
只見媽媽弄了溫開水一杯，水里放少許鹽，面粉里放了雞蛋一個。水要慢慢倒入盆中，筷子不停攪動，感覺沒有干面粉，都成面疙瘩的時候，就下手揉了，媽媽揉面很用力，媽媽說揉到面的表面很光滑就好了，這時面光盆光手是最佳境界。
餃子餡我們已經(jīng)準備好了，是雞蛋韭菜餡兒的。這下就只剩包餃子了！
媽媽把怎樣包的方法告訴我，然后又讓我試著包了一個，不過他奇形怪狀的，我也認不出他是什么。然后我又試著包了幾個，不過還是畸形的，只不過和剛才包得第一個相比委實要好上很多。包完后一看，媽媽包得一個個胖鼓鼓的，跟大將軍似的；而我的卻耷拉著，像個瘦老頭兒一樣。但我沒有輕言放棄，在我的不斷努力和思考下，功夫不負有心人，我包的終于像人樣了！
簡單的一件事，卻蘊含著無數(shù)哲理，在這里我想說，其實第一次就是為成功邁出的第一步，只要你勇敢地邁出步伐，就會有成功的可能！
春節(jié)的介紹作文 篇2
每年春節(jié)都很多傳統(tǒng)的春節(jié)習俗，比如貼春聯(lián)，吃年夜飯，拜年給壓歲錢……而每年最難忘的春節(jié)習俗應(yīng)該就是掃塵了，按民間的說法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統(tǒng)統(tǒng)掃出門。這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節(jié)來臨，家家戶戶都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛(wèi)生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
這次，我和老爸“光榮”地領(lǐng)到了擦玻璃的任務(wù)。咱們家住在4樓，我一站上窗臺，立刻嚇得渾身哆嗦，我看了看下面，一派“萬丈深淵”的景象。但是，事情總是要干的，我連忙和老爸商量了一下，他來擦“風險極大”的外面，而我，則擦我力所能及的里面。
開始擦了，我先用沾過洗潔精的抹布擦窗戶的內(nèi)側(cè)，但是，由于一年沒擦了，窗戶的邊邊角角已經(jīng)積了一層灰塵，我先用手指尖套著抹布，從窗戶的四周邊緣用力地摳了一圈，緊接著，我把那塊布洗干凈，再沾上一點洗潔精，開始對窗戶“發(fā)起進攻”。
我用那塊濕布輕輕地擦著窗戶，等到窗子上有了一點洗潔精痕跡時，我拿來一塊干凈的干布，一小塊一小塊慢慢地擦拭著窗戶上的污點，但是，一塊又一塊的'污點向我“俯首稱臣”了，唯獨這幾塊污垢還是在窗戶上，做起了“山大王”，仿佛在對我說：“哼！就你這個小孩，還想來拿下我，沒門！”我不服氣了，又抹上了一些洗潔精水，再用干布用力地擦，但是，這么幾塊頑固的污點就是不下來，我急壞了，這時，爸爸走了過來，對我說：“不要這么費力，這時，爸爸窗戶上抹了一些洗潔精水，再用指甲輕輕一刮，那些頑固的污垢個個“舉手投降”了。
后面，在我和爸爸的共同努力下，一面面窗戶又干凈得類似新的一樣。這時，媽媽在屋子里的衛(wèi)生也打掃完了，舊的也“辭”完了。望著煥然一新的房子，我仿佛看到了明年，咱們每個人的運勢都寫著“勝利”。
春節(jié)習俗是中國的傳統(tǒng)文化，也是春節(jié)重要性的標志，讓咱們的春節(jié)過得更加有趣，讓咱們一起傳承這些古老的中國傳統(tǒng)文化。
春節(jié)的介紹作文 篇3
春節(jié)快到了，爸爸決定帶著我們?nèi)一厣綎|老家過年，爸爸說山東老家過年可熱鬧了，我心里期盼著，老家的春節(jié)到底怎么熱鬧哪？
一到老家，先看到熱情淳樸的老家鄉(xiāng)親們對我們可熱情了，家家戶戶都在門上面貼著紅紅的對聯(lián)，家里面都煮著熱騰騰的水餃，孩子們在外面放著鞭炮，村里的演出隊在大街上敲著鼓，舞著龍，歡慶春節(jié)的到來，到處洋溢著歡聲笑語，鳥兒也飛到了枝頭上，嘰嘰喳喳的'唱著歌兒，仿佛在歡慶著我們的到來。
家鄉(xiāng)的變化可大了，晚上是老家的一個堂伯伯請我們?nèi)ニ易骺统燥�，一到他家里，我差點叫了出來，啊，變化可真大啊，原來還是普通的瓦房，現(xiàn)在竟然都變成了大理石瓷磚的小洋樓，客廳的黑白電視也變成了可以點播的液晶大屏幕電視，掛在墻壁上的空調(diào)也呼呼的吹著熱風，大家都穿著五顏六色的流行衣服，晚餐開始了，烤雞、燒鴨樣樣齊全，可豐富了，大家都圍在桌子上喜氣洋洋地吃著年夜飯，談?wù)撝页Ｊ�，外面的禮花五彩繽紛，鞭炮聲都快把耳朵震聾了，孩子們在院子里歡呼著放鞭炮，一個點火，一個看著，個個玩的不亦樂乎，整個村子仿佛都變成了歡樂的海洋，鄉(xiāng)親們就這樣一直熱鬧到了深夜。
雖然春節(jié)過完了，但我還是一直留戀著家鄉(xiāng)的一山一水和熱情的鄉(xiāng)親們，啊，家鄉(xiāng)的春節(jié)真美啊，我愛家鄉(xiāng)的春節(jié)!
春節(jié)的介紹作文 篇4
