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      1. 介紹的春節作文

        時間:2023-08-01 07:10:47 春節 我要投稿

        介紹的春節作文[大全5篇]

          在日常的學習、工作、生活中,許多人都有過寫作文的經歷,對作文都不陌生吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編精心整理的介紹的春節作文7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        介紹的春節作文[大全5篇]

        介紹的春節作文 篇1

          春節來了,每一個地方都有它的春節風俗。咱們東北的風俗就由我來介紹一下吧。

          春節的時候,咱們東北不會忘記的一件事就是在家里和面包餃子,這時候,家里人會想出許多的`辦法來讓家里人幸福,好運。比如說有些人會把一個紅棗放進餃子皮讓人嚼一嚼就嚼到了好運。還有一些人把一個杏子放進了餃子皮讓人咬一咬就咬到了幸福。

          對了,東北還有一些人玩一種東西來慶祝新年,那就是紅紅的鞭炮。吃完熱乎乎的餃子就會來放鞭炮,人們把鞭炮立在雪堆上點燃了就馬上跑去遠處看!芭!砰!砰!”鞭炮炸開一團火焰出了來,代表著紅紅火火。

          這就是東北的風俗。

          我競爭的目標是我原來的職位——班長,原因是我很快樂我也要帶給同學們快樂,建立心中快樂星球!

        介紹的春節作文 篇2

          從“小年夜”到除夕。

          春節踏著農歷12月24日零時的鐘聲,走入桂林的城鄉。這天是桂林人的“小年夜”,也就是“過小年”。過小年這天,人們宰狗、殺鴨,慶賀春節來臨。這天的爆竹聲,帶著人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響,聲傳高宇。人們認為灶神是一家之主,一家的善惡功過禍福都由它掌管,所以每年將盡,都要送灶神上天向玉帝奏明,為全家降福免災。祭灶的儀式多由家里的長輩去辦,他們將糖果放在灶頭祭祀灶神,祈求灶神“上天言好事,下凡降吉祥”。用糖果祭灶神,目的是讓糖“粘住”灶神的嘴巴,讓他甜甜的嘴巴盡說好話。除夕夜幕降臨后,再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過小年”的古俗,現在即便是鳴放鞭炮,也僅是古俗遺存的`儀式罷啦。

          從臘月二十四到三十,人們忙著置辦年貨,打掃居室內外,以干干凈凈迎接新年。過節的傳統食品種類繁多,且寓有美好的愿望:臘月二十九蒸年糕,年糕有甜、有成、有葷、有素,吃啦年糕(高),新的一年生活、工作蒸蒸日上,步步高升。

          除夕的晚餐,人們喜歡闔家團聚,菜肴中必有“圓子”、“歡喜”,取其團團圓圓,歡歡喜喜之意。這個夜晚,萬人空巷,都在家中守歲。守歲時,要把火盆的炭火燒得紅紅火火,以象征生活歲歲興旺。當零時一到,老老少少喜氣盈盈,以爆竹聲聲迎接新年。這喜炮聲不絕于耳,此起彼伏,直到更深夜靜,人們仍無睡意,爐火依然旺著,就是要去休息,也依然不會忘記把火盆的火偎好,留下火種,等明天一早燃上一盆好火。新年的火種猶如人的生命,它是新年財旺、家旺的好兆頭。人們對火的感情如此深厚,或許是因為火給人類帶來啦文明、帶來啦溫暖吧。愛火就如同熱愛自己的生命,在新年尤其如此。

        介紹的春節作文 篇3

          春節是最喜慶最歡樂最熱鬧的,我滿懷期待的心情終于等來了。迫不及待的換上新衣服,用最舒暢的心情迎接這一天,這真是一個美好又快樂的一天呀!

          街上的堵得水泄不通,每個人臉上都很著急,爭先恐后的想先回家,但這樣很容易導致交通事故的發生。街上擺滿了攤,不是賣年貨就是賣煙花爆竹。人們大包小包的提著東西走在街上,喝聲,砍價聲充滿了整條街,這樣的熱鬧仿佛一首歇斯底里的高音歌,這是春節的開場曲。

          傍晚,夜幕降臨,星星閃爍稀疏,街上冷冷清清,大家都在家里吃美味佳肴的年夜飯呢。我也不例外,小小的屋里,卻充滿了溫馨,火鍋熱氣騰騰,桌上擺滿了雞鴨魚肉,一家人有說有笑,真是其樂融融。年夜飯像一首緩慢抒情的歌,唱出了家的味道,幸福是歌的旋律,這是春節的進行曲。

          在我滿懷憧憬的等待下,十二點終于來了,當秒針定在十二時,世界忽然像爆發了一樣,煙花爆竹震耳欲聾的響起,天空散滿了璀璨的煙花,持續不斷。五顏六色的.,像寶石一樣的,閃閃爍爍的,點綴著黑夜的星空。整個世界像滾熱的開水沸沸騰騰,無處不在的爆聲,喜氣洋洋的歡樂,人們都仰著頭看煙花,臉上洋溢著快樂的笑容。一會兒,一眼望去,全是紅紅的一片,大地換上了一聲大紅的衣裳,家家戶戶門口都貼著福字,而且是倒著的,意思是‘福來到’,這是咱們當地的習俗。這樣的熱騰喜悅像一首激情澎湃的搖滾樂,這是春節的進行曲二。

