關于春節的介紹作文集錦八篇
在生活、工作和學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編收集整理的春節的介紹作文10篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
春節的介紹作文 篇1
陜北的春節陜北的春節是熾熱的，到處是紅紅火火。
黃土地的百姓重視過節，一年中有許許多多的節日，不過，人們最注重的還是春節。辛勤勞動一年的人們，把歡樂、希望全都寄附于過年。每年一進臘月，人們就忙起來了。說忙，實際上忙的是婦女。忙吃忙穿，忙洗忙涮，樣樣活兒都要婆姨們親手操作。推上碾子壓糕面，趕上毛驢磨豆腐，蒸黃饃饃，做黃酒，搟雜面，炸油糕，過年的美食都要在年前準備好。過年了，全家老老少少、里里外外，都要換新衣服。再窮的人家，也要人人做一件新外衣。另外，所有的被褥衣服都要洗得干干凈凈。在這里還有這樣一種習俗，過年都要給孩子做個“棗牌牌”。“棗牌牌”就是用紅線穿上紅棗、谷草秸秸，上面掛個銅錢，下面墜個鞭炮，掛在孩子的背后，這是一種避邪祝福的吉祥物。在這里，我還看到有的人家用紅線穿上做針線活用的'“頂針”，掛在孩子的脖子上，這也是祝福的吉祥物，叫“增歲頂針”。每年增加一個，一直到十二歲為止。
除夕到了，萬事俱備，貼對聯，打醋炭，掛紅燈，凈院落。打醋炭，是一種獨特的習俗，就是在鐵勺上放一塊燒紅的煤炭，再澆上醋�！按虼滋俊币诩依锏拿總�角落進行，意為驅邪，實際上這是一種科學的殺菌消毒的辦法。夜幕降臨，老年人總是虔誠地敬神點香燒紙，領著好奇的孫子們叩頭。大孩子忙著放炮、點火塔塔。細心的婆姨在門邊放上炭塊和冰塊，在門后立個搟杖和刀斧，據說，這是鎮邪的，在這里叫“守歲”。除夕之夜人們總是睡得很晚。一般家里都徹夜不熄燈，預示四季平安，長命百歲。鍋里放些吃食，這叫“照鍋”，意思是一年不缺吃。有些老人這夜睡不著覺，一個人靜靜地踏黑爬上山頂，面向東方了望，這叫“品天”。
秧歌拜年是陜北年俗中獨特的風情。春節期間，村村都組織秧歌隊，挨門逐戶拜年，在這里俗稱“沿門子”。秧歌拜年首先是謁廟、敬神，祈禱一年風調雨順五谷豐登，然后到各家各戶拜年。秧歌隊每到一戶，傘頭觸景生情，即興創作自編唱詞向主人祝福。如“進了大門抬頭看，六孔石窯齊展展，五谷豐登人興旺，一年四季保平安�！�
春節的介紹作文 篇2
據說貼春聯的習俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，這是有史為證的。此外根據《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發現并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯，一則不失桃木鎮邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習慣。據說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。在民間，門神是正氣與武力的'象征，古人認為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性與不凡的本領。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性與責任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統的武器，隨時準備同敢于上門來的鬼魅戰斗。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又將秦叔寶與尉遲恭兩位唐代武將當作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習俗開始在民間廣為流傳。
春節的介紹作文 篇3
我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯，以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。
送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的.灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說："好話多說，不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進好言。
送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。
送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無長物，豈獨少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。
唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門，勺長勺短勿復云， 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。
春節的介紹作文 篇4
