(精選)介紹春節作文5篇
在學習、工作、生活中，大家都寫過作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調節自己的心情。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的介紹春節作文9篇，希望對大家有所幫助。
介紹春節作文 篇1
春節快到了，春節中必不可少的當然是餃子和湯圓了。我們的成員約好，一起包餃子，做湯圓。
到目的地后，我們同學的家長拿出餃子皮和餃子餡。我心里驚嘆到，好多�。∥覀円黄鹣热ハ词�，然后一位同學的家長，先包了一個餃子。她包的餃子小巧玲瓏，真好看��！哎，可她這種包法太難了，我還是想一想媽媽以前在家是怎么包的吧！于是，我的腦海中浮現了媽媽在家里包餃子的景象，我憑著記憶，開始包起了餃子。
我將一張餃子皮放在手心攤開來，用筷子在鐵盆里加了一些餃子餡。放在餃子皮的中央，將餃子皮對折。誰料，餃子餡竟然放多了。我在對折的餃子皮左邊一拉一捏，陷就在餃子皮的右邊像毛毛蟲一樣鉆了出來。我連忙在餃子皮的右邊也一拉一捏，陷又在右邊撲哧一下鉆了出來。唉，沒辦法了！這個露陷的'餃子就只能無奈地待在一會兒要將里面的東西下鍋的鐵盤里了。我發現并不只有我一個人的餃子露陷，還有幾個同學也有。我又有了信心。慢慢的，我包餃子的手藝越來越精湛，其他同學也一樣。
突然，另一位家長拿來了一大盆已經和好的面團，還有一些陷。原來，要開始包湯圓了。我先拿一小團面團把它柔圓，然后再按開來，放上一點兒芝麻餡，再把它揉成圓的。后來，餡不夠多了，有一個同學就在一個湯圓里包進了餃子餡。其他同學就做了小丸子，其中有些人還做了幾個“湯方”�！皽健鳖櫭剂x就是正方體的湯圓。
最后，我們嘗到了自己做的餃子、湯圓，自己親手做的味道果然特別好。今天，我非常開心，因為不僅鍛煉了我們包餃子、做湯圓的手藝，還增進了同學們的友情。
介紹春節作文 篇2
虎去雄風在，兔來喜氣濃，過年了！大年三十一早，鞭炮聲就充滿了整個街道，歡笑在每個人的臉上洋溢，大街小巷充滿了過年的氣氛，家家戶戶的門前都貼上了春聯、福字，再掛上火紅的大燈籠，甚是熱鬧。
剛進奶奶家，就看到正對著門的桌子上放上了水果、肉、干果等一些供品，墻上還掛著一個用布做的一米長、半米寬的家譜，兩邊的對聯寫著“祖德宗功留百世，父慈子孝傳萬年”。并且桌上還擺著香。我問奶奶這是什么，奶奶說：“這是請爺爺娘娘，所謂爺爺娘娘是逝去的祖上和親人，請爺爺娘娘就是把他們請回家一起團團圓圓過年。以此表達對故去親人的虔敬和懷念，同時也祈求他們保佑一家人平安幸福。”請“爺爺娘娘”這種年俗，年代久遠，源遠流長，究竟起源于何時，無從考證。但卻表達了村里人濃濃的家族觀念和渴求美滿生活的強烈愿望，凸現了人們尊祖敬宗的情懷。
下午，奶奶又在庭院里擺上小桌子和供品，據說是給天爺爺擺的，保佑全家人平平安安，人財兩旺，來年風調雨順，并且還要磕頭燒紙放鞭炮，奶奶說是為了讓天爺爺高興。但我還是在想：“人生天地間，這些美好祝愿還需我們自己去努力啊，單靠這些祝愿是沒有任何用處的，所以，要靠自己努力上進！”
除夕夜，我們一家人圍坐在桌前，吃著年夜飯，看著春節聯歡晚會，其樂融融。全家人一改平時早睡早起的習慣，快到12點還不睡覺，媽媽說：“三十晚上得守歲！”爺爺告訴我：“守歲，起初是為驅趕‘百鬼’，好讓人們過個太平年。后來，人們漸漸剔除了它的迷信成分，便成了千家萬戶溫馨祥和的家庭年會�！蔽一腥淮笪�，直佩服爺爺知識淵博。
大年初一天還沒亮，家人們就起床燒火，煮餃子，這時即使再賴床的我也不好意思再睡了，等我洗漱好，餃子已經端上了桌。奶奶說：“吃了餃子就長了一歲，等一會兒就給你們包紅包�！币宦牭健凹t包”，我和幾個弟弟妹妹就樂得合不攏嘴了。據說壓歲錢可以壓住邪祟，因為“歲”與“祟”諧音，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。
虎歲已平安，兔年盼吉祥。新的`一年，新的開始，敲響的是鐘聲，走過的是歲月，留下的是故事，帶來的是希望。
介紹春節作文 篇3
我國春節，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習俗。舊時，差不多家家灶間都設有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺的神像。沒有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書"東廚司命主"、"人間監察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對聯，以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據灶王爺的匯報，再將這一家在新的一年中應該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺的匯報實在具有重大利害關系。
送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說："好話多說，不好話別說。"這是用糖塞住灶王爺的嘴，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺的`嘴后，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請對玉皇進好言。