照寧波的老規(guī)矩，過年差不多從臘月初旬就開始了。
臘月初八一到，人們就意識到了今天是個特別的日子，新的一年也即將從這里翻開美好而嶄新的一頁，這一天大家就各自忙活開了，香噴噴的臘八粥里，布滿了各形各色的米果子，孩子當然是不能放過的，咱們常常爭先恐后地品嘗著這來之不易的臘八粥，那一個個五彩繽紛的米果，就像在開一個小型的農(nóng)業(yè)展銷會，布滿情趣的民俗讓喝粥的人們那寒冷的.身心得到溫暖。臘月中旬，許多商場都有“迎新春”促銷活動。那時候的衣服可便宜了，平時兩百多元一件的棉衣，此時一百多就可以買到了。因此，人們總會在這時不約而同地來到商場，在“人山人�！敝刑暨x稱心的新衣服。
最有戲劇性的要算是臘月二十三的祭灶了。許多人家都供奉著一位叫灶王爺?shù)睦仙裣伞Ｋ诿磕甑呐D月二十三要升天，向玉皇大帝匯報人間一年來的好壞事。
過了二十三，人們就更忙了。大家必須準備過年用的東西。
除夕到了，家家趕做年菜，到處飄著酒肉的香味。門上貼上了紅紅的對聯(lián)和倒“�！弊郑堇镆操N好了各種各樣的年畫。除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲日夜不絕。在外面做事的人，除非萬不得已，必須趕回家來吃團圓飯。吃完團圓飯后，長輩們還要給孩子們發(fā)壓歲錢。這一夜，很多孩子都會把壓歲錢壓在枕頭底下。
正月初一咱們都趕著拜訪親戚。晚上，就都又要忙活開了，不論大人還是孩子，都要上前攙和一下，幫助長輩做春卷，裹湯圓，薄皮甜餡，蘊含著咱們對新年美好未來的期盼與憧憬。
春節(jié)的又一個高潮就到了。正月十五晚上，家家都在吃“寧波湯圓”。吃過晚飯后，人們都會不約而同地到公園看燈展。這里的燈種類很多——走馬燈、宮燈、紙燈，還有紗燈……
過了正月十五，年味兒也如硝煙一般，淡忘了。大人們還是要照常去忙碌地工作，咱們又要開始緊張地學習了。
春節(jié)的介紹作文 篇5
我國春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設(shè)有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣瘛]有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書"東廚司命主"、"人間監(jiān)察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯(lián)，以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的'除夕以來就一直留在家中，以保護和監(jiān)察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺?shù)膮R報實在具有重大利害關(guān)系。
送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說："好話多說，不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺?shù)淖欤屗麆e說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌螅銓⑸裣窠蚁�，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進好言。
送灶君時，有的地方尚有乞丐數(shù)名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。
送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無長物，豈獨少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調(diào)嘴學舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。
唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門，勺長勺短勿復云， 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關(guān)系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應(yīng)該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內(nèi)。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。
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