壽縣新春佳節習俗頗多，進入臘月，也屬農閑，家家戶戶都要腌制咸雞鵝，一面備節日待客之需，一面也把豐收的喜悅和對來年的祝福腌進濃濃的臘味。改革開放前經濟尚不寬裕時，群眾詼諧地說“不吃二兩豬毛不算年”。要知道由于腌制手法有異，家家戶戶臘菜的味道都是不同的�！俺酝昱D八飯，就把年來辦”，上街趕集的'群眾更多起來。過后十來天就要“掃塵”，“要想發，掃十八；要想有，掃十九”，家中里里外外打掃一新，規整利落，人們心里也更加敞亮起來，大多數人家整個新春佳節的準備工作到此至少已經完成一半。
臘月廿三過小年，俗稱“祭灶”，隱北地區也有廿四過小年的，長年在外的人們多在此前回家團圓，這一天要祭灶王爺，吃白面、麥芽糖制成的祭灶糖，大塊厚過月餅，小塊狀如彈珠，寄意請灶王爺回天庭向玉帝多說好話，以求家庭來年殷實。有趣的是，在壽縣農村，新春佳節一定要把未過門的媳婦接到家里過節，而且要給她買一身新衣服，這樣才有禮有面子，否則親家是要惱的——什么意思，是不是不想做這門親事了！在熱鬧的籌備中，人們終于迎來了年三十，中午過后，家家早貼春聯，早鳴鞭炮，早吃團圓飯，爆竹聲此起彼伏，不絕于耳，子夜再度燃放煙花爆竹辭舊迎新。
年初一大早，大人、小孩身穿新衣，家家戶戶燒香點燭，吃餃子，晚輩給近親長輩拜年，長輩給壓歲錢。這時常有乞丐來家門旁貼財神，可不是一兩個小錢就能打發了的。初二多到同事家拜年、走走親戚， “往年酒”活動也就拉開了序幕，你來我往，一般要持續到正月里甚至二月份。初三送年，農村都在初三早飯前，燒香、點燭，拜祖祭神后，將封檐錢紙、松枝取下，送到室外場地上，燃火盡燒，鳴爆，以示送年；商家和集鎮居民，多在初三傍晚送年。送了年也不要緊，有的是熱鬧——“正月里面都是年”，到相隔幾十里的親戚家走走拜個年并不晚，熟人見面時還要說“過年好、恭喜發財”。
春節的介紹作文 篇5
過年了，到處都喜氣洋洋的，每個人的臉上都帶著笑容，商店更是忙碌，每天都有很多人買年貨。
大年三十的晚上媽媽做了一桌子美味佳肴，我們一家人團聚在一起吃年夜飯、放鞭炮。隨著噼噼叭叭的響聲，紅紅火火的鞭炮為我們帶來了節日快樂的氣氛。我們還看了春節晚會，春晚上有各種各樣、五花八門的表演，比如小品、歌舞、雜技等等，十分精彩。
初一，我和媽媽一同去泉城廣場參加《濟南首屆民俗文化藝術節》。廣場上人山人海，一派熱鬧場面，有精彩的.文藝表演、甜甜的纏蜜、栩栩如生的捏面人、生動有趣的糖畫、山東的民俗小吃和琳瑯滿目的圖書等。我最喜歡捏面人了，手藝高超的師傅，一捏、一揉、一搓，一個栩栩如生的人物和動物就產生了，真神奇啊！
在古代，“年”是一個大怪物，但是我認為“年”是一個吉 祥、快樂的好日子，我希望每天都像過年一樣快快樂樂、開開心心的！
春節的介紹作文 篇6
快過年了，今年咱們是回爺爺家過年。二月七號的清晨咱們坐火車，直到下午咱們才到爺爺家。
雖然離過年還有十天，但是我看到了一片忙碌的景象。大家都在準備辦年貨，清早爺爺提著菜籃去買魚、肉、牛肉 …… 買回來以后還自制香腸，大伯還在炒自己地里種的花生，哥哥上街買春聯、鞭炮、煙花。伯媽還開鹵鍋鹵菜，海帶啊、藕 …… 爸爸就殺雞，我和媽媽就貼兩家的`春聯、貼門神，貼門神是為了防止年獸入侵，貼完春聯、門神就去洗海帶、藕 …… 咱們以前在長沙還從來沒這樣過，都是去超級市場買現成的，而且這里和鄰居好親熱啊！難得一見。
因為城市很少有挨家挨戶的房子，就算有，也很少親熱。在吃晚餐之前還要先祭祖，于是咱們提著鞭炮來到奶奶的墳上，燒紙錢、放鞭炮。在爺爺這里除夕團年飯必須要湊足十個菜。在餐桌上，咱們互相敬酒，不喝酒的就以飲料代酒，相互之間祝福，在我的記憶當中，在長沙只有咱們三個人吃飯，也沒說過祝福，吃完飯就開始給壓歲錢給小孩，吃完飯咱們大家就出去放煙花、放鞭炮 …… 這里有各式各樣的煙花、鞭炮，大年初一，咱們晚輩要給長輩拜年，還要送補品、禮物。
這就是咱們湖北過春節的習俗。
春節的介紹作文 篇7
我是數字“1”，相信大家都對我很熟悉，因為我存在于日常生活中的每一個角落，大家每天都會見到我許多次，所以我和大家也算老朋友了。今天，我要為大家詳細地介紹我自己。
我是數字“1”，身材挺拔，相貌堂堂，玉樹臨風。我是最小的正整數，但我的作用卻是最大的。我是最受歡迎的數字之一，更是所有數字心中的偶像(其實我也不知道是因為長得帥，還是作用大）。我被運用到人們的'日常交談中，人們每天都會提到我：“鄰居家小剛考了第‘一’名”“今天我可遇到了‘一’位貴人”“這可是‘一’件稀世珍寶啊”。
我有許許多多神奇的特性，例如：1乘以任何數還得原數；()任何數除以1還得原數；1的任何次冪都得1。我是集萬千神奇于一身的數字NO。1！許多數字對我仰慕許久。
此外，我還被運用于計算機設計、環保循環、廢物回收等多個領域，生活中的角角落落都有我的身影，我在日常生活中有著舉足輕重的地位，沒有我，美好生活也會變得平淡乏味。
怎么樣？聽了我的自我介紹，相信你對我的了解更加深刻，你是不是更加崇拜我呢？你愿不愿意為我介紹你自己呢？
春節的介紹作文 篇8
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰�！睍r間過得真快，新的一年即將來臨。
新年又到了！“砰！砰！砰！”煙火像花朵一般，開出燦爛的花朵。我的.心里五味雜陳，有歡喜、有希望、有悲傷……。新的一年，送走羊年，迎接猴年，我希望我的功課更進步，也希望我的體育變棒！
我應該努力去追求夢想，向好同學看齊，不要想不勞而獲，不要偷懶，不要老是讓媽媽碎歲念，因為我長大了，應該更懂事了。
過年快到了，我期待能領到更多紅包。我打算將紅包好好利用，一部份存起來，一部份拿來繳學費，減輕媽媽的負擔。
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