          十二點半過后,世界一點一點恢復安靜,許多人都睡了,我看春晚到一點多,忍不住的困意讓我雙眼打戰,于是便爬到床上蒙頭大睡了。夢里不知不覺的勾起嘴角,笑得很甜,帶著微笑迎接明天的到來,這像一首安詳的安魂曲,讓人魂牽夢繞,這是春節的結束曲……

          這就是春節,它象征著一個美麗的開始、一切煩惱的結束,拋開了20xx的不愉快和煩惱,讓咱們以全新的姿態和心情迎接20xx美好的起點吧!把春節匯成一首交響曲,每一個音符每一個旋律每一個伴奏都唱著每一個人的心聲。最后,讓咱們在20xx畫上一個圓滿句號,用微笑歡迎20xx的到來。

        介紹的春節作文 篇4

          春節快到了,爸爸決定帶著我們全家回山東老家過年,爸爸說山東老家過年可熱鬧了,我心里期盼著,老家的春節到底怎么熱鬧哪?

          一到老家,先看到熱情淳樸的老家鄉親們對我們可熱情了,家家戶戶都在門上面貼著紅紅的對聯,家里面都煮著熱騰騰的水餃,孩子們在外面放著鞭炮,村里的演出隊在大街上敲著鼓,舞著龍,歡慶春節的到來,到處洋溢著歡聲笑語,鳥兒也飛到了枝頭上,嘰嘰喳喳的唱著歌兒,仿佛在歡慶著我們的到來。

          家鄉的變化可大了,晚上是老家的一個堂伯伯請我們去他家作客吃飯,一到他家里,我差點叫了出來,啊,變化可真大啊,原來還是普通的.瓦房,現在竟然都變成了大理石瓷磚的小洋樓,客廳的黑白電視也變成了可以點播的液晶大屏幕電視,掛在墻壁上的空調也呼呼的吹著熱風,大家都穿著五顏六色的流行衣服,晚餐開始了,烤雞、燒鴨樣樣齊全,可豐富了,大家都圍在桌子上喜氣洋洋地吃著年夜飯,談論著家常事,外面的禮花五彩繽紛,鞭炮聲都快把耳朵震聾了,孩子們在院子里歡呼著放鞭炮,一個點火,一個看著,個個玩的不亦樂乎,整個村子仿佛都變成了歡樂的海洋,鄉親們就這樣一直熱鬧到了深夜。

          雖然春節過完了,但我還是一直留戀著家鄉的一山一水和熱情的鄉親們,啊,家鄉的春節真美啊,我愛家鄉的春節!

        介紹的春節作文 篇5

          我國春節,一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三,糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶,有所謂"官三民四船家五"的說法,也就是官府在臘月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家則為二十五日舉行祭灶。

          祭灶,是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時,差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命",傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君",負責管理各家的灶火,被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面,中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家,也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人,有的則有男女兩人,女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷,上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字,以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事,下界保平安"的對聯,以保佑全家老小的平安。

          灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中,以保護和監察一家;到了臘月二十三日灶王爺便要上天,去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行,送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的.匯報,再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此,對一家人來說,灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。

          送灶,多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房,擺上桌子,向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香,并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺,是讓他老人家甜甜嘴。有的地方,還將糖涂在灶王爺嘴的四周,邊涂邊說:"好話多說,不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺的嘴,讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中,間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的嘴后,便將神像揭下,和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝,再將供了一年的灶君像請出神龕,連同紙馬和草料,點火焚燒。院子被火照得通明,此時一家人圍著火叩頭,邊燒邊禱告: 今年又到二十三, 敬送灶君上西天。 有壯馬,有草料, 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜, 請對玉皇進好言。

          送灶君時,有的地方尚有乞丐數名,喬裝打扮,挨家唱送灶君歌,跳送灶君舞,名為"送灶神",以此換取食物。

          送灶習俗在我國南北各地極為普遍,魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩: 只雞膠牙糖,典衣供瓣香。 家中無長物,豈獨少黃羊。

          他在《送灶日漫筆》一文中說:"灶君上天的那日,街上還賣著一種糖,有柑子那么大小,在我們那里也有這東西,然而扁的,像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了,粘住他的牙,使他不能調嘴學舌,對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故,出于《后漢書·陰識傳》:"宣帝時,陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊,而灶神形見,子方再拜受慶;家有黃羊,因以祀之。自是巳后,暴至巨富。至識三世,而遂繁昌,故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神,殺黃羊祭祀,后來交了好運。從此,殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。

          唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫: 古傳臘月二十四,灶君朝天欲言事。 云車風馬小留連,家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮,豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避,酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞,貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門,勺長勺短勿復云, 乞取利市歸來分。

          臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為,在一周后的大年三十晚上,灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福,與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天,只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神",對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕,儀式要簡單得多,到時只要換上新灶燈,在灶龕前燃香就算完事了。

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