送灶君時，有的地方尚有乞丐數名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。
送灶習俗在我國南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無長物，豈獨少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請灶君吃了，粘住他的牙，使他不能調嘴學舌，對玉帝說壞話。"魯迅詩中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書·陰識傳》："宣帝時，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見灶神，殺黃羊祭祀，后來交了好運。從此，殺黃羊祭灶的風俗就流傳下來了。
唐宋時祭灶的供品是相當豐富的。宋代詩人范成大的《祭灶詞》對當時民間祭灶作了極其生動的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車風馬小留連，家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻女兒避，酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門，勺長勺短勿復云， 乞取利市歸來分。
臘月二十三日的祭灶與過年有著密切的關系。因為，在一周后的大年三十晚上，灶王爺便帶著一家人應該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來到人間。灶王爺被認為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過完年后再度上天，只有灶王爺會長久地留在人家的廚房內。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對灶王爺來說叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡單得多，到時只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。
介紹春節作文 篇4
春節又稱大年初一，就是我國最隆重的節日。在那天，人們載歌載舞，盡情歡呼，什么 耍龍燈。扭秧歌。放鞭炮等等等等，好不熱鬧。
春節這股暖風即將吹來，這時家家戶戶都搞起了“裝修運動”。所謂“裝修運動”可就是就是把家里打扮一下，好迎接春節。��！還聽不懂？“裝修運動”就就是貼春聯。福字。門神等�？粗従蛹摇把b修”得花花綠綠，我們家不甘示弱，也開始了“裝修”�？删褪抢咸靺s非要和我們作對，他派“風老大”來到亂。一會兒他來“偷”對聯；一會兒“拿”塵土“攻擊”我們；一會兒她又來“捉”橫披······幾經周折，“裝修運動”走算就是結束了。走進我家一看，大腦里的詞語都凈化了，只剩下一個字：紅。
“噼哩啪啦，噼哩啪啦�！蔽冶灰魂囮嚹婷畹穆曇趔@醒了，開始我還以為就是鬧鐘，心想：“這天怎樣試這鈴！”睜眼才反應過來，這天就是春節，那聲音就是煙花爆竹聲。有的像開在天上的花兒，有的像切成一半的西瓜，還有的像一張可愛的笑臉，各種各樣的`形狀，美極啦 ！
吃完早飯，我和弟弟就迫不及待的起程了。去干什么？當然就是去拜年了！說一句辭舊迎新的吉利話，還會有不小的“收獲”呢！“我長大了，壓歲錢不要了！”見一位aunt要給我錢，我連忙表示不要了。哪知他卻說：“長大啦？好呀！再來10元！”春節這天，家家戶戶披紅掛綠；“噼哩啪啦，噼哩啪啦”煙花爆竹聲不斷；節目也開始啦！這天的空氣中除了節味兒，就就是年味兒！
節后
春節這股暖風來得快，走得也快。春節雖然已過，但余波仍然存在。節時的那股年味還未散盡，但新的太陽已經升起，應對我們的就是新的一天。
春節，它讓我明白了自我又長了一歲，職責又多了一成。新年新氣象；新年新挑戰；期望在牛年里我會“更�！�
介紹春節作文 篇5
我的家鄉在巴馬縣的坡幫村，那里的過年習俗可真有趣。如果你不信，就聽我說說吧！
大年三十的.早上，爸爸把我和哥哥叫過去說：“你們去河邊把咱們家的牛、豬、雞、鴨……給帶回來�！闭f完，把一個籠子和兩條繩子交給了咱們，我就拿了一條繩子，心想：“真刺激，我還是第一次去趕牛呢！肯定很好玩。”這樣我就和哥哥高高興興地上了路，一路上咱們還看見許多小朋友也跟咱們一樣，去要他們家的牛、豬、雞、鴨。不一會兒，咱們就來到了河邊，我一看河邊什么動物都沒有，更沒見爸爸所說的牛、豬、雞、鴨……只見河邊只有一塊塊各種各樣、形狀各異的石頭，我就問哥哥：“咱們家的牛、豬、雞、鴨……在哪？”哥哥指著河邊的石頭說：“在那里呢。”接著說：“走，一起去把石頭裝進籠子里，這就是咱們要的雞、鴨、牛、豬等�！蔽也恍傅貑柛绺纾骸斑@些是石頭呀！怎么是家禽呢？如果把它裝進籠子里呢？等真的牛、豬、雞、鴨來了怎么辦呀？”哥哥坐在河邊的大石頭上跟我說：“因為這是咱們家鄉的一種風俗，這些石頭代表了牛、豬、雞、鴨……。每年年三十的早上，這里的人們都會到河邊來把它們拿回家，先放在門外，到了晚上12點放完鞭炮后才能拿進門放在家里，表示來年家禽興旺、有吃有財的意思�！蔽乙宦牐@才明白。我心想：既然是這樣，我就多拿幾塊石頭回家，咱們家明年就家禽興旺，有多多的牛、豬、雞、鴨等。于是，我就和哥哥選了幾塊石頭裝進籠子里，又用繩子綁了幾塊石頭，就高高興興的拿回了家。
你們說，這樣的風俗是不是很有趣？
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